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广东省佛山市顺德区2023-2024学年高三上学期语文教学质量检测（一）试卷
一、现代文阅读（35分）
（2023高三上·顺德月考）现代文阅读Ⅰ
材料一：
我讲讲我怎样研究中国的文字学和中国文化，我开始研究汉语是在1945年，在法国巴黎东方语言文化学校。研究中国的学问。我最关注的是中国文化精神。而不是文学，也不是文献学。我的方法是通过中国文字开展研究。我想知道，中国文化怎样从甲骨文开始，走上一条与西方完全不同的特殊道路。
下面我使用“卦”和“王”两个汉字说明我的研究方法。
怎样研究汉字的本意？用我的方法得出来的结论，与《说文解字》有所不同。比方说。汉字中的“卦”字。它的意思是怎样被创造出来的呢？
按《说文解字》的解释，这个字的笔划中有个“下”字。是占卜的“卜”，在这里是部首。在右半部分。这个字的左半部分是声符，是主（龟）的声音．所以按许慎的说法。“卦”是个形声字。但我不赞成这种讲法。我认为，“卦”字代表了一个非常重要的概念。在中国，尤其是在中国古代文化的系统中，《易经》十分重要。“卦”字是《易经》中的重要文字，它应该有特别的讲法。不可能只是比较简单的形声字。我的看法是，“卦”本来不是形声字。应该是会意字。会意字是最有力量的表意文字。你们看。“卦”如果是形声字，就会很奇怪。为什么？因为它的部首“卜”在这个字的结构的右边。按许慎造字六书的说法，形声字的形部一般都在字的左边或上边，那里是汉字起笔的地方。字的右边是汉字运笔的最后一部分，人们不会从最后的部分去倒写一个字。这么看。《说文解字》对“卦”的解释就显得不合常理了。再看这个字的结构。一方面有占卜的“卜”；另一方面有声符的“主”。按《说文解字》的逻辑，声符也是表意的一部分。但“主”在这里怎么表意呢？
我认为这个声符的意义是从数学来。你们用古代的写法就可以明白，“卦”的声符是由“七一七一”的数字构成的。那么为什么用数字可以代表“卦”？我们知道，在《易经》的“卦”之前，中国已有数字卦，这是张政烺先生最早解释的。在殷朝末年，占卜专家把龟甲放到火上烧，用数字表示龟甲灼烧的裂纹。我个人认为，对“卦”字的解释，可以用张政Ⅰ的讲法。
为什么选择“七一七一”这组数字？在我看来，很可能是古时创造“卦”字的人，他们选择这组数字的意义，并不是从数学角度选择的。而是从书写的角度选择的。你看它只有两种笔划：一种笔划是水平的，另一种笔划是垂直的，这就构成了一种很好的平衡。这个平衡也可以代表阴阳的平衡。中国古人关心世界万物的阴阳五行，在数字卦上就会去关注奇数和偶数，于是这就与阴和阳的概念产生了联系。
再比方说。国王的“王”字，《说文解字》的解释是。国王的“王”字是三个水平的笔划，再用一个垂直的笔划，就创造了三个水平笔划的关系。三个水平的笔划，一个代表天，一个代表地。一个代表人：垂直的笔划就代表王。王可以创造天、地和人的关系。董仲舒也有这种讲法。而我的看法是，“王”字的来源不是这样的，看甲骨文就明白了。
（摘编自（法）汪德迈《我的中国文字学研究方法》）
材料二：
以夏、商、周王朝为代表的时代，掌握政治上最高权力的人被称为王。王权虽是种颇为抽象的概念。却是一个有组织的社会或国家所必须有的制度。在有文字的社会。人们一定要想办法用文字去表达其权威与地位。如此抽象的概念，中国是用什么具体事物去创造的呢？
“王”的甲骨文字形很简略，较早字形作高窄的三角形上有一短横。很难看出其创意（、）。或以为它像火炎形、斧钺形、君王端坐或冠冕形。它们都可以与王的权威取得某种直接或间接的关系。如果不以之与其他字形和字义相近的字进行比较。就很难确定何种说法较接近原来的创意。甲骨文及金文的“皇”，不论在字形、字义、字音上都和“王”字相近，宜于进行比较的研究。商代的“皇”字作中、等形。创意是什么呢？晚商一块骨板上的图案可以帮助我们。骨上的图案表现出一位戴高帽的神祇或贵族，其帽上装饰着角状东西和高翘的羽毛，羽毛上端有孔雀眼花纹及三簇分歧的羽梢。它正是“皇”字所表现的形象：下半部分是头戴的帽子本体，上半部分是孔雀眼花纹羽毛的特写。“皇”字着重于事物的羽毛装饰．故古籍中“皇”字被用为五彩染羽装饰的帽子或舞具。“皇”本义为有羽毛装饰的美丽东西。故在铜器铭文被引申为伟大、壮美、崇高等形容词。而甲骨文的“王”字就是去掉羽毛的帽子形。黄帝时代已有帽子。但到了有国家组织的多阶层社会，才以帽子代表最高权位的统治者。冠冕可能在衣制中最不具实际效用。但却是很多民族的权威象征。自旧石器时代以来，人们就晓得借用他种东西来装扮自己。时代越晚，花样也越多。到了岔富有差距、阶级有区别的时代，人们就以罕见、难得的饰物来表现其高人一等的身份，帽子也自然演变为地位的表征之一。
（摘编自许进雄《中国古代社会：文字与人类学的透视》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．根据许慎造字六书的说法，形声字的形部往往是书写起笔的第一部分，而形声字的声符不仅要表音，也要表意。
B．如果把“卦”字的声符理解为数字“七一七一”，这既与古时的占卜之法吻合，也能体现中国古人的文化精神。
C．“王”字创意有多种说法，其中“冠冕说”借助形近字“皇”去理解，其他说法则需借助与王权的关联去推断。
D．“皇”字与有羽毛装饰的帽子有关联，而“王”字是去掉羽毛的帽子形，二者象征权威和地位与帽子形象有关。
2．根据本文内容，下列说法不正确的一项是（　　）
A．从分析“卦”字看出，汪德迈的研究更注重中国文化精神，结合“占卜与表意”揣度古人思维。
B．材料一和材料二都关注到甲骨文的字形和书写特点，通过构型来分析汉字的创意，探究中国文化。
C．《说文解字》在解释“王”字内涵时，基于垂直笔划和水平笔划之间的逻辑关系，推出其本原义。
D．中国文字因受文化影响，走上与西方不同的道路；西方文字因其表音的特点则不受本土文化影响。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点“汉字可以用具象的事物创造抽象的概念”的一项是
A．“车”字，在《甲骨文编》里有20名种写法，有繁有简，相差很大，繁体的车有车轮、车厢等，而简体的车就只有车轮。
B．“畜”的甲骨文，作动物的胃连带着肠子的形状，古时人们常以动物的胃袋作为天然容器，故以其表达储藏的意义。
C．大禹曾收九牧乙金铸造九鼎。从而象征九州。从此青铜鼎被视为国家及权力的象征“鼎”字也被赋予显赫、尊贵的意义。
D．“易”字金文写作，是有脚有星的爬虫的样子，也就是现在所说的蜥蜴，后假借为容易的“易”，另加虫旁表示本义。
4．材料一作者反驳许慎关于“卦”空造字解释的理由有哪些？
5．两则材料中文字学时研究过程，对我们的学习探究有何启示？请结合文本简要概述。
（2023高三上·顺德月考）现代文阅读Ⅱ
一瓦一世界
王剑冰
过了潇贺古道，一路走来，一路是荒川野岭。但还是要走，只有走，才能听到呼唤，找到故乡。
这里曾是蛮荒之地。离乡背井的人，以一片片的瓦。抱团取暖。黄姚，也就成了汪洋里的一条船。当有人再次从这里出走。怀揣着的。一定是一次次的无奈与顾盼。
天还未亮的时刻，母子相送相别的身影，投射在村子的石板上，投射在村外的小桥上。①游子的离去，从此成了游离于屋顶的一片瓦，使得母亲的心里，漏风漏雨，长时间潮湿。
走过无数的荒川，无数的野岭，终于在一个早上，随着一缕霞光。看到了一片瓦的世界！还有什么比这缕霞光。更为让人惊喜？
对于荒川野岭，这片瓦的世界小了点儿。但在游子的心里。却是宏阔无限。他知道，哪一片瓦下有母亲的泪眼，哪片瓦下，藏着童年的梦幻。
②故乡的瓦呀，什么时候都是游子牵系的一只风筝，飘得再远，也不会失散。
一群鸽子，在瓦的上空旋飞。它们就像是一朵花，每一叶花瓣都保持在自己原有的位置，无论怎么旋转。都不会分散。它们一会儿飞到这边，一会儿飞到那边。简直是撒网一般，打开，收回，再打开，再收回，自在极了。九点的阳光照过来．成片的瓦与成片的鸽子被瞬间照亮。灰白对立而分明。鸽群撒出去，是一片闪烁的银色面片．回转过来，又显现出羽翅下的暗影。它们就这样不厌其烦地重复着。我后来在高处看到了鸽子的栖息处，那是瓦房下边的一个平台。鸽子早上就从那里，像散弹发射出来．带着悠悠的声音。看不到子的主人，他似乎悠然于鸽子的出发与回归。
古戏台矗立在村口。那些瓦为戏台遮挡了风雨，也聚拢了戏台的声音。戏台是人生的缩影，戏台上的瓦。也是人生的见证。
晚上在戏台一角。听几个老者闲聊，其中就聊到了瓦，瓦带出的一个故事，就像是舞台上的戏曲。
一个人半路上遭了蛇咬。被黄姚的一户人家救下，并且背到室里去养伤。蛇咬在小腿上，主人用嘴吸出蛇毒，又熬药敷治，使得昏迷的那人起死回生。调养几日后，那人能走了，便拜谢主人离去。
此后主人依然撑船下河。耕田作息。人们都说主人太实诚，人家给钱都不要。主人一笑了之，一个人的乘性，本就不是要图什么。
过了月余，一个月黑风高之夜，村里的狗叫了半宿，终于让鸡鸣压了下去。主人打开屋门的时候，看到了一堆瓦。
那些新瓦，摞了一层又一层。整整齐齐地摆放在门口。
消息传开，众人都来看稀罕。有人看到一片瓦上有字：萍水相逢，舍命相救，金钱不受，添瓦致意。
原来别人家都已建起瓦房。主人却一直住在草屋里。那人问过主人，主人说不急。
主人等不来那人，又长期寻找不遇，在村人的劝说下，只好将一房茅草，换成了新瓦。自此添了一个瓦缘佳话。
一片瓦，是指的小概念，也是指的大概念。小概念就是一叶瓦片。大概念，可就是一个瓦的世界了。
瓦在黄姚成为利用率极高的器物。
一个小店门前，③一块块的瓦，变作了一块块的田地，田地里生出各种事物，玉米稻穗，桃花，它们装点了小店的氛围。
这是瓦的作用，瓦同田地的性质一样，都能体现出乡愁意味。
看到了一种筒瓦，两块筒瓦即可成为圆圆的一个筒子，放在屋檐或墙根特殊的位置，会圆满地完成对雨水的输送。它们实际上是建立了一个秘密通道。
让人想到，一切都是来源于生活，生活需要有一个特别的通道，而这个通道砖石不可取代，就会做成这样的物件，再来修饰生活。
这种简瓦，很容易让人想到南方蒸米的竹筒，米放在竹筒子里，蒸熟了再打开来，热腾腾的米就有了竹子的清香。那么，把筒瓦也用绳子扎起来，放进白米上锅，也应该蒸出暄暄的白米饭吧？那可能是另一种香味，瓦的香味。
我很期待这种香味，我觉得那也是乡村的香味。过去人们会把瓦片放在炉子上烧，瓦片上是鸡胗或是蚂蚱。瓦的受热力很强，瓦上的食物熟了，瓦还没有发生明显的变化。
这一溜的瓦，到了屋子边檐，都是由两片瓦合起来支撑，而反扣在两瓦之间的瓦，也是大方地用了两片。瓦檐处生出了一篷篷的粉色小花。近前还是看不清楚是什么花。手机拍下来放大了看，竟是薄如蝉翼的三角梅。它们在瓦上跳荡着。是风，让瓦与花如此合谐而愉快。一般的花上不到瓦上，或者说，瓦一般是不让这种花上来。
恰好这里是一高一低两座屋子的错落处，粉色的花便有了一个机会，瓦与阳光雨露，共同收留了它。
