资源简介

第四单元知识清单
基础知识梳理
一、易读错的字
千仞(rèn) 涕(tì)泪 襄(xiāng)阳 彭(péng)德怀
拟(nǐ)定 特殊(shū) 踌(chóu)躇 损(sǔn)失
尊(zūn)重 诊(zhěn)所 年龄(líng) 土匪(fěi)
绷(bēng)带 审(shěn)视 崭(zhǎn)新 施(shī)行
慈(cí)祥 衷(zhōng)心 筹(chóu)集 矜(jīn)持
手镯(zhuó) 企(qǐ)图 彼(bǐ)此 山坞(wù)
二、易写错字
仞：右部是“刃”，不是“刀”。
龄:右部是“令”,不是“今”。
祥:左部是“礻”,不是“衤”。
炼:右部第三笔是横折钩,不要写成“东”。
岳：上半部分是“丘”。
摩：半包围结构，不要写成上下结构。
炼：右边是“东”，不是“东”。
签：“佥”不要忘写上面一横。
眷：下面是“目”，不是“日”。
革：上面不要写成草字头。
庆：里面是“大”，不要写成“犬”。
三、多音字
禁
吓
舍 晕 强
骨 鲜 吓
四、形近字
仞（千仞） 摩（按摩） 遗（遗产） 眷（眷恋） 庆（庆祝）
刃（刀刃） 磨（磨刀） 遣（派遣） 券（证券） 厌（讨厌）
搞（搞好） 拟（拟定） 革（皮革） 衷（初衷） 祥（慈祥）
稿（稿件） 似（相似） 草（小草） 哀（哀伤） 羊（详细）
匪（土匪） 崭（崭新） 摩（按摩） 谋（谋划） 瑞（瑞气）
匡（匡正） 斩（斩断） 磨（磨刀） 某（某人） 端（端正）
五、重点词语
五岳 摩天 遗民 涕泪 巫峡 尊重 签字 审视
拟定 参谋 瑞雪 损失 锻炼 眷恋 奔赴 革命
慰问 繁忙 重庆 诊所 肥沃 年龄 土匪 绷带
彭德怀 五千仞 搞特殊 下意识 情不自禁
六、近义词
拟定—制定 慰问—问候 悲痛—悲哀 流露—显露
眷恋—依恋 特殊—特别 踌躇—迟疑 分明—显然
审视—注视 熟练—老练 镇定—镇静 柔和—温和
吩咐一嘱咐 朴素一朴实 清醒一清楚 奢侈一奢华
夸张一夸大 积蓄一储蓄 清贫一贫苦 热望一盼望
威吓一恐吓 企望一希望 居然一竟然 由衷一衷心
祥和一慈祥 担心一担忧 情不自禁一不由自主
七、反义词
悲痛一快乐 尊重一轻视 香恋一厌恶 踌躇—果断
特殊—一般 热练一生疏 镇定一慌张 拒绝一接受
清醒一糊涂 崭新一陈旧 由衷一违心 慈祥一严厉
荣幸一屈辱 朴素一奢侈 凶恶一善良 清贫一富裕
威吓一安抚 情不自禁一无动于衷 一丝不苟一马马虎虎
舍己为公一自私自利
八、词语归类
①形容壮士的四字词语：出生入死 奋不顾身 英勇善战 勇往直前
②描写爱国的四字词语：以身许国 精忠报国碧血丹心忧国忧民
③描写人物神情的成语：黯然神伤 喜上眉梢 若有所思
④形容悲伤的成语：痛不欲生 声泪俱下 肝肠寸断
⑤形容人意志坚强的成语：坚定不移 百折不挠 宁死不屈
⑥形容人神态镇定的成语：从容自在 从容自若 从容不迫
⑦量词：一块钢板 一桩趣事 一只时表 一支自来水笔 一个铜板 几套汗褂裤 几双线袜 几件传世宝
⑧动词：摘除眼球 影响脑神经 踌躇了一会儿 倾注了无限的父爱 企望有新的发现
⑨ABAB式词语:久仰久仰
类似的词语:失敬失敬 幸会幸会 承让承让 献丑献丑
⑩修饰词：熟练地打开 冷冷地问 平静地回答 由衷地说
类似的词语:情不自禁地喃喃 淡淡地说 威吓地吼道 惊疑的神情 平静地回答 清醒的大脑 新生的息肉 真正的男子汉 会说话的钢板 慈祥的神情 最心爱的长子 无限的父爱 紧锁的眉头 无限的眷恋 黯然的目光 凶恶的眼光 唯一的财产 清贫的生活
九、佳句积累。
1.动作、神态描写
“病人一声不吭,他双手紧紧抓住身下的白床单,手背青筋暴起,汗如雨下。他越来越使劲,崭新的白床单居然被抓破了。”这句话中的动作和神态描写,都表明了刘伯承正在忍受着巨大的痛苦。我们从中体会到刘伯承钢铁般坚强的意志力。
2.心理描写
“当年,地下党的同志们冒着生命危险找到了岸英,把孩子送到他身边。后来岸英去苏联留学,回国后毛泽东又亲自把爱子送到农村锻炼。那一次次的分离,岸英不都平平安安回到自己的身边来了吗 这次怎么会……”这里写的是毛泽东回忆岸英和自己的一次次分离及其原因,从中反映出了岸英的成长经历。这一次,儿子真的不能回来了吗 毛泽东感到十分震惊,简直不敢相信也不愿意相信这是真的,表现了毛泽东无比悲痛的心情。
3.比喻句
“你是一个真正的男子汉,一块会说话的钢板!你堪称军神!”运用了比喻的修辞手法,把刘伯承比作钢板,因为他有坚强的意志力,是军人的楷模。
4.反问句
“但我说出那几件“传世宝”来,岂不要叫那些富翁们齿冷三天 ”这句话运用反问的语气,表达了作者对富翁们的蔑视。
十、课文内容回顾。
《从军行》“黄沙”尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，表明了将士们驻守边关的宏伟壮志。
《送元二使安西》通过写细雨中设宴为朋友饯行时劝酒的情景，含蓄地表达了诗人对朋友的恋恋不舍之情。
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》表达了诗人对沦陷区的祖国大好河山的热爱，对沦陷区百姓的痛苦极大的同情，对南宋统治者不图收复失地而偏安一隅无比的愤慨的思想感情。
《军神》课文通过记叙德国医生沃克为一位拒绝使用麻醉剂的病人开刀摘除坏死的眼珠，病人的表现堪称军神的故事，高度赞扬了刘伯承将军是一个真正的男子汉，具有钢铁般的毅力和大无畏的革命精神。
《青山处处埋忠骨》课文记叙了毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲，毛泽东获悉这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程，表现了毛泽东旷达的心胸和无私的襟怀。
《清贫》本文详细记叙了国民党兵士捕获方志敏以后想从他身上发洋财，结果一无所获的“趣事”。表现了革命者矜持不苟、舍己为公的高尚品质和甘于清贫的革命精神。
十一、素养与能力
1.《古诗三首》自主学习字词，理解字义，识记字形；正确书写会写字。有感情地朗读古诗，背诵古诗，默写《从军行》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。理解古诗的大意，体会作者的思想感情。
