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高考作文模拟写作：“巧与拙”导写及范文
【文题】
杨振宁先生曾对弟子翟荟说，做科研要“宁拙勿巧”。翟荟教授也说，“宁拙勿巧”是一种科研态度，一方面是说做科研不要投机取巧，必须诚实；另一方面是说做学问没有捷径可走，必须一步一个脚印。
俄罗斯有句谚语：“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。”这句话道出了一个普遍的真理，即做事要讲究方法，巧干胜于蛮干。
这两则材料材料引发了你怎样的思考？请写一篇不少于800字的文章，文体不限。
【写作指导】
这是一个二元关系思辨类材料作文题，所写文章必须顾及两者关系，不可偏废。这两则材料的关键词分别：第一则材料的关键词是“宁拙勿巧”，其“巧”取投机取巧、虚浮不实之意，“拙”可以理解为“踏实”“诚实”；第二则材料的关键词是“巧胜于拙”，“巧”可以理解为做事讲方法、技巧、技能，“拙”则指蛮干。“宁拙勿巧”和“巧胜于拙”中，“拙”与“巧”文相同，意有异，我们需要根据不同的情景进行灵活选择，取二者之长、做到综合运用。
我们可以从以下几个角度进行构思：
1、对大众观点的“拙”与“巧”的误解进行逐一辨正，也提出自己新颖独特的观点。比如：杨振宁院士说的“拙”是坚持与实干，“巧”是弄虚作假想走捷径。而俄罗斯的谚语“拙”是蛮干，“巧”是技巧。
2、对“巧”与“拙”进行辩证分析。提出新的观点，即“巧拙相生，相辅相成”，将巧拙的互补关系论述充分，体现思维的深度。比如：拙以造路，巧以明途；巧拙相济，方能远行。“巧”与“拙”，相辅相成，缺一不可，行文辩证思考体现思维的深度。
3、对如何更好地做到“拙”与“巧”进行分析。做事既要脚踏实地又要讲究方法，既要有拙的态度，也要有巧的方法。“拙干”并非蛮干，而是一种诚实的态度与踏实的做事方法。巧并非投机取巧，而是说做事要讲究技巧和方法。
4、古今中外很多名家都对“拙”与“巧”有过思考和探究。如：老子的“大直若曲，大巧若拙，大辩若讷”；曾国藩的“天下之至拙，能胜天下之至巧”；雷诺兹的“如果你富于天资,勤奋可以发挥它的作用；如果你智力平庸,勤奋可以弥补它的不足”……都给我们留下了很多值得借鉴的东西，给我们以构思上的启迪和素材方面的借鉴。
当然也要关注写作指令，“两则材料”“思考”，意指考生要通过两则材料的意涵，引发个人的思考，确定写作主题。根据上述分析可以明确“巧拙相济”“巧干与实干”等均为切合题意的写作方向。
【备用素材】
一、名言警句
1、拙者勤能补拙，巧者善于取巧。
2、真正的笨拙就是灵巧的根基，真正的灵巧是从笨拙中增长的。
3、规矩者，方圜之正也。虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圜也。——管子
4、难得糊涂，此即所谓取巧不如养拙。——郑板桥
5、拙中寓巧，巧中寓拙，拙拙生巧，巧巧生拙。
6、拙者善于造化其境，巧者善于抗争其环。（以上属于俗语）
7、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。——老子(正直的人像屈服，灵巧的人像愚笨，有口才的人像迟钝，指有真才实学的人不显露自己。)
8、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——《文心雕龙》
9、藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。——《菜根谭》 (将聪明藏于笨拙之下，将锋芒藏于收敛之下，将清高藏于随和之下，将进取藏于退缩之下。)
10、天下之至拙，能胜天下之至巧。——曾国藩
11、凡事都要踏踏实实去做，不驰于空想，不骛于虚声。—李大钊
12、对任何技能的掌握都需要一生的刻苦操练。——佚名
13、如果你富于天资,勤奋可以发挥它的作用；如果你智力平庸,勤奋可以弥补它的不足。—-[英]雷诺兹
