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【热点话题】电影《我爱你》关注老年人的爱情+时评+练习
时评一
《我爱你！》，别样的风景诠释爱没有句点
李宁
近期上映的电影《我爱你！》以三对老年人的爱情故事，深入聚焦当下老年群体的生活境遇与情感状态。曾执导《送你一朵小红花》等影片的导演韩延再一次祭出了拿手的疾病叙事与催泪策略，让这部悲喜杂糅的影片成为青春爱情泛滥的银幕上一道别样的风景。
影片令人印象深刻的一点，在于以少年心态写老年情事。退休赋闲的空巢老人常为戒（倪大红饰）机缘巧合下结识了拾荒为生的孤寡老太李慧如（惠英红饰），二人从不打不相识到渐生情愫，谱写了一曲跨越现实桎梏、忘却年岁羁绊的暮年恋曲。影片塑造了“常为戒”这一紧跟时代潮流、心态年轻张扬、待人古道热肠的非典型老人形象，并通过这一人物书写了国产影片中少有的恣意随性的老年爱情。创作者在影片中注入了大量在青春爱情故事里常见的恋爱伎俩，但又表达得浪漫而不烂俗、甜蜜而不油腻。
常为戒与李慧如的爱情主线，又牵引出两条故事副线：拾荒夫妻谢定山（梁家辉饰）与赵欢欣（叶童饰）二人风雨相守几十载，但面对无法承受的病痛无奈地选择携手赴死；粤剧名旦仇美灵与青梅竹马陈校长因为种种世俗偏见而未能走到一起，最终孑然终身、孤独相望。这两对老人矢志不渝的爱情，跨越了漫长时间的消磨。如果说常为戒与李慧茹的故事主线体现的是爱在进行时的浪漫与美妙，那么两条副线展现的则是爱情的深邃一面，包含着过去的沉重与残酷，但又令人刻骨铭心。
借由上述三种爱情，《我爱你！》描画出了老年群体情感世界的一些共通底色：渴望被爱，却深陷孤独。对于老年人而言，疾病与死亡是情感世界最大的阴影，无法延缓的衰老导致爱的恐惧。他们中的许多人丧偶、失独，或面临如片中“山哥”夫妇一样子孙不肖的境遇。同时相对年轻人而言，更为复杂的人际与伦理关系，让他们更加谨小慎微地衡量所要付出的情感成本。对于老年人来说，爱情尤如是一场勇敢者的游戏。难得的是，影片在讲述老年情感故事时，既呈现热烈与温暖，也不回避痛苦与沉重，在浪漫主义与现实主义之间找到了一个很好的平衡点。
更值得看到的是，电影《我爱你！》在深层次上展现出对于当下社会情感状况未来的探讨和思考。片中，老一辈人所秉持的忠贞的爱情观和朴素的伦理观，在快节奏、重利益的现代功绩社会中似乎也正变成过时之物。“山哥”一家最后的团圆饭以及常为戒大闹孝宴两场重头戏，淋漓尽致地体现出代际间的情感疏离和传统家庭伦理观念的失落。影片所展现出的这种情感倦怠状况，不只是冷暖自知的个体经验，更是一种社会变迁和发展中所不得不面对的社会议题。
平心而论，《我爱你！》中的一些段落有过度煽情之嫌，后半段也稍显拖沓，但总体来看不失为一部引人深思的佳作。影片末尾，两位主人公没有选择成为走向坟墓的大象，而是化作逃脱樊笼的小鸟。面对现代人的情感危机，影片以两位老人终成眷属的希望式结局开出了爱的药方，以此激励着我们：生命有终章，爱却没有句点。
(来源：人民网-观点频道)
一、精选素材：
（1）时代的发展，科技的进步，为我们孝心敬老提供了更多选择，我们应乘上时代快车务实好父母的“温衾”。在这互联网发达的时代，即使你不在父母身边，也能实现照顾父母的愿望。子女为父母的出行提前叫好了车，为腿脚不方便的父母叫好了外卖，为生病的父母在医院挂好了号，这生活中的一点一滴小细节，都体现出了子女对父母的关爱，同时也为父母的生活提供了便利，带来了保障。
