资源简介 《陋室铭》知识点总结1、《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”,有什么深意 “何陋之有”一方面暗含着以“君子”自居的意思,另一方面巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句,陋室不陋关键在于“君子居之”,即本文开头所说的“惟吾德馨”。2、文章开头说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,“陋室”到底是“陋”还是“不陋” 不陋。“斯是陋室”指的是房屋环境简陋,这也是作者为了引出“惟吾德馨”的主旨而自谦的说法;结尾“何陋之有”与文章开头“惟吾德馨”相呼应,指作者因为德行美好而不觉得居室简陋,这是作者内心所想。这样看来陋室自然不陋。3、作者真的就只是在写“陋室不陋”吗 为什么 不只是写“陋室不陋”。而是借写“陋室”来写“德馨”,表明了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣,这种写法叫托物言志。4、品读课文,分析作者是如何描绘“陋室不陋”的。变式提问:作者心目中的“陋室不陋”,主要体现在哪几个方面 请用自己的语言具体分析。作者从生活环境、交往人物和日常生活三方面来体现“陋室不陋”。①“苔痕上阶绿,草色入帘青”,描述了清幽宁静的自然环境,突出“陋室不陋”;②“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,借客人的不俗衬托主人的不凡,表现“陋室不陋”;③“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,写出了室主人身居陋室的清雅情趣和超尘脱俗的胸襟表明“陋室不陋”。5、“类比”是同类事物或有同种性质的事物之间的比较,本文两次用到类比手法,请结合内容具体分析。①开头以“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”类比“斯是陋室,惟吾德馨”,说明陋室也可借高尚之士散发芬芳,以类比的方式开头,引出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,也为后面歌颂陋室埋下伏笔。结尾用“南阳读草店”“西蜀子亭”类比“陋室”,指出此室可以与古代名贤的居室比美,意在以古代名贤自况,表明“陋室”的主人也有古代名贤的志趣和抱负。6、请从用词的角度赏析“苔痕上阶绿,草色入帘青”句妙在何处。“上”“入”二字对仗工整,化静为动,生动传神,突出了陋室环境的生机盎然;苔痕能“上”阶草色能“入”帘,一“绿”一“青”,色彩清丽,衬托出陋室环境的清新、幽雅,从中可以感受到作者恬淡中充满生机的生活状态;同时,以景色之雅衬托“惟吾德馨”,突出“陋室”不陋。7、请分析《陋室铭》的行文思路。首先,以类比的方式开头,引出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨;其次,通过描写居室环境、交往人物及日常生活,表达陋室主人高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣;最后,以三位古人作结来证明陋室不陋,进一步表达作者的高洁志趣。《爱莲说》知识点总结1、陶渊明“独爱菊”,周敦颐“独爱莲”,请说说他们的处世态度有何异同。相同点:他们都具有洁身自好、不与世俗同流合污的处世态度。不同点:陶渊明面对污浊的现实,采取消极避世的态度,选择了归隐;而周敦颐则选择在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品行。本文主要写莲,为什么还要写菊花和牡丹?作者采用衬托手法,用菊花的傲然凌霜从正面衬托莲的洁身自好,用牡丹的雍容富贵从反面衬托莲的质朴、自然。通过不同角度的衬托,突出了莲花的高洁,彰显了文章的主题。“莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”表达了作者怎样的思想感情?对世人缺少君子之德的遗憾,对世人追名逐利、趋炎附势的鄙视。4、《爱莲说》中,作者赋予了莲花哪些丰富的象征意味?“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质;“濯清涟而不妖”象征君子的庄重,质朴,不哗众取宠,不炫耀自己;“中通外直,不蔓不枝”象征君子的正直不苟,豁达大度;“香远益清,亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。5、文中周敦颐“爱莲”的原因是什么?体现了他怎样的追求?因为莲具有洁净、单纯、正直、雅致、高洁等特征,是花中的君子,寄寓了作者对君子品德的追求。作者以莲花自况,表达出自己即使身处污世,也要保持高洁情操和高远追求的态度。6、牡丹”“菊”“莲”分别象征哪类人?“牡丹”,象征追求功名、富贵的人;“菊”象征不趋炎附势的隐士;“莲”,象征品行高洁的贤能之士。7、本文巧用三次衬托手法来突出莲坚贞高洁的君子形象,请结合全文内容进行分析。本文先后用菊、牡丹衬托莲花。第一次衬托,表明自己爱好的与众不同;第二次衬托,突出了莲的品格高于百花;第三次衬托,以牡丹反衬,以菊陪衬,突出了如莲一般洁身自好的美好品质。8、请简要分析“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”在文中的作用。运用排比句式,借花喻人,点明三种花各自象征的对象。同时用菊和牡丹进行衬托,突出了莲“君子”的形象,含蓄地表达了作者不慕名利、洁身自好的人生态度。9、作者开篇写三种植物,按照“菊、牡丹、莲”的顺序进行,而篇末写作顺序却变成了“菊、莲、牡丹”,为什么 开篇将菊、牡丹放在前面,是为了突出莲洁身自好的高洁品格;篇末将牡丹移至最后,是为了突出作者对当时追名逐利的世态的讽刺,深化文章主旨。10、说说《陋室铭》和《爱莲说》这两篇文章在语言风格上有什么不同。两篇文章都是骈散结合。《陋室铭》以骈句为主,句式整齐、节奏分明、音韵和谐;《爱莲说》以散句为主,句式长短相间、错落有致、富于变化。11、有人说刘禹锡是“莲”那样的君子,也有人说他是“菊”那样的隐士。请结合《陋室铭》《爱莲说》相关内容谈谈你的理解。示例一:我认为刘禹锡更像“莲”那样的君子。他以古代名贤自况,表达出自己也具有他们那样的志趣、操守与抱负,表达出自己即使身处污世,也要保持高洁的情操。示例二:我认为刘禹锡更像“菊”那样的隐士。他不屑为官场所累,身居陋室,“调素琴,阅金经”,远离世俗的污浊,独善其身。12、《爱莲说》这篇散文,在做人方面给了我们哪些启示?无论环境怎样,都要保持高洁的品格,有正确的价值取向,在精神上、人格上保持独立,不随波逐流。本文中,作者将莲当作一种高贵品质的象征,这是运用了哪种表现手法?有何作用?托物言志。作者借对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲坚贞高洁的品格,从而表现了作者洁身自好的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶。(主旨) 展开更多...... 收起↑ 资源预览