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2024年浙江省中考历史与社会一轮复习
第二部分中国历史真题演练
专题一　中国境内早期人类活动、早期国家的产生
与社会变革
考点1　中华文明起源、早期国家与社会变革
　　　　　 　　　　 　　　　
1.(2023绍兴,8,2分)七千多年前余姚河姆渡的一根榫卯,穿越时光与北京故宫惊艳世界的榫卯结构遥相呼应。这从侧面说明中华文化(　　)
A.源远流长　　B.浩如烟海
C.兼容并包　　D.多元一体
2.(2023台州,16,2分)“夏传子,家天下。”古时《三字经》这样描述是因为夏朝创立了(　　)
A.禅让制　　B.分封制
C.世袭制　　D.科举制
3.(2022杭州,13,2分)在黄河流域磁山遗址发掘的文化层(公元前6000年到公元前5700年之间)中,发现了数以百计的窖穴,其中很多窖穴底部有粮食堆积的痕迹,另外还有石铲、石臼、石杵和圆形陶碗等。据此推测,这一文化层　(　　)
①处于旧石器时代
②处于新石器时代
③当时已经出现了原始农业
④当时主要的粮食作物是水稻
A.①③　　B.①④　　C.②③　　D.②④
4.(2022金华,5,2分)浦江上山文化遗址距今约一万年,考古工作者在此发现了炭化稻米,据此推测当时的金华先民(　　)
A.已经从事农业生产 B.普遍推广牛耕技术
C.已经开始家畜饲养 D.广泛使用铁制农具
5.(2021湖州,11,2分)下图所示是湖州钱山漾遗址出土的家蚕丝绢片,这是世界上迄今发现的最早的家蚕丝织品。它属于(　　)
①实物资料　　②第一手资料
③文献资料　　④第二手资料
A.①②　　B.①③　　C.②④　　D.③④
6.(2021衢州,8,1.5分)文物是历史文化的重要载体。下图文物表明,我国有文字可考的历史最早可以推算到(　　)
A.夏朝　　B.商朝　　C.周朝　　D.秦朝
7.(2021杭州,13,2分)某校举办“百件文物讲述浙江故事”图片展。下图为“河姆渡文化猪纹陶钵”文物介绍。据此推测(　　)
①该文物出土于黄河中游地区
②河姆渡居民已开始了家畜饲养
③该文物是旧石器时代的器物
④河姆渡居民已经能够烧制陶器
A.①②　　B.①③　　C.②④　　D.③④
8.(2023杭州,32,2分)(节选)杭州,多水也多桥。从古至今, 一座座桥梁承载着历史文化的厚重内涵,记录着感天动地的民族传奇。某中学历史兴趣小组以“杭州的桥”为主题开展考察活动,请你参与。
【实地考察】
　　跨湖桥,始建于明代,2006年根据老照片进行了复原重建。在跨湖桥附近,有一处遗址。以下是同学们参观该遗址博物馆后整理的图文笔记(部分)。
(1)结合所学,帮助同学们完成图文笔记。(2分)
　　遗址出土了大量石器。石器磨制水平很高,大多通体磨光。
所处时代:　　　　　　(旧石器时代/新石器时代)
判断依据:　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
考点2　百家争鸣
9.(2022绍兴,6,2分)孔子招收学生不受贵贱、贫富、老幼等条件限制,很多学生出身于贫贱之家。由此可知孔子的思想主张是(　　)
A.有教无类　　
B.崇尚“自然”
C.克己复礼　　
D.民贵君轻
10.(2021绍兴,6,2分)《道德经》中说:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈。”这说明老子　(　　)
A.崇尚“自然”,主张“无为”
B.主张爱一切人,视人如己
C.反对空谈仁义,强调以法治国
D.认为一切事物都有对立面
11.(2020丽水,22,4分)(节选)寻迹文化源,共享文明潮。阅读材料,回答问题。
材料一　作为一个坚定的孔子的信徒……荀子又是诸子中的一个综合者,他批评庄子“蔽于天而不知人”,但同时对于庄子的天论,有很多的吸收,因此发展出“天人之分”的学说。——严文明《中华文明史》(第一卷)
