粤教版地方综合课程 七年级上册 主题7 追溯岭南文明的发端 课件(31张PPT)+素材

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粤教版地方综合课程 七年级上册 主题7 追溯岭南文明的发端 课件(31张PPT)+素材

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(共31张PPT)
主题7 追溯岭南文明的发端
社会与文化
PART 01
起跑线
起跑线
同学们,你们有没有过参观、游览广东省文化遗址地的经历?请跟同学们分享一下你的经历和感受。
南越国宫署遗址 位于广州市中山四路之北、忠佑大街之西侧。年代为西汉南越国时期。
请同学观察这幅图,并回答以下问题:
1.广东省石器时代的文化遗址都有哪些?
2.都分布在哪里?
3.有什么特点?
起跑线
起跑线
广东省石器时代文化遗址很多,既有农耕文明,也有海洋文明,这说明岭南文化源远流长,远古文明丰富多彩。岭南远古人类繁衍生息,从陆地走向海洋,留下了珍贵的遗址。让我们一起来寻访远古人类的遗迹,看看他们是怎样生活的吧!
PART 02
活动营
活动一:探秘马坝人
马坝人遗址位于韶关市。马坝人距今12.9万年左右,是介于中国猿人和现代人之间的一种古人类型,属于早期智人,是直立人转变为早期智人的重要代表。
马坝人的发现,为完善我国原始人类发展的序列,即从晚期猿人(代表:北京人)—早期智人(代表:马坝人)—晚期智人(代表:山顶洞人)提供了相当重要的资料,该发现曾被列为中华人民共和国成立初“十大考古发现之一”。
活动一:探秘马坝人
图1 马坝人的头骨化石和复原像
图2 北京人头部复原像
比较一下马坝人和北京人头骨形状的区别在哪里?
活动一:探秘马坝人
北京人头骨的特征是前额低平,眼眶上缘有两个互相连接的粗大眉骨,像房檐一样遮盖着双眼;脑壳很厚。
马坝人眉骨前缘向前突出,头顶盖低平,前额部向后倾斜,口吻部阔平尖出。
可以看出,马坝人保留了北京猿人的一些特征,北京人更原始,而马坝人则更像现代人。马坝人的脑容量较北京人更大。
活动一:探秘马坝人
关于史前时期的历史,没有任何文字记载,我们可以通过哪些途径了解它们呢?
在文字产生之前,化石是记录地球历史的特别文字,考古发现是了解史前历史的重要依据。
活动一:探秘马坝人
马坝人生活景象复原图
观察“马坝人生活景象复原图”,请以“马坝人的生活”为题,写一篇小短文,设想古代人类的生活场景,并与同学交流。
提示:可以从衣、食、住、使用工具等方面着手。
活动二:推演岭南远古文明的特色
从石峡文化遗址的农耕文明到珠海宝镜湾遗址的海洋文明,说明了岭南文化的丰富性。
“史必有证,论从史出”是史学研究的基本原则。下面让我们一起根据岭南居民的生产生活情况的史实,尝试推演岭南远古文明的特色。
活动二:推演岭南远古文明的特色
我的资料卡
我了解的遗址是:______________________________________________
该遗址有哪些有特色的的文物有:_______________________________
由该文物我想到先民的生活场景: _______________________________
我能推断出生活在此处遗址的先民的生产方式是:_________________
生产工具及制作方法是:________________农作物有_______________
该地先民的居住情况是:________________________________________
请同学们分成四个小组,以小组为单位,分别通过查找资料对石峡文化遗址、西樵山采石场遗址、英德牛栏洞遗址、珠海宝镜湾岩画遗址进行了解,并完成资料卡。
_______________________________
石峡文化遗址
炭化稻谷,说明广东很早就出现了人工栽培稻。
三足陶盘,说明当时已经有了手工业
石峡文化遗址
箭头,说明当时先民从事狩猎活动。
玉琮,祭品。说明当时的人们有祭拜神灵、敬重神祇的观念。
西樵山采石场遗址
位于佛山市南海区西樵山狮脑峰东南部,是华南石器制造的大工场。
约六七千年前,先越人就带着陶釜之类的炊具,沿河涌而下来到西樵山,找到霏细岩岩石后,用石锤剥离石料,对石料进行打磨,制造石器。
英德牛栏洞遗址
在洞中发现的水稻硅质体,是迄今为止岭南地区最早的水稻遗存。这一重大发现,首次将岭南地区稻作遗存的年代前推至距今1.2万年前,改写了华南水稻种植史。
珠海宝镜湾岩画遗址
距今约四千多年,位于珠海市高栏岛风猛鹰山西南坡。在这里出土的文物见证了岭南文化海洋的开端。
知识卡制作
通过对上述四个文化遗址的探究,你认为岭南文明的发展呈现出怎样的特点?
岭南文明的发展丰富多样、源远流长,经过了漫长的发展历程。
岭南文明依托独特的地理位置,以农业文化和海洋文化为源头。
多种类型、层次的文化并存,使得岭南文明多姿多彩、富有活力。
活动三:诗中学史
《金兰寺贝丘遗址》
钟石开
