曲径通幽处,乾坤草木深 ——高中语文统编版(部编版)选择性必修下册第二单元7.1 《一个消逝了的山村》活动单

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曲径通幽处,乾坤草木深 ——高中语文统编版(部编版)选择性必修下册第二单元7.1 《一个消逝了的山村》活动单

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曲径通幽处,乾坤草木深 ——高中语文《一个消逝了的山村》活动单
教学目标:
1.品读文章,感受山村风物之韵。
2.体悟情怀,理解生命哲思之深。
3.抒写自然,发掘生命气象之美。
学习重点:理解山村风物的丰富内涵。
学习难点:感悟作者对自然和人生的独特思考以及美好愿望。
活动过程:
导入:
原野的小路
冯至
你说,你最爱看这原野里
一条条充满生命的小路,
是多少无名行人的步履
踏出来这些活泼的道路。
在我们心灵的原野里,
也有几条婉转的小路,
但曾经在路上走过的,
行人多半已不知去处;
寂寞的儿童,白发的夫妇,
还有些年纪青青的男女,
还有死去的朋友,他们都
给我们踏出来这些道路;
我们纪念着他们的步履
不要荒芜了这几条小路。
活动一:曲径通幽——走入山村历史深处
(一)初识消逝路
一个已经消逝了、不存在的山村,作者是如何找到的呢?(浏览1-4小节,找原句。)
明确:第1节:但是一条窄窄的石路的残迹泄露了一些秘密。
第2节:但是我们从城内向这里来的中途,忽然觉得踏上了一条旧路。……我在那条路上走时,好像是走着两条道路:一条路引我走近山居,另一条路是引我走到过去。
第3节:现在就是一间房屋的地基都寻不到了,只剩下树林、草原、溪水……都隐藏着一小段兴衰的历史吧。(路口有过村庄)
第4节:我们没有方法追寻它们,只有在草木之间感到一些它们的余韵。(风景还在路上)
(设计意图:作为诗化的散文名篇,找重点“意象”是一个快速进入文本的“抓手”,由一点带全篇,引导教学流程层层深入,同时增强“关键句”意识。)
(二)觅得余韵深
1.品读5-10小节,勾画文中承载作者情思的自然风物。
2.概括这些风物的特点,并找出作者由此生发的联想,以及从这些风物上获得的生命感悟。
示范:最可爱的是那条小溪的水源,从我们对面山的山脚下涌出的泉水;它不分昼夜地在那儿流,几棵树环绕着它,形成一个阴凉的所在。我们感谢它,若是没有它,我们就不能在这里居住,那山村也不会曾经在这里滋长。这清冽的泉水,养育我们,同时也养育过往日那村里的人们。人和人,只要是共同吃过一棵树上的果实,共同饮过一条河里的水,或是共同担受过一个地方的风雨,不管是时间或空间把它们隔离得有多么远,彼此都会感到几分亲切,彼此的生命都有些声息相通的地方。我深深理解了古人一首情诗里的句子:“日日思君不见君,共饮长江水。”(提示:找关键词句,表达技巧。)
(设计意图:在语文核心素养“审美鉴赏和创造”的目标指引下,引导学生通过对景、情、理的梯度阅读,获得审美体验,形成一定的审美意识,从而把握文本独特的审美情趣。)
活动二:回首来时——关联今昔生命无数
1.作者在文末写到:“两三年来,这一切,给我的生命许多滋养。……在风雨如晦的时刻,我踏着那村里的人们也踏过的土地,觉得彼此相隔虽然将及一世纪,但在生命的深处,却和他们有着意味不尽的关联。”至此,你发现作者在这条路上获得了哪些生命的滋养?和他们关联着什么?
明确“滋养”:人类历史短暂,而大自然永恒
人类历史的兴衰,多因人事
自然是美好的,生命也是美好的,值得我们珍惜
自然滋养人类,人类应该懂得敬畏、感恩自然
自然滋养人类,人类声息相通,人与自然、人与人应该和平共处
(珍爱自然,珍爱生命,珍爱和平,共创人类美好家园)
明确“关联”:关联时空
关联质朴无华、谦虚低调的理想人格