2.《青山处处埋忠骨》学会文中生字新词，默读课文，说说课文的两个部分分别写了什么内容，理清文章结构。结合课文，说说你对“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的理解。了解用动作、语言、神态刻画人物形象的方法,体会人物的内心活动，感受人物品质。
3.《军神》学会生字新词。通过描写人物动作、语言和神态、情绪变化的词句，体会刘伯承的坚强意志。学习课文受到熏陶和感染。
4.《清贫》本文详细记叙了国民党兵士捕获方志敏以后想从他身上发洋财，结果一无所获的“趣事”。表现了革命者矜持不苟、舍己为公的高尚品质和甘于清贫的革命精神。
5.《语文园地四》通过“交流平台”的学习，了解和掌握抓住人物动作、语言、神态，体会人物的内心想法，加深对文章内容的理解。通过“书写提示”的学习，引导学生了解标题和作者要写在醒目的位置，段落要分明，点号不顶格书写。了解标题和作者要写在醒目的位置，段落要分明。理解古诗《凉州词》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，积累古诗。
单元课文知识梳理
第9课：《古诗三首》
1.课题解读
《从军行》，“从军行”是乐府曲名，内容多写边塞情况和战士的生活，本诗将环境描写和情感抒发融为一体，充满英雄主义气概。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，“将晓”，快要天亮，点明时间；“篱门”，用竹木编成的门，点明地点。题目的意思是秋天夜里快要天亮的时候，走出篱门迎来凉风触发感想。《闻官军收河南河北》，描写的是诗人和妻儿听说朝廷收复失地后的表现。三首诗风格迥异，但家国情怀都在诗人的笔下倾泻而出。
2.课文重点理解
（1）青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
理解：边塞一带阴云密布，烽烟滚滚，皑皑雪山都显得黯然无光，孤城与玉门关遥遥相对。通过景物勾勒出戍边将士战斗、生活的环境；开阔、萧索的景色描写，侧面反映出将士戍边生活的孤寂和艰苦。
（2）黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
理解：将士们在塞外身经百战，飞扬的黄沙都磨破了身上的铠甲，但只要边患仍在，就绝不返乡。
（3）三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
理解：三万里河：指黄河。“三万里”形容很长；五千仞岳：指华山。“仞”，长度单位。“五千仞”形容很高。诗句的意思是黄河奔流入海，华山高耸入云。夸张的手法表现北方河山的壮丽。
（4）遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
理解：遗民百姓的泪水已经流尽，年复一年地盼望南宋朝廷前来收复失地。借遗民之口表达诗人的心情。
（5）剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
理解：身在蜀地时，忽然听闻蓟北被收复的消息，不禁泪洒衣衫。
（6）却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
理解：回头看到妻儿也一扫愁容，随手卷起书本，内心欣喜若狂。
（7）白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
在白天便高歌痛饮，想着正好趁春天启程返乡，可以从巴峡穿过巫峡，再顺流而下到襄阳，去往洛阳方向。
3.问题探究
（1）“不破楼兰终不还”一句，抒发了戍边将士什么样的思想感情？前三句景物描写对这种情感的表达起什么作用？
“不破楼兰终不还”抒发了戍边将士以身许国的壮志豪情和崇高的爱国主义精神。前三句所写的艰苦的环境、频繁残酷的战争和思乡之情对表现这种情怀起到了反衬作用。
（2）读了《闻官军收河南河北》这首诗，你的脑海中浮现出了哪些画面？
诗人泪流满面 放歌纵酒 卷起书本欣喜若狂 欣喜返乡
（3）诗中漫卷诗书的是谁？“喜欲狂在全诗中有什么作用？
“漫卷诗书”的是诗人杜甫。对于一位学识渊博的爱书、惜书之人来说，“漫卷诗书”是一种极为反常的举动。杜甫正是通过对自己这种反常举动的描写，把“喜欲狂”的心情充分地表现了出来。“喜欲狂”直抒胸臆，抒发了诗人欣喜若狂的心情。这既是上文忽闻喜讯的结果，又是下文由惊喜而引发展望的原因。
（4）《秋夜将晓出篱门迎凉有感》与《闻官军收河南河北》在表达情感上有什么异同？
相同点：两首诗都表达了诗人强烈的爱国之情。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》通过写祖国的大好河山和“遗民”盼望“王师”到来，表达了诗人强烈的爱国之情。《闻官军收河南河北》通过抒发因朝廷军队收复失地而欣喜若狂的心情，表达了诗人强烈的爱国之情。
不同点：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》是通过“悲”来表达的，写了“遗民”眼泪已经哭干，年年盼望南宋朝廷的军队来解救他们，然而年年盼望，年年失望。《闻官军收河南河北》是通过“喜”来表达的，写了诗人听到朝廷军队收复失地的喜讯后极度喜悦和迫切还乡的心情。
4.课后拓展
（1）爱国诗
《塞上曲》
戴叔伦
汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国，何须生入玉门关。
《出塞》
王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。
《己亥杂诗》
龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
（2）从军行七首
【其一】
烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。
更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
【其二】
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
【其三】
关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。
表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。
【其五】
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
【其六】
胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。
明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。
【其七】
玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。
人依远戍须看火，马踏深山不见踪。
（3）五岳的传说
古代帝王附会五岳为群神所居，在诸山举行封禅、祭祀盛典。“五岳”一说始于汉武帝。
五岳中“岳”意即高峻的山。中国古代，认为高山“峻极于天”，把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为“五岳”。魏晋南北朝时期，佛教和道教开始在五岳修建佛寺、道观，进行宗教活动，每个“岳”均尊奉一位“岳神”(或称“大帝”、“神君”等)作为掌管该岳的最高神只。这几座山上的天然风景亦逐渐被开发出来，供朝山信徒游览。于是，五岳又成为中国以山岳自然景观之美而兼具佛、道人文景观之胜的风景名胜区。唐宋以前，五岳大抵是佛、道共尊，寺、观并存。宋以后，佛教和道教各自依靠政治背景和社会势力彼此展开争夺。到明清时期，南岳、北岳和中岳仍保持著佛、道共尊的局面，东岳和西岳则以道教势力为主，成为中国道教的中心。
（4）玉门关
玉门关，始置于汉武帝开通西域道路、设置河西四郡之时，因西域输入玉石时取道于此而得名。汉时为通往西域各地的门户，故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。元鼎或元封中(公元前116年一前105年)修筑酒泉至玉门间的长城，玉门关当随之设立。
据《汉书·地理志》，玉门关与另一重要关隘阳关，均位于敦煌郡龙勒县境，皆为都尉治所，为重要的屯兵之地。当时中原与西域交通莫不取道两关，曾是汉代时期重要的军事关隘和丝路交通要道。
2014年6月22日，在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上，玉门关遗址作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。
地理位置：玉门关遗址地处河西走廊最西端疏勒河南岸，由戈壁、荒漠、河流、湖滩共同组成的自然地理环境中，北与北山相望，南与祁连山呼应，东南距敦煌市约90公里，西距罗布泊东部边缘约150公里。此区域在地理区域上具有东西交通分界的标志地位，自古以来就是东、西方交通的重要通道。
第10课：《青山处处埋忠骨》
1.课题解读
“忠骨”指忠臣的遗,文中指毛岸英烈士的遗骨。“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的意思是：哪一处青山都可以埋葬烈士的遗骸，何必一定要把遗骸运回家乡。1950年11月25日，毛主席的儿子毛岸英在抗美援朝战争中壮烈牺牲，毛主席强忍悲痛，做出将毛岸英葬在朝鲜的决定。这句话表明了毛主席的心志，展现了一代伟人的博大胸怀。
2.课文重点理解
（1）当年，地下党的同志们冒着生命危险找到了岸英，把孩子送到他身边。后来岸英去苏联留学。在国外的大学毕业后，他又亲自把爱子送到农村锻炼。那一次次的分离，岸英不都平平安安回到自己的身边来了吗！这次怎么会……
理解：这里写的是毛泽东回忆起岸英和自己的一次次分离及其原因，从中反映出了岸英的成长经历。每想到这聚少离多的日子，作为父亲总有些心酸，但欣慰的是岸英从不以领袖的儿子自居，严格要求自己，而且前三次的分离都平平安安回到了父亲的身边。这一次，儿子真的不能回来了吗？毛泽东感到震惊，简直不敢相信也不愿意相信这是真的，表现了毛泽东的无比悲痛。
（2）青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。
理解：“马革裹尸”出自《后汉书．马援传》，东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。“忠骨”指忠臣的遗骸，在这里指毛岸英烈士的遗体。“何须”指为什么要，含有“用不着，不用”的意思。“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来。这句话的意思是革命者既然把整个身心都献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒无需考虑，即使长眠于异国的土地上又有何妨。这里既是对毛岸英烈士的高度评价，又表明了毛泽东对儿子遗体安葬问题的态度，即尊重朝鲜人民的意愿，将儿子葬于朝鲜，充分显示了他无产阶级革命家的博大胸襟。
（3）主席黯然的目光转向窗外，右手指指写字台，示意秘书将电文稿放在上面。
理解：毛泽东收到了两封意愿截然不同的电报，经过痛苦的抉择，主席决定尊重朝鲜人民的意愿。当秘书将电报记录稿交由毛泽东签字时，他又迟疑了，“黯然的目光”，这是经历过悲痛后的自然神情，“转向窗外”、“指指写字台”、“示意”，这一连串的动作一方面表现他此时仍然沉浸在对爱子的无限思念中；另一方面表现毛泽东不愿让自己的悲痛“感染”身边的同志，故意支开了秘书。如果说前面毛泽东得到消息，收到电报是情感高潮的话，此时，又是另一个情感高潮，一签字，就意味着毛泽东永远也见不到自己的爱子了，岸英将永远留在了异国他乡，真是落笔千钧啊！这一处细节描写进一步表现出毛泽东是伟人，也是凡人。
