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2023高中语文备考-考场作文习作方法指导
Ⅰ.铺采摛文
　　“铺采摛文，体物写志”本是汉赋的写法，虽因辞藻华丽、劝百讽一为诗家诟病，其内容，无外乎渲染宫室华美、风物繁盛、人文荟萃、政通人和，旨在表现躬逢盛世的自豪之情。但静言思之，大汉，确实给了一个民族挺立千秋的自信，并最终成为一个伟大民族的名字，文人雅士，礼赞盛世，俨大国之威，也是高扬时代精神，激扬家国情怀，与今天我们高吟“厉害了！我的国”“这是最好的时代”“此生无悔入华夏”并无两样。
　　鉴于此，何不将这种赋体的铺陈扬厉的语言特色，“移植”到当下高考写作？
　　如何铺排呢？不妨从以下几个方面具体铺开：
　　一、纵向铺排，厚重史诗
　　纵向铺排，精心选取重要历史节点，呈现历史大纵深，使文章具有史诗般的厚重。
　　例如：
　　因此纪念日，并非只是万人空巷、载歌载舞的庆典。纪念日里，我们更应肃穆、沉思、扼腕、感奋：
　　那是燕园的湖光塔影下的演讲，激荡人心的呐喊；那是石库门的胡同里，一群志同道合者，不以山海为远，晤言一室之内，执手共襄大计。那是井冈山上的星火，是古田的军号，是三湾的歌声，是长征路上的标语，是延安窑洞里不灭灯火，是西柏坡小院里的耿耿星河欲曙天，是真理标准大讨论的惊雷，是共商国是的人民大会堂的穹顶的红星，以及雷鸣般的掌声……
　　文章没有聚焦于某一个纪念日，而是连点成线，驰骋想象，极尽铺排渲染之能事，列举纪念日，对应相应历史事件，让一个个纪念日，连缀成革命史、党史、国史，具有史诗一样的厚重壮美。同时追求文采，每一个纪念日，修饰语较为繁复。
　　“铺采摛文”，不是“炫技法”、炫文采，不会以辞害意，专以雕琢藻饰为务，而是将百年党史浓缩在这些纪念日“容器”内，使家国情怀有所附丽，避免空喊口号，或是简单地沦为大事年表。
　　二、横向铺排，时代广角
　　横向铺排，即截取某一时期、某个时代横断面，展现波澜壮阔的现实画面、场景，表现丰富多彩的火热生活，塑造各行各业的奋斗者形象。
　　例如：
　　这是一个以奋斗为荣的时代。每一个奋毅前行的人，都会感到生逢其时。你看农民，胼手胝足，麦浪翻滚，播洒汗水，收获富足；你看快递小哥，穿行在大街小巷的疲惫辛劳，全消解在一家人其乐融融的晚宴和热气腾腾的饭菜中；无数打工人，像候鸟一样南来北往地穿梭，但无时无刻不栖息着葳蕤的梦想。
　　作者通过横向铺排，充分展开，俨然社会生活的广角镜，凸显生逢其时的国人奋发有为的精神风貌。从农民到快递小哥，到无数打工人，俨然职业分类，为不同人群写“颁奖词”，刻画群像，事迹上大笔写意，精神上凸显主题，这样条分缕析，展开有径，极容易展开，来表现生逢其时、平凡中的奋斗等主题。
　　又如：
　　从三峡大坝“当今世界殊”，复兴号风驰电掣；到港珠澳大桥“长桥卧波，未云何龙？”，嫦娥五号采集月壤，满载而归……“上穷碧落下黄泉”，大国博弈，科技逐鹿，无不有炎黄子孙的身影。
　　惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜。（欢迎关注“语文考霸”）激扬自主创新的志气和骨气，努力在自主创新上大有作为，我们创造了无数的中国奇迹。
　　通过横向铺排，作者对近年来重大科技成就如数家珍，并“体物写志”，即通展示大国重器、大国工程等，展现科技创新的突飞猛进，激扬家国情怀。同时在句式上，均用主谓句，句式谐调一致，意蕴和谐。