这是一座颓毁的老宅，老宅的屋后，会看到一小撮瓦砾。我知道，那是一片瓦。
我不知道瓦挺立了多长时间，这些都属于明清时期的老宅，④瓦能挺立多久即会挺立多久，瓦不会偷懒。只要条件允许，它会尽可能地托起一袭岁月，一片风云，它甚至会托起鸟带来的一粒种子，让它长大，开花。
院子里空无一人，而且能够看出，已经空了很久。门窗都已老朽，一些蜘蛛找到了这里。
窗下却堆积着一堆瓦。堆得很整齐，没有丝毫的零乱。似乎还在等着主人回来，主人曾经将它们安妥在这里，必然是有着什么想法。
我不知道主人去了哪里，瓦更不可能知道。
一只喜鹊飞下来。叽叽喳喳地在瓦上跳着，引来另一只喜鹊，也飞下来在空旷的院子里跳。
瓦不动声色，也许喜鹊曾是院子的旧主，但是喜鹊不是为瓦而叫。喜鹄很快就飞进了
屋子，又从塌了的屋顶飞出去。
瓦泛着瓦蓝的光。它们或许在等待着一个时刻……
（节选自2021年第7期《北京文学·瓦的地方志》）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．游子“随着一缕霞光，看到了一片瓦的世界”时，十分“惊喜”，因为那一片瓦让他想起母亲和童年生活的点滴。
B．古戏台上的瓦片，不仅聚拢戏台的声音，为戏台遮挡了风雨，也是黄姚民众人生的见证，承载着厚重的文化气息。
C．“一片瓦”的大概念包含着外乡人知恩图报、黄姚人扶危济困的品质，也蕴含着以“瓦”为载体的中华优秀乡土文化。
D．南方用竹筒蒸出的米饭，具有竹子的清香；热爱生活的黄姚人，用筒瓦蒸出的米饭，别具特色，具有瓦的香味。
7．对文中划线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．句子①以“漏风漏雨，长时间潮湿”，形象写出了母亲对游子的无限牵挂。
B．句子②把“故乡的瓦”比喻成“游子牵系的一只风筝”，突出了乡愁绵长。
C．句子③用“一块块瓦变作一块块田地”，歌颂了黄姚人的辛勤劳作和智慧。
D．句子④用“瓦”的坚守尽责，表达了作者对当下民众担当精神缺失的批判。
8．“一群鸽子．在瓦的上空旋飞”这个段落，描写了鸽子的多重生活状态，请据此分析其相应的隐喻内涵。
9．选文以“瓦泛着瓦蓝的光，它们或许在等待着一个时刻”结尾，具有丰富的意蕴，请结合作品简要分析。
二、古代诗文阅读（35分）
（2023高三上·顺德月考）文言文阅读
材料一：
赵王将使赵郝约事于秦，割六县。虞卿谓赵王曰：“秦之攻王也，倦而归乎？王以其力尚能进，爱王而弗攻乎？”王曰：“秦不遗余力矣，必以倦而归也。”虞卿曰：“秦以其力攻其所不能取，倦而归，王又以其力之所不能取以送之，是助秦自攻也。来年秦攻王，王无救矣。”赵王计未定，楼缓至赵，赵王与之计之。楼缓曰：“虞卿得其一，不得其二。秦、赵构难而天下皆说，何也？曰：‘吾且因强而乘弱矣。’今赵不如亟割地为和以疑天下，慰秦之心。不然，天下将因秦之怒，乘赵之敝，瓜分之，赵且亡，何秦之图乎！”虞卿闻之，复见曰：“危哉楼子之计是愈疑天下而何慰秦之心独不言其示天下弱乎？且臣言勿与者，非固勿与而已也。秦索六城于王，而王以六城赂齐。齐，秦之深仇也，其听王不待辞之毕也。则是王失之于齐而取偿于秦，而示天下有能为也。王以此发声。兵未窥于境，臣见秦之重赂至赵而反媾于王也。从秦为媾，韩、魏闻之，必尽重王。是王一举而结三国之亲而与秦易道也。”赵王曰：“善。”使虞卿东见齐王，与之谋秦。虞卿未返，秦使者已在赵矣。楼缓闻之，亡去。赵王封虞卿以一城。
（节选自《资治通鉴·周纪五》）
材料二：
从者，合众弱以攻一强也；而衡者，事一强以攻众弱也：皆非所以持国也。今人臣之言衡者，皆曰：“不事大。则遇敌受祸矣。”事大未必有实，则举图而委，效玺而请兵矣。献图则地削。效玺则名卑。事大为衡，未见其利也，而亡地乱政矣。人臣之言从者，皆曰：“不救小而伐大。则失天下。失天下则国危，国危而主卑。”救小未必有实．则起兵而敌大矣。救小未必能存，而伐大未必不有疏，有疏则为强国制矣。救小为从，未见其利，而亡地败军矣。治强岂独责于外，内政之有也。今不行法术于内，而事智于外．则不至于治强矣。
（节选自《韩非子·五蠹》）
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
危哉楼A子之B计C是愈疑D天下E而何慰F秦之心G独不言其示H天下弱乎？
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．赂，财物，与《苏武传》“因厚赂单于，答其谢意”中“赂”的意思不同。
B．媾，交互为婚，文中指讲和：“从秦为媾”意即“依从秦国要求与之讲和”。
C．东，作状语，往东，向东，与《赤壁赋》“顺流而东”中“东”的用法相同。
D．玺，君主大印，“效玺”的意思是国君献出自己的大印，表示臣服于对方。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　）
A．在虞卿看来，当下秦国是因为军队疲倦而停战，赵国如把秦国凭借实力都无法攻取的城邑送给秦国，将助长秦国攻打自己的气焰。
B．楼缓向赵王指出，秦国和赵国如果结怨，那么其他国家都会很高兴，因为他们可以趁机分一杯羹，可见楼缓并不认同虞卿的观点。
C．虞卿认为，可以利用秦国和齐国之间不可调和的矛盾，将秦国索要的城池送给齐国，换取齐国帮助，以缓解来自强秦方面的压力。
D．赵王最终采纳了虞卿的建议，在虞卿主动请缨出使齐国尚未返回时，秦国就已派遣使者到赵国求和，赵王因此赏给虞卿一座城邑。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①天下将因秦之怒，乘赵之敝，瓜分之，赵且亡，何秦之图乎！
②救小未必能存，而伐大未必不有疏，有疏则为强国制矣。
14．“强秦时代该如何持国”，虞卿、楼缓和韩非子对这一问题各有见解，请简要概括。
（2023高三上·顺德月考）古代诗歌阅读
寄萧颖士补正字
邹象先
六月度开云，三峰玩山翠。
尔时黄绶屈，别后青云致。
答邹象先
萧颖士
桂枝常共擢，茅茨冀同荐。
一命何阻修，载驰各川县。
壮图悲岁月，明代耻贫贱。
回首无津梁，只令二毛变。
注：邹象先任临涣尉，萧颖士自京邑无成东归，来年萧颖士补正字（正字，官名），邹象先寄诗，萧颖士后有答。
15．下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．诗中“黄绶”“青云”“桂枝”等意象，表现出仕途追求之志。
B．邹诗和萧诗开头两句彼此呼应，展现两位友人昔日游处的经历。
C．萧诗颈联表达了诗人在功成名就之后回首峥嵘岁月的无尽喟叹。
D．萧诗尾联中的“只令二毛变”一句表达了时光易逝的感慨之情。
16．曾巩说“诗当使人一览语尽而意有余”，结合两首诗谈谈对这句话的理解。
17．（2023高三上·顺德月考）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）王安石在《答司马谏议书》中以“　 　、　 　”批评当时存在的不正“士风”。
（2）调查研究是成事之道，苏轼“以小舟夜泊绝壁之下”探求石钟山得名由来，否定陋者“　 　，　 　”
（3）中华文化润物无声，总能激发我们在困境中看到希望，比如诗句“　 　，　 　”。
三、语言文字运用（20分）
（2023高三上·顺德月考）语言文字运用Ⅰ
①人的一生约有三分之一左右的时间是在睡眠中度过的。健康的睡眠可以恢复体力和能量，增强机体免疫功能，促进生长发育，巩固学习效果。____，具体时长因人而异，总的来说，年龄越小睡眠需求越多，多数健康成年人每天需要睡眠7～8小时。
②随着生活节奏的加快，“熬夜”成了一种常见的行为现象。“熬夜”分为被动熬夜和主动熬夜。前者是指因工作学习需要不得不熬夜或“失眠”后不得不被动选择熬夜。③而后者是指人们尤其是年轻人，在经历了一天的学习和工作以后，夜晚成了难得的属于自己的私人时间，因此“舍不得睡”。但是，当健康睡眠被偷走，不良后果便接踵而来。有实验反复证实。睡眠不足会影响记忆的巩固。如果努力学习一段时间后，立即进入睡眠状态，则对于所学的内容和记忆有加强作用。____。睡眠时大脑可高效清除白天积聚的代谢产物β-淀粉样蛋白，长期热夜，则会影响β-淀粉样蛋白的有效清除，而该物质在脑内的堆积与“痴呆”的发病有关。④研究发现，当睡眠时间少于7小时/天时，睡眠时间每增加1小时，痴呆风险会降低27%。
⑤因此，为了一个健康的大脑，请拒绝长期熬夜，保持健康的生活方式，保证足够的睡眠时间。
18．请在文中A、B两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
19．文中画横线的句子有三处表述不当，请指出其序号并修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。
（2023高三上·顺德月考）语言文字运用Ⅱ
这里宝玉又说：“不必烫热了，我只爱吃冷的。”宝钗笑道：“宝兄弟。亏你每日家杂学旁收的，难道就不知道酒性最热，若热吃下去，发散得就快；若冷吃下去，便凝结在内，以五脏去暖他，岂不受害？从此还不快不要吃那冷的呢！（甲）”宝玉听这话有情理，便放下冷的，命人暖来方饮。
黛玉嗑着瓜子儿，只抿着嘴笑。可巧黛玉的小丫鬟雪雁走来，与黛玉送小手炉，黛玉因含笑问他说：“谁叫你送来的？难为他费心，那里就冷死了我！（乙）”雪雁道：“紫鹃姐姐怕姑娘冷，使我送来的。”黛玉一面接了，抱在怀中，笑道：“也亏你倒听他的话。我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快呢？”宝玉听这话，知是黛玉借此奚落他，也无回复之词，只嘻嘻的笑了两阵罢了。
（节选自曹雪芹《红楼梦·第八回》）
20．请简要分析画横线句子中“你”和“他”独特的表达效果。
21．文中甲、乙两处的感叹号均表达了丰富的情感，请简要分析。
22．文中句式灵活多变，请简要分析。
四、写作（60分）
23．（2023高三上·顺德月考）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人认为，生活是自己的事情，应努力达成自己的心愿，不必在乎别人的评判。
有人认为，大家生活在一起，应尽量照顾彼此的关切，不要给他人带来不便。
以上两种看法，在现实生活中，都有具体的体现，也有着更广泛的意义。请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案解析部分
【答案】1．C
2．D
3．B
4．“卦”是《易经》中的重要文字，应是会意字，而非简单的形声字。 “卦”的形部在右边，不符合许慎造字六书中关于形旁位置的说法。 “卦”的声符不符合《说文解字》“声符也是表意的一部分”的逻辑。用会意的办法分析，契合中国文化精神，融汇阴阳平衡的哲学思想。