（4）电文稿下是被泪水打湿的枕巾。
理解：这是本文的最后一句话，单列一段作为文章的结尾。透过这句话，我们仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了漫漫长夜，一位慈爱的父亲在床上失声痛哭。是啊，老来丧子谁不哀痛！我们读着这句话，心里忽地又一沉，此时此刻，千言万语，万言千语，都变得苍白无力，此时收笔，留给我们的是深深地震撼：毛泽东是平凡的，更是伟大的！
3.问题探究
（1）他若有所思地说道：“哪个战士的血肉之躯不是父母所生？不能因为我是主席就要搞特殊。不是有千千万万志愿军烈士安葬在朝鲜吗？岸英是我的儿子，也是朝鲜人民的儿子，就尊重朝鲜人民的意愿吧。”从这句话你体会到什么？
想到还有很多父母不能和在朝鲜战场上牺牲的儿女相见，作为主席又怎能搞特殊呢？于是毛主席做出了将儿子葬于朝鲜的艰难的决定。这一段话表明毛主席想到的不仅仅是自己和儿子，还有国家和人民。这体现了毛主席以国家为重，为革命不徇私情的伟大胸怀。
（2）在抗美援朝战争中，无数英雄儿女为了保家卫国浴血奋战，他们被称为“最可爱的人”。查找资料，结合这些人物的故事，说说你对“青山处处埋忠骨，何须马革尸还”的理解。
1950年11月29日，杨根思在朝鲜咸镜南道长津郡下碣隅里围歼敌人的战斗中，击退敌人数次反扑，最后抱起炸药包，冲入敌群，壮烈牺牲。
1952年10月11日在朝鲜391高地反击战前夜，邱少云随部队潜伏在敌山脚下草丛中，以待次日傍晚配合大部队进攻。12日中午埋伏点山草被敌人燃烧弹击中起火，火势蔓延邱少云全身，为避免暴露部队埋伏点，他忍受烈火烧身，卧地不动，直至牺牲。
1952年10月，上甘岭战役中，志愿军战士黄继光用胸膛堵住了敌人的枪口，为保证部队攻克高地而壮烈牺牲。
这句话的意思是革命者既然把整个身心都献给了祖国，至于死后是否要把遗骸运回家乡安葬，那倒无须考虑，即使长眠于异国他乡的土地上又有何妨。这里既是对毛岸英烈士的高度评价，也是抗美援朝战争中为国捐躯的英雄儿女的真实写照，同时又表明了毛主席对儿子遗骨安葬问题的态度，即尊重朝鲜人民的意愿，将儿子葬于朝鲜，充分显示了他无产阶级革命家的博大胸怀。
（3）本文在表现手法上有什么特点？
通过细节描写来突出毛主席常人的情感和超人的胸怀，这是本文在表现手法上的基本特点。①通过对毛主席动作、语言、神态的细致刻画来反映毛主席复杂的内心世界。②通过心理描写来突出毛主席的爱子之情和丧子之痛。
4.课后拓展
（1）关于课文中的名句。
“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”可能化用了岳飞墓的对联和徐锡麟的《出塞》。
青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞(nìng)臣——岳飞墓对联
释义：这是岳飞墓的一副对联。上联的意思是，青山以能埋葬岳飞而感到荣幸；下联的意思是，白铁没有什么过错，却被用来铸造奸臣。[杭州岳飞墓门下有四个铁铸人像，反剪双手，面墓而跪，即陷害岳飞的秦桧、王氏、张俊、万俟卨[mò qí Xiè]四人。
（2）出塞
[清]徐锡麟
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
理解：出征的战士应当高唱军歌，挥举大刀，胜利归来，决心把清朝统治者赶出山海关。战士只知道在战场上要为国捐躯，何必考虑战死后遗骸用马革包裹而还乡！
（3）抗美援朝战争
中华人民共和国成立初期，中国人民组建志愿军，为援助朝鲜人民抵抗美帝国主义武装侵略、维护中国领土主权、保卫国家安全而进行的反侵略战争。1950年6月25日，朝鲜内战爆发。27日，美国总统杜鲁门公开宣布对朝鲜进行武装干涉，并令美国海军第七舰队侵入台湾海峡，侵占中国领土台湾。美国当局不顾中国政府的一再抗议和警告，于10月初命令美军越过“三八线”，向中朝边境鸭绿江、图们江地区进犯，并在此前8月下旬开始，以其侵略朝鲜的空军飞机，侵入中国领空，轰炸扫射中国东北边境的城镇和乡村，严重威胁中国安全。10月上旬，中共中央根据朝鲜政府的请求和中国人民的意愿，做出“抗美援朝，保家卫国”的战略决策，组成中国人民志愿军。10月19日，中国人民志愿军在司令员兼政治委员彭德怀的率领下开赴朝鲜前线。25日，揭开抗美援朝战争序幕。中国人民志愿军同朝鲜军民一起，奋勇抗击美国侵略者。1953年7月27日，美国被迫在朝鲜停战协定上签字，抗美援朝战争取得了胜利。
第11课《军神》
1.课题解读
军神，一般是指神话传传说中的人物，它有超人的能力和坚韧不毅力。这篇讲读课文记叙了当时任川东支队将领刘伯承同志在重庆一个德国人开设的诊所里进行开刀手术时拒用麻醉剂的经过，在手术过程中，将军的惊人表现被德国医生高度称赞为“军神”。
2.课文重点理解
（1）沃克医生再一次愣住了，竟有点儿口吃地说：“你，你能忍受吗？你的右眼需要摘除坏死的眼球，把烂肉和新生的息肉一刀刀割掉！”
理解：“再一次愣住、口吃”形象地表现了沃克医生听到病人回答之后的震惊。这种手术的痛苦，绝非常人所能忍受，而病人竟然拒绝使用麻醉剂，他从来没有遇到过这样的情况。侧面衬托出病人的顽强意志和从容镇定的心态。
（2）病人一声不吭，他的双手紧骒抓住身下的白垫单，手背青筋暴起，汗如雨水。他越来越使劲，崭新的白垫单居然被抓破了。
理解：这两句话具体描写了病人在没有使用麻醉剂开刀的情景，句中的“抓住”、“暴起”、“汗如雨水”、“使劲”等词语突出了病人强忍痛苦的神态，尽管疼痛之极，而病人却一声不吭，这里病人如果没有坚强的毅力和自我克制忍受能力，情况就不可能这样。
（3）手术台上，一向从容镇定的沃克医生，这次双手却有些颤抖，他额上汗珠滚滚，护士帮他擦了一次又一次。
理解：“从容镇定”与“颤抖、汗珠滚滚”形成鲜明的对比。这里表现了沃克医生在实施手术时心情紧张，他担心病人太痛苦，无法忍受和坚持，衬托了年轻人的坚强勇敢。
（4）沃克惊呆了，大声嚷道：“你是一个真正的男子汉，一块会说话的钢板!你堪称军神!”
