资源简介

(共27张PPT)
阳
重
独/在/异/乡/为/异/客/每/逢/佳/节/倍/思/亲
农历九月初九，
二九相重，
称为：“重九”
目录
/CONTENTS
壹
重阳节的起源
贰
各地民间习俗
叁
重阳节的饮食
肆
重阳节的文学
伍
重阳节的传说
壹
重阳节的起源
JIE RI QI YUAN
别 名：老年节、重九节、登高节、祭祖节、双九节、
晒秋节、 敬老节、九九重阳等
节日时间：农历九月初九
节日类型：传统节日
流行地区：中国以及汉字文化圈诸国
重阳节
Double Ninth Festival
壹
重阳节的简介
关于重阳习俗活动的现存文字记载最早见于《吕氏春秋·季秋纪》：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在九月农作物秋收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
这是远古时期，重阳节作为一种祭祀活动而存在的原始形式，同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收的宴会发展来的，拜神祭祖及求长寿、饮宴等，构成了重阳节的基本内容。
壹
重阳节的起源
重阳节的源头，可追溯到上古时期，相传重阳为元帝得道之辰。
节日由来
壹
贰
“重阳”之名称由来，得名于古籍《易经》中的“阳爻为九”。
在《易经》中，把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，又为“极数”，指天之高为“九重”。“九”为老阳，是阳极数，两个阳极数重在一起，九九归一，一元肇始，万象更新，因此古人认为重阳是一个值得庆贺的吉祥日子。
明代张岱著《夜航船》云：“九为阳数，其日与月并应，故曰‘重阳’。”
在古代有饮宴祈寿之俗，九月初九，日与月皆逢九，是谓“两九相重”，故曰“重九”，同时又是两个阳数合在一起，故谓之“重阳”。
壹
重阳节的简介
名称由来
阳
重
贰
各地民间习俗
MIN JIAN XI SHU
重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。
去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚，“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。
在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。
这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。
秋
贰
重阳节民间习俗
晒
古时在中国广东、江苏、浙江、云南等地，均于农历九月一日至九日连续九天盛行礼斗之俗，谓之九皇会。
九皇会源于对星斗崇拜，老话讲：“重阳九皇会，北斗延寿辰”，北斗九皇由北斗七星和左辅、右弼构成，九皇信仰的影响很大，这种崇拜在民间逐渐演变为礼斗之俗。
据胡朴安《中华全国风俗志》载：广东地区于九月九日，多建九皇会以礼斗。在云南，礼斗已为滇俗，九月朔至九日举办。
贰
重阳节民间习俗
九皇会
登高的地点，没有统一的规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。
登高风俗其由来大致有三：其一是源于古人的山岳崇拜；其二是源于“清气上扬、浊气下沉”的气候；其三是登往高处乘清气升天。
重阳登高
重阳节登高的风俗历史悠久，古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。
登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。
贰
重阳节民间习俗
重阳登高
重阳节是中国传统四大祭祖节日之一，古代民间素有祭祖祈福的传统。
重阳祭祖的传统习俗在岭南一带至今仍盛行，人们在每年的重阳节举行祭祖活动。无论是祭祖活动还是登高远望，其最根本的作用是增强人们文化认同感，加强家族和社会的凝聚力。在传统习俗中，清明为“春祭”，重阳为“秋祭”。
重阳登高祭祖的传统风俗延绵至今。
九月初九
贰
重阳节民间习俗
祖
祭
【广西】
【港澳】
【广东】
隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。 清明是春祭，重阳作为秋祭，重阳拜山是岭南风俗之一，慎终追远、顾本思源的传统数千年来沿袭至今。
古时广东地区于九月九日，多建九皇会以礼斗。广州过重阳节，民众登白云山，赏秋、健身。吴川地过重阳节，享宴高会，摆敬老宴。怀集县以重阳为元帝得道之辰，赛神酬愿。阳江市过重阳节放纸鸢。
在港澳人的习俗中，清明为“春祭”，重阳为“秋祭”。重阳登高祭祖的传统风俗延绵至今。在港澳地区，古老的重阳节，今已演变为一个多元化的节日。
贰
重阳节地方民俗
铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。近年合肥热电组织开展重阳节慰问主题活动。
【安徽】
近年云南昆明举办“我们的节日·重阳节”主题活动。
【云南】
武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。
