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《哲学与文化》第一单元《探索世界与把握规律》
单元整体分析
1、理念的提出 大单元模式是围绕真实性学习任务开展，以学科大概念深化理解为目标，按学科研究过程的逻辑推进，由各环节不同性质学习活动的小单元组成的大单元研究型教学模式。本册大单元教学以6—10个课时为一个大单元
2、实施策略： 部编版2023年高中政治必修一《哲学与文化》教材，根据学科内容对所有内容进行整合优化，实施大单元主题教学，实现单元教学内容的结构化。共设计三个大单元主题内容，贯穿于高中政治学科素养的方方面面。
3、单元教学设计 本单元以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，高扬马克思主义旗帜，全面强化马克思主义基本原理教育，用马克思主义世界观和方法论武装头脑，把辩证唯物主义和历史唯物主义转化为认识世界、改造世界的强大思想武器，不断从中汲取哲学智慧和理论力量，涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践，坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心。
4.单元地位 本册教材 主要讲述马克思主义的世界观、 方法论和文化观。本单元的核心任务是系统讲述辩证唯物主义的基本观点，阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，从而为后面两个单元奠定基础。因此，本单元是本册教材的逻辑起点和理论起点，起着引领的作用。
5.单元核心素养 （1）政治认同：认同哲学影响我们的学习、工作和生活，相信学习哲学会使我们生活得更美好。认同辩证唯物主义和历史唯物主义哲学是我们认识世界和改造世界的科学的思想武器。相信学习马克思主义哲学，可以帮助我们树立正确的世界观、人生观、价值观。自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚持党的思想路线、坚定马克思主义和无神论立场。坚持唯物主义，树立正确的世界观。尊重自然和社会发展的客观规律，做到尊重客观规律与发挥主观能动性相结合。认同马克思主义关于唯物辩证法的联系观。正确理解和坚持马克思主义哲学的发展观。正视我国发展的成就和问题，坚持和贯彻国家统一 -决策，坚持党的领导，坚持中国特色社会主义道路。（2）科学精神：通过分析哲学与世界观和方法论的关系，分析哲学与具体科学的关系，培养辩证全面地看待问题的能力。坚持唯物主义，反对唯心主义；哲学的基本问题是思维和存在的关系问题；树立唯物主义世界观和方法论。学习马克思主义哲学，使我们在探索世界、追求真理的过程中形成科学精神。学习马克思主义哲学，坚定科学无神论立场，反对一切有神论。坚持唯物主义的基本观点，尊重自然和社会发展的客观规律。理解一切从实际出发、实事求是的哲学依据和内涵，能够认识和分辨主观主义、教条主义和经济主义的弊端。能够对联系的观点进行分辨和比较。理解联系的普遍性、客观性、多样性、条件性。科学精神： 坚持发展是量变和质变的统一；坚定新事物发展的前途是光明的，准备走曲折的路，通过事例唯物辩证法发展观分析问题。运用矛盾的同一性与斗争性、普遍性与特殊性的关系原理及方法论分析现实问题，坚持具体问题具体分析。（3）公共参与：在日常生活中，学哲学，用哲学，初步树立坚持用马克思主义哲学指导我们的学习和生活的观念。在生活和实践中正确处理思维和存在的关系问题，反对唯心主义世界观和方法论。在社会实践活动中，用马克思主义哲学指导实践活动。在社会实践活动中，用辩证唯物主义的物质统一性原则指导实践活动。学习和生活中能够做出理性的判断与选择，以负责任的态度和行动促进社会和谐。在生活中能从事物固有的联系中把握事物，善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，坚持－切以时间地点条件为转移。能够在生活实践中从点滴小事做起，积极地面对困难和挑战。
6.单元知识结构图：
7.达成评价 围绕课时学习目标1.关注课堂问题预设与学生课堂反馈表现2.作业设计与学生答题正确率的及时分析围绕单元和主题目标1.分层设置单元测试2.梳理单元思维导图。
8.单元课时计划 课题/课时1.1（1课时）1.2（1课时）1.3（1课时）内容、规划整体介绍本册教材和本单元的内容，引导学生全面把握全书逻辑框架的大思路，感知本单元的内容，继而学习第一框追求智慧的学问。利用多媒体展示视频《神舟十五号010203状态非常好》和材料分析，组织学生活动——情境分析，使学生全面理解哲学的内涵。贯彻落实单元大概念、大问题，通过一系列课堂活动和生活案例，接续上一课时内容，继续根据我国航天领域取得成就的一系列材料分析从而理解什么是哲学的基本问题。基于本单元大概念、大问题，从核心素养出发，引导学生通过回顾总结，进一步整体把握本课的知识，把握马克思主义的基本特征；中国共产党把马克思主义列宁主义基本原理与中国具体实际相结合，使马克思主义哲学不断在中国发展，并有力指导中国的发展实践。课题/课时2.1（1课时）2.2（1课时）3.1（1课时）内容、规划继续贯彻落实单元大概念、大问题，本课时以为什么说世界的本质是物质的？为总议题，选取一个恰当的时政材料，一例到底，从三个不同角度来分析理解这一总的议题本单元所用时政材料多以我国的航天事业为主，这一课时以“正确理解运动的规律性——从我国不断发展的航天事业说起”为总议题，让学生在了解国家时政的同时理解本课内容。第三课是本单元的重点也是难点，本课由三个框组成，三框的逻辑关系是：联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征，矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。这一框是本课的逻辑起点，为了让学生更能深刻地体会到“世界是普遍”联系的，这一课时采用了学生都熟知的“淄博烧烤火”为时政背景材料，思考“一支串带火一座城”这体现了辩证法的什么哲学道理？从而把握“世界是普遍联系”这一内容。