理解：在医院做开刀手术不使用麻醉剂，对病人来说经受巨大的痛苦，而刘伯承将军不仅忍受了疼痛，还有手术中一直数着医生用刀的次数，这处情况使负责做手术的医生都惊呆了。说他是真正的男子汉，是因为他在手术中能忍受一切艰苦，具有不怕一切的无大畏的精神；说他是“一块会说话的钢板”是因为他表现出来的意志跟钢板一样坚强，自我克制的毅力是超人的。“你堪称军神!”这是对刘伯承将军在做手术时表现出来的精神的高度评价和赞扬。
3.问题探究
（1）面对如此大的手术，刘伯承为什么不愿意使用麻药？
病人平静地回答：“沃克医生，眼睛离脑子太近了，我担心施行麻醉会影响脑神经。而我，今后需要一个非常清醒的大脑！”
（2）刘伯承想用清醒的大脑干什么呢？
当然是为了能继续上战场指挥战斗，继续和战友们一起为了让全国的老百姓能过上好日子而战斗。后来，抗日战争爆发后，刘伯承和政治委员邓小平一起，在太行山上巧用计谋，打的日寇鬼哭狼嚎。1948年，刘伯承与邓小平、陈毅、粟裕、谭震林组成总前委，统一指挥中原、华东两大野战军进行了著名的淮海战役。
（3）沃克医生怎么发现刘伯承是军人的？后来为什么称他为“军神”？
沃克医生曾经当过军医，根据伤口就能判断出来；刘伯承受了这么重的伤，还能如此镇定从容，这是一名军人应该具备的素质。由此确定眼前的病人绝非一般人，只有军人才能做到。
因为刘伯承头部中弹，右眼受重伤。重伤之后他不仅从容镇定，而且在做手术时拒绝使用麻药，疼痛使他把身下的新床单都抓破了，但是却一声没吭。遭受剧痛的折磨，却能清楚地数出刀数，手术后还谈笑自如，他那惊人的毅力与顽强的意志，深深地打动了沃克医生，所以沃克医生称他为“军神”。
（4）本文是怎样通过正面描写与侧面烘托相结合来刻画刘伯承的“军神形象的？
正面描写，即直接对人物的外貌、动作、语言、神态、心理等方面进行描写，表现人物的性格和品质。本文抓住刘伯承的动作、语言、神态，通过对他手术前从容镇定地回答医生的问题，手术时拒绝使用麻醉剂，并强忍删痛接受手术，以及手术后谈笑自若的描写，表现了他的从容镇定和钢铁般的意志。
侧面烘托，是通过对周围人物或环境的描写来表现主要人物的性格和品质，使其特点鲜明突出。侧面烘托是一种补充，它曲折含蓄，能唤起读者的想象，丰富人物的形象，达到以此显彼的效果。本文通过对沃克医生动作、语言、神态的描写，呈现了他对刘伯承由冷漠到赞许，再到钦佩、敬仰的内心变化过程，从侧面烘托了刘伯承坚忍不拔的钢铁般的意志。
4.课后拓展
（1）用沃克医生的口吻讲一讲这个故事。
一天，我的诊所里来了一位病人。每天来我这看病的人很多，开始我并没有在意，只是冷冷地对待他。这是一个眼睛受了伤的人，根据伤口来看应该是枪伤。他伤得很重，但是却依然很镇定，我知道他应该是一个军人，而他的回答也证实了我的猜测。我准备要给他做手术了，但是他却提出了不用麻醉的要求。要知道，这么大的手术，不用麻药风险太大，于是我教训了他，认为他这是在胡闹，但是我听了他的理由后，我不得不给他做这个手术。手术过程非常烦琐，要知道眼睛不比别的地方，而他的伤势又是这样的重。看到他因过度疼痛而失去色彩的嘴唇，用力揪住床单而青筋暴起的双手，我的心里真的很担心他承受不住痛苦而晕倒，可是他却坚强地挺住了，一刀一刀地数着手术的刀数。这绝对是我见过有着最坚强意志的人！我知道他的身份一定不简单，当我得知他就是川东支队将领刘伯承的时候，不禁感叹有这样的将领，何愁战争不取得胜利。
（2）刘伯承简介
从中国共产党独立领导战争起，刘伯承就威名远扬。他以一个旧军队名将的身份毅然投身于革命，被朱德赞誉具有仁、信、智、勇、严的军人品质，有古名将风。刘伯承，原名明昭，字伯承，1892年出生于重庆开县农村。因父亲是个务农兼教私塾的“泥腿文人”，刘伯承从小就被督促读书练字，后靠族亲资助入县城高等小学堂。15岁时父亡家贫，刘伯承回家务农，还到镇上卖字。1912年，他在重庆考入军政府将校学堂，毕业后被分配到川军当司务长、排长，此后因善于用兵，在战火中职务不断提升。在丰都战斗中，一颗子弹从他的右太阳穴钻入，又从右眼飞出。德医诊所为他施手术共割72刀，他以当年关公刮骨之气概忍受。那个傲慢的日耳曼军医手术后称赞他是“军神”。1927年8月1日南昌起义时，刘伯承任统辖全军的参谋团参谋长，从而成为中国共产党建军史上第一位总参谋长。南昌起义部队南下广东失败后，刘伯承转赴苏联，先入高级步兵学校，后又入最高军事学府伏龙芝军事学院。1930年回国后到上海，刘伯承立即被中央任命为军委参谋长，党内领导还将他比作古代的“兵圣”孙子。刘伯承从苏联回国后，组织左权、叶剑英等人一起翻译带回的各种条令，同时为中国红军确定内部的称呼。他在旧军队中多年，一向痛恨等级森严和对勤务人员的歧视。于是，他确定红军中的“司令”前面要加一个“员”，将旧称呼“护兵”改称“警卫员”，将“伙夫”改称“炊事员”……这种称谓沿用到今天。自古猛将往往出自伍卒。刘伯承军校毕业后当排长打第一仗，见对方是乌合之众的土匪，就下令冲锋，并带头猛扑上去。上司表扬其勇敢，他却自认“有勇无谋，没有打好”。此后，他每打一仗都要思考，都要总结。南昌起义失利后，他到了苏联，马上总结出四项弱点和八条行动错误。抗战开始后，刘伯承任八路军一二九师师长，率部挺进太行山。面对狡猾又凶悍的日军，刘伯承注意勘察战场设巧计。神头岭伏击战前，司令部按地图先是确定在岭上埋伏，打岭下公路上通过之敌。刘伯承亲自去看地形，发现公路实际是在岭上，连说：“粗枝大叶可要害死人啊！”他及时改变了设伏方案，一战歼灭了鬼子1000多人。