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青春的证明
3.2青春有格
一、目标导学
1．理解“行己有耻”“止于至善”的内涵，掌握“行己有耻”“止于至善”的要求。
2．培养良好的思想道德品质，学会对自己的行为负责，重视修身，养成自我省察的习惯，做到慎独。
二、重难点
重点：如何做到“行己有耻”？
难点：如何做到“止于至善”？
三、预习新知
什么是“行己有耻”？
①一个人行事，凡自己认为 就不去做。
②要知 ，懂 ；有所为，有所不为
怎样做到“行己有耻” ？
①需要我们有 ，不断提高辨别“ ”的能力。
②真诚面对自我， ， 。
③树立 ，触碰道德底线的事情不做， 坚决不做。
④ ，拒绝 ，不断增强自控力。（增强“我不要”的力量；增强“我想要”的力量；加强自我监控。）
什么是“止于至善”？
①是一种“虽不能至，心向往之”的 。 ②是一种向往美好、永不言弃的 。
4.如何做到“止于至善”？
①从 做起。 ， 。
②善于寻找 、向榜样学习、汲取榜样的力量。
③“止于至善”要求我们养成 的习惯，通过 和 ，端正自己的行为，“止于至善”。
④青春，需要我们去 ，去 。以 ，在学习中成长，在成长中收获。
四、随堂练习
1．俄罗斯文豪屠格涅夫遇到一个向他伸手讨钱的乞丐。他从口袋掏钱时才知道没有带钱袋，见乞丐的手伸得高高地等着，屠格涅夫面有愧色，只好握着乞丐的手说“对不起，我忘了带钱出来。”乞丐笑了，含泪说：“不，我宁愿接受您的握手。”这个事例说明（ ）
①自尊与被尊重都是快乐的
②自尊的人懂得尊重他人
③要尊重他人的劳动
④自尊的人最看重自己的人格
A．②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③④
2．青春并不意味着肆意放纵，我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。下列选项中能体现“知耻”这一要求的是（ ）
A．千里之行，始于足下 B．知人者智，自知者明
C．羞耻之心，义之端也 D．敬人者，人恒敬之
3．孟子说：“羞恶之心，义之端也。”“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。它启示我们在做事情的时候应该做到（ ）
①在行动之前审查愿望
②在行动之中监督调节
③雷厉风行无需顾虑太多
④按照自己的想法做
A．①② B．③④ C．①④ D．③④
4．孟子说：“无羞恶之心，非人也。”荀子说：“人不知羞耻，乃不能成人。”宋代名儒陆九渊说：“耻存则心存，耻忘则心忘。”《元史·杨忍传》中说，“人有三成人”，其中提到“知羞耻成人”。明末思想家顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人。”美国作家马克·吐温则说：“人是唯一知道羞耻和有必要知道羞耻的动物。”这些话告诉我们
①人不可以有羞耻心
②一个人不知道羞耻，就不会有自尊
③有了羞耻心，人才会有尊严地生活
④一个人有了羞耻心，就会失去自尊
A．①③ B．②④ C．①④ D．②③
5．习近平总书记在《从政杂谈》中说道:“纵观人类历史凡有成就者,必有高风亮节。”下列说法与材料不相符的是（ ）
A．“见贤思齐”汲取榜样的力量 B．“行已有耻”,有道德底线即可
C．要有“至善”的追求 D．“独善其身”,从修身做起
6．宋代岳飞不忘“靖康之耻”，率军转战疆场，屡立战功，名扬千古；清代蒲松龄屡试不第，受尽嘲笑，但仍矢志不渝，发愤图强，终著《聊斋志异》，世代留芳，这给我们的启示是（ ）
A．我们要有羞恶之心，发愤图强
B．我们要报复瞧不起我们的人
C．我们要善于判断是非善恶，明确行为选择的理由
D．别人的鄙视都会激励我们前进
7．材料：习近平总书记曾说：“纵观人类历史，凡有成就者，‘乂有高风亮节。”“高尚的气节是每一个领导者应有的品质。没有气节’就没有了脊梁骨。”这种气节，就是要从“行己有耻”做起，做好修身的根本工作，然后在“齐家”“治国”、11天下”的历程中，为民为公，无私奉献，鞠躬尽瘁，死而后已。
结合材料，回答下列问题。
（1）我们如何才能做到“行己有耻”？
（2）“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，请你简要谈谈作为中学生，怎样做到“止于至善”？
答案：
1．C
2．C
3．A
4．D
5．B
6．A
7.（1）①要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。②有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。③真诚面对自我，闻过而终礼，知耻而后勇。④树立底线意识，不做触碰道德底线和违反法律的事情。⑤磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。
（2）①有自己的格调，有“至善”追求。②从点滴小事做起，积少成多，积善成德。③在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样。④学会自省和慎独，修身为本，端正自己的行为。

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