课题/课时3.2（1课时）3.3（3课时）内容、规划本课时以“为什么说世界是永恒发展的？——从中国航天事业的发展说起”为总议题，三个分议题分别是：“中国航天以及中国发展的历程体现了物质世界处于怎样的状态？”“从发展的状态角度分析如何理解中国航天一步一步踏踏实实往前走？”和“从发展的途径角度探寻中国航天人的信念感究竟是从何而来的？”本课时最大的特点就是以我国的航天事业为前景材料，一例到底。本课时内容较多，也较难理解，是本册书的难点，所以计划用三课时来学习，一个目题为一课时，以“中美关系”为时政背景材料。 从中美两国高层对话中分析美两国之间是什么样的哲学关系？中美为什么不能“脱钩”？如何看待中美关系的发展？这些议学问题的回答中把握第一目的学习内容。透过拜登加速推进“印太战略”，多国兵力逼近亚太，中国周边暗流涌动和中美关系的发展历程分析回答议学问题来把握第二目内容。继续用关于美国加速推进“印太战略”的材料来回答“中国与美国、中国与周边国家的关系？应如何处理中美两国及与周边国家的关系？”“中国与哪个国家的争端是关键？我国应如何维护国家安全？”等议学问题来把握第三目内容。
9.课时内容安排表： 课时安排课时名称课堂主题学生活动核心素养课时一1.1追求智慧的学问什么是哲学？——从神十五任务圆满成功说起小组合作，结合议学情境分析从古往今来人们不断探测世界奥秘，求索万物本源，试图解开“我是谁？从哪里来？向哪里去”的“天问”？请你谈谈这其中蕴含了怎样的哲学智慧？邓清明为航天梦坚守25年一直在坚守的信念是世界观吗？是哲学观点吗？神舟十五号采用双光子显微镜涉及的具体科学的哪个方面？阐述哲学与具体科学之间的关系？ 政治认同科学精神公共参与课时二1.2哲学的基本问题哲学的基本问题？从中国载人航天工程空间站说起小组合作，结合议学情境分析在神舟十五号任务期间，先有中国空间站在空间生命科学、材料科学、微重力物理等领域开展30多项科学实验，还是先有了大量观测和实验数据。再有中国空间站在空间生命科学、材料科学、微重力物理等领域开展30多项科学实验？是先有中国空间站第四批实验样品顺利交付科学家这件事，还是先有《中国空间站第四批实验样品顺利交付科学家》这篇新闻报道呢？课时三1.3科学的世界观和方法论从《马克思是对的》中感悟科学的世界观和方法论小组合作，结合议学情境分析为什么说马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想？在推进马克思主义中国化时代化的过程中，取得了哪些马克思主义中国化的理论成果？
课时四2.1世界的物质性为什么说世界的本质是物质的？——从“小田变大田”说起小组合作，结合议学情境分析实行土地规整，连地成片，小田变大田，是不是不论什么样地势、地形都要连地成片，小田变大田呢？45年前，农村推行的是各户独自生产的政策，把大部分田地都分为了一小块一小块地，那现在为啥又重新合并小田变大田呢？你能从意识的角度谈谈实施“小田变大田”之策的原因吗？政治认同科学精神公共参与课时五2.2运动的规律性确理解运动的规律性——从我国不断发展的航天事业说起小组合作，结合议学情境分析11.2km/s这个速度是不是主观想象吗？这个速度是不是偶然变化的？火箭升空是不是规律？你能列举出规律在起作用的现象吗？人的意识活动有哪些特点？说明人的意识有何作用？我国为什么没有走航天飞机这条路线而选择了载人飞船？课时六3.1世界是普遍联系的为什么说世界是普遍联系的？——从淄博烧烤火爆出圈说起小组合作，结合议学情境分为什么淄博烧烤会火爆出圈？其他城市的烧烤为什么就没有火？其他没有火城市的烧烤是不是就火不了呢？2举例说明什么是自在事物的联系？什么是人为事物的联系？淄博“实诚”的口碑是怎么得来的？这对我们有何启示？淄博是怎样及时反馈和优化从把“流量”变“留量”甚至变“增量”的？淄博市产业转型呈现哪些特点？
课时七3.2世界是永恒发展的为什么说世界是永恒发展的？——从中国航天事业的发展说起小组合作，结合议学情境分析什么是发展？为什么说世界是永恒发展的？中国航天是怎样取得如今的成就的？是一蹴而就的吗？政治认同科学精神公共参与课时八3.3.1事物发展的源泉和动力全面理解事物发展的根本动力——从中美关系说起小组合作，结合议学情境分析中美拥有广泛的共同利益，两国之间的差异和分歧也十分明显，这体现了什么辩证法道理？ 课时九3.3.2矛盾问题的精髓把握矛盾问题的普遍性和特殊性——从中美关系说起小组合作，结合议学情境分析中美建交以来，中美关系体现了矛盾什么特点？课时十3.3.3用对立统一的观点看问题怎样用对立统一的观点看问题？——从美国“印太战略”说起小组合作，结合议学情境用对立统一的观点分析我国应如何坚定维护国家安全？
10.单元目标 本单元旨在引导学生学懂弄通马克思主义世界观和方法论，熟练掌握马克思主义立场、观点、方法，树立正确的世界观、人生观、价值观；培养学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义认识自然界、人类社会、人类思维，用马克思主义世界观和方法论分析实际问题、解决现实问题的能力；帮助学生理解马克思主义中国化历程及其重大理论成果，全面掌握习近平新时代中国特色社会主义思想的核心要义、丰富内涵和历史地位，坚定理论自信；指导学生全面理解中国共产党的思想路线，积极投身于新时代中国特色社会主义现代化强国建设的伟大实践。以此，培养学生的政治认同、科学精神、公共参与等思想政治学科核心素养。
11.单元重点难点 （1）重点：理解哲学的含义，哲学与世界观的关系，哲学与具体科学的关系。理解为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。理解整体和部分的辩证关系原理及其方法论要求。发展的普遍性（特点）；发展的实质；新事物的特点（优点）；量变和质变的辩证关系原理和方法论；事物发展的趋势（原理和方法论）矛盾的同一性与斗争性的关系。矛盾的普遍性与特殊性的关系；坚持两点论和重点论；坚持具体问题具体分析。（2）难点：理解哲学与世界观、具体科学的关系。理解尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。理解掌握系统优化方法。量变和质变的辩证关系原理和方法论；事物发展的趋势（原理和方法论）。矛盾的普遍性与特殊性的关系；分清矛盾的层次，是主要矛盾和次要矛盾，还是矛盾的主要方面和次要方面