刘伯承也注意学习日军的长处，百团大战中关家墒一战后，他马上去看敌人阵地，发现鬼子临时挖的“猫耳洞”对防炮很有用，便推广到各部队。国内盛传刘伯承是“武神投胎”，其实他打仗巧的原因恰恰在于擅长动脑并深入实践，这也正是革命军队一向提倡的勇敢加智慧的结果。解放战争中，他与邓小平一同率军挺进中原，决战淮海，进军大西南，在全国五大战略区中担负了打苦仗的重任。刘伯承不愿人称他为军事家。当苏联军事百科全书要称他为“军事家”时，被他改为“革命军人”。1950年，中央军委决定筹建陆军大学时，有人认为圆明园遗址的地理位置最佳。刘伯承却认为这里有文化遗迹，军队不应占用，最后选择了南京国民党中央军校的旧址。1951年初，在他主持下于南京成立了军事学院。在刘伯承50岁诞辰时，邓小平曾撰文这样写过他的特点：假如有人问伯承同志有无缺点呢？我想只有一个，就是他的一生，除掉工作读书之外，没有一点娱乐生活。他没有烟酒等不良嗜好，他不会下棋、打球，闲时只有散散步、谈谈天。
第12课：《清贫》
1.课题解读
这是方志敏同志于1935年狱中写就，堪称是革命的正气歌。文章用简洁朴实的语言，叙述了自己被捕后国民党士兵搜身的情景，表现了共产党人坚定的革命信念和矜持不苟、舍己为公的高尚革命情操。
2.课文重点理解
（1）这在有些人看来，颇似奇迹，或认为夸张；而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。
理解：从正反两方面谈不同人对清贫有不同看法：有些人认为是奇迹或夸张；共产党员认为这是美德。“有些人”概指国民党反动派之流，他们从“人不为己，天诛地灭”观点出发，认为获得钱财是人的本性，经手巨款而不贪简直是不可思议。共产党员则相反，搞革命不为发财，而是为天下百姓的解放，必须把有限资金用于革命事业，事业兴旺、成功是革命者的心愿、本色。
（2）我不比你们国民党当官的，个个都有钱。我今天确实是一个铜板也没有。我们革命不是为着发财啦！
理解：这是方志敏回答国民党士兵的话，字字有力，落地有声，赞扬了共产党员恪守清贫的美德。这句话把国民党官员与共产党干部加以对比，讽刺了国民党贪污腐化、聚敛民财、盘剥百姓的丑行。赞美共产党员的美德。“个个有钱”，指出聚敛民财、盘剥百姓在国民党中不是个别现象，而是人人如此。“一个铜板也没有”，强调“清贫”。“不是为了发财”，阐明革命者的宗旨，不为个人谋利益，要为天下谋幸福。
（3）我说出那几件“传家宝”来，岂不要叫那些富翁们齿冷三天！
理解：这句话进一步讲共产党员是清贫的。前文写身上没带钱财，这里又讲家中没有值钱物品，共产党员家里家外都是清白如洗。“传家宝”，指前文说的几套旧汗褂裤，几双缝底线袜。这两种物品都是日常穿用物品，而且褂裤已陈旧，线袜还缝补过。就是这些，已经是方志敏的“传家宝”了，可见，共产党员真“清贫”到了什么程度。
（4）清贫、洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！
理解：这句话指出清贫这一品格的意义在于它是战胜困难、克敌制胜的关键。恪守清贫、洁白、朴素，才能不沾染贫污腐化，才能获得人民的敬爱与支持。“得民心者得天下”，只有这样，事业才能成功。“清贫”，是不追求物质享受；“洁白”，是心地纯洁，一心为公；“朴素”，是生活节俭。三个词从物质与精神两个方面揭示共产党员美德的内涵。
3.问题探究
（1）国民党士兵从“满肚子热望”到“猜疑、不相信”，从“企望有新的发现”到“失望”直至“怀疑而又惊异”这一系列情绪上的变化说明了什么呢？
国民党士兵情绪上的变化进一步从侧面印证了方志敏清贫的人生信念和矜持不苟的革命情操。当最后确定方志敏这位共产党高级将领确实没有钱的时候所流露出来的惊讶，恰恰说明了共产党人坚定的革命信念。
（2）有时候，“清贫”和“富有”是可以结伴而行的。以方志敏为代表的革命者的“富有”又是什么呢？
以方志敏为代表的革命者虽然在物质上很清贫，但在精神上非常富有。这种“富有”体现在：他们拥有为人民艰苦奋斗、勇于献身的精神，拥有矜持不苟、舍己为公的美德，拥有坚忍不拔、乐观向上的品质，拥有人民的拥护和爱戴。
（3）怎样把人物的表现写具体，反映其内心？
我们可以从人物的神态、动作和语言等多个角度进行描写，把这个人当时陶醉、生气、伤心等表现写具体，反映出他的内心
①他的面部表情是怎样的？眼神与平时一样吗？（神态）
②他有哪些不寻常的举动？（动作）
③他说了哪些话？说话时的语气是怎样的？（语言）
我们还可以运用侧面描写的手法，通过描写其他人的表现来反映他此时的表现。注意写清楚事情的前因后果，把人物的状态准确放置在事件发展的过程中，与之融为一体，在事件中突出人物的形象
（4）文章题目是《清贫》，读过全文，你对清贫思想有了怎样的认识？
清贫，即清白、贫穷。与本文最末的“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方”相呼应。在本文中，清贫是以方志敏为代表的共产党人的优良作风。清贫精神应当是节俭素朴、高洁清贫；克己奉公、秉德无私；热忱爱国、赤胆忠心；坚贞不屈、舍生忘死……
4.课后拓展
（1）归纳主题——题目分析法
题目是文章的“眼睛”，有的题目直接揭示了文章的主题，对于这类文章，我们只要对题目稍加分析就能归纳出文章的主题。
例如，本文的题目是“清贫”，“清贫”表现了作者的人生观、价值观。结合课文分析，两个国民党兵士从方志敏身上除了搜出一只时表和一支自来水笔外，连一个铜板都没有搜出的事例；家里唯一的财产是几套旧的汗褂裤与几双缝上底的线袜。这些都印证了作者的人生观、价值观，表现了共产党人甘于清贫、矜持不苟、舍己为公的品质。这正是本文所要赞扬的。