　　三、纵经横纬，时空交汇
　　除了纵向、横向铺排外，在一篇文章中，尤其是运用例证时，两者完全可以兼容，以纵为经，以横为纬，使深邃的历史和广阔的空间交汇，使文章思接千载，视通万里，观古今于须臾，扶四海于一瞬。
　　例如：
　　就像李子柒，即使没有月光，内心依旧皎洁。没有像其他妙龄女孩一样，憧憬着都市户口，憧憬宝马雕车香满路的都市丽人生活，而是选择躬耕田园，与奶奶相依相伴。她在思考着时代和自我，如何遇见最美的自我。青山绿水、农家小院、瓜棚豆架，氤氲成缱绻的乡愁，演绎成新奇、鲜活的中国故事。茨威格说：“人生最大的使命，莫过于在年轻的时候，发现了自己的使命。”而她的使命，就是一如边城中的翠翠，成为山间最美的精灵。从这个意义上来说，李子柒发现了自我，何其幸运！
　　就像钟芳蓉，听从内心的召唤，此心安处是吾乡。这位来自农村的才女，凭借高分，本可以像很多天之骄子一样，读金融、法律等“香饽饽”，继而开启世人眼中的“标配人生”：或跻身清要，或轻松优渥。但她听从内心的召唤，毅然决然选择了最艰苦、最冷门的考古专业。或许，这位柔弱的女孩，今后就要像女汉子一样，风餐露宿，跋涉于大漠戈壁中的历史遗址。青灯古卷，青铜器物，将是她青春曼妙的生命的全部。但她无怨无悔，身如一叶无轻重，愿将一生献宏谋。“为往圣继绝学”的初心，“此心安处是敦煌”的笃定，使世上少了一位湮没无闻的都市丽人，而多了一位守望文明的“敦煌的女儿”。
　　在大时代中，笃定地做好自己，充实自我，有足够的人生半径和巨大的生命体量，就不会被时代的筛子筛得流离失所；相反，如果生命像沙子、像草芥一样轻忽，终将被筛掉。被时代铭记的，必然是有巨大精神体量的。从雷锋、王进喜，到钟南山、张桂梅，从“中国女排”，到“感动中国”人物……一串串闪亮的名字，就是一代人的自我勋章。
　　从李子柒到钟芳蓉，首先是横向的人物类比铺排，用“就像”这种最简单的句式，凸显文脉，每个人物的事迹，不惜泼墨，浓墨重彩，但紧紧围绕“时代和自我”；横向铺排后，继之以纵向铺排，从雷锋、王进喜，到钟南山、张桂梅，从“中国女排”，到“感动中国”人物，从个体到群像，展现不同时代，一样的选择，构成时代精神的谱系。
在纵横展开时，经常需要剪辑画面，切换时空，可以运用一些标志词来转换，如横向展开，常用“从……到……”；纵向展开，常用“曾几何时、曾记否、犹记”来回顾列举，可以运用一些“关节词”来过渡，如“无独有偶、往事越千年、俱往矣、世殊事异、弹指一挥间”等。
Ⅱ.以象寓意
　　议论文一般以雄辩精警的议论取胜。但写作中若能综合运用各种表达方式，熔记叙、描写、议论于一炉，可使文句有文采有意蕴，摇曳生姿。
　　宏大主题作文，不妨换一种笔法，以象寓意，以意构象，在描写——或回放历史，或描写场景，或捕捉形象，有意点染话题，以收“形象大于思想”之效。
　　一、回放历史，学史明理
　　宏大主题作文，切忌通篇就是类似于“外交辞令”、“白皮书式”、政论式的语言，有时不妨运用诗性思维，散文笔法，通过回放镜头，再现历史，在波澜壮阔的历史长河中，聚焦最引人注目的“浪花”，以凸显宏大主题。
　　例如：
　　百年芳华，初心如磐。景行不减来时路，关山万里度若飞。
　　从沧海横流中“觅渡、觅渡”的一艘小船，到时代大江大河中的中流砥柱，到风华正茂的百年大党；从雄鸡一唱天下白，到春天里的故事，到新世纪的钟声，到人类命运共同体的黄钟大吕……