单元作业设计： 课时基础作业拓展作业一书面巩固练习我们虽然不是航天员，但我们都是积极面对生活的高中学生。面对学习与生活中的难题，人们该如何破题呢？请你运用哲学智慧，举例谈谈面对生活中的挫折，你将怎样面对？看一些哲学方面的书，如：费尔巴哈、黑格尔为主要代表的德国古典哲学等二书面巩固练地震频发，为了将地震造成的伤害减小到最低限度，保护人民群众的生命安全和财产安全，你校准备在社区开展一次地震自救知识科普宣传活动，请你为该活动设计一套方案。收集资料回答人类对近期地震频发的原因，做唯物主义者三书面巩固练习写一篇关于《大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化》的小论文收集关马克思主义中国化、时代化、大众化于资料四书面巩固练习实现水稻“上山”，盲目效仿不可取，必须坚持一切从实际出发，实事求是，写一篇倡议书多参加一些有益的实践活动，参加实践活动时，要坚持一切从实际出发五书面巩固练习当今社会的工作生活节奏加快，越来越多的人饱受着生理与心理的双重压力，在生活中要学会用联系的观点看问题，学校准备在社区开展一场心理健康教育讲座，请你为该讲座的开展设计一套方案。收集一些关于“心理健康”的资料，为学校开展的心理健康教育讲座做准备六书面巩固练习写一篇《祝愿航天事业的未来更加灿烂辉煌》的演讲稿收集一些关于我国航天事业发展的资料七书面巩固练习以“人工智能的未来”为主题拟写一篇哲学小论文。（要求：①紧扣主题，论点明确，论据充分，合乎逻辑。②学科术语使用规范，字数在200字左右。）“谷堆论证”和“秃头论证”是黑格尔《哲学史讲演录》中引用的两个论证。查阅有关“谷堆论证”与“ 秃头论证”的资料，思考材料所包含的哲学道理，理解和体会“谷堆”和“秃头”的形成是从量变到质变的过程。出一期板报八书面巩固练习现代社会，科技突飞猛进，世界e时代潮流汹涌，网络信息技术日新月异，早已经“飞入寻常百姓家”。请以“中学生应如何正确看待网络”为主题写一篇短文。
【要求】①紧扣主题，论点明确②论据充分，合乎逻辑③学科术语使用规范④字数在150字左右召开一个小型的故事会讲寓言故事，悟哲学道理。九书面巩固练习请你以“解锁杭州亚运会办赛理念蕴含的中国智慧”为主题，撰写一篇新闻短评。要求：①运用《哲学与文化》的相关知识；②观点明确，理由充分，逻辑清晰，结构合理；③学科术语使用规范，字数在250字左右。以“文学作品中的矛盾的特殊性”为题做一期手抄报。十书面巩固练习经历三年疫情的冲击，全国各地的经济都或多或少的受到了影响，为了助推家乡发展，请你结合家乡所在地的特色撰写一篇200字左右的宣传文章向外界推荐你的家乡以“海涅的诗篇中的两点论和重点论”为题做一手抄报
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课时设计：第二课 第1框 《世界的物质性》教学设计
课题 2.1 世界的物质性 教学设计
课时教学内容分析 （1）本课时教学内容在本课中的位置： 本单元以“探索世界与把握规律”为核心内容，探究世界的本原是什么，我们应该如何看待世界和人的价值等。通过对比得出结论：马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，是美好生活的向导。 第二课“探究世界的本质”主要内容是探究世界的本质以及人与世界的关系，落脚点是坚持辩证唯物论。学习本课，对于我们正确理解和坚持党的思想路线、坚定马克思主义和无神论立场，都有重要意义。 第一框“世界的物质性”，主要讲述了物质和意识的概念，通过论证自然界、人类社会和人的意识都是物质的，证明了世界的统一性在于它的物质性。 （2）学习内容对发展学生核心素养的功能价值： 政治认同：自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚持党的思想路线、坚定马克思主义和无神论立场。 科学精神：学习马克思主义哲学，坚定科学无神论立场，反对一切有神论。 公共参与：在社会实践活动中，用辩证唯物主义的物质统一性原则指导实践活动。
课时教学目标： 1.理解世界（自然界、人类社会、人的思维）的物质性。 2.了解劳动在人和人类社会的发展中产生重要作用。 3.了解人脑的出现为意识的产生提供了生理基础。 4.理解意识是客观存在的反映。
课时重难点： 【教学重点】理解世界（自然界、人类社会、人的思维）的物质性。 【教学难点】理解意识是客观存在的反映。
学习活动设计 （1）议题设置： 总议题：为什么说世界的本质是物质的？ 议题一：为什么自然界是物质的？ 议题二：为什么人类社会是物质的？ 议题三：如何正确认识意识的本质？ （2）教学环节和内容设计：（深、透、活） 总议题：为什么说世界的本质是物质的？教学环节导入新课议题一：为什么自然界是物质的？议题二：为什么人类社会是物质的？如何正确认识意识的本质？议学情境 思维导图视频《地球演变进化史》图文分析《人类进化》视频《产生意识的物质器官——人脑》议学问题为什么说世界的本质是物质的？结合议学情境和教材内容分析世界的本质是什么？自然界的形成与发展是由人决定的吗？认为我们的生活中有哪些事物是物质呢？它们有什么共同点吗？辩证唯物主义的物质概念与具体的物质形态是一回事吗？结合以上述议学情境和教材内容分析从猿进化到人，再到人类社会的出现，是什么起了决定性作用？具体发挥了哪些作用？为什么意识只在人脑中产生而没有在狗脑猪脑中产生呢？ 学生活动小组合讨论分析回答议学问题材料分析，小组合讨论分析回答议学问题材料分析，小组合讨论分析回答议学问题小组合讨论分析回答议学问题学科内容世界的物质性自然界的物质性人类社会的物质性意识是物质世界长期发展的产物
评价任务 参与小组讨论，回答问题。 小组讨论评价表（个人）项目评价内容自评（50%）组评（50%）综合评价交谈（25分）发言紧扣主题，声音较低，与每一个小组成员都能有效交流。倾听（25分）耐心倾听，尊重不同的声音，并能客观地发表自己的看法。分享（25分）与他人一起分享资源、材料、观点。完成了自己所承担的那部分工作，对小组做出贡献。合作（25分）乐于和同学在一起，能够和而不同求同存异，对有困难的同学提供帮助。
