中国古代政治思想表格提纲3 素材(表格式)

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中国古代政治思想表格提纲3 素材(表格式)

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阶段 朝 代 专制主义(中央官制即君主专制)皇权与相权矛盾 中央集权制度(地方官制)中央与地方矛盾 选官制
开始 春秋战国 春秋时期,就已有县和郡。商鞅变法时,废分封,行县制,中央集权制开始形成 重视按军功授爵
确立 秦朝 1.皇帝制度: 皇权至上,皇位世袭。 2.三公制:丞相: 百官之长, 御史大夫:是丞相的助手,负责执掌群臣奏章,下达诏令,监察百官. 太尉:负责全国军事事务,但没有实权. 秦统一后秦始皇采纳了李斯的建议在全国废除分封制,实行郡县制 ②内容:地方政权机构分郡县两级。郡,最高的地方行政机构。郡守和县令都由皇帝任免。 军功授爵标准从血缘到军功
巩固 汉朝 中央:中外朝制 设中朝(由皇帝的近臣组成,品秩低)为决策机构,三公九卿成为外朝(执行机构) 汉初郡国并行制,2.汉武帝实行推恩令,3.将全国划分为13个州,各设刺史一人,代表中央监察诸侯和地方高官。4.东汉13州刺史为地方机构 汉武帝时开始实行察举制和征辟制,重孝廉
分裂融合 魏晋南北 中央:三省六部制逐步形成 州郡县三级 九品中正制重门第
完善 唐朝 三省六部制: 中书省(负责草拟和颁布皇帝诏令)门下省(负责审核政令)尚书省(负责执行命令)在门下省下设政事堂,在尚书省下设六部: 1.道州县三级,2.中期设藩镇节度使,拥有政、经、军事大权、导致安史之乱、3.后形成藩镇割据的局面,严重削弱了中央集权 科举制的正式确立并完善
加强 宋朝 中央设二府三司制①设中书门下,长官行使宰相职权;②增设参知政事为副相,分割宰相的权力;③设枢密院,管军事,长官为枢密使;④设三司总理财政,长官为三司使,分割宰相的财权。 1.设路州县三级,军事---主要将领的兵权收归中央,充实中央禁军;2.政治----派文官担任地方长官,设通判负责监督;3.经济----设转运使将财政权收归中央 科举制进一步发展完善乡试、省试、殿试三级
发展 元朝 中书省(中央最高行政机构)即一省二院宣政院(管理西藏和佛教事务),枢密院(管军事) 1.行省是地方的最高行政机构。2.两个单列的行政区划,一是中书省直辖的”腹里”(河北,山东,山西),一是宣政院管辖的西藏和四川、青海。宣慰司是管理边疆少数民族事务 科举制废又立
强化巅峰 明清 明太祖废丞相,设殿阁大学士辅助、权分六部,2.明成祖朱棣设内阁。3.雍正帝设军机处君主专制达到了顶峰 明地方废行省设三司布政使司掌民政、财政,另设都指挥使司主兵政,按察使司主刑狱。清设置18行省,省置巡抚,成为一省之长,设置8位总督 科举制八股取士
一.中国古代封建社会政治制度
时代 代表 思想 地位 原因
春秋创立 孔子 仁、礼、中庸、为政以德①核心:仁。“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”④②“礼”:恢复周礼,“克己复礼”(维护统治秩序;保守思想)③政治:为政以德,反对苛政(体现民本思想)④教育:有教无类,因材施教⑤伦理观:性相近也⑤哲学思想:重人事轻鬼神----人本主义思想。 保存典籍:编订六经《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》、《论语》(记录孔子言行) 不被重视 不适应统治阶级的需要要求恢复周礼有保守的一面。
战国继承发展 孟子、荀子 孟子 ①政治:仁政②民本:民贵君轻③伦理:人性本善④道德;舍生取义荀子①政治:仁义和王道;礼法并用,隆礼重法②民本:君舟民水③伦理:“性恶论”④哲学:“天行有常”“制天命而用之”的唯物思想 显学,但不被重视 不适应统治阶级统一国家的需要强调秩序和仁义,在战国大动乱的时代不可能获得重视
秦朝打击 焚书坑儒” 遭到沉重打击 应用法家思想(中央集权)
西汉正统 董仲舒 1.春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”2.、“君权神授”天人合一”“天人感应”3.发挥儒家仁政思想4.三纲五常 确立正统地位 社会稳定、国家统一;改造后的新儒学适应专制主义中央集权的需要
魏晋—隋唐冲击 儒学受到了来自于佛教、道教的冲击.隋唐实行“三教并行”政策.唐宋时期,三教开始走向融合 儒学正统面临挑战 三教并立,面临危机社会动荡;受佛教和道教的冲击
宋明理学成熟---理论化思辨化 程颢、程颐、朱熹;陆九渊、王阳明 张载:“为天地立心,为生民请命,为往圣继绝学,为万世开太平” 二程:“理”是万物的本原.认识“理”的方法:格物致知.3朱熹“理”就是三纲五常.提出“存天理,灭人欲”。求理的方法:格物致知.明道德之善4 .陆九渊: 心是万物的本原,心就是理.认识“理”的方法:内心反省 重塑正统 中央集权进一步强化;儒学的新发展,更好地适应统治需要。
明清之际批判继承---早期启蒙色彩 黄宗羲、顾炎武、王夫之 反对君主专制、工商皆本、经世致用王阳明:心外无物,心外无理.认识“理”的方法:致良知” “知行合一 ”李贽a反对盲从孔子反对“存天理,灭人欲”。b提出男女平等3. 黄宗羲 a.提出君臣平等的思想; 核心:“天下为主,君为客”的民本思想..b.反对重农抑商,认为工商皆本提出限制君权的主张 。c呼吁废除君主专制的“一家之法”,建立“天下之法”;学校是决定是非的最高机构4.顾炎武:a..提出“经世致用,明道救世” b.主张 “众治” “以天下之权,寄之天下之人” c.提出 “亡国”与“亡天下”的区别,梁启超把其观点归结为“天下兴亡,匹夫有责” 5.王夫之 历史观方面:a.主旨是“循天下之公''b. 发挥古代“气一元论”唯物论 .提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。 活跃的儒家思想 君主专制强化,专制制度腐朽;商品经济发展,理学呈现守旧迂腐之态
2.儒学的创立及发展历程

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