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析薪破理，层层深入
——“学习纵向展开议论”写作指导
【技巧指津】
纵向展开议论是与横向展开议论相比而言的，仅从一个层次的不同侧面论证观点即为横向议论，而从不同层面不同角度展开议论，就是纵向议论。两种论证各有优点，一般而言，纵向议论更能增加论述的深度和力度。论证结构有并列式、层进式、对照式等，由浅入深、层层深入，步步推进，这就是层进式结构。层进式就是纵向议论的典范形式。
纵向展开议论，关键要在如何设计好分论点上下功夫。这些分论点必须渐次深入，具有内在逻辑关系，顺序不能变动，这样才能形成了一个完整的严密的推理过程，从而达到分析透彻，说理深刻的目的。
纵向展开议论，一般有三种样式：
1.“提出问题——分析问题——解决问题”，即围绕中心论点回答“是什么”“为什么”“怎么办”三个问题。比如湖南高考满分作文《当你不是世界的中心》，采用的就是纵向展开的议论方式。本文纵向展开的论证思路如下：
首先论述“为什么”：只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己。
其次论述“是什么”：不以自我为中心是一种谦卑的姿态，是一种优雅的风度。（这里，其实还是在论述“为什么”，即分析问题）
最后论述“怎么样”：不以自我为中心，最重要的一点就是要学会以不同的眼光看待世界，而不单从自身出发。
这样的结构，使文章的逻辑层次逐渐加深，主旨也逐渐深刻。但是要注意的是“是什么”“为什么”“怎么办”在具体运用时是有侧重的，重点是“为什么”和“怎么办”，但这两个论证层次也要视具体问题而有所侧重，否则在有限的字数范围内，平均用力，就很难写出精练有深度的文章。那么如何确定“为什么”“怎么办”哪个重点论述呢？一般而言，哪个方面是读者不清楚不明白不知道的，那就是论述的重点。而在现实学生写作中，大多数学生习惯于论述“为什么”，因此我们也可以在“怎么样”上多用些笔墨，这样作文就有可能不落窠臼。
2.“摆现象——析危害——挖根源——指办法”，这种结构适用于现象性话题，就是一事一议。主要是针对某些现象进行分析论证，我们常见的新闻评论大多是这种写法。这种议论能够透过现象深入本质，揭示问题产生的因果关系，因而能给人启发，达到挖得深、说得透的目的。毛泽东的《反对自由主义》就是这种结构的典型范例。全文对自由主义的表现、性质、危害、产生的根源和反对自由主义的重大意义等作出了极其深刻的分析和论述。全文纵向展开议论的思路如下：
第一部分“摆现象”：列举了自由主义的十一种主要表现；
第二部分“析危害”：指出了自由主义是革命集体组织中的一种“腐蚀剂”，“使团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧”；
第三部分“挖根源”：指出它来源于“小资产阶级的自私自利性，以个人利益放在第一位，革命利益放在第二位”。
第四部分“指办法”：号召全体党员和革命同志“要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义”。
运用这种纵向议论，需要写作者有正确的认识论和方法论，能够深刻、辩证地提出问题和分析问题。这就需要在平时阅读和写作中，不断提高自己的思想水平和思维能力，不断训练运用一定的方法深入认识问题和分析问题的能力，从而不断增强理性思考的能力。
3.“引——议——联——结”，这种方法也是分论点递进，由浅入深，由简单到复杂地进行纵向论证。它的突出特点是“议”“联”的有机结合。议论文因社会现象有感而论，而又以解决实际问题为目的。只为了论证某个论点而论证，不联系现实，这样的议论文难得高分。因此解读作文材料时要迅速把作文立意与当前存在的问题联系起来，反复追问“我”的文章反映或解决了当前存在的什么问题。
这种纵向议论要求作文时在进入论题后要联系实际深入分析，其要点如下：
引，对原材料进行分析后，提出自己的观点，一般写在第一自然段。议，就是分析材料，确立观点。联，联系实际，纵向拓展。可以联系身边与之类似的正面事例，分析意义，提出建议；也可以联系反面事例，指出其危害，挖掘根源，提出改进措施。结，总结全文，升华感点；提出希望，发出号召。
为了体现纵向展开的特点，“引议联结”之“议”，应该是“一议，再议”，而“联”也应该是“联现实，析根源，明措施”。所以这种结构实际上是综合了前两种议论的方法。这样，“引议联结”应该是“引——议（为什么）——议（怎么办）——联（摆现象、析危害、挖根源、指办法）——结”。这样才能层层深挖，将观点“议深联透”，从而达到“透过现实揭示、剖析和解决问题”的论证目的。
【名家美文】
感悟幸福
杨春贤
“久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜挂名时”曾被古人称为人生的4大幸福快乐事。如今，说起幸福，不少人会想到金钱、地位、豪宅、名车……
幸福当然需要一定的物质基础，丰衣足食是基本的条件。人们对羡慕的东西，总觉得是美好的，然而，一旦拥有，便不觉得那么美好了，于是与幸福失之交臂。“贪如火，不遏则燎原。欲如水，不遏则滔天。”这些人的不幸就在于无穷无尽的欲望。一个人总感觉不到幸福，那是最大的悲哀。