学习活动设计
环节一： 教师活动 学生活动 评价活动
（一）导入 思考：为什么说世界的本质是物质的？ 这堂课我们就带着这个议题进入我们的课堂 学生讨论回答思考问题。 教师根据学生研究交流的表现，认真给予评价
设计意图：通过本册和本课知识结构的介绍，使学生了解本册教材的主要内容，使学生有个整体把握；通过自主学习环节，引导学生带着问题阅读教材，培养学生自主学习的能力。
环节二： 教师活动 学生活动 评价活动
新授课 第一幕：自然界的物质性 议题一：为什么自然界是物质的？ 议学情境一：观看视频《地球46亿年演变史》 科学研究表明，自然界是先于人类意识而存在的。人类生活的地球，早在46亿年前就已经形成了，但长期没有生物，没有人类，因而也就没有人的意识。只是到了距今大约300万年前，地球上才出现了人类。 议学问题：结合议学情境和教材内容分析世界的本质是什么？自然界的形成与发展是由人决定的吗？认为我们的生活中有哪些事物是物质呢？它们有什么共同点吗？ 学生讨论回答 教师活动：点评学生的回答，引导学生纠正、补充，形成较完整的答案。 议学提示： 议学小结： 一、自然界的物质性 1.自然界在本质上是物质的 自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的组成部分。 因此，宇宙根本不存在所谓的神或上帝，更不存在神或者上帝创造世界的活动。 2、什么是物质？ 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 注意：（1）物质的客观性：指无论人们是否喜欢，是否承认，是否认识，它都客观存在着，不以人的意志为转移。（与唯心主义划清了界限） （2）物质有可知性，能被人们所认识。（与不可知论划清了界限） （3）①物质的唯一特性②万事万物的唯一共性③物质和意识的根本区别 3、物质的唯一特性 物质的唯一特性是客观实在性。 注意：客观实在≠客观存 区别：①“客观实在”是对世界万事万物共同特性的抽象概括，它不包括精神、意识现象②“客观存在”是相对于“主观”而言的，它除了包括物质现象之外，还有精神、意识现象。比如，他人的意识对于我来说就是客观存在的，但不能说是“客观实在”，因为不论谁的意识都不属于物质范畴。 联系∶客观实在是一种客观存在 议学问题：那么，辩证唯物主义的物质概念与具体的物质形态是一回事吗？ 议学提示：物质≠物质的具体形态 4、比较哲学上讲的物质概念与具体的物质形态 第二幕：人类社会的物质性 议题二：为什么人类社会是物质的？ 议学情境二：图文分析《人的进化》 议学问题：结合以上述议学情境和教材内容分析从猿进化到人，再到人类社会的出现，是什么起了决定性作用？具体发挥了哪些作用？ 学生讨论回答 教师活动：点评学生的回答，引导学生纠正、补充，形成较完整的答案。 议学提示： 我们已经从纵向人类社会产生的角度证明了人类社会的物质性，那么，还可以怎样证明人类社会的物质性呢？ 答：还可以从横向人类社会构成的角度证明。 你能说出人类社会有哪些构成要素吗？ 生产方式为什么也属于物质范畴啊？ 人们不能随意选择生产力。如：“大跃进”以失败告终！ 人们也不能随意选择生产关系。如：“大锅饭”和“人民公社化运动”以失败告终！ 议学小结： 二、人类社会的物质性 1、从人类社会产生的角度看（纵向） 人类社会是物质世界长期发展的产物，劳动创造了人和人类社会。 从人类社会构成的角度看（横向） 人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式，这三者都是客观的物质要素，这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。 第三幕：意识的本质 议题三：如何正确认识意识的本质？ 议学情境三：观看视频《产生意识的物质器官——人脑》、图文分析《自然界生物进化的四种形态》并阅读材料《比较人脑与动物脑》和《狼孩的故事》 比较人脑与动物脑 狼孩的故事 狼孩的故事，我们都听过吧？狼孩本是人类的孩子，由于长时间与狼一起生活被称为“狼孩”，狼孩也有人脑，为什么他刚被发现时，生活习性与狼一样，用四肢行走，白天睡觉，晚上出来活动，怕火、光和水：只知道饿了找吃的，吃饱了就睡，不吃素食而要吃肉（不用手拿，放在地上用牙齿撕开吃），不会讲话，每到午夜后像狼似地引颈长，却没有人的意识？ 议学问题：1、结合自然界生物进化的四种形态分析意识是与是俱生、从来就有的吗？ 2、黑猩猩为什么不能像人一样用桶从河里取水救火呢？动物的心理能称为人的意识吗？ 3、动物脑在机能上是能达到人脑的水平吗？ 4、如果让一个具备了产生意识的物质器官的人脱离人类社会，他的意识还会产生吗？ 5、为什么意识只在人脑中产生而没有在狗脑猪脑中产生呢？ 学生讨论回答 教师活动：点评学生的回答，引导学生纠正、补充，形成较完整的答案。 议学提示： 1、结合自然界生物进化的四种形态分析意识是与世俱生、从来就有的吗？ 2、黑猩猩为什么不能像人一样用桶从河里取水救火呢？动物的心理能称为人的意识吗？ 3、动物脑在机能上是能达到人脑的水平吗？ 4、如果让一个具备了产生意识的物质器官的人脱离人类社会，他的意识还会产生吗？ 5、为什么意识只在人脑中产生而没有在狗脑猪脑中产生呢？ 人脑是高度发达的物质系统，人脑的结构复杂且组织严密，意识是人脑的机能。人脑是产生意识活动的生理基础 三、意识是物质世界长期发展的产物 1、从意识的起源看： 意识是自然界长期发展的产物，也是社会发展的产物 2、从生理基础看：意识是人脑的机能 人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。 3、从意识的内容看：意识是人脑对客观存在的反映 （1）不管什么样的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。 （2）离开客观存在，就不可能有意识。 拓展提升：意识的形式是主观的，而内容则是客观的 （1）意识是客观存在在人脑中的反映。（内容是客观的） 正确的意识——如实反映客观事物的本来面（如党的方针、思想、路线、定理） 错误的意识——歪曲反映客观事物的本来面目（宗教、鬼神、法轮功。） 