资源简介

2023届高三语文主题读写
主题：浸润于环境，自立成芳华
【作文指导】
【文题在线】
阅读下面的材料，按要求作文。
晋代傅玄在《太子少傅箴》中说“近朱者赤，近墨者黑”，又说“声和则响清，形正则影直”。早在春秋战国时期，孔子和荀子也有类似的思想，《论语》云“己欲立而立人，己欲达而达人”，荀子在《劝学》里说“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。古人告诉我们，环境对个人成长很重要，但个人同样可以通过自身的修养、才能等影响他人，改变环境。
作为担当中国复兴大任的有为青年，你对此是如何认知与理解的？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【佳作赏析】
浸润于环境，自立成芳华
晋代傅玄在《太子少傅箴》中说：“近朱者赤，近墨者黑”，我们作为担当中国复兴大任的新青年，应当既是近朱者，又是“朱者”。由此方知，吾辈青年应浸润于环境，自立成芳华。
岁月泼墨，缀下繁花。环境，促个人成长。
《论语》云：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回在陋巷不改其乐，不仅是对颜回高尚品格的赞美，更突显了环境对君子的影响，“动心忍性，曾益其所不能。”江梦南半岁时失聪，不能像常人一样交流，却完成了学业，并考上研究生，人生虽无常，学业无止境，江梦南的父母都是老师，有读书、看报的习惯，生活在这样的家庭环境下，江梦南提灯破雾、攻入清华，从无声里突围，只因心中有嘹亮的号角，在新时代里，她有更坚定的方向，先飞的鸟儿一定想飞得更远，迟开的鲜花也会怒放，在父母影响下的江梦南自强不息，考入清华，无声玉满堂，由此可见，环境影响人的心性、意志，促进个人成长。
时光流转，担心永固。修养，促他人进步，
“声和则响清，形正则影直”。大江流日夜，慷慨歌未央。朱彦夫参加百余次战斗，动过47次手术，退伍后拖着残躯带领乡亲建设家园，被誉为“中国的保尔 柯察金”，慷慨是英雄！生命于他不止一次，士兵于他不止是经历，没有屈服长津湖的冰雪，也没有向生活的困苦低头，与自己抗争，向贫穷宣战，一生在战斗，一生在坚守。他的顽强不屈和为民情怀，也激励着他人奋斗，促进了乡村脱贫。人的生命，应当像他这样度过！吾辈青年应坚定意志，提高修养，达己而后达人，终将擘画出美丽中国。
和光同尘，与时舒卷。浸润环境，自立芳华。
屈原纵使“謇朝谇而夕替”，也不忘“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”；杜工部颠沛流离，吟哦“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”；苏东坡被贬黄州，仍高歌“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”……他们浸润在环境中，却提高个人修养，环境好或不好，都淬炼着他们的意志，同时以自身芳华绚烂了自身生命、润泽了万世清流。白发皓首，或非垂老；保守偷安，方堕暮年；干将发硎，有作其芒，进取不止，精神永扬，吾辈青年也应浸润于环境，以不懈进取提修养、增才能，自成芳华，润泽万物。
“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”，吾辈青年，当躬身入局，挺膺担当，于环境中磨练自己，提高修养，以助他人进步，改时代环境，为民族复兴贡献力量！
【阅读拓展】
（一）郭襄的科研选择
　　金庸小说中，“科二代”很多，但没有谁像郭襄一样得天独厚。
