资源简介

2024届高考模拟作文“‘物之不齐，物之情也’等六句名言”导写及范文
【原题呈现】
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
①物之不齐，物之情也。(孟子)
②天下之事，未尝不败于专而成于共。(司马光)
③假如我拥有一切，我就无所用心。(帕斯卡尔)
④致知在格物。(《礼记》)
⑤爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。(巴金)
⑥常制不可以待变化，一涂不可以应无方，刻船不可以索遗剑。(葛洪)
名言警句是思想智慧的结晶，能给人启迪，化育后世。读了上面六句名言，你有怎样的感触与思考 请选择其中两三句，在理解内涵的基础上，建立关联，确定立意，并合理引用，写一篇文章。
要求:自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题指导】
一、材料解读
本次作文命题模仿2017全国Ⅱ卷的作文，属于有明确写作任务的新材料作文题型。试题材料由精心选择的六个古今中外名句组成。
试题既让每个考生有话可写，又让优秀考生能够脱颖而出。六个名句有的言浅理明，有的略带诗意，内容丰富，理解上难度较大；而在审题立意、文体选择等方面又具有很大的开放度，便于考生发挥；要求考生结合自己的感触与思考，为命题加大了空间纵深，也为优秀作文提示了明确指向。
名句来自古代的有4句。
①意思是天下万物各不相同，都有属于自己的独特个性，这是客观存在的。强调事物的差异性。习总书记曾在联合国教科文组织总部的演讲、博鳌亚洲论坛的演讲及接受《华尔街日报》采访等多个场合引用过这句古语。经典的语句一再提及，其中蕴含的求同存异的态度、包容并蓄的精神一直不变：不管说的是儒家思想还是中国道路，政治制度还是人类文明，表达的都是“多样性”的内涵。
②意思是，天下的事情没有不是败于专擅而成于协力的，强调了认识团结的重要性，以及专擅狭隘的危害性。司马光认为，专擅就一定会狭隘，狭隘就会众叛亲离，从而陷入困境；反之，协力就会汇聚众人之力，做事情就会畅通无阻，获得成功。习近平总书记在《摆脱贫困·从政杂谈》中，用过这个典故。
④“致知在格物”出自《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”格物的意思是推究事物的道理,认识世间万物。探究事理后才能获得正确认识，认识正确后才能意念真城。获得知识的关键在于对事物的探究。
⑥涂，通“途”，道路。这句话的意思是，固定不变的制度不能应对千变万化的社会，一条道路不可以通达无数的目的地，在行船上刻记号无法找到落入水中的宝剑。后者讲的就是《吕氏春秋》中“刻舟求剑”的故事。葛洪的变化观源于其“物性可变”的哲学观。在长期的炼丹和从医实践中，葛洪接触到大量物质变化现象：“铅性白也，而赤之以为丹。丹性赤也，而白之而为铅。云雨霜雪，皆天地之气也，而以药作之，与真无异也。……至于高山为渊，深谷为陵，此亦大物之变化。”物质的变化现象使葛洪得出了“事物可变”的正确结论。葛洪的变化观，既讲“法自然”，又讲“非自然”。“法自然”就是顺应自然，不违背自然规律；“非自然”就是在自然法则之外施以人道，需尽人事，体现了儒道杂糅的特点。
2015年7月，习近平总书记出席中央党的群团工作会议并发表重要讲话，引用了东晋葛洪(抱朴子外篇·广譬》中的名句——“常制不可以待变化，一途不可以应无方，刻船不可以索遗剑”。2020年5月，习近平总书记在中央政治局第二十次集体学习时发表重要讲话，再次引用了东晋葛洪《抱朴子内篇·黄白》中的名句——“变化者，乃天地之自然”。这两处引用，集中表达的是“变化”的哲学，提供了认识问题的方法论。不要抱残守缺，不要胶柱鼓瑟，要应对变化。
来自外国的有1句。③材料来自选择性必修下册《宇宙的边疆》前面的题记。帕斯卡尔在《感想录》里说：“我索取荣誉的对象不应该是太空，而应该是我的灵魂。假如我拥有一切，我就无所用心。好大喜功则为宇宙汪洋所吞没，开动脑筋则领悟世界。”简单理解为:人不能止步于自我满足。
来自现代作家的有1句。巴金的话可以理解为：做真人做真事，忠于自己的内心，不违心，是最高的生活态度。巴金被誉为中国知识分子的良心，晚年以说真话著称。著有《随想录》等。
