第15课《诫子书》课件(共39张ppt)统编版语文七年级上册

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第15课《诫子书》课件(共39张ppt)统编版语文七年级上册

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(共39张PPT)
15 诫子书
诸葛亮
导入新课
诸葛亮是《三国演义》中的智慧的化身,其实他不但是一位智者,更是一位慈父,今天就让我们学习一篇诸葛亮写给他儿子的家信——《诫子书》,去体会慈父的殷殷情怀,智者的谆谆教诲。
【学习 目标】
1.了解作者的生平事迹及相关文学常识,积累文言词语,借助注释和工具书,疏通文意。(重点)
2.反复诵读,培养文言语感,熟读成诵。(重点)
3.理解文章主旨,把握文章论述的观点 。(重点)
4.体会诸葛亮的教子情感,从文中学习作者的为人之道和治学之道,提升自己的修养和能力。(核心素养)
解 题
本文选自( )。
诫,( )。子,一般认为是指诸葛亮的( )。书,( )。
题目的意思是( )。题目表明( )是诸葛亮对儿子的( )。
《诸葛亮集》
告诫、劝勉
儿子诸葛瞻
书信
告诫儿子的一封家书
文章的内容
谆谆教诲
作者简介
诸葛亮(181—234),字孔明,号卧龙,徐州琅琊阳都人,三国时期蜀汉丞相,著名的政治家、军事家。
诸葛亮是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物,被称为“古今第一贤相”。其早年隐居隆中,时称“卧龙”。刘备三顾茅庐之后,他提出联吴抗曹、统一全国的建议,后经赤壁一战,奠定了三国鼎立的局面。他一生志立于“兴复汉室,还于旧都”,并为之鞠躬尽瘁、死而后已。其在世时被封为“武乡侯”,死后追谥“忠武侯”。
其代表作主要有《出师表》、《诫子书》等。
西晋陈寿(四川南充人)的《三国志》中有《诸葛亮传》,并整理其诗文《诸葛亮集》传世。
背 景 链 接
本文选自《诸葛亮集》。
《诫子书》是诸葛亮写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮为了国家大事,日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下了这篇《诫子书》, 殷殷教诲中蕴含着对儿子的深切期望。后来这封家书成为了后世历代学子修身立志的名篇。
诸葛亮不仅是一代历史伟人,也是一位品格高洁、才学渊博的父亲。他在信中对修养之道和为学之道的论述,也可以看作是诸葛亮对自己一生的总结。这些论述,特别是在加强自身修养方面的论述,至今仍然具有非常积极的现实意义,
文体知识简介·古代的“书”
“书”在古代指的是书信。古人所写的书信又叫“尺牍”或“信札”, “鸿雁传书”传的就是“信”而不是我们今天的“书”。
“书”是一种应用性文体,它具有实用性和审美性相结合的特点。书信的文学功能多种多样,它可以写私人之间的事,也可以写景,抒情,还可以谈论文学,谈论政治。中国古代的抒情散文即源于书信。
检查预习
1.生字识记
夫 淫慢 遂成 险躁

yín
suì
zào
2.多音字

万夫不当之勇( )
夫君子之行 ( )



半身不遂( )
遂心如意( )
suí
suì
课文朗读
1.朗读课文,注意读准字音和节奏。
夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/无以成学。淫慢/则不能励精,险躁/则不能治性。年与时/驰,意与日/去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将/复何及!
诫 子 书
1.在欣赏书法的同时集体朗读课文《诫子书》,初步感知文章内容,朗读时应注意文章的断句。
课文朗读
疏通文意
夫 君子 之 行,
静   以  修 身, 俭 以 养  德。
非  淡泊    无 以   明志,
助词,用于句首,表示发端
品德高尚的人
操守、行为

以宁静专一来提高自身的修养,
摒除杂念和干扰,宁静专一
连词,表示前者是后者的目的
修养
身心
品德高尚人的操守品德,
节俭
用来
培养
品德
 以生活节俭来培养(高尚的)品德,