（2）但这些只是孝亲敬老的冰山一角，父母更需要的是子女的关爱与陪伴。在这瞬息万变的的新时代，我认为华师附中四位高中生设计的“养老卫星城”应成为主流，拥有完善的养老社区，年轻人就业的岗位和小孩就读的学校，可将一家三代人聚在一起，年轻人既可照顾孩子，又可陪伴老人，有效地解决了当今年轻人难顾两头的现状。陪伴老人的时间多了，老人也不会因孤独而降低了幸福感。作为子女，我们不应仅把重心放在老人的生活保障上，要在老人生活有保障基础上，多陪伴父母，与父母谈心，带父母旅游，就像幼时父母陪伴我们一样陪伴他们，莫再产生更多的“空巢老人”了。
（3）社会的发展为当代青年人孝亲敬老提供了条件与方式，而老年人的幸福生活又为社会发展起推动作用。十九大报告指提出，我国已初步完善的养老服务体系，政府也推出了相关政策，构建养老、孝老、敬老的政治政策体系和社会环境。作为当代青年，应积极响应国家号召，充分利用好国家为我们提供的便利条件，以及积极扶持，共同维护老年人的幸福生活，这才是一个青年人应有的至孝至仁的体现。老年人的幸福生活落实了，才能更好地促进我国全面建成小康社会的发展，而在此循环体系下，才能实现国家与人民的共同发展。
（4）首先，解决孝顺老人的问题，要从年轻一代出发，安稳了年轻一代，孝顺老人才有保障。因此，打造建设养老卫星城成为一种方法，卫星城提供年轻一代人工作岗位，同时提供小孩上学的学校，使老有所养、幼有所教，这样青年一代便可安心，而不必外出打拼，与老人相隔千里，当三代人都可在此安心居住时，温度便可在代代人之间传递，同时新时代下的互联网更能方便人们交流，拉近老人与年轻一代的距离，让老人踏上小康社会发展快车。
（5）其次，就是要完善养老的制度体系，健全社区的养老设备，单靠年轻一代的孝顺是无法满足孝亲敬老的需求的。体系的支持与社区机构的帮助更是必不可少的。对于养老、孝老、敬老的政策体系要完善。如今社会还存在养老金无法发放到老人手上，年轻一代的孝老不合格等问题，因此，完善体系，督促养老金发放到每一位老人手上，并且监督年轻一代履行好养老、孝老的责任与义务，同时给予老人相应的政策扶持，给予老人特殊的关照，让老人感受 到社会的温度，而不单单是年轻一代所传递的温度。
真题再现：
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：子女孝亲可以通过“互联网+”为年迈的父母叫车、点外卖、网上缴费、就医挂号。但有媒体提醒，不要忽视传统的“扇枕温衾”所传递的温度。
材料二：华中师范大学附属中学4位高中生参加由哈佛大学、清华大学联合发起的“社会创新课题学术研究”竞赛引起关注。他们设计的“养老卫星城”方案既有完善的养老社区，也有年轻人就业的岗位和小孩就读的学校，三代同堂，其乐融融。
材料三：十九大报告指出，要构建养老、孝老、敬老政策体系和社会环境。目前，我国已初步构建以居家为基础，社区为依托，机构为补充，医养相结合的养老服务体系。
全面决胜建成小康社会不能少了老年人的幸福生活。孝亲敬老，需要“温衾”的务实和“温度”的传递。新时代如何孝亲敬老？请你结合材料写一篇文章阐述你的理解和认识。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
参考立意：
（1）乘时代快车孝亲，亦重精神温暖
（2）小康社会的快车不能忘记老人
（3）让我们的世界一片欢声“孝”语
（4）时代在新，孝敬在行
（5）以合力托举孝敬之风
例文：
乘时代之新风，兼温衾之暖意
树欲静风亦止，子欲养且亲尚在。昔时膝下嬉玩之童子，今日欲报取三春晖。年轮增添，“二十四孝”之举已成为过去；新风拂面，尽孝方式却更为多元。顺科技之势，乘时代之新风，以报父母；怀扇枕之爱，兼温衾之暖意，以尽孝心。