（2）方志敏
方志敏（1899年8月21日—1935年8月6日），江西省弋阳人，中国共产党的优秀党员，江西党组织的创始人之一，闽、浙、皖、赣革命根据地的创建者。
他历任县委书记、特委书记、省委书记、军区司令员、红十军政委、闽浙赣省苏维埃政府主席，中华苏维埃共和国中央主席团委员，党中央委员。1934年，红七军团和红十军团合编为北上抗日先遣队，方志敏任总司令。1935年1月27日，他不幸被俘人狱，在狱中坚贞不屈，写下了《可爱的中国》、《清贫》等名著。1935年8月6日，方志敏在南昌英勇就义，时年36岁。
1934年，由方志敏、粟裕率领的红军北上抗日先遣队，在谭家桥镇乌泥关、白亭、石门岗一带遭到国民党王耀武部队追剿，此役我军损失惨重。红十军团被王耀武率领的国民党军队追击包围，方志敏等军团主要领导被俘、牺牲，一万多人仅有粟裕率领400多人突出重围。
1935年1月29日，在江西省玉山县怀玉山区被俘，囚于南昌国民党驻赣绥靖公署军法处看守所，严辞拒绝了国民党的劝降，实践了自己“努力到死，奋斗到死”的誓言。
1935年8月6日，方志敏同志被秘密杀害于江西省南昌市下沙窝，时年36岁。
方志敏主要作品有《我是个共产党员了！》《同情心》《呕血》《哭声》《可爱的中国》《《诗一首》《狱中纪实》《我从事革命斗争的略述》等。方志敏狱中留下的十六篇计十四万字文稿，16岁时写的对联：“心有三爱奇书骏马佳山水，园栽四物青松翠竹洁梅兰。”以高洁的松竹梅兰自励。
（3）可爱的中国
方志敏
朋友！中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗？我想你们有和我一样的见解，都觉得这位母亲是蛮可爱蛮可爱的。
听着！朋友！母亲躲到一边去哭泣了，哭得伤心得很呀！她似乎在骂着：“难道我四万万七千万的孩子，都是白生了吗？，难道他们真像着了魔的狮子，一天到晚地睡着不醒吗？难道他们不知道用自己伟大的团结力量，去与残害母亲、剥削母亲的敌人斗争吗？难道他们不想将母亲从敌人手里救出来，把母亲也装饰起来，成为世界上一个最出色、最美丽、最令人尊敬的母亲吗？”朋友，听到没有母亲哀痛的哭骂？是的，是的，母亲骂得对，十分对！我们不能怪母亲好哭，只怪得我们之中出了败类，自己压抑自己，眼睁睁地望着我们这位挺慈祥美丽的母亲，受着许多无谓的屈辱和残暴的蹂躏！这真是我们做孩子们的不是了，简直连一位母亲都爱护不住了！
朋友，从崩溃毁灭中，救出中国来，从帝国主义恶魔生吞活剥下，救出我们垂死的母亲来，这是刻不容缓的了。但是，到底怎样去救呢？我想，欲求中国民族的独立解放，决不是哀告、跪求、哭泣所能济事，而是唤起全国民众起来斗争，都手执武器，去与帝国主义进行神圣的民族革命战争，将他们打出中国去，这才是中国唯一的出路，也是我们救母亲的唯一方法，你们说对不对呢？
不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有一个可赞美的光明前途。中国民族在很早以前，就造起了一座万里长城和开凿了几千里的运河，这就证明中国民族伟大无比的创造力！中国在战斗之中一旦斩去了帝国主义的锁链，肃清自己阵线内的汉奸卖国贼，得到了自由与解放，这种创造力，将会无限地发挥出来。到那时，中国的面貌将会被我们改造一新。所有贫穷和灾荒，混乱和仇杀，饥饿和寒冷，疾病和瘟疫，迷信和愚昧，以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物，这些等等都是帝国主义带给我们的可憎的赠品，将来也要随着帝国主义被赶走而离去中国了。朋友，我相信，到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园将代替了凄凉的荒地！这时，我们民族就可以无愧色地立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等地携手了。
这么光荣的一天，决不在辽远的将来，而在很近的将来，我们可以这样自信，朋友！
语文园地
1.交流平台
（1）交流指导
①结合本单元的课文，说说自己是运用什么方法体会人物内心、感受人物特点的。
②结合其他学过的课文或课外读物，说说自己还从哪些人物的动作、语言、神态中，体会到了人物的内心。
（2）交流范例
王明：《清贫》一文中写道：哼！你不要做出那难看的样子来吧！我确实一个铜板都没有存，想从我这里发洋财，是想错了。’我微笑着，淡淡地说。”我从方志敏的语言和神态中，可以体会到他说话时虽然表情是“微笑”的，但他内心却有着对国方兵士的蔑视，以及他在敌人面前表现出来的从容镇定。
李华：以前学过的《牛和鹅》这篇课文中写道：“有一次，我们放学回家，走过池塘边，看见有四只大白鹅在靠近岸边的水里游。我们马上都不说话了，贴着墙壁，悄悄地走过去。”从“我们”的动作“贴着墙壁，悄悄地走过去”，我可以体会到当时“我们”非常害怕鹅。
我们在阅读文章时，要抓住人物的动作、语言、神态，体会人物的内心，加深对文章内容的理解。阅读时还可以用笔在这些地方做好标记，反复揣摩，感受人物的内心。
2.词句段运用
（1）读下面的句子，体会人物的内心，再选择一种情景，照样子写一写。
◇从见到这封电报起，毛主席整整一天没说一句话，只是一支接着一支地吸着烟。
◇黄继光愤怒地注视着敌人的火力点，他转过身来坚定地对营参谋长说：“参谋长，请把这个任务交给我吧！”