内心恬淡,不慕名利
没有什么可以拿来,没办法
明确坚定,志向
不淡泊自守就不能明确志向。
非  宁静    无以致 远。
夫学须 静 也, 才  须学也,
非学无以     广才,
集中精神,不分散精力
远大目标
达到
学习必须静心专一
学习
静心专一
增长才干
不宁静专一就不能达到远大目标。
学习
增长才干必须学习,
无义
形容词作动词增长
没有什么可以用来
才干
不学习就不能增长才干。
非志 无以成学。 淫慢 则不能励精,
险躁 则不能治 性。
年 与   时   驰,
立志
完成学业学有所成
懈怠
放纵
轻薄浮躁 就不能 修养 性情。
轻薄浮躁

修养
不立志就无法学有所成。
年纪
时光
疾行,迅速逝去
年纪随同    时光而急速逝去,

振奋精神
性情
随同
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矢量素材:http://www./html/vector/
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意与日 去, 遂成枯落。
多 不接世,  悲 守穷庐,
将复何及!
意志
岁月
于是
丧失
大多对社会没有贡献,
大多数
对社会没有贡献
悲哀
意志随同岁月而丧失,
困守
穷困潦倒之人住的陋室
(只能)悲哀地困守在偏僻简陋的房屋里,
将要;又; 怎么来得及
(那时再悔恨)又怎么来得及呢?
凋落衰残,比喻人年老志衰,没有用处
于是变成凋落衰残,
君子的行为操守,以宁静专一来修养身心,以节俭来培养品德。不能淡泊自守,就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干必须来自学习。不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠,就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光疾速逝去,意志随着岁月而消失,于是变成凋落衰残,大多对社会没有什么贡献,(到那时)只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,那时再悔恨又怎么来得及!
译文:
写作背景:建兴十二年,亮出武功(地名),与兄瑾书曰:“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器(喻能任大事的人)耳。”其年(建兴十二年)八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。
诸葛亮在写这封家书后不久就因病去世了。其写此信时亦是重病在身。他对八岁的儿子诸葛瞻牵挂在心,担心儿子聪慧可爱,在“修身”、“成学”不足的情况下过早“有成”(因为是“官二代”,所以能够轻松“有成”),不能担当重任,于是他就写下了这封家书。在朗读时,应体会诸葛亮作为父亲,在教诲、劝诫的话语中所蕴含的情感,揣摩朗读时应读出的语气。
要读出担忧的语气,读出父亲不能陪伴在孩子身边的无奈。
要读出劝诫的语气,读出父亲的经验与智慧。
要读出期望的语气,读出殷殷教诲中的深沉的期盼。
朗读情感把握
朗读情感把握
学生朗读课文,注意体会诸葛亮在殷殷教诲中蕴含的情感,揣摩朗读的语气,读出劝诫中的教诲、担忧和期盼。
合作探究
1.文章题目《诫子书》的含义是什么?
2.古人往往在家书中寄语子女弟侄,予以教诲与劝勉,殷殷教诲中蕴含着深切的期望。想一想,诸葛亮在这封家书中,教诲与劝勉主要包括哪几个方面的内容?作者的期望(用意)又是什么?
在这封家书中,作者的教诲和劝勉主要包括修身、治学、惜时三个方面的内容。作者期望儿子要修身养性,以此来培养自己的品德;要明志成学,要珍惜时光,以免老而无用,不能接世。
3.这封家书中体现其主要观点的句子是那一句?其主要观点是什么?
对修身、治学、惜时三个方面的论述,重点在修身。因此,体现其主要观点的句子是“静以修身,俭以养德”。“俭以养德”在文中是顺带提及,因此,其主要观点是“静以修身”。
静以修身,俭以养德。
父亲教诲和劝勉儿子的家书
合作探究
4.“静”字在文中多次出现,怎样理解文中的“静”?
“静”是文中的一个核心词语。文中的“淡泊”也是“宁静”的意思。作者在家书中反复强调“静”的作用,无论是“修身”、治学、还是“明志”、“致远”,都离不开一个“静”字。
“静”是修身养德,成为君子的途径,只有保持内心的宁静才能修身养性;“静”是“明志”、“致远”和学习的前提,只有淡泊名利、保持内心的宁静才能明确志向,实现远大的目标,只有屏除各种杂念和干扰,保持内心的宁静,才能专心致志地学习。
合作探究
5. 诸葛亮既希望儿子“淡泊宁静”,又希望儿子能“明志”、“致远”,这是否矛盾?为什么?如何理解《诫子书》中的“接世”观点?
并不矛盾。“淡泊”不是弃世,“宁静”也不是无为。“淡泊”、“宁静”是“明志”、“接世”的前提,“淡泊”的目的在于修身养性、静心学习,进而达到“接世”的远大目标。
“修身—齐家—治国—平天下”是儒家的传统思想。
“穷则独善其身,达则兼济天下”成为了古代士大夫和文人们的人生价值的追求目标。“接世”就是“兼济天下”,也就是实现“服务于国家,造福于百姓”。
诸葛亮担心儿子长大后在修身、成学方面有所不足而不能“接世”,所以写下这封家信,希望儿子修身养性、明志成学,实现“接世”的远大目标。
合作探究
6.文中表明为“学”之道的句子是哪一句?运用了什么论证方法?
这句话是“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。”运用了对比论证的方法。
7.在诸葛亮的这封家信中,作者认为要实现“就学”成才,需要哪些条件?
在信中,作者认为要“就学”成才需要具有以下三个
条件:
① 要淡泊、宁静:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
② 要明志:非志无以成学。
③ 要惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯落。多不接世。
淡泊,明志,惜时。
交流互动
从文中找出自己喜欢的句子,谈谈自己的理解和所受到的启发。
答案示例一:我喜欢的句子是“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”它告诉我们,时光飞逝,我们的意志、精力会随着年龄的增加而减退。因此,我们要珍惜时光,不然到老之时,仍然一事无成,一无所有,这时候才去悲叹岁月,又哪里还来得及!
答案示例二:我喜欢的句子是“非志无以成学”。它告诉我们,一个人要想干一番事业,有所成就,就必须从小立下志向,确立人生的奋斗目标。人无志向,人生就会缺少前进的动力和方向。因此,我们应该尽早确立自己的奋斗目标。
此类问题常用的答题格式:我喜欢的句子是……它告诉我们……
课文背诵
4.反复朗读课文,在欣赏书法的同时朗读课文,并试着背诵课文。
《诫子书 诸葛亮》
文言知识积累
1. 古今异义