5．不要迷信权威/要勇于探索与创新。材料一质疑许慎关于“卦”和“王”字的说法。要富于实证精神。材料二列举甲骨文的字体字形来支持自己的观点。要注重逻辑严密。材料一对许慎关于“卦”字的造字解释逐步批驳，逻辑严密。要善用科学的研究方法。如材料二在比较研究中探究“王”字的创意。
【知识点】探讨作者的创作背景和创作意图；对文本进行个性化阅读和有创意的解读；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；文艺理论、文学评价类；论点、论证方法；论据支撑
【解析】【点评】
（1）本题考查理解分析文章内容的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。
（2）本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。
（3）本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。
（4）本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可。
（5）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可。
1．相关原文为“‘王’的甲骨文字形很简略，较早字形作高窄的三角形上有一短横 ，很难看出其创意。或以为它像火炎形、斧钺形、君王端坐或冠冕形。它们都可以与王的权威取得某种直接或间接的关系。”材料二作者认可的说法就是冠冕说，由原文可知，关于“王”的各种造字创意说法都与王的权威有某种关系，冠冕说也不例外。
故答案为：C。
2．D选项相关原文为“我的方法是通过中国文字开展研究。我想知道，中国文化怎样从甲骨文开始，走上一条与西方完全不同的特殊道路。”可知，文本表达的是，中国文化与西方文化从甲骨文的起源开始就走上了不同的发展道路。D选项中“西方造字因其表音的特点则不受本土文化影响”错误，无中生有。
故答案为：D。
3．B选项，从“畜”的甲骨文象形构造得出表意，正好能作为论据。A选项，是关于汉字繁简体发展的问题。C选项，是从一个故事来解释文字的起源。D选项，谈的是文字的假借用法。
故答案为：B。
4．第（1）点答案应回答“卦”字作为会意字能体现重要意义。故答案能答到“‘卦’代表了一个非常重要的概念或者是《易经》中的重要文字”；或者“卦”是《易经》中的重要文字，应该有特别的讲法，不可能只是简单的形声字，应是会意字。
第（3）点答案紧扣“表意”二字给分：“主”表意不明可以给分；“主”作为声符表意不明给分。只谈及“圭”不符合《说文解字》的逻辑不给分；。
第（4）点答案学生答不出“用会意的办法分析”，只要提到“七一七一”数字构成了很好的平衡，阴阳的平衡（体现“圭”作为声符的表意功能）。或者答到“从书写的角度”（古代的写法），“七一七一”数字构成了很好的平衡也可。
5．（1）不要迷信权威/要勇于探索与创新。材料一质疑许慎关于“卦”和“王”字的说法。（能答出“敢于质疑、有批判性思维、不盲目听从、有探究精神、有刨根问底精神”同等得分。）
（2）要富于实证精神。材料二列举甲骨文的字体字形来支持自己的观点。
（能够答出“多收集资料、引用文献资料、深入分析资料”等同等得分）
（3）要注重逻辑严密。材料一对许慎关于“卦”字的造字解释逐步批驳，逻辑严密。
（4）要善用科学的研究方法。如材料二在比较研究中探究“王”字的创意。
（能够答出“多角度思考、多方面联系、比较分析”等同等得分）
【答案】6．D
7．D
8．鸽子在瓦的上空旋飞但不会分散，隐喻人们对家园的依恋和精神认同。鸽子自在飞翔，隐喻人们在家园故土上自由自在的生活和愉悦的心情。鸽子不厌其烦地重复着相同的动作，隐喻人们对家园的热爱和坚守。鸽子出发后仍然回归，隐喻回归家园是人们必然的选择。
9．瓦在等待主人的归来，承载了一份浓郁的乡情与乡愁。瓦在等待老屋重新整修，表达作者对淳朴人性和纯真情感的呼唤与期盼。以此为结尾留下想象空间，引发读者对老屋未来命运的思考。
【知识点】分析文体特征和表现手法；体会重要语句的丰富含意；品味精彩语句的表达艺术；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；中国现当代小说
【解析】【点评】
（1）本题考查学生文本相关内容的理解的能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。
（2）本题考查学生对文学作品艺术特色的分析鉴赏能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（3）本题考查了理解文中重要句子含义的能力。体会句子含意的原则：①从词语到句子，即根据句子中的关键词语、词语与词语之间的关系来理解。②从形式到内容，即根据句子的结构特点、修辞手法及句子的语言气势，对它表达的内容来理解与把握。③从篇章到语句，即联系文章主旨来理解句子的真实含意。
（4）本题考查的是对文本的鉴赏评价能力。小说的结局属于情节的一部分，某一部分情节的设置是否合理，要从以下几个方面进行分析：①是否和小说的整体情节协调一致；②是否有利于小说人物形象的塑造；③是否有利于凸显小说的主题；④从艺术效果来看，是否起到吸引读者，引发读者思考的作用。
6．本题考查学生文本相关内容的理解的能力。
D“用简瓦作为炊具蒸米饭”是作者的一种猜测和想象，并非现实。
故答案为：D。
7．本题考查学生对文学作品艺术特色的分析鉴赏能力。
D曲解文意，“瓦”的坚守尽责，隐喻黄姚人坚韧和勤劳，而非“对当下民众担当精神缺失的批判。
故答案为：D。
8．本题考查了理解文中重要句子含义的能力。
体会句子含意的原则：①从词语到句子，即根据句子中的关键词语、词语与词语之间的关系来理解。②从形式到内容，即根据句子的结构特点、修辞手法及句子的语言气势，对它表达的内容来理解与把握。③从篇章到语句，即联系文章主旨来理解句子的真实含意。（1）鸽子在瓦的上空旋飞但不会分散，隐喻人们对家园的依恋和精神认同。（2）鸽子自在飞翔，隐喻人们在家园故土上自由自在的生活和愉悦的心情。（3）鸽子不厌其烦地重复着相同的动作，隐喻人们对家园的热爱和坚守。（4）鸽子出发后仍然回归，隐喻回归家园是人们必然的选择。
9．本题考查的是对文本的鉴赏评价能力。
小说的结局属于情节的一部分，某一部分情节的设置是否合理，要从以下几个方面进行分析
（1）瓦在等待主人的归来，承载了一份浓郁的乡情与乡愁。
（2）瓦在等待老屋重新整修，表达作者对淳朴人性和纯真情感的呼唤与期盼。
（3）以此为结尾留下想象空间，引发读者对老屋未来命运的思考。
【答案】10．CEG
11．C
12．D
13．①天下诸侯将借着秦国的愤怒，趁着赵国困乏，瓜分赵国，赵国将要灭亡，还怎么谋划秦国呢？
②援救小国不一定就能保存它，而攻打大国不一定就没有疏忽之处，（一旦）有了疏忽之处，就会被强国控制。
14．虞卿主张合纵，联合齐国等国家对抗秦国；楼缓主张连横，认为应当割地事秦，讨好依附秦国；韩非子认为应当着眼于内政，通过强大自身来对抗秦国。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息；社会习俗
【解析】【点评】
（1）本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。
（2）本题考查理解常见文言实词在文中的意义和用法以及文化常识的能力。理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
（3）本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。
（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
（5）本题主要考查文本内容理解分析及归纳内容要点的能力。解答本题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。
【附参考译文】
材料一：
赵王要派赵郝到秦国约定讲和，割让六县。虞卿对赵王说：“秦国攻打我国，是因为军队疲惫而回去呢？还是大王认为是秦国兵力尚能进攻，因为爱护大王才不攻打呢？”赵王说：“秦国（攻打我国）不遗余力，一定是因为军队疲倦了才回去的。虞卿说：“秦国凭借自身力量还不能攻取的城邑，疲倦之后回去，大王又把秦国凭借力量所不能攻取的城邑送给秦国，这是在帮助秦国攻打自己啊。明年秦国攻打大王，大王就无法挽救了。”赵王尚未决定计策，楼缓来到赵国，赵王和他商议此事。楼缓说：“虞卿只知其一，不知其二。秦国、赵国结怨，天下诸侯都高兴，为什么呢？他们说：‘我们将要借着强大的秦国来侵凌弱小的赵国。’现在赵国不如赶紧割让土地求和，来使天下各国疑心（赵与秦交好），安抚秦国的贪婪之心。不这样的话，天下诸侯将借着秦国的愤怒，趁着赵国疲惫不堪，（群起）瓜分赵国。赵国将要灭亡，还谋划什么（对付）秦国呢？”虞卿听见此言，又前往拜见赵王说：“楼缓的计策太危险了！这样将使得天下诸侯更加猜疑赵国（更加不肯援助赵国），又怎么能安抚秦国的贪婪之心呢？（他）为什么只字不提这样做是向天下暴露了赵国的怯懦？况且我所说的不给，并非坚决不给。秦王向大王您索要六座城邑，而大王可将这六座城邑送给齐国。齐国和秦国之间有深仇大恨。齐王不等（赵国使者）把话说完就会听从您的意见（答应出兵）。那么这样大王您虽是在齐国失去土地却可以从秦国那里取得补偿，并向天下显示大王有能力应对泰国。大王您借此宣扬，那么大兵还未开到边境，我就会看见秦国送来的厚礼到达赵国，反而来向您讲和。（那时赵国再）答应秦国与之讲和，韩国魏国听闻此事，也一定会十分敬重大王，这样，大王的一次举动，是可与（齐、韩、魏）三国结善相亲，并与秦国交换了位置啊。”赵王说：“好。”赵王便派遣虞卿到东边去拜见齐王，和齐王商议（一同）对付秦国。虞卿尚未回来，秦国使者就已到赵国。楼缓听说此事；便逃离赵国。赵王把一座城池封赏给虞卿。（节选自《资治通鉴·周纪五》）
材料二：
所谓合纵，就是联合许多弱国去攻打一个强国；而所谓连横，就是侍奉一个强国去攻打众多弱国：它们都不是用来保全国家的办法。如今主张连横的臣子都说：“不侍奉大国，那么一遇强敌就得遭受祸殃。”侍奉大国不一定有实际效果，却先要拿本国的地图交付给大国，并献上君王的印玺来请求军事援助。交付了地图，国家的领土就被削减了；献上了印玺，国家的名望就降低了。侍奉大国实行连衡，（还）来不及看到什么好处，却已丧失了国土，搞乱了政治。那些主张合纵的臣子都说：“不去援救小国却去攻打大国，就会失去天下诸侯的信任；失去天下诸侯的信任，那么国家就危险了；国家危险，那么君主的地位就低下了。”援救小国不一定有实际效果，却要发动军队对抗大国。援救小国不一定就能保存它，而对抗大国不一定就没有疏忽之处，有了疏忽之处，那就会被强国控制。援救小国实行合纵，（还）来不及看到什么好处，却（已）使国土丧失，军队打败仗。国家的安定强盛，难道只是在外交上谋求，（而是）要依靠搞好国内政治才能取得。如今不在国内推行治国的法术，却在外交上费尽心机，那么国家就不可能达到安定强盛（的境况）。（节选自《韩非子·五囊》）
