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躺平——2023年11月各地联考作文金题及导写
金题展示：
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：近来，“躺平”一词蹿红社交网络。越来越多的年轻人深感心累，只想躺平在地，不再鸡血沸腾。有人说，“躺平”意味着颓废、妥协和放弃；有人说，“躺平”其实不过是一种减少自己生活需求的“不消费主义”，清心寡欲回归最基本的生活，无可厚非；有人说，“躺平”只是降低欲望，淡泊名利，放弃了外在的评价，不追求功利化上进，苟且中不见得彻底放弃诗和远方。
材料二：在河南大学毕业典礼上，程民生教授致辞时说：“可不敢一直躺平，躺得了初一，躺不到十五啊！”
材料三：马克思说：“一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，是青春代表的性格。”
材料四：宋儒吕祖谦有言，“天下之势不盛则衰，天下之治不进则退”“自安于弱，而终于弱矣；自安于愚，而终于愚矣”。
以上论述有哪些启示意义？请结合材料写一篇议论文，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
本题是一道引语式材料作文题。
审题指导：
学生需要综合材料所有信息，在积累生活经验的基础上，运用全面辩证的思维去分析判断并准确立意。本题围绕“躺平”来分析立意。对于“越来越多的年轻人深感心累，只想躺平在地，不再鸡血沸腾”这一现象，第二段中给出了三种不同的认识，有人否定，认为这样意味着预废、妥协和放弃；有人认为这是清心寡欲回归最基本的生活，无可厚非。有人认为“躺平”只是降低欲望，淡泊名利，放弃了外在的评价，不追求功利化上进，苟且中不见得彻底放弃诗和远方。这三种评价有肯定也有否定，也有比较中和的评价。
程民生教授认为“可不敢一直躺平”，他没有彻底否定“躺平”，他否定的是极端的、长时间的“躺平”，生活中有许多事需要我们去做，一直消极逃避是不可取的；马克思认为青年的精神和品格是一个时代的精神和品格，那作为新时代的青年人应积极向上，才能担起时代的重任；宋儒吕祖谦认为“自安于弱，而终于弱矣；自安于愚，而终于愚矣”，他否定了“自安”式的“躺平”行为，认为社会需要人们积极进取才能更好的发展。他们三人的观点更加中肯、积极而理性，都指出“躺平”还是需要警惕的。对于个人发展、社会进步来说，“躺平”都有一定危险。写作立意时，如果彻底否定“躺平”或许会忽视弱势者处于困境的诉求，完全支持“躺平”势必产生消极颓废的情绪；既不失关怀的温情，又能保持理性的冷静，立意才能深刻。论证时最好能由事及人，将认知的触角由具体的现象延伸到人生追求、社会风气、国家发展、文明走向的广阔空间，从不同的层面。以不同的视角去思考生活，写出深度和高度。
参考立意：
1. 躺平并非向生活缴械，重在适己而行。
2. 悄悄努力，默默积蓄，找到最适合自己的奋斗姿势。
3. 理解你的“躺平”，更期待你的奔涌。
4. 国不可一日无奔跑者，人不可一日无精气神。
5. 青春之我，当拒绝“丧文化”，不做“躺平”者。
时评金句：
1、奋斗本身就是一种幸福，只有奋斗的人生才称得上是幸福的人生。虽然来自外部的压力不容忽视，但与其嗟叹抱怨，不如奋起直追，有志青年大都会正视压力，用奋斗闯出自己的路。一代人有一代人的困难和挑战，没有谁的人生是一帆风顺的，动不动就被小困难打败，时不时受“丧文化"所左右，显然不是一个当代青年应有的气质。如果一遇到压力就喊“内卷”。一遇到挫折就想“躺平”。我们又怎能改变人生呢
2、躺平得了初一，躺平不了十五。工作生活，尽管困难重重，但还得困中求变、难中求进。幸福是奋斗出来的，只有靠灵巧的大脑和勤劳的双手，才能改变困境，过上好日子。看看身边，努力上进的比比皆是，青年人的奋发有为更让人肃然起敬。
3、“丧”“佛系”“躺平”并不意味着年轻人放弃自我，更多的是他们纾解焦虑的一种途径。放开视野，“躺平”其实也是一种调侃，是一种正常的情绪宣泄。正如国外有一批年轻人曾被贴上“垮掉的一代”的标签，但事实证明，那个年代、那些人并未垮掉，恰恰是对生命、对梦想进行了一次轰轰烈烈叛逆的尝试，推动着社会继续前进。一代代人在经历过一个阶段的迷惘探索后，最后还是回到积极向上的生活轨道上。从这个角度讲，“躺平”亦不过是这一段经历的注脚吧。