◇将军看了看他们桌子上的罐头，喉咙哽了一下，说：“同志们…”停了一下，又说：“孩子们，我给大家分菜，每人一筷子。
指导：这些句子是通过动作、神态、语言描写来表现人物的内心的。仿写时，选择一种情景，先想想在这种情景下，人们通常会有怎样的心情，再通过对人物的动作、神态、语言的描写，来表现人物此时的心情。
答案：①第一句主要通过毛主席的动作“一支接着一支地吸着烟”，表现了毛主席内心的无比痛苦。②第二句主要通过黄继光的神态和语言，如“愤怒地注视”“请把这个任务交给我吧”，表现了黄继光对敌人的仇恨和不顾个人安危、勇于承担重任的决心。③第三句通过将军的动作和语言，如“看了看”“喉咙哽了一下”“停了一下”“我给大家分菜”，表现了将军对战士们的感激。将军对战士们的称呼从“同志们”变为“孩子们”，说明将军把自己看作战士们的长辈，表现了将军对战士们的关爱。
焦急地等人
他在不停地看着表，怀疑手表是不是已经坏掉了。在看了几遍手表后，他伸着脖子向远处张望着，盯着一个不太清晰的人影露出了微笑，可待人影靠近后，他又长叹一口气，失望地摇摇头。
期待落空
“那本书卖完了。”听到妈妈说完这句话，他一下子瘫坐在沙发上，脸上顿时显出失望的神情：“怎么会这样？我已经期待很久了啊！
久别重逢
看到李丽从汽车上走下来，徐倩的眼睛马上亮了，立刻扑上去一把抱住了她：“你终于来了，我可想死你啦！”两个人紧紧拥抱了很久很久。
（2）下面的句子写出了人物与平时不同的表现，体会它们的表达效果，照样子说一说。
◇手术台上，一向从容镇定的沃克医生这次双手却有些颤抖，他额上汗珠滚滚，护士帮他擦了一次又一次。
◇平时遇到不顺心的事我都能一笑而过可是这件事让我实在无法释然，胸口总像是被什么堵住了似的，白天心神不宁，晚上也无法入睡。
指导：这两个句子都通过描写人物对一件事情前后不同的表现，运用对比来表现出人物的反常，以此突出某种情态。
答案：①在第一句中，沃克医生在往常的手术中是镇定从容的，而这一次的表现体现出这不是一次普通的手术。这样的手术，在沃克医生看来，病人是无法忍受的，所以沃克医生异常紧张。第二句通过描写“我”面对不顺心的事的不同表现，将“一笑而过”与“心神不宁”“无法入睡”进行对比，体现出这件事非同小可，对“我”影响极大。
②考场上，一向轻松淡定应考的小明，这次心里却有些忐忑，手心不断出汗，用纸巾一遍又一遍地擦拭着。
3.书写提示
指导：本次书写提示要求我们用硬笔书写横版式、多段落的文章，格式要正确，书写要美观。
书写时要注意以下几点：
①标题和作者要写在醒目的位置。一般都要居中写，标题和作者各占一行，先写标题后写作者。
②段落要分明。每个自然段前空两个字的位置，字的间距要均匀。
③除前引号和前书名号外，其他标点符
号不要顶格写。
④每行字上、下、左、右排列均匀，字体大小相同，笔画清晰。
4.日积月累
作者：王之涣(688—742)，字季凌，盛唐时期著名诗人。他性格豪放不羁，常击剑悲歌，其诗以描写边塞风光为胜。代表作有登鹳雀楼》《凉州词》《送别》等。
注释：①凉州词：是为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。
②仞：古代的长度单位，一仞约等于七尺或八尺。
③羌笛：羌族乐器。
④杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。
⑤玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。
理解：纵目望去，黄河好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的《折杨柳》曲子去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
作者：李白(701—762)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。李白的乐府、歌行及绝句成就颇高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光的诗作，风格雄奇豪放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的统一。
注释：①之：往，到。
②故人：老朋友，这里指孟浩然。
③辞：辞别。
④烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天。这里指艳丽的春景。
⑤碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽，尽头。
理解：友人在黄鹤楼和我告别，阳光明媚的三月他要去扬州。他的帆影渐渐消失在碧蓝的天际，只看见滚滚长江水流向天边。
赏析：这首送别诗表现的是一种充满诗意的离别。首句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能两位诗人常聚于此。“烟花三月”，不仅再现了暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。后两句诗看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。孤帆已去，李白在江边目送帆影消失在碧空尽头，可见目送时间之长，友情之深。最后一句不单纯是写眼前景象，也表露出诗人对朋友的一片深情和对未来的向往。

展开更多......

收起↑