　　仅此几句，就远比“建党大业”“开国大典”“改革开放”等几个历史标签要丰满得多，形象得多，让人浮想联翩。这些重大历史事件，宛如一幅幅画面，历历在目，扑面而来，俨然凝重的历史浮雕，有质感。巧妙地运用了电影蒙太奇镜头，切换自如；同时景中含情，饱含历史沧桑和民族自信。
　　二、捕捉形象，寓理于形
　　宏大主题作文，不必一味追求大笔如椽的议论，有时可充分运用联想和想象，大量捕捉或创设意象，甚至密集列锦，使文章在流光溢彩的画面之中，蕴藉深刻。
　　例如：
　　国家、民族的纪念日，往往凸显岁月的浮雕，砥砺未来的征程。
　　揆诸当下，纪念抗战胜利70周年，建国70周年，纪念抗美援朝70周年，建党一百周年……
　　这些盛大庄严的纪念日，如同参天大树清晰的年轮，如同百战归来来的老兵满身的勋章，如同人民英雄纪念碑底座上的凝重浮雕，让日历上简单的数字成为岁月厚重的注脚，使人感慨天若有情天亦老，见证人间正道是沧桑。
　　作者善于捕捉形象，运用博喻，“年轮”“勋章”“浮雕”，每一个形象了令人耳目一新，喻体之巧妙，令人击节赞赏。
　　三、描写场景，历历在目
　　场景，不同于叙事，也不同于单纯的景物描写，而是以人物活动为重心的环境描写。宏大主题作文中，可如拍摄电影一样，适时切换镜头，描写不同时代、不同人群的场景，这样可一举多得，不仅使人物例证丰富，而且画面感极强。
　　例如：
　　“挽弓当挽强”，强弓硬弩，箭矢自能百步穿杨。同理，要抵达人生的星辰大海，必须沉潜学问、砥砺才干。
　　晨光熹微中的朗诵，有披星戴月的晚归，有行色匆匆的脚步，有凝神思考蹙缩的眉宇。那 有十年如一日的闻鸡起舞，秉烛破夜……丰博的学问，便是我们的强弓硬弩。
　　当然这还不够，他们更有“及之而后知，履之而后艰”的知行合一，更有上山下乡的社会实践，更有“尘埃之微，补益山海”的志愿者和公益活动，更有自觉谛听时代的风雷激荡……他们走出书斋，博物致知，自觉将满腹才学砥砺为经世致用的才干，准备经纬祖国的大地山河，这便是他们的强劲的箭镞。
　　为了完成写作驱动任务“当代高中生该怎样做”，几乎所有同学都在表态：努力学习、立志成才……而作者不避那些的三点一线的琐屑校园生活：高中的早自习、晚自习、跑操……大学的社会实践等，校园生活，在作者笔下竟是如此多情，甚至唯美，不觉琐屑，不觉功利，不觉矫情，相反，充满了诗意和情怀。
　　又如：
　　实践，在苏轼的竹杖芒鞋下；在李时珍的遍尝百草中；在郦道元的轻舟中流中，在姚鼐信而有征的考据中；在袁隆平的蹲守观察中；在南仁东奔走大山深处之中；在费孝通的对乡土中国的实地考察中……
作者为了表现力行、实践的重要性，没有空洞说理，而是入情入境，通过想象和联想，描绘古今仁人志士实践、实干的场景，来表现实干兴业、兴邦的主题。“竹杖芒鞋”“遍尝百草”“轻舟中流”“蹲守观察”等场景，画面感很强，而且有动感，使人物呼之欲出。
Ⅲ.力透纸背
　　宏大主题作文，须鞭辟入里，力透纸背，语言当然不能琐屑，必须要凸显“大情大理”，说具体点，就是文笔要精警深刻，这就要求或以小见大，或高屋建瓴，或睥睨古今，或洞幽烛微，或与时偕行，染乎世情，系于时变。
　　一、一语中的，揭示本质
　　要做到语言精警深刻，必须学会透过现象，揭示本质。因此，宏大主题类作文，常用简洁凝练的句子——尤其是判断句，直击本质或内核。
　　例如：
　　鲍叔的格局，是一种公忠体国、为国举贤的的雅量。