10．本题考查学生文言断句能力。 危哉楼子之计，是愈疑天下，而何慰秦之心？独不言其示天下弱乎？
故答案为：CEG。
11．本题考查理解常见文言实词在文中的意义和用法以及文化常识的能力。
C《赤壁赋》“顺流而东”的“东”是“向东行驶”，名词活用为动词作谓语。
故答案为：C。
12．本题考查概括归纳文章内容的能力。“虞卿主动请缨”有误，原文为“使虞卿东见齐王，与之谋秦”，虞卿是受赵王派遣前往齐国，并非“主动请缨”。
故答案为：D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）因，译为“借着”，“趁机”、“凭着”；“弊”，译为“疲惫”，“困乏”“疲弱”或“处于困境”；图，图谋，谋划，；把“何秦之图”翻译为“又能图谋秦国什么呢”
（2）“小”，弱小的国家；“伐”，攻打、讨伐；“制”，“控制、制约，“为强国制”，被动句，被强国控制，第一句翻译成“未必能使它保存下来”，不能译为“救助小国未必能得到生存”，这句翻译的句子有歧义，不准确。
14．本题主要考查文本内容理解分析及归纳内容要点的能力。虞卿主张合纵，联合齐国等国家对抗秦国；楼缓主张连横，认为应当割地事秦，讨好依附秦国；韩非子认为应当着眼于内政，通过强大自身来对抗秦国。
【答案】15．C
16．在萧颖士“补正字”之后，邹诗寄诗记述友人前事，也寄寓对友人安慰、祝福与鼓励之情。萧诗酬答友人，主要回溯昔日仕途奔波，感慨时光飞逝，同时也饱含时不我待，希望被赏识、举荐的期盼和在圣明时代一展宏图的壮怀
【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】
（1）本题综合考查鉴赏诗歌形象，语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
（2）本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。重点考核诗歌的情感，分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。
15．本题综合考查鉴赏诗歌形象，语言和表达技巧的能力。
C．“壮图”指壮志，只是宏伟的意图，并非“功成名就”。
故答案为：C。
16．本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。
诗当使人一览语尽而意有余”是指语尽而意不穷邹诗回顾昔日游处历程，记述友人从失意到发达的过程，感慨仕途艰辛，庆幸友人被任用的同时，也蕴含着对友人的祝贺与激励。萧诗认为圣明时代不该碌碌无为，济渡众生的壮志还没有实现，感慨自己年老的同时，也透露出一展宏图的壮志情怀。
17．【答案】（1）士大夫多以不恤国事；同俗自媚于众为善
（2）乃以斧斤考击而求之；自以为得其实
（3）沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春
【知识点】理解性默写；开放性默写
【解析】【分析】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意易错字“恤”“媚”“击”的书写。
故答案为：（1）士大夫多以不恤国事 同俗自媚于众为善
（2）乃以斧斤考击而求之 自以为得其实
（3）沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 /山重水复疑无路 柳暗花明又一村 /长风破浪会有时 直挂云帆济沧海/野火烧不尽 春风吹又生/天生我材必有用 千金散尽还复来
【点评】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。要注意所默写语句中的难写字、易混字、易错字、通假字，还有虚词等。
【答案】18．健康的睡眠需要充足的睡眠时间；长期熬夜会增加罹患痴呆的风险
19．① 成分赘余。“约”“左右”删去其中一个
③ 中途易辙。删去介词“在”
⑤ 成分残缺。改成“为了我们能有一个健康的大脑”
【知识点】成分残缺或赘余；结构混乱；语句补写
【解析】【点评】
（1）本题考查学生语言表达之情境补写的能力。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。
（2）本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。
18．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A，根据前文“健康的睡眠可以恢复体力和能量...”和后文“具体时长因人而异”可知健康的睡眠需要一定的时间。因此，可填写“健康的睡眠需要充足的睡眠时间"。
B，根据前文“当健康睡眠被偷走，不良后果便接踵而来“和后文“长期熬夜，则会影响B-淀粉样蛋白的有效清除，而该物质在脑内的堆积与“痴呆”的发病有关”可知长期熬夜会对身体健康造成影响，还会增加痴呆的发病机率。因此，可填写“长期熬夜会增加罹患痴呆的风险”。
19．本题考查学生病句辨析与修改能力。
① 成分赘余。“约”“左右”表示的意思相同，应删去其中一个。
③ 中途易辙。“人们尤其是年轻人”是第一个主语，没有与之搭配的谓语和宾语，就出现了第二个主语”夜晚”，中途易辙。删去介词“在”即可，让“经历了......以后”成为与第一个主语对应的谓宾成分。
⑤ 成分残缺。”一个健康的大脑”前面缺少主语和谓语，因此要添加“我们能有”，改成“为了我们能有一个健康的大脑”。
【答案】20．“你”和“他”都是代词，表达表面上分别指雪雁、紫鹃，实际上分别指宝玉、宝钗，这里黛玉表面责怪的是雪雁听紫鹃的话，实际上是在责怪宝玉听宝钗的话，委婉含蓄地表现了当时黛玉对于宝玉、宝钗关系亲密的醋意心理。
21．甲：感叹号用在此处表达了强烈的祈使语气，冷酒喝着刺激，尤其在大冬天，所以宝钗不让宝玉吃冷的东西，表现了宝钗对宝玉的关心。
乙：感叹号在此处表达了强烈的反问语气，因坐了很长时间都没人给体弱的黛玉拿个手炉，体现了自己不受重视，表现了林黛玉遭冷待遇的抱怨。
22．整散句结合，灵活自然、富有变化，音节和谐。“若热吃下去，发散得就快”与“若冷吃下去，便凝结在内”，“我平日和你说的，全当耳旁风”与“怎么他说了你就依，比圣旨还快呢？”结构相似，十分整饬；与散句配合使用，整齐中寓落荡漾之致，显出变化之妙，音韵之畅。
【知识点】标点符号的使用；选用、变换句式；句子艺术手法辨析
【解析】【点评】（1） 本题考查学生理解词语含义及用法的能力。学生可以结合语境，首先理解画横线处的词语的含义和用法，然后再分别理解选项，找出其含义与用法相同的一项。
（2）本题考查学生正确使用标点符号的能力。要正确使用标点符号，必须掌握各种标点符号的基本用法。另外，标点符号运用起来也有很大灵活性，必须与语段的思路层次结合起来考虑，才能用得准确。
（3）本题考查学生从句式的角度赏析句子的表达效果的能力。鉴赏句式可以从长短、整散两个角度进行。写特点和效果，结合原文句子来组织答案。
20．本题考查学生分析文章重要词语的作用的能力。结合选文可知，黛玉来探病，偏偏遇到宝玉也在此，见到宝玉在此，并且对宝钗劝他少吃冷酒的话十分听从，黛玉心生醋意，故借着责怪丫鬟送手炉一事，拐弯指责宝玉，表达心中的不快。“你”和“他”语义双关，表达效果含蓄委婉。故答案为：“你”和“他”都是代词，表达表面上分别指雪雁、紫鹃，实际上分别指宝玉、宝钗，这里黛玉表面责怪的是雪雁听紫鹃的话，实际上是在责怪宝玉听宝钗的话，委婉含蓄地表现了当时黛玉对于宝玉、宝钗关系亲密的醋意心理。
21．本题考查学生正确使用标点符号的能力。甲处感叹号表示强烈的祈使语气。“从此还不快不要吃那冷的呢！”因为冷酒喝着刺激，尤其在大冬天，所以宝钗不让宝玉吃冷的东西，表现了宝钗对宝玉的关心。乙处感叹号表示强烈的反问语气。“难为他费心，那里就冷死了我！”因坐了很长时间都没人给体弱的黛玉拿个手炉，黛玉感到不受重视，表现了林黛玉遭冷待遇的抱怨。
故答案为：甲：感叹号用在此处表达了强烈的祈使语气，冷酒喝着刺激，尤其在大冬天，所以宝钗不让宝玉吃冷的东西，表现了宝钗对宝玉的关心。
乙：感叹号在此处表达了强烈的反问语气，因坐了很长时间都没人给体弱的黛玉拿个手炉，体现了自己不受重视，表现了林黛玉遭冷待遇的抱怨。
22．本题考查学生从句式的角度赏析句子的表达效果的能力。鉴赏句式可以从长短、整散两个角度进行。“若热吃下去，发散得就快”与“若冷吃下去，便凝结在内”，“我平日和你说的，全当耳旁风”与“怎么他说了你就依，比圣旨还快呢？”构成对称结构，句式整齐；“岂不受害？”“也亏你倒听他的话”是散句，长短不一，错落有致。整散结合，富于变化。
故答案为：整散句结合，灵活自然、富有变化，音节和谐。“若热吃下去，发散得就快”与“若冷吃下去，便凝结在内”，“我平日和你说的，全当耳旁风”与“怎么他说了你就依，比圣旨还快呢？”结构相似，十分整饬；与散句配合使用，整齐中寓落荡漾之致，显出变化之妙，音韵之畅。
23．【答案】例文：
自我与他者，和谐共舞的旋律
在这个繁华而又复杂的世界中，我们每个人都在演绎着自己的人生篇章。材料中两种看似矛盾的观点，在现实生活中都有其体现，且具有更深的意义。那么，在这个多元化的世界中，我们应如何去平衡自我与他者呢？
在日常生活中，我们常常会面临这样的困扰：当我们全身心投入追求自己的梦想时，是否会忽视了他人的感受？当我们努力实现自己的心愿时，是否会给他人带来困扰？当我们沉浸在自我的世界中时，是否忘记了这个世界还有他人？在这个问题上，或许并没有绝对的答案，因为生活本身就是一门艺术，一门需要我们在自我与他者之间寻找平衡的艺术。
有时，我们可能会过于在意他人的评价，而忽视了自己内心的声音。我们害怕他人的质疑、嘲笑和误解。于是，我们开始迎合他人，开始放弃自己的追求，开始迷失在别人的世界里。然而，这样的生活，真的是我们想要的吗？不，我们应该勇敢地追求自己的梦想，勇敢地面对他人的评价，勇敢地去实现自己的心愿。因为，生活是自己的，我们应该为自己的生活负责。
然而，我们也不能忽视他人的存在。在这个世界上，每个人都不是孤立的存在，我们生活在一个彼此依赖、相互关爱的社会中。我们需要关心他人，需要照顾他人的感受，需要给他人带来便利。这并不是说我们要完全放弃自我，而是要在实现自己的心愿的同时，尽量减少对他人的影响。这样，我们的生活才能更加和谐，更加美好。
