资源简介

【2020级调研考试】阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
《西游记》中“真假美猴王”的故事很有趣：看似两个长相相似的猴王在斗争，又像孙悟空和内心里面的另一个自己在斗争。生活中，很多时候其实也是这样——看起来水火不容的对手，其实非常相似；一个看似平静的人，又常常和自己内心斗得不可开交。对于这段文字你如何理解？请结合你的思考和感悟，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少于800字。
“他斗”“自斗”，皆为“内斗”
——人生的主战场在内心
一个人，终其一生都在探寻自我的成长，这探寻的过程，无论是“他斗”，还是“自斗”，本质上是自我的斗争。这世上，既有像真假美猴王式的“他斗”，在旗鼓相当，势均力敌的对手身上观照自己，调整定位，也有在平静的面目下“自斗”，有着波涛汹涌，复杂丰富的情感内核。而在这一场又一场的斗争中，我们进行着自我的道德律条、价值导向、既定目标、底线原则的博弈，而在博弈的同时，又不断的校准，又不断地明确，最终将之完善且遵循贯彻，奉为人生信条。
明确信条，认清自己
我是谁？从哪里来？到哪里去？一个成长且成熟的人，在与世界冲突中，在各种形式的“斗”中，不断地叩问自我、与自我的对话，在“他斗”和“自斗”中认清自身，我究竟想要一件事得到什么样的结果？所谓对手，某一瞬间，像镜中的另一个自己，性格相似，趣味相同，能力和欲望接近，所以赛道才相同，才能成为对手。可口可乐和百事可乐，统一和康师傅，诸葛亮和周瑜，而六耳猕猴和悟空何其相似，连朝夕相处的师父唐僧都分辨不清，六耳猕猴何尝不是另一个悟空！那悟空是什么？佛？妖？这些问题，都需要不断的“斗”才能明确：明确信条，明确现状，明确自己想要的是什么，自己的诉求是精神还是物质？是沉沦还是呐喊？是生存还是毁灭？“斗”的过程就是一个将自己认清，将现状认清的过程。我想要什么？我有什么？我能做什么！
《红与黑》里的于连，被放逐的屈原，不断遭逢贬谪的苏轼，甚至西游记里纠结于随师傅西天取经还是回高老庄躺平的猪八戒，都是在不断斗争中明确信条，认清自我方向。于是，冲突，撞击，博弈，权衡，选择后，于连挥手道别过去，踏上跻身上流社会的征程，结局不论，但这一刻，他认清了自己。屈原终于认清现实，明确人生的目标，并用生命捍卫，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。苏轼也在被贬黄州后，痛定思痛，选择突围，重新定位人生坐标，“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”，何尝不能快然自足！而猪八戒也在嘟嘟囔囔中追随师父和大师兄，大步流星求取真经。反之，莎士比亚笔下的哈姆雷特陷入怀疑与自我怀疑的延宕迷惑中，优柔寡断，敌友难辨，方向不清，自我定位混乱，悲剧自然产生。
自我涤荡，自我净化
生于俗世，难免听多、看多、想多，乃至于妄想做多。怎样在俗世中不乱于心，不惑于情，不迷于外物？大多数人都在思考。你我也曾有踌躇满志、奋蹄扬鞭之激情，也有放任自流躺平任嘲的消极。是理智来战胜情感，还是“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”？是天上的月亮需要去追寻，还是现实中的六便士更值得去拼搏？遇到生活中难题的时候，每一次思考，每一次挣扎，都是将杂念抛却，追求净化的过程。在无数次碰壁后，拾起现实，拼凑起破碎的自我，整顿精神，向青草更青处寻梦。那梦，或许是雨巷中撑着油纸伞的姑娘，或许是楼外的蒹葭，或许是一箪食，一瓢饮……各美其美，都是涤荡净化后的重生。
超越本我，追求卓然
“质性自然，非矫厉所得”，这也是在彭泽为令后的顿悟，“饥冻虽切，违己交病”，在内心争斗后，对“本我”的认知更为明确，人生走向更为清晰。重新定义自我，超越自我，如鲤鱼跃龙门，如凤凰涅槃，追求卓然。现实中，也有这种情况：内心期望值太高与自身能力不足存在矛盾，在现实中爆发之后，必须应有的姿态是：与己斗，再出发。有放低姿态，客观认识自己，重新定位。有人说过：人这辈子最大的敌人是自己。在与自我的斗争中战胜懦弱，知不足而后奋起勃发，晓荣辱，知进退，方能为端方君子，卓然而立。
“真假美猴王”后，悟空获得了成佛的资格；人，在复杂斗争中，突破自我，拥抱新生。
一半是海水，一半是火焰
——“真假美猴王”烛照人性
一般人看《西游记》中“真假美猴王”的故事，总是津津乐道他们打斗的激烈、双方本领的不相上下，两只猴子真假难辨——这是典型的外行看热闹！殊不知，诚如材料所说：看似两个长相相似的猴王在斗争，何尝不是孙悟空和内心里面的另一个自己在斗争。的确，从这个意义上讲，我们每个人身上都有两只甚至多只“猴子”——人性复杂、多面！
从群体来讲，“物以类聚，人以群分”，甭管臭味相投，还是志同道合，性格、遭遇类似之人，固然能同病相怜、惺惺相惜，但我们看到的，更多还是相生相杀、相斗相存，君不见，电视剧中男女主人公的“虐恋”，往往最让人欲罢不能，这不正是“不是一家人，不进一家门”“不是冤家不碰头”。历史上，这样的例子比比皆是——刘邦与项羽年岁悬殊，却都有一颗称霸天下的雄心，面对始皇出巡，刘邦道“大丈夫当如此”，项羽则曰“彼可取而代也”，无奈，一山不容二虎，两人虽同为秦末义军领袖，却注定会有一场不是你死就是我亡的厮杀。“既生瑜，何生亮”的故事广为人知，其实，诸葛亮与司马懿的龙争虎斗才堪称经典。与其说司马懿不服诸葛亮的北伐，不如说他是羡慕嫉妒恨诸葛亮的才华，诸葛亮对他而言，就是另一只更加优秀出色的“美猴王”，于是，“不服来战”就成了司马懿的心魔。
哲人说：世界上有两样东西不能直视，一是天上的太阳，二是人的内心。“一个看似平静的人，又常常和自己内心斗得不可开交”。东坡的豁达，少有人企及，但如苏轼这般高度的人，依然会有“人格分裂”“天人交战”的时候，被贬黄州，“望美人兮天一方”，苏子愀然欲滴，其内心的凄怆、纠结就让人不忍直视。所以，真假美猴王的相斗只不过是让我们换一个角度更加看清自己，正视自我，“一半是海水，一半是火焰”，无论是人与人之间的竞争，还是个体自身的“内卷”，都是生活的本来。
“一别两宽，各生欢喜”，放过别人，放过自己，愿我们都被岁月温柔以待

展开更多......

收起↑