　　……
　　鲍叔的格局，是一种海纳百川、化敌为友的智慧。
　　……
　　首先用“格局是……雅量”表明一种判断，揭示其实质；然后在宾语中心语前添加丰富的修饰词，丰富其内涵。一篇文章中如果有几句这样的“大胆判断，小心求证”的句子，堪为警策立骨句，自会使人服膺。事实上，满分作文必有这样的显示出“观点水位”的句子，以显示“众人平地上，唯我碧霄中”的思想深度。　
　　二、淬炼升华，大情大理
　　如何淬炼“大情大理”？可以小见大，揭示出普适智慧、哲理和价值；可见微知著，一叶落而知天下秋，预测事物危害和端倪；可推己及人，揭示人生体验“共情”和“通感”；或是从孤立的历史事件中归纳总结出历史周期律、历史论断；或是独上高楼，摈弃小我，站在民族、国家、文化乃至人类文明的角度，自觉敏锐地观照历史现实。
　　例如：
　　幸有苏子，儋州不孤；儋州，安放着苏轼的灵魂；苏轼，也使儋州驰名天下。
　　历史上，名人故里、故居之争，屡见不鲜，亦如隆中，以至于后人感慨“名高天下，何必辩襄阳南阳”，但儋州则不然，仅凭一句“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”，已足见儋州之于苏子的重要：这里，是他精神的一方乐土。
　　“莫作天涯万里意，溪边自有舞雩风”，贬谪儋州的苏轼，没有怨天尤人，没有沉沦自弃，而是以惊人的旷达，不能居庙堂之高忧其君，那就处江湖之远忧其名。（欢迎关注“语文考霸”）在这里，他崇文兴教，移风易俗，像韩文公开化潮州一样，像林则徐经营伊犁一样，硬是让这蛮荒之地，百业俱兴，使一片山水，从此竟姓了苏！
　　由此看来，穷而后工，倒是诗家幸事。亦如儋州，既是文豪们炼狱淬火之地，也是中国士大夫的精神福地。地名的背后，不光有历史，有故事，更有千年不易的家国情怀。
　　走进儋州，自然联想到名人苏轼，但作者没有仅限于评价人物，以表现儋州的地灵人杰。“其进愈深，而其见愈奇”，作者以文化散文的笔触，揭示苏轼之于儋州的缘分际遇，涉笔成理，循序渐进，揭示古往今来文人的命运和成就之间的“二元悖反定律”——“穷而后工”，这一见识，堪为大情大理，使人读此叹为观止，佩服考生的历史洞见。这样不仅使文章文化底蕴厚重，充满哲学思辨，更能见出考生经世致用的才干，自觉思索历史、与时偕行的任命担当。这样的文章，独上高楼，自成高格。
　　三、热词新语，系于时变
　　宏大主题作文，不一定非要以庄严、凝重的语言风格示人，有时也可寓庄于谐，适当运用当代社会生活中的热词新语——当然不是存在隔膜的小众网络用语。热词新语，染乎世情，系于时变，堪为时代的晴雨表。适当运用，不仅可使宏大主题作文文风灵活多变，避开千篇一律，而且足见考生吐故纳新的积累意识和关注现实的意识。
　　例如：
　　今天，我们笃信立己达人，普惠双赢，反对零和博弈，倡导人类命运共同体，今日中国，恢弘格局器度，远迈汉唐。
　　新冠肺炎全球肆虐之际，某些大国不负责任的言论甚嚣尘上，农夫与蛇的故事也让人齿寒，但我们依然以扶危渡厄、救死扶伤为己任。心因饱经忧患而愈益温厚博大：我们奔赴非洲丛林，行走于撒哈拉沙漠，我们无私分享抗疫经验。善良、忠恕、以德报怨的中华民族，刚脱旧时裳，又著战时袍，奔赴世界各地，帮助世界各国抗疫救灾。我们深知，虽是山川异域，但是命运确是休戚与共。就这这个冬天，五星红旗、黄皮肤，成为全球抗疫最温暖的中国亮色。