二、写作素材
1、古代臣子进谏有成功也有失败，讲究“巧干”者，很多时候都是成功的。例如：邹忌讽齐王纳谏和晏婴智谏景公就是其中典型的例子。邹忌先是拿自己跟徐公比美，接着开始引出对妻、妾、客地赞美之词进行了分析，为下文地设喻说理作了必要地铺垫。接着开始邹忌讽谏齐王，先从自己地私事说起，从小引大逐层递进随后以私事比国事，让齐威王自己能够从中受到启发。这种由近到远，由小到大，由生活琐事推及国事大事，用设喻来讲道理，表明了只要语言含蓄委婉，忠言完全可以顺耳，使得对方愉快地接受。而像邹忌这种以小事为导引逐步进入主话题的“巧干”方式，让君王自己明白该怎么做的，这何尝不是一种正确地进谏方式。晏婴是通过带齐景公到闹市体察民情的方式而让齐景公自己明白该怎么做的。他们都是通过“巧”谏的方式成功的。
2、古代臣子进谏有成功也有失败，一味“蛮干”者，很多时候都是失败的。伍子胥直谏被夫差逼死、李时勉直谏气死皇帝都是失败典例。夫差继位后，打败了越国，越王勾践投降，伍子胥认为应一举消灭越国，但是夫差为伯嚭所谗，不听“联齐灭越”的主张，反派伍子胥出使齐国。伍子胥对他的儿子说：“我多次规劝大王，大王不采纳我的意见，我现在已看到吴国的末日了。你与吴国一起灭亡，没有好处啊！”于是将他的儿子托付给齐国的鲍牧，就返回吴国向夫差汇报。伯嚭乘机进谗言，诬陷伍子胥有谋反之心。公元前484年，夫差便赐死伍子胥，赠剑令他自尽。大臣李时勉在明仁宗即位不久就曾上一奏疏，其中有劝他谨嗜欲之语。朱高炽看了奏折后，怒不可遏，当即令武士对李时勉动刑，李时勉险些丧命。明仁宗直至垂危之际，他仍难忘此恨，说“时勉廷辱我”。他们都是一味蛮干，最后招致险境。
3、愚公移山是一个流传数千年的故事，从古至今人们津津乐道，是崇尚它寓含的精神。愚公为了排除险阻，打开通道，率领全家搬走太行、王屋两座大山。这是一件大而又艰巨的工程，在有的人看来是难以想象的。但是，愚公胸怀大志，不被困难所吓倒，他敢想敢说敢做，用他那一份外人看来愚笨的“拙”，脚踏实地，让一筐筐泥土成就了最后的通达。山东临沂市的生态建设就是靠着愚公移山的精神才有了今日的成就。昔日的戈壁滩变成万亩生态园，危害一方的粉煤灰场和污水横流的沼泽地被改造成为风景优美的奇石山和星海湖，是52年前，临沂市莒南县厉家寨农民发扬愚公移山的精神改造山地的成果。当年毛泽东主席批示“愚公移山、改造中国，厉家寨是一个好例”。今天，我们看到，石嘴山人民同样用愚公移山的精神改善了生态，建设了城市。这就说明：做任何事情，无论怎样艰险，只要具有坚韧不拔的决心，脚踏实地、坚持不懈地努力做下去，就能够战胜一切困难，把理想变为现实。
4、《红楼梦》当中的王熙凤可算是八面玲珑、左右逢源的极“巧”之人，可是机关算尽，弄巧成拙，终落得名利双亡的下场。世上许多人，比如贪官污吏等作奸犯科者，正像《红楼梦》中的王熙凤一样，自恃聪明，结果机关算尽却算到自己的头上，搬起石头砸自己的脚。
5、晚清名臣曾国藩一生功勋卓著、成就非凡，然而他的天资并不出众。曾国藩在少年时喜欢夜读，常常读至深夜。一个冬天的夜晚，他挑灯背诵一篇经典古文，当时，有一个贼伏在他家的屋顶上，准备待人睡熟后行窃。可是等到半夜，那个贼就是下不了手，因为曾国藩就一篇文章怎么也背不下来，把贼冻得浑身打颤，他实在忍不住了，就跳下来，走进曾国藩的屋子，气得说："我从来没有见过比你更笨的人，来，我来背一遍你背的这篇文章。”说着，流利地背了一遍后气呼呼地走了。可曾国藩没有气馁，仍旧坚持背下来才睡。一代名臣少年时竟笨到如此地步！笨到能把贼气死，笨到贼听得都背下了而他还没有背下的地步！但最后他却以博学多才著称于世。他的高明之处在于“尚拙”的人生哲学——无论治学还是用兵，他都肯下笨功夫。读书时，一遍一遍研习，不留死角。打仗时，“结硬寨，打呆仗”,稳步推进。他说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”正是这与众不同的“笨拙”,让他在学问和军事上都达到了令人仰望的高度。