那么，在自我与他者之间，我们如何去寻找那个平衡点呢？或许，我们应该学会换位思考，站在他人的角度去看待问题。当我们想要放弃自己的梦想时，想想那些一直支持我们的人，想想那些期待我们成功的人，我们是否忍心让他们失望？当我们的做法可能会影响到他人时，想想那些可能会受到困扰的人，想想“己所不欲，勿施于人”，我们是否真的能够完全不顾及他人？
在生活的道路上，我们会遇到各种各样的声音。有的声音，如阳光般温暖，给我们带来希望与力量；有的声音，如寒风般刺骨，让我们感受到生活的冷漠与无奈。但是，无论是温暖的声音，还是冷漠的声音，都是生活的馈赠，都是世界对我们的关爱与启示。我们要敢于倾听，敢于面对，正确辨析，才能真正理解生活的真谛，找到自我与他者的平衡。
让我们在生活的舞台上，演奏出自我与他者和谐共舞的旋律。让我们在追求自己的梦想时，不忘关心他人；让我们在实现自己的心愿时，也给他人带来便利。这样，我们的生活才能更加美好，更加和谐。因为，在这个世界上，我们每个人都是一道美丽的风景，都有属于自己的人生旋律。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生写作的能力。
这是一道对于“个人追求与集体责任”的思考的材料作文题。
【题干分析】
两种观点分别体现了个人主义和集体主义的思想，它们在现实生活中都有具体的体现，也有着更广泛的意义。
对于第一种观点“生活是自己的事情，应努力达成自己的心愿，不必在乎别人的评判”，我们可以认为，这是一种强调个人自由和自主性的观点。每个人都有权利去追求自己的理想和目标，不必过于在意他人的评价和看法。这种观点鼓励人们勇敢地面对自己的内心，坚定地走自己的路。
第二种观点“大家生活在一起，应尽量照顾彼此的关切，不要给他人带来不便”，则体现了集体主义的精神。人们生活在一个社会中，彼此相互依赖，因此需要关注他人的需求和感受，尽量减少对他人造成的不便。这种观点强调人们要有社会责任感，要关心和照顾到周围的人。
两种观点看似矛盾，但其实是可以统一的，因此考生需要思考，什么情况下我们应该敢于追求自己的理想，达成自己的心愿，而不必过于在意他人的看法；什么时候我们应该照顾到他人的感受，不应影响到他人。辨析清楚这个“度”，就属于高阶思维。
写作时，可以围绕这两种观点展开思考和讨论，既可以论述个人追求的重要性，也可以阐述集体责任的意义。同时，也可以从这两种观点中寻找平衡点，思考如何在尊重个人追求的同时，兼顾集体责任。这样的立意和解析既符合高中生的思维特点，也能体现出对于现实问题的关注和思考。
【立意提取】
1.独舞+共舞，世界更美好。
2.追求自己心愿，也照顾他人的感受。
3.坚定自我与顾及他人并不矛盾。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材料，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
1 / 1广东省佛山市顺德区2023-2024学年高三上学期语文教学质量检测（一）试卷
一、现代文阅读（35分）
（2023高三上·顺德月考）现代文阅读Ⅰ
材料一：
我讲讲我怎样研究中国的文字学和中国文化，我开始研究汉语是在1945年，在法国巴黎东方语言文化学校。研究中国的学问。我最关注的是中国文化精神。而不是文学，也不是文献学。我的方法是通过中国文字开展研究。我想知道，中国文化怎样从甲骨文开始，走上一条与西方完全不同的特殊道路。
下面我使用“卦”和“王”两个汉字说明我的研究方法。
怎样研究汉字的本意？用我的方法得出来的结论，与《说文解字》有所不同。比方说。汉字中的“卦”字。它的意思是怎样被创造出来的呢？
按《说文解字》的解释，这个字的笔划中有个“下”字。是占卜的“卜”，在这里是部首。在右半部分。这个字的左半部分是声符，是主（龟）的声音．所以按许慎的说法。“卦”是个形声字。但我不赞成这种讲法。我认为，“卦”字代表了一个非常重要的概念。在中国，尤其是在中国古代文化的系统中，《易经》十分重要。“卦”字是《易经》中的重要文字，它应该有特别的讲法。不可能只是比较简单的形声字。我的看法是，“卦”本来不是形声字。应该是会意字。会意字是最有力量的表意文字。你们看。“卦”如果是形声字，就会很奇怪。为什么？因为它的部首“卜”在这个字的结构的右边。按许慎造字六书的说法，形声字的形部一般都在字的左边或上边，那里是汉字起笔的地方。字的右边是汉字运笔的最后一部分，人们不会从最后的部分去倒写一个字。这么看。《说文解字》对“卦”的解释就显得不合常理了。再看这个字的结构。一方面有占卜的“卜”；另一方面有声符的“主”。按《说文解字》的逻辑，声符也是表意的一部分。但“主”在这里怎么表意呢？
我认为这个声符的意义是从数学来。你们用古代的写法就可以明白，“卦”的声符是由“七一七一”的数字构成的。那么为什么用数字可以代表“卦”？我们知道，在《易经》的“卦”之前，中国已有数字卦，这是张政烺先生最早解释的。在殷朝末年，占卜专家把龟甲放到火上烧，用数字表示龟甲灼烧的裂纹。我个人认为，对“卦”字的解释，可以用张政Ⅰ的讲法。
为什么选择“七一七一”这组数字？在我看来，很可能是古时创造“卦”字的人，他们选择这组数字的意义，并不是从数学角度选择的。而是从书写的角度选择的。你看它只有两种笔划：一种笔划是水平的，另一种笔划是垂直的，这就构成了一种很好的平衡。这个平衡也可以代表阴阳的平衡。中国古人关心世界万物的阴阳五行，在数字卦上就会去关注奇数和偶数，于是这就与阴和阳的概念产生了联系。
再比方说。国王的“王”字，《说文解字》的解释是。国王的“王”字是三个水平的笔划，再用一个垂直的笔划，就创造了三个水平笔划的关系。三个水平的笔划，一个代表天，一个代表地。一个代表人：垂直的笔划就代表王。王可以创造天、地和人的关系。董仲舒也有这种讲法。而我的看法是，“王”字的来源不是这样的，看甲骨文就明白了。
（摘编自（法）汪德迈《我的中国文字学研究方法》）
材料二：
以夏、商、周王朝为代表的时代，掌握政治上最高权力的人被称为王。王权虽是种颇为抽象的概念。却是一个有组织的社会或国家所必须有的制度。在有文字的社会。人们一定要想办法用文字去表达其权威与地位。如此抽象的概念，中国是用什么具体事物去创造的呢？
“王”的甲骨文字形很简略，较早字形作高窄的三角形上有一短横。很难看出其创意（、）。或以为它像火炎形、斧钺形、君王端坐或冠冕形。它们都可以与王的权威取得某种直接或间接的关系。如果不以之与其他字形和字义相近的字进行比较。就很难确定何种说法较接近原来的创意。甲骨文及金文的“皇”，不论在字形、字义、字音上都和“王”字相近，宜于进行比较的研究。商代的“皇”字作中、等形。创意是什么呢？晚商一块骨板上的图案可以帮助我们。骨上的图案表现出一位戴高帽的神祇或贵族，其帽上装饰着角状东西和高翘的羽毛，羽毛上端有孔雀眼花纹及三簇分歧的羽梢。它正是“皇”字所表现的形象：下半部分是头戴的帽子本体，上半部分是孔雀眼花纹羽毛的特写。“皇”字着重于事物的羽毛装饰．故古籍中“皇”字被用为五彩染羽装饰的帽子或舞具。“皇”本义为有羽毛装饰的美丽东西。故在铜器铭文被引申为伟大、壮美、崇高等形容词。而甲骨文的“王”字就是去掉羽毛的帽子形。黄帝时代已有帽子。但到了有国家组织的多阶层社会，才以帽子代表最高权位的统治者。冠冕可能在衣制中最不具实际效用。但却是很多民族的权威象征。自旧石器时代以来，人们就晓得借用他种东西来装扮自己。时代越晚，花样也越多。到了岔富有差距、阶级有区别的时代，人们就以罕见、难得的饰物来表现其高人一等的身份，帽子也自然演变为地位的表征之一。
（摘编自许进雄《中国古代社会：文字与人类学的透视》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．根据许慎造字六书的说法，形声字的形部往往是书写起笔的第一部分，而形声字的声符不仅要表音，也要表意。
B．如果把“卦”字的声符理解为数字“七一七一”，这既与古时的占卜之法吻合，也能体现中国古人的文化精神。
C．“王”字创意有多种说法，其中“冠冕说”借助形近字“皇”去理解，其他说法则需借助与王权的关联去推断。
D．“皇”字与有羽毛装饰的帽子有关联，而“王”字是去掉羽毛的帽子形，二者象征权威和地位与帽子形象有关。
2．根据本文内容，下列说法不正确的一项是（　　）
A．从分析“卦”字看出，汪德迈的研究更注重中国文化精神，结合“占卜与表意”揣度古人思维。
B．材料一和材料二都关注到甲骨文的字形和书写特点，通过构型来分析汉字的创意，探究中国文化。
C．《说文解字》在解释“王”字内涵时，基于垂直笔划和水平笔划之间的逻辑关系，推出其本原义。
D．中国文字因受文化影响，走上与西方不同的道路；西方文字因其表音的特点则不受本土文化影响。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点“汉字可以用具象的事物创造抽象的概念”的一项是
A．“车”字，在《甲骨文编》里有20名种写法，有繁有简，相差很大，繁体的车有车轮、车厢等，而简体的车就只有车轮。
B．“畜”的甲骨文，作动物的胃连带着肠子的形状，古时人们常以动物的胃袋作为天然容器，故以其表达储藏的意义。
C．大禹曾收九牧乙金铸造九鼎。从而象征九州。从此青铜鼎被视为国家及权力的象征“鼎”字也被赋予显赫、尊贵的意义。
D．“易”字金文写作，是有脚有星的爬虫的样子，也就是现在所说的蜥蜴，后假借为容易的“易”，另加虫旁表示本义。
4．材料一作者反驳许慎关于“卦”空造字解释的理由有哪些？
5．两则材料中文字学时研究过程，对我们的学习探究有何启示？请结合文本简要概述。
【答案】1．C
2．D
3．B
4．“卦”是《易经》中的重要文字，应是会意字，而非简单的形声字。 “卦”的形部在右边，不符合许慎造字六书中关于形旁位置的说法。 “卦”的声符不符合《说文解字》“声符也是表意的一部分”的逻辑。用会意的办法分析，契合中国文化精神，融汇阴阳平衡的哲学思想。
5．不要迷信权威/要勇于探索与创新。材料一质疑许慎关于“卦”和“王”字的说法。要富于实证精神。材料二列举甲骨文的字体字形来支持自己的观点。要注重逻辑严密。材料一对许慎关于“卦”字的造字解释逐步批驳，逻辑严密。要善用科学的研究方法。如材料二在比较研究中探究“王”字的创意。
【知识点】探讨作者的创作背景和创作意图；对文本进行个性化阅读和有创意的解读；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；文艺理论、文学评价类；论点、论证方法；论据支撑
【解析】【点评】
（1）本题考查理解分析文章内容的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。
（2）本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。
（3）本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。