　　德不孤，必有邻。中国的格局雅量，也赢得世界的尊重。
　　格局，器识，扩大一个人、一个国家无远弗届的精神地理。
　　何为“精神地理”？王开岭说，精神地理，在苏轼兹游奇绝的竹杖芒鞋下，在李时珍的跋山涉水的遍尝百草中……。那是否也可以这样说，一个人的精神地理，就是恢弘的器度，非凡的格局？一个国家的精神地理，就是海纳百川、开明包容、和而不同的大国气象？
　　今天，我们笃信立己达人，普惠双赢，反对零和博弈，倡导人类命运共同体，今日中国，恢弘格局器度，远迈汉唐。
　　从鲍叔牙说开去，纵论世界时局，立己达人、普惠双赢、零和博弈、人类命运共同体……热词新语迭出，或庙堂之词，或雅颂之音，或外交辞令，堪为雄浑有力的黄钟大吕、中国声音。真正体现文章合为时而著，让人读罢这等语言，不仅觉得有古风古意，有良史之才；更有知古鉴今、经世致用的才干，意蕴深厚而无掉书袋，纵论天下而不夸夸其谈。格局、精神地理这些热词新语，让人折服于作者丰富的语汇。
　　综上所述，家国情怀类宏大主题作文，语言上既要有“凌云健笔意纵横”的气势，又要有“清词丽句必为邻”的丰富语汇。深谙铺排之道，善铺，文章才会气“壮”；学会捕捉形象，善捕，文章才会辞“美”；大胆淬炼思想，善悟，文章才会格局“大”。
【2022年新高考Ⅰ卷作文题】阅读下面的材料，根据要求写作。
“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题解析】
习近平总书记说过：“要持之以恒加强基础研究。我国面临的很多‘卡脖子’技术问题，根子是基础理论研究跟不上，源头和底层的东西没有搞清楚。”今年的高考作文没有瞄准时事热点，旨在引导考生在特定的语境中反思传统文化中的价值观，明确强基的重要性，是一道现学现用的材料作文，既有材料呈现，又有材料的简单说明。“‘本手、妙手、俗手’是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。”这段话可以看作材料的呈现，即围棋的三个术语。而接下来的这段话，就是对材料的清楚解说了：对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。这里的解说，让即使不懂围棋的考生，也可以理解“本手、妙手、俗手”三者的含义及其关系，明白题目的要求与指向。
此题考查考生们对“本手、妙手、俗手”辩证关系的理解与思考。材料中精准阐释了“本手、妙手、俗手”三者的意蕴和辩证关系。题干中可以明显的揣摩出出题人的价值指向，对看上去貌似合理的“俗手”和热衷于追求妙手的“初学者”现象，给出了明确的靶向，这些都是当下不良社会形态的反应。题目中的关键句“本手是基础，妙手是创造”是立意构思的核心。材料强调“本手”的“合乎棋理”和“功夫扎实”“理解深刻”，意在启示考生，基础不是知识的简单记忆，不是技能的机械训练，而是对基本概念和规律的掌握融通，阐明目标远大和磨砺功夫、基础扎实和创新创造的辩证关系，引导考生遵循获取知识和养成能力素养的基本规律，筑牢根本，守正而后创新。在读完材料后，考生要结合围棋，对“本手、妙手、俗手”进行深入思考，从围棋出发，又不止于围棋，思考这其中蕴含的普遍的人生哲理，也就是要找出其中的比喻义、引申义或象征义。
“本手、妙手、俗手”，其实从“三手”的叫法便可悟出其义。