“全民尽孝”的潮流在当代中国日渐盛行，而科技的发展亦为孝亲敬老提供了更为多元的渠道。微信、微博的盛行，已渐取代书信报纸的位置，老一辈的生活方式亦面临来自时代的冲击，知乎上“如何快速地教父母使用微信”的问题，回答已上万条，一眼望去尽是孝心充斥的暖意；著名诗歌App“西窗烛”热度最高的一句诗便是：“我会认真教你怎么网购与微信/一如你教我走路那般耐心。”老年人要幸福，必定不能被时代的洪流抛弃。而身为年轻人，则有带领老人走入新时代、新世界的责任与义务。
乘时代之新风，私以为即顺时代发展的潮流，让老人们能与我们共享发展的红利。教老人们扫码支付，免去了老人因记忆不佳忘带钱包的尴尬；教老人们手机叫车，免去了老人在烈日寒风下辛苦的等候；教老人们点外卖，免去了腿脚不便无法买菜的困扰……信息化、便利化的今天，孝亲敬老也要方便实用，做到最好。鲁迅先生曾形容父辈是“肩住了黑暗的闸门，放我们到广阔的天地去”。那我们更应打开新时代“闸门”，带老人到更为广阔的天地去。
然而，生活的迅捷不代表子女与父母的距离会因有了一方屏幕而拉远。我们要重视的，是方便的今日，也不能因无形联系的增多而减少了有形的的联系。今年新生出台的个人所得税法中增添了养老费用的专项扣除，意在何处？两会中完善养老基本服务的方案出台，意在何处？国家在暗示你，在提醒我们，要把目光放回老人身上，朝前看的同时，亦要向后回顾，
看看养育我们的父母，青丝变白首。我们应牢记的，依旧是亲情的温度，手机构建的微信语音，抵不过归家的促膝长谈；外卖食物的丰盛，抵不过亲自洗手做羹汤的温暖。华附高中生设计的“养老卫星城”方案，正击中了这个痛点。科技的进步使奉养老人更便捷，不是为马基雅维利主义找条件，而是希望亲情的传承有其助力会更深远与温暖。
乘时代之新风，兼温衾之暖意，“运海抟扶，必借垂天之羽；乘奔击汰，需伫飞云之楫”，孝亲敬老，随时代的进步，不能缺失的，即是温衾扇枕的落到实处。
三、专题练习：
（一）阅读下面的材料，根据要求写作。
沈从文在小说（（边城》的结尾说：“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”纯真的翠翠，就在不可预知的未来执拗孤寂地等待傩送，等待爱情的归来。有人说，等待是种美丽的坚持，只要等待就有希望；也有人言，不是所有的等待都有结果，放弃等待是对彼此的成全。对于翠翠的等待，你有怎样的建议？请联系现实生活，给翠翠写一封信，告诉她如何才能获取美好幸福的未来。
要求：选好角度，确定立意，符合书信格式，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
（二）阅读下面的材料，根据要求写作。
人生要学会珍惜。友谊、爱情、荣誉、人格、事业、礼物等等，一切真善美的东西都需要珍惜，甚至不幸的遭遇、平淡的生活、普通的交往等等都孕育着值得珍惜的内容。
读了以上文字，你有怎样的体验与思考？可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。
要求：选准角度，自定立意，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
（三）阅读下面的材料，根据要求写作。
一个名叫许凯的90后年轻人最近火了。他经常开车到农村等偏远地区，“搭讪”老年人，用这种拉家常的方式，跟老年人拉近距离、聊聊天，然后给老人们拍张照片，冲洗出来，放在定制的相框里，郑重地送给他们。视频里面，小伙子语言真诚，老人们笑容纯真。
一个流量至上的时代，什么样的流量才是值得追求的流量？什么样的作品才能持续打动人心？不论是给农村老年人拍照片，还是通过镜头弘扬传统文化，抑或是通过直播带货为贫困山区农产品找出路，事实证明，流量不仅仅是利益的代名词，更应该是正能量的扩音器。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
参考答案：