无论是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映。 （2）意识是客观存在的主观映象。（形式是主观的） 感觉、知觉、概念、判断、推理等。 意识不像照镜子一样对客观存在原原本本的反映，而是人脑对客观存在的能动反映。对同一对象，不同的人会有不同的反映。 拓展提升：意识的形成过程 突破提升：世界的物质性原理 原理：自然界在本质上是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，都具有客观物质性，人的意识本身就根源于物质。物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。 方法论： （1）我们应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚持科学无神论立场，反对一切有神论。 （2）要求我们想问题办事情，坚持一切从实际出发（使主观符合客观），实事求是 学生阅读材料，学生自主交流，回答问题 学生阅读材料，学生自主交流，回答问题 学生阅读材料，学生自主交流，回答问题 学生阅读材料，学生自主交流，回答问题 教师根据学生交流情况和交流的深刻程度，进行恰当评价。 教师根据学生交流情况和交流的深刻程度，进行恰当评价。 教师根据学生交流情况和交流的深刻程度，进行恰当评价 教师根据学生交流情况和交流的深刻程度，进行恰当评价
设计意图：通过对议学情境的分析，引导学生分析材料，深入浅出的理解本课时知识点，培养学生分析问题的能力。
板书设计
课后作业 基础作业： 1.整理知识点 2.完成《同步学案》中相关练习 拓展作业： 实现水稻“上山”，盲目效仿不可取，必须坚持一切从实际出发，实事求是，写一篇倡议书 实践作业： 多参加一些有益的实践活动，参加实践活动时，要坚持一切从实际出发
教学反思 寻找——正确理解知识点。 任何事物都有其对立面。学会从对立面去观察事物，能使我们对事物的认识更加准确。专家在编写教材时，为对概念、观点、原理等进行准确的表达， 一般都是使用一些精确的词语。我们在阅读时，应该使用反义词的方法，准确地理解课本中的知识点观点和原理，进而培养辩证思维。
21世纪教育网(www.21cnjy.com)(共64张PPT)
大单元主题设计
第一框 世界的物质性
部编版高中政治必修四《哲学与文化》
第一单元 探索世界把握规律
第二课 探究世界的本质
教学目标与核心素养
【教学目标】
1.理解世界（自然界、人类社会、人的思维）的物质性。
2.了解劳动在人和人类社会的发展中产生重要作用。
3.了解人脑的出现为意识的产生提供了生理基础。
4.理解意识是客观存在的反映。
【核心素养】
政治认同:自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚持党的思想路线、坚定马克思主义和无神论立场。
科学精神:学习马克思主义哲学，坚定科学无神论立场，反对一切有神论。
公共参与:在社会实践活动中，用辩证唯物主义的物质统一性原则指导实践活动。
学习活动设计
教学环节和内容设计：（深、透、活）
总议题：为什么说世界的本质是物质的
教学环节 导入新课 议题一：为什么自然界是物质的 议题二：为什么人类社会是物质的 如何正确认识意识的本质
议学情境 思维导图 视频《地球演变进化史》 图文分析《人类进化》 视频《产生意识的物质器官——人脑》
议学问题 为什么说世界的本质是物质的 结合议学情境和教材内容分析世界的本质是什么 自然界的形成与发展是由人决定的吗 认为我们的生活中有哪些事物是物质呢 它们有什么共同点吗 辩证唯物主义的物质概念与具体的物质形态是一回事吗？ 结合议上述议学情境和教材内容分析从猿进化到人，再到人类社会的出现，是什么起了决定性作用？具体发挥了哪些作用 为什么意识只在人脑中产生而没有在狗脑猪脑中产生呢
学生活动 小组合讨论分析回答议学问题 材料分析，小组合讨论分析回答议学问题 材料分析，小组合讨论分析回答议学问题 小组合讨论分析回答议学问题
学科内容 世界的物质性 自然界的物质性 人类社会的物质性 意识是物质世界长期发展的产物
全书逻辑框架的大思路
哲学与文化
第一单元：探索世界与把握规律
第二单元：认识社会与价值选择
第三单元：文化传承与文化创新
第一课 时代精神的精华
（什么是哲学）
第二课 探究世界的本质
（唯物论）
第三课 把握世界的规律
（唯物辩证法）
第四课 探索认识的奥秘
（认识论）
第五课 寻觅社会的真谛
（历史观）
第六课 实现人生的价值
（价值观）
第七课 继承发展中华优秀传统文化（本来）
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果(外来）
第九课 发展中国特色社会主义文化（未来）
历史唯物主义
辩证唯物主义
马克思主义哲学
对学生运行马克思主义哲学和文化观教育，形成正确的世界观、人生观、价值观
马克思主义文化观
从一般到个别
对立
对立
对立
第三课
把握世界的规律
状态怎样？
能否认识？怎样认识？
本 原是 什么 ？
整个世界
唯物论
认识论
辩证法
不可知论
唯心主义
形而上学
孤立
静止
片面
世界是物质的；
物质是运动的；
运动是有规律的；
规律是可以认识和利用的。
第二课
探究世界的本质
联系
发展
全面
第一课
时代精神的精华
第一单元脉络
第二课知识脉络
概念
理论
实践
议 题 设 置
总议题：为什么说世界的本质是物质的
议题一：为什么自然界是物质的
议题二：为什么人类社会是物质的
议题三：如何正确认识意识的本质
自然界的物质性
Part 1
议题一：为什么自然界是物质的
新知讲解
议学情境一
地球演变进化史
结合议学情境和教材内容分析世界的本质是什么 自然界的形成与发展是由人决定的吗 认为我们的生活中有哪些事物是物质呢 它们有什么共同点吗
议学问题
科学研究表明，自然界是先于人类意识而存在的。人类生活的地球，早在46亿年前就已经形成了，但长期没有生物，没有人类，因而也就没有人的意识。只是到了距今大约300万年前，地球上才出现了人类。
自然界：山川、河流、动物、植物、磁场、阳光、梯田……洁... ...