【湖北】
旧时南溪县读书人于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。
【四川】
CHANG YANG JIE MIN SU
地方·民俗
韩国古代将重阳称为重九，从新罗时代就有在这一天登楼吟诗的习俗。到了高丽朝，九月初九的宴会甚至成为带有国家性质的习俗。 习俗活动主要有吃花煎、花菜，玩花煎游戏，放风筝。
【韩国】
日本的重阳节于平安时代由中国传入，平安朝的王公贵族每逢农历九月初九便在宫中举办赏菊宴。日本人还会在重阳节前一天晚上将棉布放在菊花上，待重阳节被露水打湿后来擦拭身体，以此祈求长寿。习俗活动主要有吃茄子，吃栗子饭祭菊。
【日本】
美国旧金山是一个华人聚居的城市。每逢重阳佳节，花铺里就会有各种各样的菊花卖，有些糕点铺还会卖重阳糕。许多华人社团举行敬老宴，一些老人服务中心也有许多义工去看望和帮助老人。
【美国】
贰
重阳节国外习俗
叁
重阳节的饮食
CHANGYANG JIE YIN SHI
【食重阳糕】
重阳
重阳·美食
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。
九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。
讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之义，有的还在重阳糕上插一小红纸旗（代替茱萸），并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
叁
重阳节的饮食
重阳·美食
由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。
重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
菊花酒是药酒，味道微微有一点苦，饮后可使人明目醒脑，而且具有祛灾祈福的吉祥寓意。
【饮菊花酒】
重阳
叁
重阳节的饮食
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
【佩茱萸】
茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，具有明目、醒脑、祛火、驱虫、去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。
茱萸是一种可以做中药的果实，古人认为在重阳节这一天登山插茱萸可以驱虫去湿、逐风邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩戴，有些地方男子也佩戴。
插茱萸等古俗则是民间登山驱风邪的行为，重阳节清气上扬，浊气下沉，人们用天然药物茱萸等调整体魄健康，使其适应自然气候变化。
叁
重阳节的饮食
肆
重阳节的文学
JIE RI WEN XUE
民俗歌谣
菊花黄，黄种强；菊花香，黄种康；
九月九，饮菊酒，人共菊花醉重阳。
九月九，是重阳；放纸鹞，线爱长。
八月中秋哥送饼，九月重阳妹送鞋。
肆
重阳节的文学
九月九，个个都去登高，你睇个班嫩仔，走得气嘈嘈。
放起个只纸鹞在高处舞，扶汉声声（响弓声），唤起个的懦夫，总系企在个处风头，须要努力正好。
虽有声威，可惜你未满羽毛，怕只怕失足云霄，个阵就遗恨万古。咪估个条包索，可以把天箍，既替得个佬流灾流难，边处唔流到。
唉！难把身世顾，只望得天怜悯，俾你有点功劳。
民俗歌谣
肆
重阳节的文学
独/在/异/乡/为/异/客/每/逢/佳/节/倍/思/亲
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
过故人庄
孟浩然
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
九月九日忆山东兄弟
王维
肆
重阳节的文学
诗
古
伍
重阳节的传说
JIE RI CHUAN SHUO
重阳
传说重阳节登高之俗是始于秦始皇命术士郑安期前往岭南寻找长生不老药，郑安期在白云山觅得九节菖蒲时，不幸坠崖，乘仙鹤飞升。
登高寻九节菖蒲
登高山带回雷电火种
——农历九月初九，二九相冲。
古人认为山上云雾缭绕，为呼风雨唤雷电之神龙所居。而且，高山的雷电可以带来火种，利用火可以吃到化腥臊的熟食。
伍
重阳节的传说
重阳节与大多数传统节日一样，也被附会上一个神话传说作为登高习俗“起源”。
该传说见于梁朝吴均的神话志怪小说《续齐谐记》：汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾。
《续齐谐记》
宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此
受九月九日“登高避疫”神话故事的影响，一些地方的人们认为重阳是个凶的日子，于是为了镇压凶气、战胜凶气，重阳节的的主要仪式活动就是登高，其它的都属于附加活动。
独/在/异/乡/为/异/客/每/逢/佳/节/倍/思/亲
阳
重
独/在/异/乡/为/异/客/每/逢/佳/节/倍/思/亲
农历九月初九，
二九相重，
称为：“重九”

展开更多......

收起↑