（4）本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可。
（5）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可。
1．相关原文为“‘王’的甲骨文字形很简略，较早字形作高窄的三角形上有一短横 ，很难看出其创意。或以为它像火炎形、斧钺形、君王端坐或冠冕形。它们都可以与王的权威取得某种直接或间接的关系。”材料二作者认可的说法就是冠冕说，由原文可知，关于“王”的各种造字创意说法都与王的权威有某种关系，冠冕说也不例外。
故答案为：C。
2．D选项相关原文为“我的方法是通过中国文字开展研究。我想知道，中国文化怎样从甲骨文开始，走上一条与西方完全不同的特殊道路。”可知，文本表达的是，中国文化与西方文化从甲骨文的起源开始就走上了不同的发展道路。D选项中“西方造字因其表音的特点则不受本土文化影响”错误，无中生有。
故答案为：D。
3．B选项，从“畜”的甲骨文象形构造得出表意，正好能作为论据。A选项，是关于汉字繁简体发展的问题。C选项，是从一个故事来解释文字的起源。D选项，谈的是文字的假借用法。
故答案为：B。
4．第（1）点答案应回答“卦”字作为会意字能体现重要意义。故答案能答到“‘卦’代表了一个非常重要的概念或者是《易经》中的重要文字”；或者“卦”是《易经》中的重要文字，应该有特别的讲法，不可能只是简单的形声字，应是会意字。
第（3）点答案紧扣“表意”二字给分：“主”表意不明可以给分；“主”作为声符表意不明给分。只谈及“圭”不符合《说文解字》的逻辑不给分；。
第（4）点答案学生答不出“用会意的办法分析”，只要提到“七一七一”数字构成了很好的平衡，阴阳的平衡（体现“圭”作为声符的表意功能）。或者答到“从书写的角度”（古代的写法），“七一七一”数字构成了很好的平衡也可。
5．（1）不要迷信权威/要勇于探索与创新。材料一质疑许慎关于“卦”和“王”字的说法。（能答出“敢于质疑、有批判性思维、不盲目听从、有探究精神、有刨根问底精神”同等得分。）
（2）要富于实证精神。材料二列举甲骨文的字体字形来支持自己的观点。
（能够答出“多收集资料、引用文献资料、深入分析资料”等同等得分）
（3）要注重逻辑严密。材料一对许慎关于“卦”字的造字解释逐步批驳，逻辑严密。
（4）要善用科学的研究方法。如材料二在比较研究中探究“王”字的创意。
（能够答出“多角度思考、多方面联系、比较分析”等同等得分）
（2023高三上·顺德月考）现代文阅读Ⅱ
一瓦一世界
王剑冰
过了潇贺古道，一路走来，一路是荒川野岭。但还是要走，只有走，才能听到呼唤，找到故乡。
这里曾是蛮荒之地。离乡背井的人，以一片片的瓦。抱团取暖。黄姚，也就成了汪洋里的一条船。当有人再次从这里出走。怀揣着的。一定是一次次的无奈与顾盼。
天还未亮的时刻，母子相送相别的身影，投射在村子的石板上，投射在村外的小桥上。①游子的离去，从此成了游离于屋顶的一片瓦，使得母亲的心里，漏风漏雨，长时间潮湿。
走过无数的荒川，无数的野岭，终于在一个早上，随着一缕霞光。看到了一片瓦的世界！还有什么比这缕霞光。更为让人惊喜？
对于荒川野岭，这片瓦的世界小了点儿。但在游子的心里。却是宏阔无限。他知道，哪一片瓦下有母亲的泪眼，哪片瓦下，藏着童年的梦幻。
②故乡的瓦呀，什么时候都是游子牵系的一只风筝，飘得再远，也不会失散。
一群鸽子，在瓦的上空旋飞。它们就像是一朵花，每一叶花瓣都保持在自己原有的位置，无论怎么旋转。都不会分散。它们一会儿飞到这边，一会儿飞到那边。简直是撒网一般，打开，收回，再打开，再收回，自在极了。九点的阳光照过来．成片的瓦与成片的鸽子被瞬间照亮。灰白对立而分明。鸽群撒出去，是一片闪烁的银色面片．回转过来，又显现出羽翅下的暗影。它们就这样不厌其烦地重复着。我后来在高处看到了鸽子的栖息处，那是瓦房下边的一个平台。鸽子早上就从那里，像散弹发射出来．带着悠悠的声音。看不到子的主人，他似乎悠然于鸽子的出发与回归。
古戏台矗立在村口。那些瓦为戏台遮挡了风雨，也聚拢了戏台的声音。戏台是人生的缩影，戏台上的瓦。也是人生的见证。
晚上在戏台一角。听几个老者闲聊，其中就聊到了瓦，瓦带出的一个故事，就像是舞台上的戏曲。
一个人半路上遭了蛇咬。被黄姚的一户人家救下，并且背到室里去养伤。蛇咬在小腿上，主人用嘴吸出蛇毒，又熬药敷治，使得昏迷的那人起死回生。调养几日后，那人能走了，便拜谢主人离去。
此后主人依然撑船下河。耕田作息。人们都说主人太实诚，人家给钱都不要。主人一笑了之，一个人的乘性，本就不是要图什么。
过了月余，一个月黑风高之夜，村里的狗叫了半宿，终于让鸡鸣压了下去。主人打开屋门的时候，看到了一堆瓦。
那些新瓦，摞了一层又一层。整整齐齐地摆放在门口。
消息传开，众人都来看稀罕。有人看到一片瓦上有字：萍水相逢，舍命相救，金钱不受，添瓦致意。
原来别人家都已建起瓦房。主人却一直住在草屋里。那人问过主人，主人说不急。
主人等不来那人，又长期寻找不遇，在村人的劝说下，只好将一房茅草，换成了新瓦。自此添了一个瓦缘佳话。
一片瓦，是指的小概念，也是指的大概念。小概念就是一叶瓦片。大概念，可就是一个瓦的世界了。
瓦在黄姚成为利用率极高的器物。
一个小店门前，③一块块的瓦，变作了一块块的田地，田地里生出各种事物，玉米稻穗，桃花，它们装点了小店的氛围。
这是瓦的作用，瓦同田地的性质一样，都能体现出乡愁意味。
看到了一种筒瓦，两块筒瓦即可成为圆圆的一个筒子，放在屋檐或墙根特殊的位置，会圆满地完成对雨水的输送。它们实际上是建立了一个秘密通道。
让人想到，一切都是来源于生活，生活需要有一个特别的通道，而这个通道砖石不可取代，就会做成这样的物件，再来修饰生活。
这种简瓦，很容易让人想到南方蒸米的竹筒，米放在竹筒子里，蒸熟了再打开来，热腾腾的米就有了竹子的清香。那么，把筒瓦也用绳子扎起来，放进白米上锅，也应该蒸出暄暄的白米饭吧？那可能是另一种香味，瓦的香味。
我很期待这种香味，我觉得那也是乡村的香味。过去人们会把瓦片放在炉子上烧，瓦片上是鸡胗或是蚂蚱。瓦的受热力很强，瓦上的食物熟了，瓦还没有发生明显的变化。
这一溜的瓦，到了屋子边檐，都是由两片瓦合起来支撑，而反扣在两瓦之间的瓦，也是大方地用了两片。瓦檐处生出了一篷篷的粉色小花。近前还是看不清楚是什么花。手机拍下来放大了看，竟是薄如蝉翼的三角梅。它们在瓦上跳荡着。是风，让瓦与花如此合谐而愉快。一般的花上不到瓦上，或者说，瓦一般是不让这种花上来。
恰好这里是一高一低两座屋子的错落处，粉色的花便有了一个机会，瓦与阳光雨露，共同收留了它。
这是一座颓毁的老宅，老宅的屋后，会看到一小撮瓦砾。我知道，那是一片瓦。
我不知道瓦挺立了多长时间，这些都属于明清时期的老宅，④瓦能挺立多久即会挺立多久，瓦不会偷懒。只要条件允许，它会尽可能地托起一袭岁月，一片风云，它甚至会托起鸟带来的一粒种子，让它长大，开花。
院子里空无一人，而且能够看出，已经空了很久。门窗都已老朽，一些蜘蛛找到了这里。
窗下却堆积着一堆瓦。堆得很整齐，没有丝毫的零乱。似乎还在等着主人回来，主人曾经将它们安妥在这里，必然是有着什么想法。
我不知道主人去了哪里，瓦更不可能知道。
一只喜鹊飞下来。叽叽喳喳地在瓦上跳着，引来另一只喜鹊，也飞下来在空旷的院子里跳。
瓦不动声色，也许喜鹊曾是院子的旧主，但是喜鹊不是为瓦而叫。喜鹄很快就飞进了
屋子，又从塌了的屋顶飞出去。
瓦泛着瓦蓝的光。它们或许在等待着一个时刻……
（节选自2021年第7期《北京文学·瓦的地方志》）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．游子“随着一缕霞光，看到了一片瓦的世界”时，十分“惊喜”，因为那一片瓦让他想起母亲和童年生活的点滴。
B．古戏台上的瓦片，不仅聚拢戏台的声音，为戏台遮挡了风雨，也是黄姚民众人生的见证，承载着厚重的文化气息。
C．“一片瓦”的大概念包含着外乡人知恩图报、黄姚人扶危济困的品质，也蕴含着以“瓦”为载体的中华优秀乡土文化。
D．南方用竹筒蒸出的米饭，具有竹子的清香；热爱生活的黄姚人，用筒瓦蒸出的米饭，别具特色，具有瓦的香味。
7．对文中划线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．句子①以“漏风漏雨，长时间潮湿”，形象写出了母亲对游子的无限牵挂。
B．句子②把“故乡的瓦”比喻成“游子牵系的一只风筝”，突出了乡愁绵长。
C．句子③用“一块块瓦变作一块块田地”，歌颂了黄姚人的辛勤劳作和智慧。
D．句子④用“瓦”的坚守尽责，表达了作者对当下民众担当精神缺失的批判。
8．“一群鸽子．在瓦的上空旋飞”这个段落，描写了鸽子的多重生活状态，请据此分析其相应的隐喻内涵。
9．选文以“瓦泛着瓦蓝的光，它们或许在等待着一个时刻”结尾，具有丰富的意蕴，请结合作品简要分析。
【答案】6．D
7．D
8．鸽子在瓦的上空旋飞但不会分散，隐喻人们对家园的依恋和精神认同。鸽子自在飞翔，隐喻人们在家园故土上自由自在的生活和愉悦的心情。鸽子不厌其烦地重复着相同的动作，隐喻人们对家园的热爱和坚守。鸽子出发后仍然回归，隐喻回归家园是人们必然的选择。
9．瓦在等待主人的归来，承载了一份浓郁的乡情与乡愁。瓦在等待老屋重新整修，表达作者对淳朴人性和纯真情感的呼唤与期盼。以此为结尾留下想象空间，引发读者对老屋未来命运的思考。
【知识点】分析文体特征和表现手法；体会重要语句的丰富含意；品味精彩语句的表达艺术；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；中国现当代小说
【解析】【点评】
（1）本题考查学生文本相关内容的理解的能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。
（2）本题考查学生对文学作品艺术特色的分析鉴赏能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（3）本题考查了理解文中重要句子含义的能力。体会句子含意的原则：①从词语到句子，即根据句子中的关键词语、词语与词语之间的关系来理解。②从形式到内容，即根据句子的结构特点、修辞手法及句子的语言气势，对它表达的内容来理解与把握。③从篇章到语句，即联系文章主旨来理解句子的真实含意。
（4）本题考查的是对文本的鉴赏评价能力。小说的结局属于情节的一部分，某一部分情节的设置是否合理，要从以下几个方面进行分析：①是否和小说的整体情节协调一致；②是否有利于小说人物形象的塑造；③是否有利于凸显小说的主题；④从艺术效果来看，是否起到吸引读者，引发读者思考的作用。
6．本题考查学生文本相关内容的理解的能力。
D“用简瓦作为炊具蒸米饭”是作者的一种猜测和想象，并非现实。
故答案为：D。