（一）【详解】命题方式：任务驱动型作文
审题要点：这是一道情景任务明确的作文命题。情景任务作文命题常常通过一个事件或者对某个问题的讨论从而创设一个特定的情境，目的是让考生进入到具体的情境中去直面具有思辨性的问题，并引发多维度的思考或反省，进而找到内在的驱动力，去完成命题规定的写作任务。与传统作文明显不同在于，命题设置了“我是谁”“写给谁”“在什么情形下写”等问题。
具体过程：此命题取材于沈从文中篇小说《边城》结尾处的两句话，并就翠翠的“等待”设置了两个观点，审题立意的难度不大。作文要求是给翠翠写一封信，这里的翠翠只能是《边城》中那个情窦初开、单纯善良的翠翠。考生需要按此预设情境来进行写作，否则视为偏题甚至离题。写作内容可以告诉翠翠坚持等待，只要等待就有希望；也可以告诉翠翠其实放弃等待是对彼此的成全。不管考生告诉翠翠怎样选择，都要联系现实生活，告诉她如何才能获取美好幸福的未来。
抓住材料关键词：等待
【立意】鉴于材料中的两种不同看法，可以立意为：
1、放弃等待是一种智慧
2、坚持等待是一种勇气
例文：
给翠翠的一封信
亲爱的翠翠：
我看你一眼就生喜欢：你清明如水晶般的眸子，你柔柔坐在水边，你健步跑在那些小径上边，都真得如同森林里小小麋鹿那种单纯，那种真实，那与自然融合的一切。对于一个在被城市侵蚀的农村里长大的我来说，既是回忆又是向往。
翠翠啊，你生活在那片民风淳朴，一个宁静、质朴、美丽而又神秘的湘西小山村，风日里长养者。性格是那么的单纯，率真而又野性。你对于自己喜好的事物和人从来不设防，你整天想者的都是些好的事情，从不发愁，也从不动怒，任何人见着你，见着你的那双清澈的眸子，以及你那娇羞的神情，还有那被自然养的黑黑的皮肤，你倔强嘟起的小嘴，还有跟爷爷撒娇的语气，一切的一切是那么惹人怜爱。翠翠啊，你知道吗，世上女子千千万万，你却是尘世中最可人的一个。
可是，翠翠啊，你还在那渡船上等着傩送吗？为什么不放弃等待呢？
你又太单纯了，你不知道，你让我又喜欢又怜爱，却又忍不住的埋怨啊，怨你为什么不能抓住自己的幸福，每次都是那样擦肩而过。你为什么就不能伸长你的小手，你为什么就不能、哪怕很含羞的说上一句你的心意呢，那是所有人都认为的，属于你的幸福啊。翠翠啊，你的幸福谁都不能给你，大佬不行，二佬也不行的。你别怪我打击你，富家弟与穷家汉一辈子都会有着的一道隔阂，这是他们出身的背景与生长的环境造就的。你记得吗，二佬在大佬遇难后下川东时说了一句话：“我喜欢那个小的，就是家中那个老的说话办事不利索，讨人嫌”。二佬永远也体会不到爷爷当时那种因为让你出身贫贱的无奈和自责的心境的。这就是隔阂啊，翠翠。还有你不明白的，大佬的死只是个意外，可是顺顺家多多少少都将它怪罪于你的头上了，认为你是个不祥之人，原本还勉强的同意你和二佬的婚事也被耽搁下来。这时的二佬明知这事与你无关，却一点都不为你考虑，相反他做了逃兵，一走了之。一个原先还是爱你的人在责任和事端面前、在流言蜚语面前他退缩了。他将你一人推到要承担爷爷的离去、爱人远走、大水冲走了渡船这一系列的困难面前。翠翠，二佬一个不能为你分担痛苦的男人，一个不能为你扛起责任的男人，一个遇见困难只会退缩的男人。这是一个不值得你等待的人，就算还记得当初爱情来的浓烈与花前月下的浪漫，也是不必要等待的。所以，翠翠啊，你就是跟二佬在一起了也未必能幸福的。我给你一个建议，“找个一样出生清贫而心地善良又疼爱你的人就嫁了吧，别再傻傻的等待二佬回来了。”
