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高二语文晨读资料（十八）
一、背诵篇目：
《过秦论》
贾谊
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也 试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
《五代史伶官传序》
欧阳修
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
《锦瑟》
李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
二、古代文学常识积累
四、唐代
古体诗也称古风，与唐以后兴起的近体诗相对应；歌行是古体诗的一种，汉乐府诗题多用歌、行、曲、引、吟、叹、怨等，其中以“歌”“行”最多，逐渐合称为一种诗体名。著名的作品有白居易的《长恨歌》等。近体诗又称今体诗，是唐代出现的新诗体，唐人为了与以前的古体诗相区别，故名之为“近体”。这种诗的主要特点是篇有定句，句有定字，韵有定位，字有定声，联有定对。
初唐：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王合称“唐初四杰”。
王勃，字子安，主要作品为《王子安集》。其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。
盛唐：
李白，字太白，号青莲居士，被称为“诗仙”。《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《望庐山瀑布》、《望天门山》、《早发白帝城》等，著有《李太白全集》。——浪漫主义。
杜甫，字子美，自称少陵野老，世称杜少陵，被称为“诗圣”。安史之乱移家成都，筑草堂于浣花溪畔，一度任剑南节度参军，尚书工部员外郎，世称杜工部。组诗有“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)，还有写身世之慨的《茅屋为秋风所破歌》等。其诗有“诗史”之称。集子有《杜工部集》、《杜少陵集详注》等。
王维，字摩诘，被称为“诗佛”，主要作品为《山居秋瞑》《送元二使安西》诗，著有《王右丞集笺注》。苏轼赞其作品为“诗中有画”、“画中有诗”。
孟浩然，襄阳人，世称“孟襄阳”。是唐代第一个大量写山水诗的人。主要作品为《过故人庄》、《春晓》等，著有《孟襄阳集》。
王维、孟浩然被称为山水田园诗人，世称“王孟”。
高适，字达夫，唐代边塞诗人。代表作《燕歌行》《别董大》等。
岑参，唐代边塞诗人，嘉州人。代表作《白雪歌送武判官归京》等。
王之涣，字季凌，唐代诗人。他的《凉州词》《登鹳雀楼》是唐代绝句珍品。
王昌龄，称为“七绝圣手”，代表作《出塞》《芙蓉楼送辛浙》。
高适、岑参、王昌龄、王之涣被称为边塞诗人。还有李益、李颀等。
中唐：
刘禹锡，字梦得，被称为“诗豪”。曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元并称“刘柳”，与白居易同称 “刘白”。代表作有《竹枝词》、《陋室铭》、《乌衣巷》、《西塞山怀古》等。
白居易，字乐天，晚年号香山居士，被称为“诗魔”。主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，他是中唐新乐府运动的主要倡导者，主要作品有《秦中吟》《新乐府》，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》(并序)等。著有《白氏长庆集》、《白香山诗集》。
元稹，字微之，作品有传奇《莺莺传》，又名《会真记》，为后来《西厢记》故事所本。著有《元氏长庆集》。
元稹与白居易世称“元白”，他们发起了“新乐府运动（即追求语言通俗易懂）”。
韩愈，字退之，自号昌黎，世称“昌黎先生”，又称韩吏部。是唐代古文运动的领袖。主要作品有《师说》、《原毁》、《进学解》等。著有《昌黎先生集》。
柳宗元，字子厚，河东人，世称“柳河东”，唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品为《捕蛇者说》、《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》)等散文，《渔翁》、《江雪》等诗，著有《柳河东集》。他是中国第一位把寓言正式写成独立的文学作品的作家。
晚唐：
李商隐，字义山，号玉溪生，代表作有《无题》《锦瑟》。著有《李义山诗集》《樊南文集》。杜牧字牧之，唐代文学家。代表作有《赤壁》《过华清宫绝句》。著有《樊川文集》。
杜牧与李商隐世称“小李社”。
李贺，字长吉，被称为“诗鬼”。著有《李长吉歌诗》
贾岛，字浪仙，被称为“诗囚”。著有《长江集》
五代：
词是唐兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体，有曲子、乐府、诗余、长短句等别称。如《草堂诗余》（南宋人编辑的词总集）《东坡乐府》《稼轩长短句》《白石道人歌曲》
西蜀词人：
花间词派是晚唐五代奉温庭筠（字飞卿）为鼻祖的文人词派，它得名于赵崇祚编辑的《花间集》，产生与西蜀，多用华丽的字面和婉约的表达手法，写女性的美貌和服饰以及他们的离愁别恨，是我国最早的一部文人词总集。代表作家温庭筠、韦庄等。
南唐词人：
以南唐中主李璟、后主李煜和宰相冯延巳为代表的词派。李煜，字重光，南唐后主。作品有《虞美人》《凤栖梧》等。
三、理解性默写
1.贾谊《过秦论》中“ ， ”两句，写秦孝公时期占有有利的地势。
2.贾谊《过秦论》中用赋的写法、排比兼对偶的句式，写秦孝公有统一天下的野心的句子是“ ， ， ， ”。
3.贾谊在《过秦论》中，写秦孝公在商鞅的辅佐下，设立了内外的法度后，毫不费力地取得了黄河以西（国土之外）的土地的一句是“ ”。
4.《伶官传序》引用《尚书》中的话“ ， ”，结合庄宗得失天下的史实，得出结论是“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。”
5.孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话是“ ， ” 。
6.李商隐《锦瑟》中“ ， ” 两句，采用反问递进句式加强语气，结束全诗，表达诗人说不出的伤痛、凄迷、惆怅，含蓄深沉，情真意长。
四、书写素材
“我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓”。追寻理想的道路上，荆棘丛生，波诡云谲，吾辈当穿花寻路，以修身为基，以立义为梁，以实干为砖，构筑自己的理想之城，在时代发展的大潮里一展红霓。——《修身立义塑品格，实干奋斗展虹霓》
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。——韩愈《晚春》
晨读答案
1.秦孝公据崤函之固，拥雍州之地
2.有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心
3.于是秦人拱手而取西河之外
4.满招损，谦得益
5.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
6.此情可待成追忆，只是当时已惘然

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