　　父亲是“北侠”，师祖是“北丐”和“江南七怪”，父亲的义兄是“中顽童”，母亲是丐帮帮主，外公是“东邪”，哥哥是“西狂”，嫂子是古墓派传人。她的另两个哥哥是“南帝”的传人，姐夫也是后来的丐帮帮主。她还得到过金轮法王的垂青。
　　所以，当郭襄想开始自己的科研课题的时候，拥有几乎无穷的选择。
　　事实上，郭襄对诸多武功也都有所涉猎。在少室山下，郭襄和无色禅师交锋，使用的十种武功出自黄药师、王重阳、杨过、周伯通等人，以及丐帮、少林派等门派。
　　郭襄在运用这些武功时，毫不拘泥，信手拈来，随心所欲。
　　宗师气象，已经初露端倪。
　　但是，郭襄后来用来开宗立派的，却不是自己依靠得天独厚的条件习得的那些武功。
　　郭襄后来创立的峨眉派武功分三个部分：峨眉九阳功、峨眉剑法、峨眉掌法。它们基本上是具有原创性的。
　　郭襄为什么会做出这样的选择呢？
　　郭襄的选择，最重要的一点是，《九阳真经》代表了第三次华山论剑之后最具潜力的武学方向。
　　从《天龙八部》直至《射雕英雄传》《神雕侠侣》，金庸武侠世界的主要矛盾，是日益增长的武功对抗需求和落后的内力增长方式之间的矛盾。
　　大理段氏就是个很好的例子。包括枯荣大师、段正明在内的一众大理高手，都无法练成六脉神剑，单单段誉练成了，为什么？主要是段誉通过北冥神功累积了绝世内力。
　　那么，有哪些增长内力的方式呢？在金庸塑造的武侠世界里，经典的、最具代表性的增长内力的武功秘籍，除了《易筋经》，就是《九阴真经》和《九阳真经》。其中《九阳真经》最合适，中正平和，研习者修炼后进境很快。
　　郭襄在得了二三成《九阳真经》后，放弃往昔所学，专修峨眉九阳功，并培养出风陵师太、孤鸿子、灭绝师太等人。
　　可以说，《九阳真经》解决了上文中提及的主要矛盾。郭襄做出这样的选择，就理所当然了。
　　在郭襄的选择中，如果说《九阳真经》代表了修炼内力的先进方向，那么“后发制人”的理念则代表了招数上的先进方向。
　　金庸武侠世界的另一个重大问题是，武功应该“先发制人”，还是“后发制人”。
　　张无忌在光明顶上对战少林寺“四大神僧”之末的空性，后发先至，折服空性；风清扬、令狐冲“无招胜有招”，同样是后发，在对方先发招之后，看到其破绽，再实现先至。
　　双方对战，都处于“薛定谔猫”的状态。一方先动，“薛定谔猫”的状态变成具体的状态，破绽暴露，另一方就可以采取相应的策略进行反击。
　　但“后发制人”的条件是，后发而先至。敌不动，我不动；敌微动，我已动。一味地强调后发是没有未来的。后发先至的前提是练武者有充沛的内力作为支撑。
　　在郭襄的选择中，武功匹配程度也是一个重要的参考因素。
　　同样是降龙十八掌，乔峰、洪七公性格豁达，降龙十八掌掌力刚猛；郭靖沉稳，降龙十八掌结合空明拳，刚柔相济，内力悠长，能连发十三道后劲。老顽童性格贪玩嗜武，就无法练成降龙十八掌和黯然销魂掌。
　　郭襄生性豁达，虽然在少室山下炫技，连使十种武功，但在开宗立派之后，武功简洁明快。
　　郭襄的聪明之处还在于，作为一个务实的人，她选择了先进的工具。
　　郭襄选择了武器，可以补女性气力弱的缺点。　　
　　郭襄还选择依靠根据地，建立门派。　　
　　少林寺传承千年，靠的是稳定的根据地和师承。王重阳的全真教也是如此。所以郭襄效法少林寺、全真教，开山立派。
　　郭襄的选择，还意味着她的武功由博转精。十八岁的郭襄，曾经十招用十种不同武功。四十岁以后，郭襄只留下峨眉内功、剑法、掌法，而且都简洁凝练。
　　在金庸的小说中，武功太博的，似乎都未达绝顶高手的层次。例如袁紫衣、杨逍、鸠摩智。老子说过：“为学日益，为道日损。”
　　总结一下郭襄的科研选择。
　　第一，要选择并投资未来。“九阴”没落，“九阳”崛起，郭襄乘势而行。