我这样说你可能不太接受，我希望你能明白，放弃等待才是给你自己选择的自由，才能让你继续无忧无虑，快乐生活。多少人走进社会，遇到复杂的人际关系，就有不可避免的勾心斗角。翠翠啊，你不适合那种生活的。人在世，最重要的是要活出自己，不要轻易就因为世间事物而忘了自己的本性。如果你嫁到二佬家，多少会把自己放到一个很容易就忘了自己本性的地方，这多可惜。爷爷一直爱着你，也一直很尊重你的选择，你要感到庆幸啊，爷爷没有强逼者你嫁给大佬，或是嫁给二佬，当媒人提亲时，爷爷第一个想到的，是你自己的选择，这点不容易啊。所以，翠翠啊，放弃等待吧，不要去坚持那本不属于你的。多希望你还是那个美丽山乡里的单纯、善良、质朴、与世无争的的女孩。愿你一切安好！
关心你的人
XX年X月X日
（二）审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料先总述“人生要学会珍惜”，然后列举了值得我们珍惜的对象——一切真善美的东西，甚至我们不觉得值得珍惜的平淡普通的生活，甚至我们厌恶的不幸的遭遇。由此启示们要懂得珍惜、学会珍惜。不仅要珍惜真善美，也要珍惜挫折、不幸的人生经历，从中汲取人生经验与智慧，促进自我成长。尤其是那些看似平淡的生活或者步不幸的遭遇，有什么值得我们珍惜的，考生应写出自己的见解。还可以进一步思考如何珍惜，不能只是泛泛而谈。
“可以讲述故事”意味着可以写记叙文，写一个与珍惜有关的故事，把道理蕴含在里面。可以借鉴小说的写法，设计一下情节，对人物的塑造手法可以多样一些，除了正面描写外，还可以侧面烘托。“抒发情感”意味着可以写散文，把几个与珍惜有关的故事串联起来，表达一个主题，要注意形散神不散的体裁特征。“可以发表见解”就是可以写议论文，表达自己的观点，采用多种论证手法论证观点，务必论据充分，让观点具有说服力。
如写议论文，可采用递进式的论证结构，从珍惜的内涵，值得珍惜的对象，懂得珍惜的意义，如何珍惜等角度展开具体论证。在论说“值得珍惜的对象”时，可以从人际关系、精神品质、自然、文化等角度切入展开论证，使论证更全面、深入。
在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举叶嘉莹数十年如一日地研究中国古典诗词，致力于中华优秀传统文化研究；樊锦诗舍半生给茫茫大漠，终生为保护敦煌莫高窟奔走，使敦煌被更多人熟知与向往的事例，论证珍惜的意义。也可以引用林清玄“我们不只要珍惜自己的生活，也要珍惜每一个众生。”论证什么值得珍惜。
在论据的选择上，可以引用林清玄“由于对眼前、对当下的珍惜用心，才能不怨恨过去，不怀忧未来”的言论以及“志士惜年，贤人惜日，圣人惜时”的名言作为道理论据，使论证更具有权威性。也可以立足于当下，结合社会常见现象如青少年沉迷网络、虚度光阴；不少人热衷外国节日，而忽视本民族文化等进行分析，使文章更具有现实意义。
立意：
1.立足当下，珍惜眼前。
2.明珍惜之道，成无悔人生。
3.珍惜拥有之物，拼搏以获成功。
4.于珍惜中前行，于总结中成长。
（三）【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道记叙性材料作文题。
材料中提到了90后年轻人许凯与老年人的故事，由此提出了一个发人深思的问题：一个流量至上的时代，什么样的流量才是值得追求的流量？其中的关键句是“流量不仅仅是利益的代名词，更应该是正能量的扩音器”。
材料谈及了当下的热点问题。现在，流量是个热词，互联网盈利的本质就是流量。而流量经济正在深刻地改造着人们的生活和生产方式。但流量提供便利、娱乐和收益的同时，也引发人们的烦恼和困惑。流量为王本身无可厚非，流量也只是一个中性词，没有褒贬之分。但是，在追逐流量的同时，我们也应该警惕流量背后的社会问题，警惕一味逐利影响下的社会风气导向。比如“以银子换热度，以热度挣银子”的“流量至上”思维的流弊，让热搜、排行失去了公信力，也伤及网络平台的内容质量。这说明，如果一味的倡导“流量至上”，最终会带来很多副面的影响。流量至上,背后还是利益。然而,无论平台还是资本,蹭热点、找卖点的前提,是遵循公序良俗和正确的价值观,否则就会沦为浅薄而拙劣的商业游戏。而90后年轻人许凯让我们看到了流量最好的“打开方式”，这样的流量才是我们这个时代真正需要的。流量红利不应成为人们追求的唯一目标，利益资本与流量从不矛盾，正能量才应是真正的大流量。当流量与正能量并肩而行时，我们的社会才能和谐有力地发展。