金兰古寺贝丘前,
寻得雷蚝证海边。
道是四千余岁事,
弯船煮蚬在当年.
这首诗中讲的是4000年前增城城南10公里处金兰寺先民吃蚝的场景。
活动三:诗中学史
蚝壳墙
蚝壳屋
想一想,广东为什么会有蚝壳屋这种建筑形式呢?
活动三:诗中学史
想一想,广东为什么会有干栏式房屋呢?
干栏式房屋
活动三:诗中学史
广东沿海蚝壳资源丰富,当地人用蚝壳建造房屋。这种房子蚝壳屋冬暖夏凉,不积雨水,不怕虫蛀,很适合岭南的气候。
广东气候湿润,干栏式住宅下部架空,便于通风、采光、防潮、防兽;长脊短檐式的屋顶以及高出地面的底架则都是出于适应多雨气候的需要。
活动三:诗中学史
我国的贝丘遗址集中分布在北起辽东半岛、南至两广及云南的东部南部诸省区。广东贝丘遗址主要分布于珠江三角洲,除了增城的金兰寺外,还有南海大同灶岗、佛山河宕、高要茅岗等遗址。
请同学课后继续查找资料,了解其他贝丘遗址。
PART 03
挑战区
咸头岭文化
咸头岭遗址是目前珠江口沿岸同类型遗址中发掘面积较大、出土文物较为系统、器物制作工艺水平较高的一处遗址,是深圳地区近年来发现的较早有人类活动的遗迹。它和周围几处新石器时期遗址一起,被考古界命名为一种新的文化类型——咸头岭文化。
现在请学生自由组合,四人一组,收集咸头岭文化的相关资料:
咸头岭遗址的位置
咸头岭遗址的文化遗存(出土文物)
咸头岭遗址的考古价值
对咸头岭文化的认识
咸头岭文化遗址
PART 03
收获园
通过本课的学习,请同学们谈谈自己的收获与成长,对自己在小组活动中、在课堂学习上的参与、表现和收获进行评价。
收获园
● 收获:
● 成长:
● 对小组活动中自己的表现进行评价:
PART 03
总 结
岭南文化丰富多彩、源远流长,值得我们去探究和发现。同学们有机会,要多去广东省的文化遗址看一看,看一看古人是怎样生存和生活的,相信你一定会被古人的智慧所震惊,被远古人类的文明所折服。
小结
谢谢(共3张PPT)
资料1
专题资料
我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力,体现着中华民族的生命力和创造力,是各民族智慧的结晶,也是全人类文明的瑰宝。保护文化遗产,保持民族文化的传承,是连结民族情感纽带、增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础,也是维护世界文化多样性和创造性,促进人类共同发展的前提。加强文化遗产保护,是建设社会主义先进文化,贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。
——《国务院关于加强文化遗产保护的通知》
资料2
专题资料
了进一步加强我国文化遗产保护,继承和弘扬中华民族优秀传统文化,推动社会主义先进文化建设,国务院决定从2006年起,每年六月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。
——《国务院关于加强文化遗产保护的通知》
资料3
专题资料
事实上,当前中国城市不仅面临着对旧有文化遗产保护不力的问题,更面临着对新的城市文化创造乏力的问题。丢失了旧有的文化,城市将失去自己的文化记忆;创造不出新的文化,城市将迷失自己的发展方向。这两方面的无力,将使许多中国城市宛如无根的浮萍,漂荡在文化的死海。一个城市,必须展现现实,多层次、多侧面、多角度地反映现实城市文化内涵,最后还必须昭示未来,顺应城市的文脉,发展、革新、创造属于一个城市独特的新文化。
——国家文物局局长单霁翔在接受《人民日报》采访时从文化建设角度盘点我国的城市建设(共2张PPT)
资料1
专题资料
石器时代
石器时代,是考古学家假定的一个时间区段,为考古学上的术语。
石器时代分为旧石器时代、中石器时代与新石器时代。
石器时代是考古学对早期人类历史分期的第一个时代,即从出现人类到青铜器的出现,大约始于距今二三百万年,止于距今5000至2000年左右。
石器时代只是个时间区段概念,石器时代并不代表那个时候的人类只会使用石器。
资料2
专题资料
文化遗址
文化遗址,是古代人类的建筑废墟以及在对自然环境改造利用后遗留下来的痕迹,如民居、村落、都城、宫殿、官署、寺庙、作坊等。
文化遗址是探寻古代人类生产方式和生活面貌的重要途径。(共2张PPT)
资料1
专题资料
人类发展序列过程
1859年,英国生物学家达尔文发表《物种起源》,说明人类是自然界长期进化的产物。第二年,英国生物学家赫胥黎明确提出人猿共祖论。此后,进化理论不断被完善,古人类化石相继被发现,人类起源于动物界的观点逐渐得到大家普遍认同。
资料2
专题资料
人类起源经历了漫长的由猿到人的转变过程,这一转变的决定因素是劳动。
古猿阶段→早期猿人→晚期猿人(直立人)→早期智人(古人)→晚期智人(新人)
直立人代表:北京人
早期智人代表:马坝人
晚期智人代表:山顶洞人

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