7．本题考查学生对文学作品艺术特色的分析鉴赏能力。
D曲解文意，“瓦”的坚守尽责，隐喻黄姚人坚韧和勤劳，而非“对当下民众担当精神缺失的批判。
故答案为：D。
8．本题考查了理解文中重要句子含义的能力。
体会句子含意的原则：①从词语到句子，即根据句子中的关键词语、词语与词语之间的关系来理解。②从形式到内容，即根据句子的结构特点、修辞手法及句子的语言气势，对它表达的内容来理解与把握。③从篇章到语句，即联系文章主旨来理解句子的真实含意。（1）鸽子在瓦的上空旋飞但不会分散，隐喻人们对家园的依恋和精神认同。（2）鸽子自在飞翔，隐喻人们在家园故土上自由自在的生活和愉悦的心情。（3）鸽子不厌其烦地重复着相同的动作，隐喻人们对家园的热爱和坚守。（4）鸽子出发后仍然回归，隐喻回归家园是人们必然的选择。
9．本题考查的是对文本的鉴赏评价能力。
小说的结局属于情节的一部分，某一部分情节的设置是否合理，要从以下几个方面进行分析
（1）瓦在等待主人的归来，承载了一份浓郁的乡情与乡愁。
（2）瓦在等待老屋重新整修，表达作者对淳朴人性和纯真情感的呼唤与期盼。
（3）以此为结尾留下想象空间，引发读者对老屋未来命运的思考。
二、古代诗文阅读（35分）
（2023高三上·顺德月考）文言文阅读
材料一：
赵王将使赵郝约事于秦，割六县。虞卿谓赵王曰：“秦之攻王也，倦而归乎？王以其力尚能进，爱王而弗攻乎？”王曰：“秦不遗余力矣，必以倦而归也。”虞卿曰：“秦以其力攻其所不能取，倦而归，王又以其力之所不能取以送之，是助秦自攻也。来年秦攻王，王无救矣。”赵王计未定，楼缓至赵，赵王与之计之。楼缓曰：“虞卿得其一，不得其二。秦、赵构难而天下皆说，何也？曰：‘吾且因强而乘弱矣。’今赵不如亟割地为和以疑天下，慰秦之心。不然，天下将因秦之怒，乘赵之敝，瓜分之，赵且亡，何秦之图乎！”虞卿闻之，复见曰：“危哉楼子之计是愈疑天下而何慰秦之心独不言其示天下弱乎？且臣言勿与者，非固勿与而已也。秦索六城于王，而王以六城赂齐。齐，秦之深仇也，其听王不待辞之毕也。则是王失之于齐而取偿于秦，而示天下有能为也。王以此发声。兵未窥于境，臣见秦之重赂至赵而反媾于王也。从秦为媾，韩、魏闻之，必尽重王。是王一举而结三国之亲而与秦易道也。”赵王曰：“善。”使虞卿东见齐王，与之谋秦。虞卿未返，秦使者已在赵矣。楼缓闻之，亡去。赵王封虞卿以一城。
（节选自《资治通鉴·周纪五》）
材料二：
从者，合众弱以攻一强也；而衡者，事一强以攻众弱也：皆非所以持国也。今人臣之言衡者，皆曰：“不事大。则遇敌受祸矣。”事大未必有实，则举图而委，效玺而请兵矣。献图则地削。效玺则名卑。事大为衡，未见其利也，而亡地乱政矣。人臣之言从者，皆曰：“不救小而伐大。则失天下。失天下则国危，国危而主卑。”救小未必有实．则起兵而敌大矣。救小未必能存，而伐大未必不有疏，有疏则为强国制矣。救小为从，未见其利，而亡地败军矣。治强岂独责于外，内政之有也。今不行法术于内，而事智于外．则不至于治强矣。
（节选自《韩非子·五蠹》）
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
危哉楼A子之B计C是愈疑D天下E而何慰F秦之心G独不言其示H天下弱乎？
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．赂，财物，与《苏武传》“因厚赂单于，答其谢意”中“赂”的意思不同。
B．媾，交互为婚，文中指讲和：“从秦为媾”意即“依从秦国要求与之讲和”。
C．东，作状语，往东，向东，与《赤壁赋》“顺流而东”中“东”的用法相同。
D．玺，君主大印，“效玺”的意思是国君献出自己的大印，表示臣服于对方。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　）
A．在虞卿看来，当下秦国是因为军队疲倦而停战，赵国如把秦国凭借实力都无法攻取的城邑送给秦国，将助长秦国攻打自己的气焰。
B．楼缓向赵王指出，秦国和赵国如果结怨，那么其他国家都会很高兴，因为他们可以趁机分一杯羹，可见楼缓并不认同虞卿的观点。
C．虞卿认为，可以利用秦国和齐国之间不可调和的矛盾，将秦国索要的城池送给齐国，换取齐国帮助，以缓解来自强秦方面的压力。
D．赵王最终采纳了虞卿的建议，在虞卿主动请缨出使齐国尚未返回时，秦国就已派遣使者到赵国求和，赵王因此赏给虞卿一座城邑。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①天下将因秦之怒，乘赵之敝，瓜分之，赵且亡，何秦之图乎！
②救小未必能存，而伐大未必不有疏，有疏则为强国制矣。
14．“强秦时代该如何持国”，虞卿、楼缓和韩非子对这一问题各有见解，请简要概括。
【答案】10．CEG
11．C
12．D
13．①天下诸侯将借着秦国的愤怒，趁着赵国困乏，瓜分赵国，赵国将要灭亡，还怎么谋划秦国呢？
②援救小国不一定就能保存它，而攻打大国不一定就没有疏忽之处，（一旦）有了疏忽之处，就会被强国控制。
14．虞卿主张合纵，联合齐国等国家对抗秦国；楼缓主张连横，认为应当割地事秦，讨好依附秦国；韩非子认为应当着眼于内政，通过强大自身来对抗秦国。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息；社会习俗
【解析】【点评】
（1）本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。
（2）本题考查理解常见文言实词在文中的意义和用法以及文化常识的能力。理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
（3）本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。
（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
（5）本题主要考查文本内容理解分析及归纳内容要点的能力。解答本题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。
【附参考译文】
材料一：
赵王要派赵郝到秦国约定讲和，割让六县。虞卿对赵王说：“秦国攻打我国，是因为军队疲惫而回去呢？还是大王认为是秦国兵力尚能进攻，因为爱护大王才不攻打呢？”赵王说：“秦国（攻打我国）不遗余力，一定是因为军队疲倦了才回去的。虞卿说：“秦国凭借自身力量还不能攻取的城邑，疲倦之后回去，大王又把秦国凭借力量所不能攻取的城邑送给秦国，这是在帮助秦国攻打自己啊。明年秦国攻打大王，大王就无法挽救了。”赵王尚未决定计策，楼缓来到赵国，赵王和他商议此事。楼缓说：“虞卿只知其一，不知其二。秦国、赵国结怨，天下诸侯都高兴，为什么呢？他们说：‘我们将要借着强大的秦国来侵凌弱小的赵国。’现在赵国不如赶紧割让土地求和，来使天下各国疑心（赵与秦交好），安抚秦国的贪婪之心。不这样的话，天下诸侯将借着秦国的愤怒，趁着赵国疲惫不堪，（群起）瓜分赵国。赵国将要灭亡，还谋划什么（对付）秦国呢？”虞卿听见此言，又前往拜见赵王说：“楼缓的计策太危险了！这样将使得天下诸侯更加猜疑赵国（更加不肯援助赵国），又怎么能安抚秦国的贪婪之心呢？（他）为什么只字不提这样做是向天下暴露了赵国的怯懦？况且我所说的不给，并非坚决不给。秦王向大王您索要六座城邑，而大王可将这六座城邑送给齐国。齐国和秦国之间有深仇大恨。齐王不等（赵国使者）把话说完就会听从您的意见（答应出兵）。那么这样大王您虽是在齐国失去土地却可以从秦国那里取得补偿，并向天下显示大王有能力应对泰国。大王您借此宣扬，那么大兵还未开到边境，我就会看见秦国送来的厚礼到达赵国，反而来向您讲和。（那时赵国再）答应秦国与之讲和，韩国魏国听闻此事，也一定会十分敬重大王，这样，大王的一次举动，是可与（齐、韩、魏）三国结善相亲，并与秦国交换了位置啊。”赵王说：“好。”赵王便派遣虞卿到东边去拜见齐王，和齐王商议（一同）对付秦国。虞卿尚未回来，秦国使者就已到赵国。楼缓听说此事；便逃离赵国。赵王把一座城池封赏给虞卿。（节选自《资治通鉴·周纪五》）
材料二：
所谓合纵，就是联合许多弱国去攻打一个强国；而所谓连横，就是侍奉一个强国去攻打众多弱国：它们都不是用来保全国家的办法。如今主张连横的臣子都说：“不侍奉大国，那么一遇强敌就得遭受祸殃。”侍奉大国不一定有实际效果，却先要拿本国的地图交付给大国，并献上君王的印玺来请求军事援助。交付了地图，国家的领土就被削减了；献上了印玺，国家的名望就降低了。侍奉大国实行连衡，（还）来不及看到什么好处，却已丧失了国土，搞乱了政治。那些主张合纵的臣子都说：“不去援救小国却去攻打大国，就会失去天下诸侯的信任；失去天下诸侯的信任，那么国家就危险了；国家危险，那么君主的地位就低下了。”援救小国不一定有实际效果，却要发动军队对抗大国。援救小国不一定就能保存它，而对抗大国不一定就没有疏忽之处，有了疏忽之处，那就会被强国控制。援救小国实行合纵，（还）来不及看到什么好处，却（已）使国土丧失，军队打败仗。国家的安定强盛，难道只是在外交上谋求，（而是）要依靠搞好国内政治才能取得。如今不在国内推行治国的法术，却在外交上费尽心机，那么国家就不可能达到安定强盛（的境况）。（节选自《韩非子·五囊》）
10．本题考查学生文言断句能力。 危哉楼子之计，是愈疑天下，而何慰秦之心？独不言其示天下弱乎？
故答案为：CEG。
11．本题考查理解常见文言实词在文中的意义和用法以及文化常识的能力。
C《赤壁赋》“顺流而东”的“东”是“向东行驶”，名词活用为动词作谓语。
故答案为：C。
12．本题考查概括归纳文章内容的能力。“虞卿主动请缨”有误，原文为“使虞卿东见齐王，与之谋秦”，虞卿是受赵王派遣前往齐国，并非“主动请缨”。
故答案为：D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）因，译为“借着”，“趁机”、“凭着”；“弊”，译为“疲惫”，“困乏”“疲弱”或“处于困境”；图，图谋，谋划，；把“何秦之图”翻译为“又能图谋秦国什么呢”
（2）“小”，弱小的国家；“伐”，攻打、讨伐；“制”，“控制、制约，“为强国制”，被动句，被强国控制，第一句翻译成“未必能使它保存下来”，不能译为“救助小国未必能得到生存”，这句翻译的句子有歧义，不准确。
14．本题主要考查文本内容理解分析及归纳内容要点的能力。虞卿主张合纵，联合齐国等国家对抗秦国；楼缓主张连横，认为应当割地事秦，讨好依附秦国；韩非子认为应当着眼于内政，通过强大自身来对抗秦国。
（2023高三上·顺德月考）古代诗歌阅读
寄萧颖士补正字
邹象先
六月度开云，三峰玩山翠。
尔时黄绶屈，别后青云致。
答邹象先
萧颖士
桂枝常共擢，茅茨冀同荐。
一命何阻修，载驰各川县。
壮图悲岁月，明代耻贫贱。
回首无津梁，只令二毛变。