　　杨振宁先生说过，“盛宴已过”，“研究生要选择未来五至十年大有可为的领域”。
　　第二，要领先，但不要太领先（后发而先至）。张锋、珍妮弗·道德纳都不是最先接触基因编辑技术CRISPR/Cas9的，只是相对较早，最终却取得杰出成就。
　　第三，要注意科研品位。郭襄平生慷慨，万里间关，武功也清爽干脆。
　　杨振宁先生说过，“科学研究，有自己的品位是非常重要的”。他还说：“不只是大的科学问题需要品位，即便是一个研究生，发展自己的品位也很重要，他需要判断哪些观点、哪类问题、哪些研究方法是自己愿意花精力去做的。品位的形成受到很多因素的影响，与个人能力、家庭环境、早期教育、自身性格、运气都有关系。”　　
　　第四，要注重技术。郭襄逐渐依赖剑术，携倚天剑浪迹天涯。年轻的科研工作者需要掌握先进技术。
　　第五，要注意团队建设和学术传承。郭襄在峨眉山定居，开派授徒。学术也需要“传帮带”。
　　第六，要专一。郭襄就很专一，科研如是，做人亦如是。
　　很多人认为，在风陵渡遇见杨过以后，那个豪爽豁达的郭襄就死了。少室山下，远去的是一个孤单落寞的背影，郭襄的一生在那一刻定格。人们甚至以灭绝师太的形象想象郭襄。问题是，能创立峨眉派一门武功的郭襄，难道不会拥有一种别样的生活吗？
　　就像居里夫人。
　　“年纪渐老了，我愈会欣赏生活中的种种琐事，如栽花、种树，对诵诗和仰望星辰，也有一点儿兴趣。
　　“我一直沉醉于世界的优美之中，我所热爱的科学，也在不断拓展着它崭新的领域。我认定，科学本身就具有一种伟大的美。一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，还是一个小孩子，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般。这种魅力，就是使我终身能够在实验室里埋头工作的主要因素。”
（二）好玩的春秋战国
　　春秋战国时期有最幽微的钩心斗角，也有最坦荡的君子之交；有最残忍的抛弃，也有最狗血的爱情。即使是在战场上，也常常出现让人费解的操作。
　　一
　　《公羊传》记载，晋楚大战，晋军大败，一辆逃跑的晋国战车陷在坑里出不来，车上的人正在着急时，就听见后面有人提醒他：“把车子前面的横木撤掉就好了。”晋军照做，车子果然顺利地出了泥坑，可拉車的马没走几步就开始原地打圈，后面的人又提醒：“把车上的大旗拔下来扔掉就行了。”果然，战车恢复正常了。
　　死里逃生的晋军这才想起来道谢，结果回头一看，给自己出主意逃命的，居然是追击自己的楚军。
　　这也太丢面子了。于是晋军彬彬有礼地回敬了对方一句：“吾不如大国之数奔也。”
　　让您见笑了啊，我们可不像贵国那样经常逃跑，晋军乃常胜之师，逃跑还不熟练，您多见谅。
　　二
　　最近刚好在读刘勃的《失败者的春秋》和《战国歧途》，这两本书虽然是比较严肃的历史解读，但很多史料让刘勃老师讲出来真是让人忍俊不禁。
　　比如我们都熟悉的“风马牛不相及”，在看这两本书之前，我一直以为这个成语只是简单地表示“两件事情毫无干系”而已。可你能想象到吗？这句话的原本意图，居然是在骂人。
　　事情要回到齐桓公跟自己的美妾湖中泛舟的一天。美人把船折腾得晃了起来，齐桓公大概是有点恐水症，试图制止美人淘气的举动。可美人不但不听，反而把船晃得更厉害了。被吓得不轻的齐桓公刚上岸，就采取了报复行动，将美人遣回她的母国——蔡国。
　　本来嘛，人家小两口闹个矛盾，没准明天就好了呢。没想到齐桓公的大舅子，也就是美人的哥哥蔡国国君，居然自作主张直接让妹妹改嫁了。齐桓公一怒之下，纠集了宋、陈、卫、郑等八国进攻蔡国，狠狠地出了一口媳妇改嫁的窝囊气。