一是“本”。本是根本，题目中已经给出了多个提示词语，如“正规”“开始”“基础”“功夫扎实”。围棋之本，在于从“本手”下起，基本功扎实是提高棋力的前提条件。于学艺而言，任何一门学问，都强调基础的重要性。水无源，流不长；本无本，叶不茂。世间万事万物都有本源。推而广之，无论是自然界，还是人类社会中有个人、企业、团体乃至民族与国家，其成长与发展都离不开基础环节。如我国近年高考人才选拔中的“强基计划”，便是强调基础学科在科技发展与创新中的基础性地位与作用。
二是“妙”。对妙的内涵理解可以结合材料中“本手是基础，妙手是创造”这一句话。妙源于本，而又高于本。一切的巧妙绝不是一时的投机取巧，得依靠平时扎实的基础知识作依托。棋局有妙招，始于本，妙在新，循本而创新，才称之为妙。从人的成长、事物的发展来看，在夯实基础、强基固本其础上，再结合自身特点和实际经验，进行创造性发展，这也是事物发展的规律之一。
三是“俗”。“俗”，在材料语境中，明显有“趣味不高、令人厌恶”的庸俗、俗气的意思。本手没学好，基本功没打牢，就急于表现，也可能偶尔有“妙招” ，指貌似合理，但从全局看通常会受损的“坏棋”，实则在给自己挖坑。“俗”批判的是一种不正确的心态：忽视基础，急于求胜，急功近利。
除“本”“巧”“俗”外，审题时还要关注“初学者”。命题人的这个“初学者”，用意很深。对于考生而言，人生学业之基尚未打牢，高中学业只是学习的一阶段而已，后面还有大学学习；就是将来参加工作，还得有深蹲基层一线的强基务本。材料的启示意义，对于奠基阶段的青年人，是具有指向性的。
“本手” 与“妙手”阐释了基础与创新的关系，展现的是“创新时代的冷思考”。据此可以联想，比如我们常常提到传统文化中的“培元固本”，当代文化提到的“守正创新”，治学中常说的“板凳要坐十年冷”，艺术里面的“写生”“素描”“临帖”，“台上一分钟，台下十年功”，武术重点练内功，所谓“练武不练功，到老一场空”，等等， 同时也要思考这个时代，很多人追求一夜暴富，互联网也的确能使人一夜爆红，于是许多人不愿意下苦功夫了，满足于玩一些新花样，搞一些新形式，喊一些新口号，可是由于缺乏扎实的基本功，缺少长期的磨炼，缺少“本手”的修炼，于是“妙手”也难“偶得”。写作中可以将正面阐释和反面论证相结合，可以融入切身经历与感悟。
架构作文重点在于要体现出“本手、妙手、俗手”三者间的思辨关系。
本和妙，涉及的是基础知识和知创造性运用知识的问题。基础知识很重要，需要磨砺、功夫要扎实，基础要牢固，这是第一层；
基础知识的运用，不是简单机械地照搬，而是要进行创造，这是第二层；这两层实际上与现在的新高考改革大方向一致，新高考更注重学生情境化运用知识的能力，作文题目也是引导考思考“获取知识和养成能力素养”这一话题。
学习知识过程中，要克服急功近利思想，要遵循事物发展规律，不能急功近利，这是第三层。
“本手”强调打牢基础；“妙手”强调创新（造），但不是否定“本手”，因为熟能生巧；“俗手”强调不要急于求成，是进一步证明“本手”之基与“妙手”之变的紧密关系。本手是妙手的基础，妙手是本手的发挥与创造！本手不足而求妙手，必为俗手！基础不牢而求发展，必然后劲不足，欲速则不达。
本手、妙手关系的正确处理，关系民族的复兴。唯有真正在核心素养上下功夫，才能真正培养一流人才。命题者的思考，其实是深远的。创新热点中，需要冷思考；唯“本手”扎实，才可得妙招。
【优秀范文】
厚积薄发，妙手偶得
天作棋盘星作子，谁人敢下
地作琵琶路作弦，哪个能弹!