二、写作要求
命题要求“选择其中两三句”，从数列组合的角度来看，足有几十种之多，充分体现了立意的开放性；“在理解内涵的基础上，建立关联，确定立意”这条限制，可以组合的相对少了很多，又体现了立意的限制性；“建立关联”即注重名句之间的逻辑关系，或因果，或对立，或互补，孤立的名句在某种情境下产生了关系。这样的命题要求引导考生结合自己的感触与思考，在充分理解名句内涵的基础上自主进行组合，以古鉴今，他为己用，激活名句的内在生命力。考生既可以集中论述两句或三个名句的相通内涵，也可以辩证思考由两三个名句组合生发的新含意，还可以深入研析个人、国家、社会及三者之间的关系等等。
三、立意解析
考生也可能更看重“名言警句是思想智慧的结晶，能给人启迪，化育后世”带给他的感触与思考，而由此出发立意行文，对名句作者及其时代进行历史分析，个性化地阐释名言警句的思想意义；或结合自己的经历和体会，讲述名句警句化育后世的精彩故事，论说名言警句对学术研究、生活选择、社会变革的重要意义。
命题明确要求考生“合理引用”名句。“引用”，可以是名句字面意义的简单借用，也可以是名句哲理的深度化用；可以是正引，也可以是反用。合理引用名言警句，能使语言表达简洁凝练、生动活泼，增添感染力和说服力；将名句自然融入文章、与全文浑然一体，对考生的表达能力提出了更高要求。写作要求中的“引用”指令，暗含了文化传承与语言表达等方面的丰富期待。同时，这一任务型材料作文的创新，也为辨识考生水平高下、强化区分度提供了一种新方法。
【参考立意】
立意看组合，组合不同，立意不同。比较合理的立意如下:
1)①⑥，如“物之不齐，事不可拘”
2)①②，如“万物自不同，败专成于共”
3)③④，如“薄物且用心，致知在格物”
4)③⑤，如“爱真理，做自己”“无所用心与至上追求”
5)③④⑤，如“致知格物，忠实生活”
【存在问题】
1)概念不清。
比如解释“专”为“专业”，“共”解释为“通识”，这样一来，对②的理解，就变成了对“专才”的批判，从而违背了常识；把“无所用心”解释为“不操心”，这样一来，对③的解读，完全变了味道。
2)胡乱组合。
本作文看似组合很多，但是如果从建立关联的角度来看，能够合乎要求、铺缀成文的就没有这么多了。有同学想当然认为相邻的两项或三项，一定是命题人特意安排的，于是不加辨析，生硬“拉郎配”，造成在写作时因为观点不明确而胡乱写作的现象。
不同的组合，写作难度不同。比如组合①⑥，起点较高，中间涉及到哲学思辨，比较适合写作水平较高、阅读面较宽的同学；③⑥组合，主要围绕选择什么样的生活态度，比较贴近学生认知实际，比较容易着笔。考场之上，在较短的时间内做出适合自己的选择，是一种综合性较高的语文素养。
3)关系不明。
即使做出选择，形成了组合，又因为分辨不清二者(三者)之间的关系，只能在分析的环节，按顺序排列，有几项分几段。这样的现象，在本次考试中，较为普遍，这意味着高考作文训练在未来还有很长的一段路要走。
4)论证乏力。
主要体现在两个方面：(1)没有材料来证明自己的论点，一味说理；材料泛泛而谈，确守细节；材料多少沾边，勉勉强强；材料胡乱堆积，不管内在逻辑，等等。(2)论证方法相对单一：除了举例之外，看不到其他的论证方式；只会使用归纳，过程缺少推理，强行推出结论。等等。
【学生范文】
范文1
求同存异成团体，共同合作破变局
“物之不齐，物之情也。”先秦“亚圣”孟子这样认知世界；面对人各不同、世事常变的问题，东汉道士葛洪有“常制不可以待变化”的名言，北宋学者司马光也有“天下之事，未尝不败于专而成于共”的警句。思诸先贤，窃以为，无论于个体还是国家，都应求同存异成为和谐团体，合作求变应对世界变局。
诚如孟子所言，人有不同，事有变迁。对于个体差异，应合理看待，积极拥抱，共成一体；对于事物变化应正面应对，积极求变，方解难题。当今世界正处于大变局，合作与求变共同携手，无疑是最适配的方法，最巧妙的锦囊妙计。人之不齐，应以合作谋之；事之不齐，应以求变解之。