古义:操守、品德。
今义:行走、行为、行动。
如“夫君子之行”。
如“千里之行”。
宁静
古义:内心安静。
今义:指环境安静。
如“非宁静无以致远”

古义:修养。
今义:治理。

古义:离开、消失。
今义:往、到。
如“险躁则不能治性”。
如“意与日去”。
文言知识积累
1. 古今异义

古义:日子,岁月。
今义:太阳

古义:寒酸,破旧。
今义:生活贫困,缺少钱财。

古义:懈怠。
今义:速度低。
如“意与日去”。
如“悲守穷庐”。
如“淫慢则不能励精” 。
文言知识积累
2.一词多义

静以修身
非淡泊无以明志
以:表目的的介词,用。
以:表目的的连词,用来、拿来。

非志无以成学
遂成枯落
成:成就。
成:成为。

夫学须静也
非志无以成学
学:动词,学习。
学:名词,学业。
文言知识积累
3.词类活用
非学无以广才
广:形容词动用,增长。
非志无以成学
志:名词活用为动词,立志。
非宁静无以致远
远:形容词名用,远大的目标。
非淡泊无以明志 
明:形容词使动用法,使……明确。
4. 倒装句
静以修身,俭以养德。
宾语前置,即“以静修身,以俭养德”。
5.判断句
夫学须静也。
“……也”表示判断。