(1)写出材料一中荀子和庄子所属学派,并根据材料概括战国时期思想发展呈现的特点。(4分)
考点1　中华文明起源、早期国家与社会变革
1.A　考古人员在河姆渡遗址发现了大量榫卯结构的木质构件,榫卯结构是中国古建筑结构中最常用的一种结构,北京故宫始建于1406年,至今仍在惊艳世界。这种榫卯结构千百年来不断传承,从侧面说明了中华文化源远流长,A正确。题目仅以榫卯为例,并未涉及外来文化或者多种民族文化,B、C、D均不符合题意。
2.C　根据所学可知,传说中尧将联盟首领的位置传给贤德之人舜,舜传给治水有方的禹,这种将联盟首领的位子传给贤德之人的制度即禅让制,A不符合题意。禹在约公元前2070年建立夏王朝,禹死后其子启凭借强大的势力继承了父亲的位置,从此王位、爵号和财产按照家族血缘关系世代继承下去,此即世袭制,“夏传子,家天下”指的就是这件事,C正确。周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地管理土地和人民,建立诸侯国,以保证周王朝对地方的控制,这是分封制,B不符合题意。科举制是隋炀帝创立的通过考试来选拔官员的一种制度,D不符合题意。
3.C　题干关键信息“公元前6000年到公元前5700年之间”“粮食堆积的痕迹”“石铲……陶碗等”说明,该文化层已经进入新石器时代,人类能够生产陶器,进行原始农业生产,故②③正确,①不符合题意;题干仅提到“有粮食堆积的痕迹”,据此不能推测出水稻是主要的粮食作物,④排除。故选C。
4.A　据材料可知,在上山文化遗址中发现了炭化稻米,由此可推测,当时这里的先民已经从事农业生产,A符合题意。春秋后期铁制农具和牛耕出现,战国时期铁制农具和牛耕的使用进一步推广,排除B、D。题干没有涉及家畜饲养,排除C。
5.A　“家蚕丝绢片”属于实物资料,是第一手资料,①②正确,故选A。
6.B　图片显示的是刻在龟甲和兽骨上的文字——甲骨文。甲骨文已经具备了汉字的基本结构,是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。目前所知,我国有文字可考的历史就是从商朝开始的。故选B。
7.C　根据所学可知,河姆渡遗址位于浙江余姚,即长江中下游地区,①错误;根据猪纹图像“形象介于野猪和家猪之间”可推测,河姆渡居民已经开始了家畜饲养,②正确;结合所学可知,距今约10 000年前,中华大地进入新石器时代,河姆渡遗址距今约7 000年,故该文物是新石器时代的器物,③错误;猪纹陶钵属于陶器,这表明河姆渡居民已经有能力烧制陶器,④正确。故选择C项。
8.答案　(1)新石器时代。当时已经大量使用磨制石器。
解析　(1)根据图文资料,该遗址出土的“大量石器”均“磨制水平很高,大多通体磨光”,说明该地先民已经大量使用磨制石器了,即属于新石器时代。
考点2　百家争鸣
9.A　本题考查百家争鸣。题干显示孔子招收学生不论出身贵贱,体现了“有教无类”的思想,A正确。崇尚“自然”是老子的思想,排除B;克己复礼是孔子的政治思想,C不符合题意;民贵君轻是孟子的思想,排除D。
10.D　有无、难易、长短、高下都是对立的但又是可以相互转化的,这是一种朴素的辩证思想,D符合题意。A与题意无关;主张爱一切人,视人如己是墨家墨子的思想,B不符合题意;反对空谈仁义,强调以法治国是法家韩非的思想,C不符合题意。
11.答案　(1)儒家,道家。特点:相互论争和批判,彼此吸收与融合。
解析　(1)由材料一关键信息“坚定的孔子的信徒”可知,荀子与孔子属于同一学派,即儒家学派;据所学可知,庄子是道家学派的代表人物之一。材料一提到荀子既批评庄子的学说,又吸收和发展了庄子的“天论”,可见不同学派相互论争、批判,也相互借鉴、吸收,这是战国时期百家争鸣的一个显著特点。

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