古希腊哲学家苏格拉底说：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”幸福不单是物质层面的东西，弥足珍贵的是精神追求。
没有痛苦生活的体验，往往难以感受幸福的人生。史铁生说：“发烧了才知道不发烧的日子多么清爽；咳嗽了，才体会到不咳嗽的嗓子多么安详。”然而在我们周围，身在福中不知福者大有人在。我们不妨换个角度看世界。你想过饱受战火之苦的人们吗？你见过遭受地震灾害的人们吗？你读过《假如给我三天光明》吗？仅仅三天光明这么简单的要求，对于海伦.凯勒来说竟然是那么高不可攀？当我们抱怨自己没有新鞋子穿的时候，却发现别人还没有脚！“黃金无足色，白璧有微瑕”，知足才能常乐！
在物质匮乏的年代，大家能吃饱穿暖就很满足了，没有人去想什么是幸福。如今，人们的物质生活愈来愈富裕了，为什么有些人反而觉得不幸福了呢？不难想象，在告别了贫困，解决了温饱后，有些人被眼花缭乱的浮华生活蒙蔽了眼睛，欲望膨胀，过分追求物质享受，对幸福的要求也越来越高。
不要奢望的太多，欲望是万恶之源，也是人生痛苦的根源。《渔夫和金鱼》的故事中渔夫的老婆得寸进尺，贪得无厌，到头来，鸡飞蛋打，一无所有。其实，学会放弃也是一种智慧，一旦放弃奢求，蓦然回首，你会突然发现，原来自己平和、安宁的生活就是一种幸福。
有位哲人说得好：“永恒的幸福总是在帮助他人中得到的。” 帮助别人，那是最高境界的幸福。坚持十一年、献血20000毫升，获得全国无偿献血奉献金奖的青岛普通市民刘殿祥这样说：“帮助别人，自己快乐。人不一定伟大，但可以使自己的精神境界崇高。”与人为善、助人为乐、成人之美……我们应该学会，也能够学会把貌似平淡的日子，注入深邃、伟岸和幸福的滋味。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是几千年来我们一直持守的传统价值观，自然这需要坚守着一份道义、一份仁爱、一份担当。而这需要历练，需要勇气，也需要超越，使自己的心灵不断净化，精神不断升华。去帮助别人吧，那是从“我”走向“我们”的美丽邂逅，是人们对人生观、价值观、幸福观最明智的选择。
难道不是吗？这，就是打开幸福之门的金钥匙！
（《海外文摘》2014年第9期，有删节）
【技巧借鉴】
本文是一篇纵向议论的典范之作。开篇从当今的普遍现象入手，探究不幸福的原因。然后引出幸福包括物质和精神两个层次，回答了什么是幸福。接着深入论证怎样才能幸福？知足才幸福，少物欲才幸福，学会放弃才幸福。最后升华论点，指出什么是最高境界的幸福。全文以纵向议论层层深入，又在局部辅以横向展开，论证丰富，说服力强。
【佳作展示】
流连平凡的幸福
一考生
一千个人眼中有一千个哈姆雷特。人生的精彩之处便在于无穷无尽的变化。从我们呱呱坠地开始，路便在我们脚下，在我们的心中缓缓展开。这些路或平凡或不凡，或平静或激荡，但都独一无二。
　　有些人醉心于一次次超越，从失败者的枯骨上踏上巅峰。可也许，最高处，不胜寒。在最初的自豪与骄傲过后，便有如刺骨冷风的孤寂袭来，痛入骨髓。有些人流连于油盐酱醋茶的幸福，人生对他来说便如一次读书的过程，从白纸黑字中咀嚼、感悟平淡如水的美好。
　　有人说，高三是当时痛苦，过后幸福的人生阶段。但若有可能，我却希望永远将时间静止在高三。因为在这时，有我最亲的家人陪在我身边，使我开心，让我从紧张中暂得喘息。有我最爱的挚友与我相互扶持，共同培养一棵名叫梦想的树。有了这些，结果已不重要，这其中的爱与感动早已超越了一切。
　　在杭州有一个免费茶摊，每年盛夏便会为来往的汗流浃背的路人捧上一碗沁透心脾的茶水，至今已有五十年。现在的摊主的名字和她的茶摊一样朴素，叫盛阿香。一碗清茶，一句问候，我想，这时无论是头上炙热骄阳，还是外界风云变幻，都已被这淡淡的茶香与清爽的凉气驱散得无影无踪。好想在今夏去杭州，品茗一下这不同于西湖龙井的平凡的幸福。
　　当然，人往高处走，水往低处流。在如今社会竞争日益激烈的形势下，停留也许会被淘汰。在内心深处，大多数人还是向往如乔布斯、曼德拉那样掌世界于手心中。可不要忘了，他们毕竟是凤毛麟角，而大多数的人却往往会因一心向前而忽略了身边的鸟语花香。
　　其实，山脚、山腰、山顶的人生各有千秋，但在我们准备动身攀登之时，为何不好好扣问自己的心扉：我的生命中最重要的究竟是什么？站在山顶也许看得高，望得远，但必将一人承受这风起云涌，因为你与这个世界产生了距离。
　　其实幸福很简单，其真谛便在于：当我们平凡时，流连平凡的幸福。此生，我愿与身边的人，于平和中捧读手中的人生之书。
【名师点评】本文是一篇文笔朴实，运用了层进式结构，纵向展开议论的佳作。开篇提出观点，“平淡如水”的人生是美好的。接着列举高三的感受、杭州的茶摊，进一步阐明什么是平凡的幸福。然后通过乔布斯等事例和登山的类比，论证为什么要流连平凡的幸福。最后一段虽然文字不多，却回答了怎样才能拥有平凡的幸福，进一步扣题。

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