关联身体和精神上的补给
关联崇高精神的成长
关联生命的威胁和磨难
(关联今昔、历史)
(设计意图:在把握了景物的特点、内涵的基础上,进一步挖掘作者的写作心理和写作目的,探索其中的民族心理和时代精神。)
2.作者为什么会选择这样一个消逝了的无名的“山村”来承载自己的情思?(提示:知人论世)
明确:在永恒的自然面前,生命是短暂的。剥去浮华喧嚣,生命才有原始本真的力量。
目睹过太多抗战时期的或残酷或丑恶的世相,冯至借无名清绝的山水草木来陶冶自己的性情,锤炼自己的人格。
因为敬畏心的缺失,历史上有太多人为的浩劫,要在原生态的美好自然中懂得珍爱和平,共创美好家园。
(设计意图:深入了解作者的创作风格、创作精神以及时代印记下的叙述方式,深入作者的心灵世界产生共情。)
3.思辨:有人认为,这篇写“灵魂里的山川”的散文,冯至表现出了 “歌德式”的诗性生活态度,即思想和灵魂超越现实的喧嚣,执着于对纯粹精神和艺术世界的追求。你是否赞同冯至的这种有意淡化战争和战争背景,在乱世之中找寻对山水的超越的做法?请说明理由。(小组讨论,选一个代表发言。)
明确:
观点一:同意。文章写于1942年,正是抗日战争最艰苦的时期,作者避居山林,寄情山水,对现实和时局表现出一种超然和淡然的态度。
文章所写内容不仅与当时国家、民族命运没有什么关系,甚至与作者当时的教师育人生活也没有什么关系,纯粹是在文学艺术的世界里放飞自己的才情与思想。
观点二:不同意。作者并没有完全超越现实。比如文章中的写到了“浩劫”,而1942年恰好有一场关乎国家、民族乃至人类的“浩劫”(第二次世界大战期间),1942年日军轰炸云南保山,死伤无数;文章末尾“风雨如晦的时刻”含蓄的点明了时代特点。
文章所表达的自然美好、生命美好、人类声息相通等人生感悟,以及末段所寄托的珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平、共创人类美好家园的愿望,显然都带有鲜明的时代色彩,对阻止人类之间的杀戮、消除人为的“浩劫”,是一种呼唤和感召。
(设计意图:尊重创作真实,尊重生命真实。在思辨中体察生命的多重状态。)
活动三:俯仰乾坤——品察烂漫诗情几许
王羲之说:仰观宇宙之大,俯察品类之盛。在这个绚烂的秋日,你会选择怎样的一条路(或实或虚),看一株草、一朵花、一棵树、一方池塘、一片蓝天等去传递你的生命感悟?明确一个角度,选择一个对象,写一个片段或一首小诗,表达你的感悟。(展示、评价)
(设计意图:懂得审美,懂得表达,懂得交流,更懂得创造。让课堂中的人文情怀滋养生活中的审美实践,加强对自然美、人文美的教育,涵养珍爱自然的的生命情怀。)
示范:
只剩下一棵树
我曾经不懂得怜惜实实在在的过去
直到老家的地基上
只留下一棵茂盛却又孤独的银杏
在这片陌生的新开垦的掩去了阡陌的水田中间——手足无措
总以为那个老屋
即使年久失修
总还有几堵斑驳的墙
几扇蛀蚀了边框的窗口
一个朝南的门洞
还有那个露天的蓄满雨水的大缸
甚至墙根自由摇摆的草
甚至房檐坠落残破的瓦
更不用说门前那棵认认真真开花结果的柿子树
种下这棵孤独的银杏的祖父
早在二十八年前的黄昏中就走了
断断续续地守着老屋的祖母也在四年前的冬天去陪祖父了
渐渐的
谁还知道一个人,一棵草,一根木头的全部真实
没有了那落下又扬起的尘土
没有了还在吹刮着院门的一场又一场的风
没有了渐行渐远的记忆
谁还知道有什么今生今世的证据
只剩下这棵银杏
惶恐不安地挺立着
小心翼翼地绽放新绿
像是大地上的一个坐标
标记着一个原点
如果哪一天它也倒下了呢……
板书设计
消逝——永恒
路 余韵——哲思 识得乾坤 更怜草木
无名——本真

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