修身
治学
惜时
正面
反面
静以修身,俭以养德
非淡泊无以明志,非宁静无以致远
淫慢则不能励精,险躁则不能治性
对比论证
正面
反面
夫学须静也
非学无以广才,非志无以成学。
对比论证
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。
观 点
修身养德明志成学珍惜时光
作者的期望(主题):修身养德、明志致远、成学接(济)世。
写作特色
1.观点鲜明,层次清晰。
本文围绕修身、为学、惜时三个方面提出了自己对儿子的劝勉与期望,着重围绕一个“静”字加以论述,分析了静与修身、明志、致远、为学的关系,观点鲜明,说服力强。
2.正反阐述,对比鲜明。
文章将“淫慢”、“险躁”的后果从反面与“宁静” 进行对比,从正反两个方面对修身、治学进行论证,增强了论述效果,达到了论证的目的。
3.句式骈散结合,语气徐疾有致。
本文除第一句、最后四句外,其余构成六组骈句。骈句有四字句、六字句、七字句。这些骈句长短参差,交错使用。形式上散中有整、整中有散,语气上有轻有重、徐疾有致,不仅形式上富有美感,而且读来朗朗上口。
课堂练习
1.文学常识填空。
①《诫子书》的作者是    ,字    ,他是  时期的政治家、军事家。文题中“诫”的意思是     ,“书”的意思是   。与他相关的故事有   ,俗语有         。
② 在《诫子书》中,有一句话富含哲理,它是作者一生的经历的总结,也包含着对作者对儿子的教诲与期望。如今这句话常常被人们用作“志当存高远”的座右铭。这句话是 。
2.下列句子的朗读节奏划分有误的一项是(   )。
A.夫君子/之行 B.非学/无以广才
C.淫慢/则不能/励精 D.非淡泊/无以明志
诸葛亮
孔明
三国
告诫、劝勉
书信
三顾茅庐
三个臭皮匠,顶个诸葛亮
非淡泊无以明志,非宁静无以致远
A
课堂练习
3.解释下列句子中画线的词语。
夫君子之行( ) 险躁则不能治性( )
悲守穷庐( ) 静以修身( )
非学无以广才( ) 非宁静无以致远( )
淫慢则不能励精( )( ) 险躁则不能治性( )
操守、品德
轻薄
寒酸,破旧
内心宁静专一
增长
远大的目标
振作
懈怠
修养
4.辨析下面句中的一词多义。
意与日去 ( )
吾日三省吾身( )
夫君子之行( )
下车引之 ( )
非淡泊无以明志( )
静以修身( )

歌以咏志 ( ) 可以为师矣 ( )



助词,的
时光
代词,代元方
每天
用来
介词,用
介词,表目的
介词,凭借
课堂练习
5.下面对《诫子书》一文的分析有误的一项是( )。
A.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明了“淡泊”、“宁静”是实现人生理想的基本要求,强调它们是与人的志向相关的。
B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习,而含有修养自己的人格和品德的意思,“静”也不只是单纯的宁静,而有淡泊名利的意味。
C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”、“宁静”的重要性。
D.“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。
D
D项表达的是作者希望儿子要珍惜时光,成就学业,否则将悔之晚矣。
课堂练习
6.下面对《诫子书》一文的分析有误的一项是( )。
A.“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这句话的核心就是是一个“静”字,就是要做到淡泊名利,内心宁静。
B.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!是从反面角度进行阐述,劝诫儿子要珍惜时光,否则,老而无用,悔之晚矣。
C.“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。”一句表明“静”与“学”的辩证关系,运用了对比论证的方法。
D.文中的名句如“静以修身,俭以养德”,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,“年与时驰,意与日去,遂成枯落”已经成为了人们修身养性的座右铭。
D项“年与时驰,意与日去,遂成枯落”不符合人们选用座右铭的习惯。
D
课后练习
搜集一些与诸葛亮有关的小故事、诗句、成语、俗语或歇后语。
舌战群儒
空城计
再 见

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