行文时，我们需要先明确地提出流量应为正能量服务的观点，结合当下“流量至上”的错误认识，采用对比论证的结构方式，利用有力地驳论，批判那些靠哗众取宠拓展商业版图,靠炒作放大博取流量的做法，揭示其根源在于错误的价值取向。提出解决问题的方法和措施，应立足于正确的人生观和价值观，让影音媒体与社会正义和良心关联，发掘生活中那些善意和真实的瞬间，引领积极向上的风尚并让其成为社会主流，以此来杜绝“流量至上”的负面影响。最后重申观点并指出其现实意义。
立意：
1.让流量释放出正能量。
2.流量向善，方能长远。
3.让正能量成为顶级流量。
4.流量无情人有情。
例文：
让正能量成为顶级流量
社会发展到信息时代，网络平台为我们的精神世界打开了一扇窗，多姿多彩、方便迅捷的特征让它颇受青睐。一时间流量成为人们关注的焦点，甚至成了利益、水平、价值、关注度的代名词。但是，流量带来利益的同时，不能忽视其他的社会问题，不能无视公序良俗，不能失去道德底线，不能触及法律红线。唯流量至上的做法不可取，而应该用正能量赢得顶级流量，用大流量彰显真善美的力量。
流量存在的根本意义就是为正能量服务。
自媒体效应，应该体现人间的正义，唱响时代主旋律，传播正确的价值理念，弘扬优秀的传统文化，为世界的善与美插上飞翔的羽翼，进一步丰富网民的精神文化生活。
网络要与社会正义和责任共存共行。
网络平台从来不是法外之地，任何自媒体都应该严格遵守法制的要求，不能触碰法律的红线，，因为流量越大，影响越大，责任也越大，只有合规合法才能保持长久的生命力。有些媒体在利益的驱使下，为吸引眼球，以色情、暴力等敏感话题为噱头，有的歪曲事实甚至编造虚假信息，给社会造成巨大的负面影响。有人说某些人为流量而疯狂，连“脸”都不要了，如果流量只代表了利益，而忽略了真实、正义和责任，让流量稀释了质量，网络平台就失去了存在的意义。
大道之行，行稳致远。网络平台的发展应以道德为底线。流量不能唯金钱至上，无底线地去拼流量，前行的道路只能越走越窄，终将被社会淘汰，被时代抛弃。信息科技应与时代主旋律、社会正能量相匹配，相依共存，共同发展。导演陈凯歌说过：“流量就是盈利的一个指标。”古人也说过，君子爱财，取之有道。因此流量的提升应从正能量的角度出发，体现健康乐观积极向上的动力和情感，为有品质、有温度、有思想的作品而喝彩，从而体现社会正能量的感召力。
作为平台的用户，要有正确理性的判断，清醒客观地看待平台内容，不盲目跟风，不随波逐流，取精华弃糟粕。而监管部门要加大监管力度，遏制庸俗、低劣的流量营销，杜绝恶俗内容霸屏，控制资本操纵流量，建立绿色健康的互联网生态。
习近平总书记曾提出建设网络强国的目标，网络空间是亿万人民群众共同的精神家园，建设网络强国是为了让人民群众在信息化发展中有了更多获得感、幸福感、安全感。时光如梭，大浪淘沙，人们真正认可喜爱的作品终将会沉淀下来成为珍品，在流量至上的喧嚣中， 90后年轻人许凯让我们看到了流量最好的“打开方式”，这样的流量才是我们这个时代真正需要的。流量红利不应成为人们追求的唯一目标，利益资本与流量从不矛盾，正能量才应是真正的顶级流量。相信当大流量与正能量并肩而行时，我们的社会能够更加和谐有力地发展

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