6、“天眼”之父南仁东。他是中国天文学家，FAST工程首席兼总工程师。这项工程1994年开始，直至2016年才竣工。而竣工不久，“天眼”就开始了星空的探索。Fast是具有中国自主知识产权、世界最大单口径、最灵敏的射电望远镜。这个东西看起来像一口锅，然而，这个看似有趣的东西，背后的建造过程却令人惊叹。前后历时22年！这不仅仅是一个惊人的数字，更多的是他们团队坚毅的精神。南仁东是一个“工作狂”，他觉得既然是自己把这项工程揽下来的，他就要负责到底。他全面指导FAST工程建设，并主持攻克了索疲劳、动光缆等一系列技术难题。很多事情他都是事必躬行，FAST建设与研发过程中，他每个项目都必定亲自过目，最终才打造出了国之重器。
7、作为一家老字号企业，“桂发祥”坚持“把麻花做成美食、把美食做出文化”，传统技艺和优秀文化得以发扬。桂发祥十八街麻花一代代“掌门人”从未停止过对产品求新求变的脚步，“究工艺”“掘配料”“研口感”“思外形”，将工匠精神内化于心、外化于形，融入每一个制作环节，保留了传统特质与民族文化特色，成为天津的代表性美食。秉承老字号企业做方便食品要有老字号特色的原则，利用地域优势推出天津经典风味的方便食品，开发出嘎巴菜、茶汤等方便食品，从品种、品质、品牌多方面发力，做出吃得香、叫得响、卖得火的天津特色方便食品，形成了麻花、糕点、方便食品三大支柱。“桂发祥”就是能够寻找到适合自己企业前进的方法，“巧”妙地推动桂发祥的稳健发展。
8、同仁堂成功的秘决。现在的同仁堂在其长期遵循的经营理念指导下，仍然保持许多优良的传统。如在加工制作过程中，严格遵守工艺要求，制药时该用天然牛黄，绝不用人工牛黄；该用野山参的绝不用养植参；该用几十种药料的少一种也不投料。对采购来的药材，仅从火车站到进厂入库，就要进行车站初检、进厂抽验、入库倒验，还要三检验，四核对。制成一种药品有上百道工序，他们都依照标准，精工细做，严格把关。同仁堂长期坚持选用地道药材，不怕进价高，必求质量好。再次是“工艺精湛”。他们尊古炮制，凡药料的选、清、蒸、炒、炙等都要恰到好处，一丝不苟。同仁堂药店在抓中药时，始终保持着“一抓一查”的规矩，即一人负责抓药，还要有一名老药工，按照处方一一核查，确保准确无误后，签字盖章，再交给顾客。同仁堂成功的秘密在于别人改用机器加工，他们还沿用传统手工技艺，别人投机取巧降低成本，他们还是老老实实按祖传药方配制。他们这种循规蹈矩的“笨拙”,保证了药品一如继往的品质，让他们在“机巧”的同行中脱颖而出，传承三百余年而兴盛不衰。
【优秀作文一】
取巧和养拙
我国著名物理学家杨振宁院士曾说过：做科研要“宁拙勿巧”。而北方的俄罗斯有一句谚语：巧干能捕雄狮，蛮干难捕蟋蟀。我既认同“宁拙勿巧”，也为“巧胜于拙”点赞！何也？关键在于“拙”、“巧”二字。杨振宁院士说的“拙”是坚持与实干，“巧”是弄虚作假想走捷径。而俄罗斯的谚语“拙”是蛮干，“巧”是技巧、方法，花开两朵，各表一枝。
试想，两个人同登泰山，一人乘坐缆车，既笑观绿水青山，又方便快捷地登上了山顶，看到了美丽的日出，这便是俄罗斯谚语中的“巧”。另一个人脚踏实地，一步一步向山顶爬去，时间虽长，但它比前者多了分经历，多了种回忆，最后，他同样登上山顶，看到了落日的余晖，这就是杨振宁院士的“拙”。其实这两种方式，并无高低拙劣之分，只是看你如何选择，登山如此，人生亦如此。“俄巧”和“杨拙”，在很多时候都可以相互配合，比如说，伐木工人砍树惯用斧子，但一棵树被砍倒可能需要成百上千下的重复动作，这便需要杨振宁院士的“拙”，即脚踏实地、勤勉肯干。但你同样可以选用一把好斧头，甚至一把电锯，从一个好的角度去砍倒一棵树，大大的缩减工程量，这便是用到俄罗斯谚语中的“巧”。
但同时，从这两句话截然不同的观点来看，“拙”与“巧”必然是应用于不同场景的。
俄罗斯谚语中的“拙”与“巧”就好比捉鸟，你用闰土教的鸟儿诱捕器还是儿童急走追黄蝶似的扑向鸟儿，结果不就显而易见了吗？这也悟出了一个普遍的真理，即做事要讲究方法，巧干胜于蛮干。