人类社会：战争、和平、生产、消费、阶级、国家、政党……
共同点
1.不是(即不以人的意志为转移))
2.能(即能为人的意识所反映)
3.不是（即独立于人的意识之外的客观实在)
议学提示
自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的组成部分。
1、自然界在本质上是物质的
因此，宇宙根本不存在所谓的神或上帝，更不存在神或者上帝创造世界的活动。
一、自然界的物质性
议学小结
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
2、什么是物质？
物质的客观性：指无论人们是否喜欢，是否承认，是否认识，它都客观存在着，不以人的意志为转移。（与唯心主义划清了界限）
①物质的唯一特性
②万事万物的唯一共性③物质和意识的根本区别
物质有可知性，能被人们所认识。
（与不可知论划清了界限）
一、自然界的物质性
议学小结
物质的唯一特性是客观实在性。
3、物质的唯一特性
客观存在
（整个世界）
客观实在
主观世界
自然界
人类社会
人的思维
和意识
不管人们看的见看不见、承认不承认、喜欢不喜欢、知道不知道，它都不依
注意：客观实在≠客观存
区别：①“客观实在”是对世界万事万物共同特性的抽象概括，它不包括精神、意识现象②“客观存在”是相对于“主观”而言的，它除了包括物质现象之外，还有精神、意识现象。比如，他人的意识对于我来说就是客观存在的，但不能说是“客观实在”，因为不论谁的意识都不属于物质范畴。
联系∶客观实在是一种客观存在。
区别于意识范畴
物质+意识
一、自然界的物质性
议学小结
那么，辩证唯物主义的物质概念与具体的物质形态是一回事吗？
议学问题
你
我
物质的具体形态【个性】
人
猪、马
动物
花、树
生物
月亮、太阳
看得见的
物质形态
磁场、超声波看不见的
物质形态
物质【共性】
如果将物质的概念等同于物质的具体形态就会陷入古代朴素唯物主义哲学的观点。
物质≠物质的具体形态
不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
议学提示
4. 比较哲学上讲的物质概念与具体的物质形态
哲学上讲的物质概念 具体的物质形态
区别 特性
存在状态
联系
唯一特性是客观实在性（概括了一切客观存在着的事物和现象的共同本质）
除客观实在性以外，还有其自身的个性
抽象的、永恒的、
不生不灭的
物质是对具体的物质形态的共同本质的抽象概括；具体的物质形态是物质的具体表象。二者是共性与个性、普遍性与特殊性、抽象与具体的关系，而不是整体与部分、多数与少数的关系。
具体的、多变的、
有生有灭
一、自然界的物质性
议学小结
人类社会的物质性
Part 2
议题二：为什么人类社会是物质的？
新知讲解
使用、制造工具
直立行走
用火
大脑发达
产生语言
越来越强大
议学情境二
结合议上述议学情境和教材内容分析从猿进化到人，再到人类社会的出现，是什么起了决定性作用？具体发挥了哪些作用
议学问题
人类社会是物质世界长期发展的产物，劳动创造了人和人类社会。
1、从人类社会产生的角度看（纵向）
创诰了人的生理结构,形成了手脚分工
使猿脑变成了人脑,形成了语言和意识
使人结成了社会联系,形成社会关系。
从猿到人的演化过程中，劳动起了决定性作用，劳动创造了人和人类社会
劳动
二、人类社会的物质性
议学小结
我们已经从纵向人类社会产生的角度证明了人类社会的物质性，那么，还可以怎样证明人类社会的物质性呢？
还可以从横向人类社会构成的角度证明。
你能说出人类社会有哪些构成要素吗？
地理环境
人口因素
生产方式
也是客观物质要素
是客观物质要素
还是客观物质要素
嗯？生产方式为什么也属于物质范畴啊？
议学情境三
人们也不能随意选择生产关系。如：“大锅饭”和“人民公社化运动”以失败告终！
生产方式
生产力
生产关系
人们在生产中的地位和关系
生产资料所有制形式
产品分配关系
劳动资料
劳动者
劳动对象
都是物质的
物质关系，具有物质性
人们不能随意选择生产力。如：”大跃进“以失败告终！
议学提示
人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式，这三者都是客观的物质要素，这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。
2、从人类社会构成的角度看（横向）
二、人类社会的物质性
议学小结
意识是物质世界长期发展的产物
Part 3
议题三：如何正确认识意识的本质
新知讲解
探究问题：为什么意识只在人脑中产生而没有在狗脑猪脑中产生呢
产生意识的物质器官——人脑
议学情境四
自然界生物进化的四种形态
岩石风化
第一阶段：无生命物质的反应特性
第二阶段：低等生物的简单刺激感应性
水滴石穿
向日葵向阳
含羞草受刺激收缩
议学情境四
自然界生物进化的四种形态
狗在超市买东西
第三阶段:动物的感觉和心理
第四阶段:人类的意识
猩猩救火
构造复杂的人脑
人的意识
议学情境四
比较人脑与动物脑
人脑 动物脑
重量 1500克 占体重的1/50 黑猩猩400克(1/150);)及向T以大猩猩500克(1/500)，
大象6000克，占体重1/1000
构造 大脑皮层面积有2600平方厘米，140 亿个神经细胞 皮层平滑，黑猩猩的大脑皮层是人脑皮层面积的1/14
机能 人脑机能区包括运动区、感觉区、语言区，形成网络系统 动物脑没有语言区
议学情境四
狼孩的故事
狼孩的故事，我们都听过吧？狼孩本是人类的孩子，由于长时间与狼一起生活被称为“狼孩”，狼孩也有人脑，为什么他刚被发现时，生活习性与狼一样，用四肢行走，白天睡觉，晚上出来活动，怕火、光和水:只知道饿了找吃的，吃饱了就睡，不吃素食而要吃肉(不用手拿，放在地上用牙齿撕开吃)，不会讲话，每到午夜后像狼似地引颈长，却没有人的意识？
议学情境四
1、结合自然界生物进化的四种形态分析意识是与是俱生、从来就有的吗？
2、黑猩猩为什么不能像人一样用桶从河里取水救火呢？动物的心理能称为人的意识吗
3、动物脑在机能上是能达到人脑的水平吗？
4、如果让一个具备了产生意识的物质器官的人脱离人类社会，他的意识还会产生吗？
5、为什么意识只在人脑中产生而没有在狗脑猪脑中产生呢
议学问题
无生命物质的反应特性是通过它们与外物相互作用时所发生的机械的、物理的、化学的等反应表现出来，其特点是改变自身的存在状态或转化为他物。是一切事物相互作用并留下痕迹的过程。
所谓刺激感应性，是指一切生物对外界环境的变化和作用的应答能力，表现为趋光、趋水、趋营养、趋利避害等形式。感觉是在刺激感应性的基础上发展起来的。
这种反应特性是一切物质都具有的，是意识产生的物质基础。
这种生物的反应形式是人类意识产生的前提。
第一阶段
第二阶段
1、结合自然界生物进化的四种形态分析意识是与是俱生、从来就有的吗？
议学提示
黑猩猩经过人们的反复训练，它能打开水龙头，用水桶放水灭火。
后来，人们把黑猩猩放到船上，同样点上火，给它一个水桶，让它灭火。但它此时已束手无策了。
第三阶段
黑猩猩灭火
人的意识是从动物的心理发展而来的，但纯粹的动物心理并不会自发地形成意识。
2、黑猩猩为什么不能像人一样用桶从河里取水救火呢？动物的心理能称为人的意识吗
议学提示
只有人脑才是意识活动的物质器官
动物脑远远没有人脑复杂，所以从生理基础上看，在机能主是无法达到人脑的水平。
3、动物脑在机能上是能达到人脑的水平吗？
议学提示
第四阶段