棋盘从来不只是棋盘，黑白子里藏着大乾坤。总书记曾多次以下棋来说强国的道理，如“下好先手棋，打好主动仗”。眼中有星辰大海的弈棋人，胸中当有丘壑万千，下棋需勇气，更需要理性。
材料指出本手是基础，妙手是创造，俗手却是败手。凡是忽视基础，一味追求创造，那只是海市蜃楼，虽可赢一时，但也能败全局，“一着不慎，满盘皆输”。好高骛远者和鼠目寸光者顶多下出俗手，难有真妙手。厚积薄发，妙手偶得。
下好本手，摒弃俗手，静待妙手。孙武说：“凡战者，以正合，以奇胜。”孙膑则进一步强调：“形以应形，正也；无形而制形，奇也。”兵法如此，为人为政也当作如是观。总书记多次强调中华民族是守正创新的民族，“有着守正创新的传统”，号召我们“激发守正创新、奋勇向前的民族智慧”。
厚积薄发，妙手偶得。“文章本天成，妙手偶得之。”为文当夯实写作基础，才能写出妙手偶得的锦绣文章。君不见贾岛“两句三年得，一吟双泪流”，君不见卢延让“吟安一个字，捻断数茎须”，君不见曹雪芹“批阅十载，增删五次”，才写就皇皇巨著《红楼梦》，君不见雨果从开始构思到出版，呕心沥血了三十三年，才有《悲惨世界》。作家王朔说一不小心就写出《飘》《红楼梦》，那只是“玩的就是心跳”的调侃之语，没有“一半是海水一半是火焰”的煎熬，王朔自己又怎么能写出叫好卖座的好作品？
厚积薄发，妙手偶得。为人做事当厚积薄发，方可喷薄而出。苏轼在《送张琥》告诫：“博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。”苏轼曾年少轻狂，夸耀自己读遍天下书，识尽人间字，后来他在高人的指点下修改对联为“发愤读遍天下书，立志识尽人间字”，终成千秋文豪。青年人正处于奋斗阶段，当下好本手，磨砺翅膀，才有将来的“大鹏一日同风起”。
为政应守正创新，方能行稳致远。守正创新是中华民族的智慧，守正是基础，只有守正，创新才水到渠成。中华民族是注重创新的民族，《礼记》中就有“苟日新，日日新，又日新”，但我们特别强调守正，因为守正是创新的基础。东汉班固指出“君子独处守正”，南朝范晔说“在位明察守正”，唐代柳宗元强调“守正为心”，这里就不一一列举。总书记说“守正创新”是中国道路发展的动力之源，是中国理论发展的厚重底色，是中国制度发展的关键要素，是中国文化发展的重要经验，作为继往开来的青年一代，只有在守正创新中书写历史，才能赢得未来。
妙手是本手的升华，俗手是轻视本手的后果。75位诺贝尔奖获得者曾在巴黎集会，发表宣言：“人类要生存下去，就必须回到二十五个世纪以前，去汲取孔子的智慧。”汲取孔子的智慧是守正的本手，从仁义礼智信中汲取和平与发展的智慧是创新的妙手，奇正相合，世界大同。美国前总统尼克松从反面告诫我们青年人：“当有一天，中国的年轻人已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化，我们美国人就不战而胜了……”如果我们不能守正，所谓的创新只能像文章开头传说中的作者解缙所说的那样：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅。”
不做山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。新一代青年人踔厉奋发，笃行本手而不怠，妙手顺其自然来。少年负壮气，当如苏轼“发奋读遍天下书”，将来奋烈自有时。谨记：厚积薄发，妙手偶得。

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