同样的，当你把话题拉到科研上去。应用于杨振宁老先生的“拙”与“巧”，情况就不一样了。科学家的成功并不只靠天才与聪明，科研也不只是巧妙解决、灵光一现，它需要统筹、计算、证明、实验、解答。例如你在统计时，用巧而不用“拙”，这不是笑话吗？调查我国平均年龄你抽样调查，当然也只能得出大致合理的结论，因此证明合理性、进行科学实验、总结归纳这些都不可以说“巧”就行了。正如杨振宁院士的弟子翟荟说过：宁拙勿巧是一种科研态度，这一方面是说科研不要投机取巧，必须诚实，另一方面是说做学问没有捷径可走，必须一步一个脚印。诚哉斯言！
正因此，宁拙勿巧和巧胜于拙，需要我们区分不同情境，因人因事灵活选择，取二者之长、综合运用。既要取巧，也要养拙。
【点评】
本文由材料出发，开篇即提出中心观点：既认同“宁拙勿巧”，也为“巧胜于拙”点赞！。作者先是廓清概念，指出“巧”与“拙”在不同语境中的不同意涵，极具思辨色彩，精准入题。其次运用登山、伐木等比喻论证、类比论证，阐述语境中“巧”“拙”只是行事的两种方式，选择不同，其实并无高低拙劣之分，论证充分，说理严密，再次，论证“巧”“拙”应用必须要有相应的情境，比喻说理，逻辑严谨，最后总结，回应强调中心，结构完整清晰，喻例着眼于身边的小事或旧例新用，丰富生动，语言朴实自然，表达准确。
既要用“拙”也要寻“巧”
“宁拙勿巧，宁朴勿华”说的就是做事要脚踏实地，这是拙；而《论语》中说“工欲善其事，必先利其器”，这告诉我们做事要讲究方法，也就是巧，巧是要建立在拙的基础上的，他告诉我们做事情既要脚踏实地，又要讲究方法。
“拙”是一种处事态度。只有秉持着脚踏实地的态度，做事才能够真正的成功。其实就好比攀登高峰，攀爬的道路有宽阔平坦的大道，亦有险中求胜的小径，无论我们选择哪一种，都惟有脚踏实地地一步一步走下去，守住那一份“拙”与坚定，才能安全到达山领。也如众所周知《愚公移山》的故事，愚公之所以能够撼动大山，感动神明，也是因为守住了外人看来愚笨的那一分“拙”，脚踏实地，让一筐筐的泥土成就了最后的道路。与之相反，拔苗助长就是做事急于求成、不踏实的典型，最后才导致灾难性的后果。这些都告诉告诉我们，做事儿要想成功，就要有“拙”的态度，脚踏实地。
而“巧”是一种做事的能力方法。是要讲究方法，学会变通。俗话说“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。”百米健将苏炳添就曾意识到，要想在成绩上更进一步，必须更换启动脚。而这一“巧”干也使得他获得9秒83的好成绩；邓小平面对香港、澳门的回归问题，创造性地提出“一国两制”这一概念，“巧”妙地将港澳揽回了祖国的怀抱。由此观之，处理事情时如能添上两分巧力，奇迹可能就这样产生了。
做事既要脚踏实地又要讲究方法，即要有拙的态度，也要有巧的方法。取巧不能投机、虚浮不实，用“拙”而不能蛮干。方仲永无师自通，提笔写诗，震动乡里。其父以为有利可图，鹜于虚声，每日领期四处拜访同县的人，不注重踏实学习，15年后又做回了农民，取巧投机终究害人害己。当然，我们为了高考上岸，也不能以刷题为日常，一味守“拙”蛮干，失去了寻找适合自己学习的方法，最终事倍功半，事与愿违。
巧与拙从来就不是相互矛盾，而是相辅相成的，有些拙看似愚蠢，却也是一种巧；有些巧看似很聪明，实质却是一种愚笨。只有瞻前顾后，巧拙相合，方能共寻大同。
作为新时代的青年，什么时候该拙，而什么时候该巧？是要具体问题具体分析的，我们应当在脚踏实地中创造成绩，讲方法，巧结合，玉汝于成，勇逐成功。
【点评】
文章因应材料，提出中心论点“做事情既要脚踏实地，又要讲究方法”，审题准确，接着从“拙是一种处事态度”“巧是一种做事的能力方法”两方面阐述拙与巧的内涵以及应持的态度，进而分析“做事既要脚踏实地又要讲究方法”，阐述拙与巧的辩证关系，中心突出，结构严谨，最后得出“既要用‘拙’”也要寻‘巧’”的结论，强调回应中心，运用引证、例证等论证方法，使说理更加立体严密，材料丰富，语言简洁而不失论证力量。

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