人的意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会发展的产物。
所以，有了人脑，不一定就会产生意识。
由于狼孩脱离了人类社会，所以不可能产生意识。
4、如果让一个具备了产生意识的物质器官的人脱离人类社会，他的意识还会产生吗？
议学提示
5、为什么意识只在人脑中产生而没有在狗脑猪脑中产生呢
人脑是高度发达的物质系统，人脑的结构复杂且组织严密
人脑与动物脑的对比
人脑的结构
人脑功能分区图
意识是人脑的机能。人脑是产生意识活动的生理基础。
议学提示
1、从意识的起源看:意识是自然界长期发展的产物，也是社会发展的产物。
2、从生理基础看：意识是人脑的机能。
人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。
3、从意识的内容看:、意识是人脑对客观存在的反映。
(1)不管什么样的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。
(2)离开客观存在，就不可能有意识。
三、意识是物质世界长期发展的产物
议学小结
(1)意识是客观存在在人脑中的反映。(内容是客观的)
正确的意识——如实反映客观事物的本来面（如党的方针、思想、路线、定理）
错误的意识——歪曲反映客观事物的本来面目（宗教、鬼神、法轮功。）
无论是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映。
(2)意识是客观存在的主观映象。(形式是主观的)
感觉、知觉、概念、判断、推理等。
意识不像照镜子一样对客观存在原原本本的反映，而是人脑对客观存在的能动反映。对同一对象，不同的人会有不同的反映。
意识的形式是主观的，而内容则是客观的
拓展提升
意识的形成过程
意识的物质器官
人脑
意识的反映对象
客观存在
厂房和机器
原材料
产品（意识）
加工、改造
拓展提升
原理：自然界在本质上是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，都具有客观物质性，人的意识本身就根源于物质。物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。
方法论：
(1)我们应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚持科学无神论立场，反对一切有神论。
(2)要求我们想问题办事情，坚持一切从实际出发(使主观符合客观)，实事求是。
世界的物质性原理
突破提升
人类社会
的物质性
自然界的物质性
世界的真正统一性在于它的物质性
意识是物质世界长期发展的产物
意识是人脑的机能
意识是自然界长期发展的产物
意识是社会发展的产物
物质决定意识
板书设计
课堂练习
1．（2023春·吉林通化·高一校考期末）根据新的研究发现，暗能量是宇宙还在加速膨胀的“罪魁祸首”，科学家们估计宇宙中有高达72%的物质是这种东西在作怪，重要的是，科学家还发现宇宙中存在有24%的暗物质和4%的“正常”物质。这里的物质是（ ）
①指万事万物共有的基本属性
②世界上万事万物存在的依据
③统一的物质世界的组成部分
④能被人类所认识的物质的具体形态
A．①② B．③④ C．②④ D．②③
课堂练习
【答案】B
【详解】③④：这里的暗物质和正常物质，都是物质的具体形态，是统一的物质世界的组成部分，③④符合题意。
①：万事万物共有的基本属性是哲学中的物质，①错误。
②：哲学上的物质是万事万物存在的依据，②错误。
故本题选B。
课堂练习
2．（2023秋·吉林通化·高二梅河口市第五中学校考期末）恩格斯：“物、物质无非是各种物质的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”正确理解物质的概念，需要认识到（ ）
①物质就是各种物相加的总和
②物质是看得见、摸得着的东西
③物质存在于一切物质具体形态之中
④物质概念概括了一切事物的共同本质
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
课堂练习
【答案】D
【详解】①②：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，不是各种物相加的总和，不一定是看得见、摸得着的东西，故①②错误。
③④：物质存在于一切物质具体形态之中，物质无非是各种物质的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的，物质概念概括了一切事物的共同本质，故③④正确。
故本题选D。
课堂练习
3．（2023春·吉林通化·高一校考期末）中国旧体诗多以中原及周边地区的生活为题材。进入近代，随着社会交往、文化交流的增多，中国旧体诗出现了反映西方社会的内容。从中国旧体诗内容的变化可以看出（ ）
①意识的内容是客观的
②物质决定意识
③意识对物质具有反作用
④意识内容的变化本质是人的理念变化
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
课堂练习
【答案】A
【详解】①②：从中国旧体诗内容的变化可以看出物质决定意识，意识内容的变化根源于社会生活实践这一客观存在的变化，意识的内容是客观的，①②正确。
③：材料未体现意识对物质具有反作用，③不选。
④：意识内容的变化本质是客观实际的变化，④错误。
故本题选A。
课堂练习
4．（2023春·吉林通化·高一校考期末）有关研究显示,物种之间的相互影响十分紧密。一个物种的消失,一般可影响5到20个物种的功能与生存。每一种鸟类的消失,都将有大约90种昆虫、35种植物、2到3种鱼类随之灭绝。每两种鸟类消失,则必然会有一种哺乳动物随之灭绝。这说明（ ）
A．自然界的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的
B．自然界的事物是客观存在的,和人类的活动无关
C．物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观存在
D．自然界的事物变化万千,人们不可捉摸
课堂练习
【答案】A
【详解】A：有关研究显示，物种之间的相互影响十分紧密。材料中的事例，说明自然界的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，A正确。
B：自然界的事物是客观存在的，其中有一些事物是人为导致的，与人类的活动密切相关，B排除。
C：物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在，而不是客观存在，C排除。
D：思维能够正确地反映存在。没有不可认识之物，只有尚未被认识之物。认为“自然界的事物变化万千，人们不可捉摸”这个说法犯了不可知论的错误，D排除。故本题选A。
课堂练习
5．（2023秋·吉林长春·高二长春市第二中学校考期末）人不负青山，青山定不负人。良好生态本身蕴含着无穷的经济价值，能够源源不断创造综合效益，实现经济社会可持续发展。“人不负青山，青山定不负人”表明（ ）
①物质的决定作用与意识的能动作用具有统一性
②人类对美好生活的追求应与自然界规律一致
③经济社会可持续发展是自然界自身运动的结果
④自然界的物质性归根到底由人对自然的态度决定
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
课堂练习
【答案】A