4、其实，我们相信绝大多数赶“躺平”时髦的年轻人只是过过嘴瘾，他们在生活中是不敢真的躺平的。身为普通人，也最难“躺平”。我们要有一份能够养家糊口的工作，而职场的大多数境遇是不进则退的，奋力是逆水行舟时原地踏步的基本功。我们都要结婚生子，自己躺了，我们能要求孩子在起跑线上也躺了吗？还有父母，我们常常对他们报喜不报忧，不就是想让他们放心、觉得我们在外漂泊得还不错吗？如果我们仅仅是个自然人，自己做自己的主，躺就躺了，问题是老马在一百几十年前就说了：人的本质是一切社会关系的总和。
5、其实“躺平”的大火，反映了年轻人的生存焦虑。说明当下的生活环境、生活成本等对于年轻人来说不够舒适。低欲望背后是求而不得的厌倦。所以当越来越多的年轻人开始“躺平”的时候，社会也应该给予更大的包容，创造更好的发展环境。
6、“躺平”是一种心态的调节和修正，奋斗才是青春的亮丽底色。人生一世，风雨晴空，要有“一蓑烟雨任平生”的洒脱和豁达，更要有“吹尽黄沙始到金”的斗志和坚韧。冰心在《繁星 春水》中曾这样写道：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，酒遍了牺牲的血雨。” 路遥在《平凡的世界》中也劝诫青年：“生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。”年少应负青云志，奋斗前行终不悔。青春正当时，我们要不负韶华，走出“躺平”误区，谱写奋斗华章！
高格范文：
让我们一起拒绝“躺平”
在时代大潮中，没有人能够“躺平”，更没有人能够“躺赢”。对于国家而言，我国面临着人口老龄化等诸多挑战，实现高质量发展目标，离不开青年的勤奋工作和努力贡献，百年征程任重道远，我们绝不能“未富先躺”“未强先平”。对于个体而言，当今社会，只有赢得激烈的竞争，才能赢得出彩的人生。任何时候，只要“躺”下，就绝对没有“赢”的机会。
让我们一起拒绝“躺平”，做理想高远、信念坚定的人。新时代是奋斗者的时代。风华正茂的青春，惟有奋斗正当时。我们要树立远大理想，自觉践行社会主义核心价值观，大力弘扬爱国主义精神，用担当和尽责展现个人风采。
让我们一起拒绝“躺平”，做乐于学习、锐意创新的人。我们要努力提高自身综合素养，锤炼过硬本领，在经风雨、见世面中积累经验、增长才干，争当行业骨干、领域先锋，勇敢地肩负起时代赋予的重任，争做新时代的弄潮儿。
让我们一起拒绝“躺平”，做敢于斗争、善于斗争的人。我们要迎难而上、攻坚克难，不信邪、不怕鬼，以蓬勃向上的精神状态和一往无前的奋斗姿态闯出事业发展新天地，在谱写好中国式现代化西双版纳新篇章的生动实践中放飞梦想、书写华章。
苟且躺平，不如奔向远方
近来，“躺平”一词在网络上掀起热潮，更有不少青年发出“只想躺平”的呼声，这于当代青年而言，真的是所谓的“生存智慧”吗？
在我看来，“躺平”不过苟且一时，我们更应该奔向诗和远方。
“躺平”一词引发我的深思，当代青年主动“躺平”究竟是利抑或是弊？在这个时代的背景里，很显然，弊大于利。“躺平”一词背后折射出的是不少互联网所带来的弊端。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高考作文）在互联网全面化，而时代却在内卷化的今日，多少青年苟且于眼前，成为一名“节奏划水大师”。原本于古人而言所不可预知的事情，却在互联网时代可以预先测试，生活渐渐地失去了惊喜感与仪式感，变得千篇一律，导致不少青年形成“躺”知天下事的思想。
“我迈开步子，奔赴下一场山海。”这是我曾见过所能触碰到我内心深处的句子。习近平总书记说过：“幸福是奋斗出来的。”一味躺平又怎能奔赴山海、收获幸福呢？“躺平”一词让我想起了前段时间同样爆红的“佛系”一词，二者显然师出同门。我并不否认适当的躺平有其存在的意义与价值，但无疑奔跑更有一番风味。倘若威廉 毛姆笔下的思特里克兰德亦选择“躺平”，拘泥于稳定的工作与美满的家庭，又怎会留下震惊后世的画作？假使张瑞敏安于现状“躺平”，又怎会把海尔推上世界电器舞台，成为家电行业一大巨头？假如杨丽萍“躺平”，又怎会创作出享誉世界的瑰宝《孔雀舞》呢？所谓“胸有凌云志，敢为天下先”，作为当代青年更应胸怀大志，奔赴山海。