　　可问题来了，在齐桓公的时代，各国之间还远没有发展到战国时那种看不惯你就打，不需要理由的任性野蛮，这样劳民伤财的战争，总不能真的说是为了撒气吧。
　　于是，管仲给齐桓公出了个主意：反正都已经把蔡国干了，干脆再往南走一点儿收拾楚国吧，楚国这个蛮夷之国，打他可是名正言顺。
　　刘勃在《失败者的春秋》里还贴心地补上了一段证据：齐桓公打蔡国，《春秋》称之为“侵蔡”；去打楚国，却叫“伐楚”。从侵略到讨伐，表明战争的性质，已经由非正义向正义转变了。
　　可楚国招谁惹谁了，平白就要跟这么大一支军队作战？于是楚王派出使者去见齐桓公，说出了我们耳熟能详的那句话：
　　楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”
　　风，指动物间牡牝相诱，俗称发情。而风马牛不相及的意思，就是即使牛马发情，齐国的牛也不会来找楚国的马。相比之下，你齐桓公为了一个蔡国美人跑来打我楚国，扪心自问，是不是比牛马还像禽兽？
　　或许是后勤不继，或许是老脸太红，齐桓公还真就让管仲敷衍地向楚国问了两句罪，然后默默退兵了。
【阅读训练】
阅读下面的材料，完成1-3题。
身边的冬野
彭程
冬至之日，我又来到了这一处远郊公园。
没有一点风，前后左右，到处都是一幅静寂凝止的模样。抬头看去，天空呈现为一种均匀的淡蓝色，没有一片一绺云彩，仿佛有几分不真实。一排高大的白杨树，稀疏光秃的枝干叠印在一尘不染的天空中，线条疏朗遒劲，有油画般的效果。目光从高处和远方渐次滑落，徐缓地移到眼前。脚下是一条柏油路，路边的草地上，连同每一棵树的树坑里，都盖上了一层厚厚的黄褐色的落叶，干枯卷曲，仔细看还裹着不少细细的树枝。路的另一侧，是几畦收割后的稻田，一簇簇大约两寸高的根茬，紧紧贴附在浅白色的干涸的地表上，像是凝结了一层薄霜。
一种深沉寥廓的宁静笼罩着原野。公园远离城市，乡野特色十分明显，加上游人稀疏，就更是如此。但主要的原因还与时令有关。在其他几个季节里，大自然呈现出的是无比的热闹和喧哗。那么多的乔木和灌木、花卉与杂草，用树冠的搭连，用枝条的交错，用藤蔓的牵绊，用根须的虬结，彼此勾肩搭背地交织在一起，茂盛葱郁。它们遮蔽了天空，阻挡了平视的目光，更将地面遮盖得严严实实。
如今想来，数月前的从绿叶纷披杂花乱眼中走过，以及油然生出的亲昵愉悦的感觉，都好像不真实，仿佛一场梦幻。庄子的梦里，不清楚是自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了自己。置身冬日的原野中，在某个恍惚的瞬间，我也产生过这样的意念：哪一个才是错觉？是眼下视野里的肃杀萧瑟，还是不久之前的蓬勃葳蕤？
这样的静寂和旷远，容易让思绪从眼前逃逸出去。我的意识曾短暂地跌入遥远的过去，脑海中模糊地闪现出华北农村的乡野田园，在那里我度过了童年。它们影子一样飘忽，连接了某件模糊的往事，某种朦胧的情绪，但都不能成形，仿佛一只掠过天空的飞鸟，还未来得及看清楚就消失了。
一只流浪狗追着我跑了一段路，有时跑到身旁，随后又后退几步，目光中有一些讨好和乞求，还有几分胆怯和畏惧。它试图接近我的目的，不过是为了寻觅一口吃的，可惜我什么都没有带。这样的严寒季节，对它是至为艰难的时日。
四野寂寥。我想到了一个说法：“冬藏”。《史记 太史公自序》中写道：“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。”这个属于节气物候的古典词汇，指代的是大自然的规律，本身也具有一种文学的意味，一种修辞的魅力。
走在裸露着的田野里，满目的简约清爽，让人能够更好地理解这个词语的涵义。这个时节，植物都将生命收缩在根茎里、枝干中、树皮下，仿佛坠入了一个漫长深沉的梦境。你很容易想象，当一场大雪降临时，便是给大地盖上了一床厚厚的棉被。