【详解】①②：材料中指出良好生态孕育经济价值，课创造综合效益，实现经济社会可持续发展，这表明物质的决定作用与意识的能动作用具有统一性，人类对美好生活的追求应与自然界规律一致，故①②正确。
③：说法错误，经济社会可持续发展需要人类活动的参与，它不是自然界自己运动的结果，故③不选。
④：根据教材可知，物质决定意识，自然界是物质的，其运动变化是有其固有的规律，故④不选。
故本题选A。
课堂练习
6．（2022春·吉林长春·高二长春市第六中学校考期末）“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”张志和的雨是恬淡人心的雨。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”李商隐的雨是让人止不住思念的雨。“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。”蒋捷的雨是人生漂泊零落、心痛到极致的雨。这说明（ ）
①哲学往往产生于曲折且复杂的人生经历之中
②雨以不同的形态反映了诗人不同的内心感受
③大自然的雨是诗人独特审美不可缺少的基础
④诗人对自己人生境况的抒写具有自觉选择性
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
课堂练习
【答案】D
【详解】①：哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考，哲学不一定就产生于曲折且复杂的人生经历之中，美好的人生也会产生哲学，①错误。
②：意识是客观存在的主观映象，恬淡人心的雨和止不住思念的雨、心痛到极致的雨，体现了诗人由于内心的感受不同，从而对雨作出了不同的反映。雨作为客观事物并不能反映诗人不同的内心感受，②错误。
③：物质决定意识，意识是物质的反映，因此大自然的雨是诗人独特审美不可缺少的基础，③正确。
④：人的意识具有自觉选择性,意识对客观世界的反映是主动的、有选择的，并不是客观世界有什么就反映什么，所以不同的人看待雨有不同的感受，④正确。
故本题选D。
课堂练习
7．（2022秋·吉林白山·高二统考期末）在中华古诗词中，清晨可以是“日出雾露馀，青松如膏沐”，也可以是“日出东方隈，似从地底来”；傍晚可以是“黄昏独倚朱阑，西南新月眉弯”，也可以是“斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩”；夜晚可以是“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”，也可以是“夜阑清露泻银河，洗出芙蓉半朵”。这种现象说明（ ）
①诗人反映外部世界的思维方式具有不稳定性
②诗词审美形式的多样性影响反映内容的客观性
③意识反映对象的方式可以而且应该是丰富多彩的
④诗人对自然景观的描写具有选择性和主动创造性
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
课堂练习
【答案】D
【详解】③④: 对日出、傍晚和夜晚，不同的诗词有不同的表现，这说明意识对客观事物的反映，意识的内容是客观的，形式是主观的；诗人从不同角度描写自然景观，体现了意识的自觉选择性和主动创造性，③④说法正确。
①：同一事物不同的诗人反映却是不同的，不是诗人思维方式的不稳定，而是人脑对客观存在反映的角度不同，①说法错误。
②：反映内容的客观性，是不以人的意志为转移的，诗词审美形式的多样性往往是由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同导致的，②说法错误。
故本题选D。
课堂练习
8．（2023春·吉林长春·高一长春市解放大路学校校考期末）随着人工智能的发展，未来装有“驾驶脑”的智能汽车会比人驾驶的汽车更好更安全。发展自动驾驶技术，我们不但要解决“车”的问题，将汽车做成软件定义的机器；还要解决“人”的问题，用“驾驶脑”替代驾驶员的驾驶认知，并获得驾驶知识和驾驶技巧，使汽车自身成为驾驶员。材料表明（ ）
①作为一种新型思维工具，“驾驶脑”可以全面替代驶员
②“驾驶脑”替代人脑，体现了人工智能的能动创造性
③“驾驶脑”不等于人脑，它只是驾驶员的智能代理
④借助“驾驶脑”驾驶汽车，体现了意识的能动性
A．①② B．①③ C．③④ D．②④
课堂练习
【答案】C
【详解】①：作为一种新型思维工具，“驾驶脑”不具有意识，不可以全面替代驶员，①说法错误。
②：“驾驶脑”不能替代人脑，且人工智能不具有能动创造性，②说法错误。
③④：材料强调，随着人工智能的发展，未来可以使用自动驾驶技术，用“驾驶脑”替代驾驶员，并获得驾驶知识和驾驶技巧，使汽车自身成为驾驶员，说明借助“驾驶脑”驾驶汽车，体现了意识的能动性，“驾驶脑”不等于人脑，它只是驾驶员的智能代理，③④符合题意。
故本题选C。
课堂练习
9．（2023春·吉林长春·高一长春市解放大路学校校考期末）“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”从王昌龄的这首《采莲曲》中,我们似乎可以嗅到荷花的清香，窥见采莲女的娇媚、采莲小舟轻盈的剪影，让人沉浸在清新、生动的采莲意境中。这首唐诗所营造的意境（ ）
①是诗人实现艺术创作意图的物质载体
②是大脑加工的产物,其本质是大脑的机能
③是诗人对采莲女及其采莲过程的生动反映
④是诗人的主观情感和客观景象的有机结合
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
课堂练习
【答案】D
【详解】③④：从王昌龄的这首《采莲曲》中,我们似乎可以嗅到荷花的清香，窥见采莲女的娇媚、采莲小舟轻盈的剪影，让人沉浸在清新、生动的采莲意境中。这首唐诗所营造的意境是诗人对采莲女及其采莲过程的生动反映，是诗人的主观情感和客观景象的有机结合，③④符合题意。
②：意境属于意识层面，是人脑加工的产物,其本质是人脑对客观存在的主观映像，②说法错误。
①：这首唐诗所营造的意境是诗人对采莲女劳动场景的反映，并不是物质载体，①说法错误。
故本题选D。
课堂练习
10．（2023春·吉林辽源·高一校联考期末）“从空气里赶出风/从骨头里赶出火/从火里赶出水/赶时间的人没有四季/只有一站和下一站……”这首诗比喻生动贴切，活灵活现地再现了外卖员的辛劳。如果没有对外卖员工作的感同身受﹐是写不出这样的诗句的。这说明（ ）
①说明没有反映对象就不会有意识的产生
②认识是主体对客体的反映
③主观世界不同，客观事物的面貌就不同
④说明意识是客观事物植入人的头脑的产物
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
课堂练习
【答案】A
【详解】①②：“从空气里赶出风/从骨头里赶出火/从火里赶出水/赶时间的人没有四季/只有一站和下一站……”这首诗再现了外卖员的辛劳。如果没有对外卖员工作的感同身受，是写不出这样的诗句的。这说明说没有反映对象就不会有意识的产生，这说明认识是主体对客体的反映，①②正确；
③：物质决定意识，客观事物的面貌就不同决定主观世界不同，③错误；
④：意识是人们对客观事物的能动反映，“植入”说法错误，④错误。
故本题选A。
作业布置
1.整理知识点。
2.完成书面巩固练习。
3.实现水稻“上山”，盲目效仿不可取,必须坚持一切从实际出发,实事求是，写一篇倡议书。
谢谢
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