生活不可无标准。而“躺平”的低标准更不应该出现在当代中国青年身上。若是苗家刺绣传承人麻兴姐不以高标准约束自己，如何传承苗家刺绣精髓所在？若陈陆不以高标准要求自己，如何为救洪之时将生死置之度外？若陈薇不以高标准对待科学，如何研发新冠疫苗？
人不可“躺平”，国家更不可。国际格局无时无刻不在改变，而这种改变是任何一个人都不可估算的。如今世界趋向于多极化格局，美国对中国设下的考验时刻警醒着中国万不可“躺平”！在这时代洪流之中，更应开拓进取，奔向远方。
所谓“人无远虑必有近忧”，“躺平”只能逃避一时的身心受损，却永远都无法抵达诗和远方。作为当代青年，我们必须意识到，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。时代的重担已沉甸甸的压在我们肩头，那我们，又怎能躺平？
迈开步子，奔赴山海，一览山河美景，岂不比“躺平”美哉？
走出“躺平”误区，奋斗正当其时
随着城市生活节奏不断加快，许多青年人在学习、职业、生活等方面面临着许多新问题、新挑战、新压力，“躺平”“佛系”一度成为很多人热议的话题。（基于当下社会发展现状，引出关于“佛系”“躺平”的话题。）
“躺平”能够引发一些青年人的共鸣，是有着复杂的现实和认识差异的。在现实生活中，社会资源的丰富激发青年人对发展需求更加多元化、层次要求更高。在认识判断方面，在竞争较为集中的教育、就业等领域，现实投入与产出、努力与收获、预期与回报之间存在不匹配的情况偶有发生，容易诱发一些青年人的失望焦虑情绪，从而产生疲惫、懈怠心态。（阐述青年人对“躺平”产生共鸣的原因。）
每个人的一生从来都不会一帆风顺。在成长和奋斗的过程中，既会收获成功和喜悦，也会面临各种挑战、困难和压力。良好的状态是，面对顺境时不骄傲不自满，面对逆境时不放弃不逃避。无论逆境还是顺境，都应该把它们看作人生财富而不是人生包袱来坦然面对。若过于执拗或只在意一时的成败得失，就会陷入“奋斗无用”“努力无用”的认知误区。（重要性分析：在成长奋斗的过程中，无论顺境还是逆境，都要坦然面对，从容豁达。）
事实上，部分青年人口中的“躺平”并不是真的要“躺下”，“佛系”也并不代表麻木。“躺平”“佛系”更多是他们在面对竞争焦虑和困难挑战时申明诉求、表达需求的渠道，是一种缓释压力的“调侃”和情绪的表达，也是对自我心态的修正与调整。近日，《新时代的中国青年》白皮书发布会披露：大量调研发现，当代青年的主流观点仍然是相信成功主要靠个人努力奋斗，绝大部分青年对未来是乐观的。“真正‘躺平’的是极少数，不懈奋斗的是大多数”。另据媒体调查数据，超过七成的大学生认为“躺平”更多是过过“嘴瘾”。总体来看，青年们是喊着“躺平”之语，做着奋斗之实。
今天，新时代的中国青年正在用行动诠释着不负时代、不负韶华的青春力量：从北京航天飞行控制中心的“北京明白”到“请党放心，强国有我！”的誓词；从脱贫攻坚一线的驻村第一书记到北京冬奥会上的“90后”“00后”运动员；从坚守初心的戍边战士到抗疫一线的青年医护工作者……在这个伟大时代，中国青年在危险面前不退缩、在重任面前不逃避、在挑战面前不畏惧，努力在平凡之中成就伟大，在奋斗之中成就自我，向世人更多展现了他们超越父辈的达观自信、积极向上、奋斗有为的新青年形象。（现实性分析：当下青年的“躺平”更多是缓释压力的情绪表达，不懈奋斗、积极向上依旧是新时代中国青年的主旋律。）
诚然，一个人在奋斗过程中难免会感到疲惫、孤单。适当的休息、放松本就是生活常态，青年不必因一时的休整而产生焦虑，也无需因暂时的失败而气馁。若把人生比作一场马拉松比赛，不妨学会在奔跑中调整呼吸，为下一赛段做好冲刺的准备。临近毕业季，我们唯有迎难而上、敢啃硬骨头，才能改变现状、突破瓶颈。新时代的中国青年有着更好的物质基础、更广阔的发展机会、更完善的社会保障体系，更包容的社会氛围，只要我们把自身的理想主动融入社会，只要我们不驰于空想、不骛于虚声，就一定能在青春的赛道上奋力奔跑出一个了不起的你。（总结全文，积极呼吁。新时代的中国青年要胜不骄、败不馁、不空想、不焦虑，基于广阔天地努力作为，迎难而上，奋力奔跑！）

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