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立论高远 论证有力 遣词精当 ——《生于忧患，死于安乐》简析
《生于忧患，死于安乐》一文立论高远，见解卓越，道常人所不能道。论证明晰，逻辑严谨，有不容置辩的说服力。文章铺陈排比，气势如虹，遣词精当，凝练简洁。
孟子认为，在宽松平和的国度里，国君既不需文韬，又不需武略；既不需文治，又不需武功，便可以整日享受安乐。如果一味贪图安逸享乐，就会斗志松懈、思想麻痹，最终导致失败或灭亡，可谓见解卓越。战国时期，群雄四起，家国存亡，风雨飘零，但他的主张不被各诸侯采纳，仍积极践行儒家“入世”的思想。即使环境恶劣、生存险恶，也要积极争取、努力向上，成为人才，为国家的长治久安思谋。他的高远之论到今天仍然有着丰富的现实意义。当今世界面临百年未有之大变局，我们要时刻保持警醒，在忧患中坚守信念、迎难而上、踔厉奋发，才能立于世界之林。逆境中求生，顺境中灭亡的观点，既是人生的辩证法，也是生活的哲理。
在论证上，本文也很有特色。《孟子》善用排比句，往往采用一连串结构相同的句式，对于同一论题，进行多角度多层次的论证，形成滔滔万里不可阻挡的气势。这篇文章，配合归纳的推理方式，便采用了这种句式。起首连举六位圣贤的成功事迹，从数量上给人以深刻印象，使人觉得“生于忧患”确是一种普遍存在的社会现象。接着又极力铺排艰难环境给人们带来的磨难，反衬了圣贤成功的不易。然后再历述圣贤面对艰难忧患的正确态度与处理方法，最终得出“生于忧患，死于安乐”的结论。一正一反，相辅相成地说明了同一人生哲理的两面，论证有力，说服力强。
一般说来，铺陈排比的写法，固然可造成宏大气势，若处理不当，就会给人繁复拖沓的感觉。本文虽通篇采用排比句式，却没有冗长繁琐之感。原因在于，孟子十分注意遣词用字，尽量扩充每一词语，尤其是动词的容量。以起首一段为例，共六句话，六个动词，包括一个“发”，五个“举”，既表现了人物由微贱趋向显达的运动过程，又暗示了人物身份。舜君子，是圣人，他的成功，固然因为尧的赏识，但主要靠的是他自身的才能与努力，所以用“发”；傅说等是臣，是贤人，他们的成功，固然因为自身的才能与努力，但主要靠的是明主的知遇，所以用“举”，可见其遣词用字是十分讲究的。整篇文章不到二百字，足见其凝练简洁。
两千多年过去了，孟子的这个思想仍然闪烁着时代的光芒，他的雄辩有力、用字精当的文风仍然深刻影响着后世文人。

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