但沉静并不是死寂，虽然看上去似乎萎靡呆滞，但这只是假象。每一棵树都抱紧了生命。缺少光泽的粗糙的树皮下面，有汁液在蓄积和流淌，等待着合适的时刻，再将自己打开。几个月之后，我们将看到新一轮的繁盛，春天的生发，夏日的张扬，会重新降临在大地之上。就仿佛在生活中有时会看到的情形：一个人消失了，几乎被人遗忘了，但有一天重新出现，像是换了一个人，周身闪耀着别样的光彩。
一路走着看着，到处都能接受到这样的预示着蜕变的消息。
供游人散步骑行的绿道两旁，杂乱的枯叶盖满了枯黄的草地，中间掺杂着坠落下的数种树木的不同形状的果实，被融化后的残雪和泥土弄得脏污。它们都将化为肥料，滋养下一季的春华秋实。几株忍冬萧瑟光秃的枝条上，还挂着一串串豆粒大小的浆果，为小鸟提供点心，虽然色彩已不复秋天时那般晶莹红艳。那一丛有着小丘般阵势的藤蔓，我认出是连翘，春天时压弯了树冠的繁茂花朵，曾照亮过周边不小的区域，如今虽然片叶皆无，但那种蓬勃霸气的风度和姿态犹存，没有被寒冷剿灭。它们等待着地下的看不见的阳气生发、汇聚和壮大，到了合适的时候，生命从枝条花卉中喷涌出来，猛然间再一次将天地攻陷。
循序渐进，物极必反，周而复始……这些成语由于耳熟能详而显得平淡无奇，但并不因此而失却它的力度。大自然以循环轮回的方式，完成着自身的递嬗运化。一条看不见的巨大链环，在天空与大地之间，不动声色地架设起来，伸展开来。我看到的一切，都是这个链条上的细节，即便是最为细微琐屑的部分，透露出的也是某种整体性的信息。
我想到了一位美国作家兼自然学者包罗斯的一段话：“自然之书就像是以各种语言、不同字体所写成的篇章：横七竖八，掺杂着各式注脚。有粗大的字体，也有细致的笔迹，有隐晦的图标，也有象形文字。读得最慢，甚至干脆停顿下来的人，读得最好。”眼前的风景里，那一份单调中的丰盈，枯索中的活力，无疑也属于自然之书中的一页。我停下脚步，望着身边的这一片冬日原野。我希望自己也能够成为一个合格的读者。
（摘编自《人民日报海外版》2023年1月28日）
1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.文章第二段描写“身边的冬野”，在写作顺序上先总后分、由远及近、由高到低，极富层次感。
B.作者把冬季和其他季节相对比，认为相对于冬季，其他季节的“蓬勃葳蕤”不真实，仿佛一场梦幻。
C.寒冷的季节加上公园远离城市，远郊公园游人稀疏，作者由此感受到“身边的冬野”格外宁静。
D.本文围绕“身边的冬野”展开描述，综合运用了记叙、描写、议论、抒情等多种手法，形散神聚。
2. 作者对“身边的冬野”认识有着怎样的变化？由此你得到怎样的启示？
3. 文章最后一段引用美国学者包罗斯的话有什么作用？请简要分析。
答案与解析
1.B.“认为相对于冬季，其他季节的‘蓬勃葳蕤’不真实，仿佛一场梦幻”错误，原文说的是“我也产生过这样的意念：哪一个才是错觉？是眼下视野里的肃杀萧瑟，还是不久之前的蓬勃葳蕤？”，因此冬天和其他季节都是“梦幻”的。 故选B。
2.变化：①原先在作者的眼中“身边的冬野”是静寂、旷远和萧条的。②后来作者认识到“身边的冬野”是一种沉淀、等待、蜕变，为生命的勃发做准备。
启示：①换个角度看问题；②内心要充满希望；③乐观向上，即使身处黑暗，也要心向光明。
3.①内容上，指出自然之书丰富多彩的特点，告诉我们应当静下心来，品味自然。②结构上，总结上文，是对前文作者关于身边的冬野思考的概括总结。③表达效果上，引用富有哲理的话，充实文章内容并增加了文章的理论深度，引人思考。

展开更多......

收起↑