以开放包容之眼界看待人人各异，形成合作团体是应变局之基。“独行者难成，众行者易趋”，这是古代先贤的合作智慧；“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”这是费孝通光生的精辟总结。试想，若无屠呦呦团队的携手攻关，怎有传统提取方法无法应对变局时，集思广益、创新求变的水浸方法，使疟疾的治愈成为可能？各有脾气、性格殊异的科学家们，结成一体时，方有科学技术之光的无限进发。试想，若无周恩来总理“求同存异”方针的提出，怎有局势紧张、风云变幻时局下，中国外交的成长？国情各异，历史不同的各国,共谋发展时，方有最大化的发展速度、人民福祉。
以主动求变的姿态迎接时事变迁，在共同合作之基础上更上一层楼。变则通，通则久。近年来贸易战频发。科技封锁常有，在动荡不安的变局中，循守常制只会被浪潮打得人仰马翻，主动求变方能破解万难。早在“一带一路”的倡议下，各国之间已成“商旅不绝于途”的良好态势。2023年，习近平总书记又同参与合作的各国元首会晤，峰会上，国家合作欣欣向荣，求变方案层出不穷。由此可见，共商合作，共同求变，是激发智慧、共享方案、共创未来的良好途径。
回视当下，俄乌战火未歇、巴以冲突待解，战火硝烟中经济发展停滞，人民流离失所的惨酷的景象警醒我们，固守黑暗的丛林法则，激化竞争与矛盾的“常规”并不能应对当今世界变化的时局。“一途不可以应无方，刻船不可以索遗剑。”当下，青年人正确认识合作与求变的重要性，踔厉践行共自合作、主动求变的方法论，具有现实意义与价值，更是当务之急。
共谋合作，是让人各异的“N”走向成一体的“一”，青年人当有开放包容的心态，之于学习、工作，都应以合作谋发展；主动求变，是让团体的“一”进发“N”的无限可能。我辈青年当大胆创新，积极求变，实现个人与国家不断发展、不断向前的美好前景。
这是风云变幻的时代，也是百舸争流、千帆竞发的时代。让我们以“合作”为桨舵，以“求变”为旗帜，共同奔赴“满眼生机转化钧，天工人巧日争新”的光明未来!
作文2
心存真理，灵活应变
巴金赞颂了热爱真理、忠实生活的至上态度，葛洪倡导应对变化不可固守、须灵活应变的做事准则。在我看来，吾辈青年应具备热爱真理的品格，又不可安于现状，应主动地灵活应变，以此方可在理想征途上一步步走下去。
真理是事物运行的根本原则，热爱真理，让我们能够找到前行探索的稳固抓手，找到忠于自己的生活状态。灵活应变，主动地寻找新路克服险阻，拒绝墨守成规，自可使我们在探索中取得熠熠生辉的崭新成就。二者相得益彰，吾辈自可以此进取。
对真理的热爱驱使着一代代人不懈求索，推动人类的进步与发展。以真理灯塔为指引，茫然迷途中人们自可扬帆起航。布鲁诺热爱日心说之真理，葬身于腐朽教会的烈火之中，炼出一颗崇尚真理的赤子之心；爱因斯坦力排众议，坚守相对论的真理，终成一代科学名匠；马拉松运动员基普乔格严格自律，每天跑30公里，同时广泛阅读书籍，“忠实于生活”，活出自己充实而有价值的人生。热爱真理，我们自可忠实于生活，在波浪汹涌之中破浪前行，达成自己的追求。
在怀揣真理前行的旅途中，也会出现新的困难。我们信奉真理，绝非崇拜“不变”，刻舟岂可求剑？我们都应灵活地应对变化，拒绝墨守成规，找到探求目标的新方法。屠呦呦团队研究中药古法，不拘泥于常规，积极求变，创新性提取青高素，为全人类奉献出一剂良药；我国歼20的研制，继承苏联的气动知识，却不一味模伤，以多年的积累创造了全球首创的鸭翼布局，打造出保国卫民的国之重器。在坚持的真理的基础上，要大胆尝试，灵活应变。面对不断变化着的更高要求，要拿出自己的解决方案。
当下，依然有不少人迷茫于真理与应变之间权衡。有人墨守成规，信奉不变，而在变化的洪流中跌倒；亦有人投机取巧，把“灵活”变成了“狡猾”，丧失了对真理之热爱，亦被淹没于时代洪流中。
明者因时而变，知者随事而制。站在新的历史起点上，以识变之智、应变之方、求变之勇，埋头苦干、勇毅前行，我们就一定能够稳健前行。察势者智，驭势者赢。聆听时代的声音，回应时代的呼唤，认真研究解决重大而紧迫的问题，才能真正把握住历史脉络、找到发展规律，开拓崭新局面。信奉知识真理，灵活应对变局。拥有自己的方法以突破困境，在时代洪流中屹立不倒。这恰是吾辈青年所需追求的卓越目标。
知之愈明，则行之愈笃。“守株”等不来“白兔”。以真理为导向，忠实地生活，自可活出精彩绚烂的人生！

展开更多......

收起↑