注：邹象先任临涣尉，萧颖士自京邑无成东归，来年萧颖士补正字（正字，官名），邹象先寄诗，萧颖士后有答。
15．下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．诗中“黄绶”“青云”“桂枝”等意象，表现出仕途追求之志。
B．邹诗和萧诗开头两句彼此呼应，展现两位友人昔日游处的经历。
C．萧诗颈联表达了诗人在功成名就之后回首峥嵘岁月的无尽喟叹。
D．萧诗尾联中的“只令二毛变”一句表达了时光易逝的感慨之情。
16．曾巩说“诗当使人一览语尽而意有余”，结合两首诗谈谈对这句话的理解。
【答案】15．C
16．在萧颖士“补正字”之后，邹诗寄诗记述友人前事，也寄寓对友人安慰、祝福与鼓励之情。萧诗酬答友人，主要回溯昔日仕途奔波，感慨时光飞逝，同时也饱含时不我待，希望被赏识、举荐的期盼和在圣明时代一展宏图的壮怀
【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】
（1）本题综合考查鉴赏诗歌形象，语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
（2）本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。重点考核诗歌的情感，分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。
15．本题综合考查鉴赏诗歌形象，语言和表达技巧的能力。
C．“壮图”指壮志，只是宏伟的意图，并非“功成名就”。
故答案为：C。
16．本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。
诗当使人一览语尽而意有余”是指语尽而意不穷邹诗回顾昔日游处历程，记述友人从失意到发达的过程，感慨仕途艰辛，庆幸友人被任用的同时，也蕴含着对友人的祝贺与激励。萧诗认为圣明时代不该碌碌无为，济渡众生的壮志还没有实现，感慨自己年老的同时，也透露出一展宏图的壮志情怀。
17．（2023高三上·顺德月考）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）王安石在《答司马谏议书》中以“　 　、　 　”批评当时存在的不正“士风”。
（2）调查研究是成事之道，苏轼“以小舟夜泊绝壁之下”探求石钟山得名由来，否定陋者“　 　，　 　”
（3）中华文化润物无声，总能激发我们在困境中看到希望，比如诗句“　 　，　 　”。
【答案】（1）士大夫多以不恤国事；同俗自媚于众为善
（2）乃以斧斤考击而求之；自以为得其实
（3）沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春
【知识点】理解性默写；开放性默写
【解析】【分析】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意易错字“恤”“媚”“击”的书写。
故答案为：（1）士大夫多以不恤国事 同俗自媚于众为善
（2）乃以斧斤考击而求之 自以为得其实
（3）沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 /山重水复疑无路 柳暗花明又一村 /长风破浪会有时 直挂云帆济沧海/野火烧不尽 春风吹又生/天生我材必有用 千金散尽还复来
【点评】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。要注意所默写语句中的难写字、易混字、易错字、通假字，还有虚词等。
三、语言文字运用（20分）
（2023高三上·顺德月考）语言文字运用Ⅰ
①人的一生约有三分之一左右的时间是在睡眠中度过的。健康的睡眠可以恢复体力和能量，增强机体免疫功能，促进生长发育，巩固学习效果。____，具体时长因人而异，总的来说，年龄越小睡眠需求越多，多数健康成年人每天需要睡眠7～8小时。
②随着生活节奏的加快，“熬夜”成了一种常见的行为现象。“熬夜”分为被动熬夜和主动熬夜。前者是指因工作学习需要不得不熬夜或“失眠”后不得不被动选择熬夜。③而后者是指人们尤其是年轻人，在经历了一天的学习和工作以后，夜晚成了难得的属于自己的私人时间，因此“舍不得睡”。但是，当健康睡眠被偷走，不良后果便接踵而来。有实验反复证实。睡眠不足会影响记忆的巩固。如果努力学习一段时间后，立即进入睡眠状态，则对于所学的内容和记忆有加强作用。____。睡眠时大脑可高效清除白天积聚的代谢产物β-淀粉样蛋白，长期热夜，则会影响β-淀粉样蛋白的有效清除，而该物质在脑内的堆积与“痴呆”的发病有关。④研究发现，当睡眠时间少于7小时/天时，睡眠时间每增加1小时，痴呆风险会降低27%。
⑤因此，为了一个健康的大脑，请拒绝长期熬夜，保持健康的生活方式，保证足够的睡眠时间。
18．请在文中A、B两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
19．文中画横线的句子有三处表述不当，请指出其序号并修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。
【答案】18．健康的睡眠需要充足的睡眠时间；长期熬夜会增加罹患痴呆的风险
19．① 成分赘余。“约”“左右”删去其中一个
③ 中途易辙。删去介词“在”
⑤ 成分残缺。改成“为了我们能有一个健康的大脑”
【知识点】成分残缺或赘余；结构混乱；语句补写
【解析】【点评】
（1）本题考查学生语言表达之情境补写的能力。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。
（2）本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。
18．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A，根据前文“健康的睡眠可以恢复体力和能量...”和后文“具体时长因人而异”可知健康的睡眠需要一定的时间。因此，可填写“健康的睡眠需要充足的睡眠时间"。
B，根据前文“当健康睡眠被偷走，不良后果便接踵而来“和后文“长期熬夜，则会影响B-淀粉样蛋白的有效清除，而该物质在脑内的堆积与“痴呆”的发病有关”可知长期熬夜会对身体健康造成影响，还会增加痴呆的发病机率。因此，可填写“长期熬夜会增加罹患痴呆的风险”。
19．本题考查学生病句辨析与修改能力。
① 成分赘余。“约”“左右”表示的意思相同，应删去其中一个。
③ 中途易辙。“人们尤其是年轻人”是第一个主语，没有与之搭配的谓语和宾语，就出现了第二个主语”夜晚”，中途易辙。删去介词“在”即可，让“经历了......以后”成为与第一个主语对应的谓宾成分。
⑤ 成分残缺。”一个健康的大脑”前面缺少主语和谓语，因此要添加“我们能有”，改成“为了我们能有一个健康的大脑”。
（2023高三上·顺德月考）语言文字运用Ⅱ
这里宝玉又说：“不必烫热了，我只爱吃冷的。”宝钗笑道：“宝兄弟。亏你每日家杂学旁收的，难道就不知道酒性最热，若热吃下去，发散得就快；若冷吃下去，便凝结在内，以五脏去暖他，岂不受害？从此还不快不要吃那冷的呢！（甲）”宝玉听这话有情理，便放下冷的，命人暖来方饮。
黛玉嗑着瓜子儿，只抿着嘴笑。可巧黛玉的小丫鬟雪雁走来，与黛玉送小手炉，黛玉因含笑问他说：“谁叫你送来的？难为他费心，那里就冷死了我！（乙）”雪雁道：“紫鹃姐姐怕姑娘冷，使我送来的。”黛玉一面接了，抱在怀中，笑道：“也亏你倒听他的话。我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快呢？”宝玉听这话，知是黛玉借此奚落他，也无回复之词，只嘻嘻的笑了两阵罢了。
（节选自曹雪芹《红楼梦·第八回》）
20．请简要分析画横线句子中“你”和“他”独特的表达效果。
21．文中甲、乙两处的感叹号均表达了丰富的情感，请简要分析。
22．文中句式灵活多变，请简要分析。
【答案】20．“你”和“他”都是代词，表达表面上分别指雪雁、紫鹃，实际上分别指宝玉、宝钗，这里黛玉表面责怪的是雪雁听紫鹃的话，实际上是在责怪宝玉听宝钗的话，委婉含蓄地表现了当时黛玉对于宝玉、宝钗关系亲密的醋意心理。
21．甲：感叹号用在此处表达了强烈的祈使语气，冷酒喝着刺激，尤其在大冬天，所以宝钗不让宝玉吃冷的东西，表现了宝钗对宝玉的关心。
乙：感叹号在此处表达了强烈的反问语气，因坐了很长时间都没人给体弱的黛玉拿个手炉，体现了自己不受重视，表现了林黛玉遭冷待遇的抱怨。
22．整散句结合，灵活自然、富有变化，音节和谐。“若热吃下去，发散得就快”与“若冷吃下去，便凝结在内”，“我平日和你说的，全当耳旁风”与“怎么他说了你就依，比圣旨还快呢？”结构相似，十分整饬；与散句配合使用，整齐中寓落荡漾之致，显出变化之妙，音韵之畅。
【知识点】标点符号的使用；选用、变换句式；句子艺术手法辨析
【解析】【点评】（1） 本题考查学生理解词语含义及用法的能力。学生可以结合语境，首先理解画横线处的词语的含义和用法，然后再分别理解选项，找出其含义与用法相同的一项。
（2）本题考查学生正确使用标点符号的能力。要正确使用标点符号，必须掌握各种标点符号的基本用法。另外，标点符号运用起来也有很大灵活性，必须与语段的思路层次结合起来考虑，才能用得准确。
（3）本题考查学生从句式的角度赏析句子的表达效果的能力。鉴赏句式可以从长短、整散两个角度进行。写特点和效果，结合原文句子来组织答案。
20．本题考查学生分析文章重要词语的作用的能力。结合选文可知，黛玉来探病，偏偏遇到宝玉也在此，见到宝玉在此，并且对宝钗劝他少吃冷酒的话十分听从，黛玉心生醋意，故借着责怪丫鬟送手炉一事，拐弯指责宝玉，表达心中的不快。“你”和“他”语义双关，表达效果含蓄委婉。故答案为：“你”和“他”都是代词，表达表面上分别指雪雁、紫鹃，实际上分别指宝玉、宝钗，这里黛玉表面责怪的是雪雁听紫鹃的话，实际上是在责怪宝玉听宝钗的话，委婉含蓄地表现了当时黛玉对于宝玉、宝钗关系亲密的醋意心理。
21．本题考查学生正确使用标点符号的能力。甲处感叹号表示强烈的祈使语气。“从此还不快不要吃那冷的呢！”因为冷酒喝着刺激，尤其在大冬天，所以宝钗不让宝玉吃冷的东西，表现了宝钗对宝玉的关心。乙处感叹号表示强烈的反问语气。“难为他费心，那里就冷死了我！”因坐了很长时间都没人给体弱的黛玉拿个手炉，黛玉感到不受重视，表现了林黛玉遭冷待遇的抱怨。
故答案为：甲：感叹号用在此处表达了强烈的祈使语气，冷酒喝着刺激，尤其在大冬天，所以宝钗不让宝玉吃冷的东西，表现了宝钗对宝玉的关心。
乙：感叹号在此处表达了强烈的反问语气，因坐了很长时间都没人给体弱的黛玉拿个手炉，体现了自己不受重视，表现了林黛玉遭冷待遇的抱怨。
22．本题考查学生从句式的角度赏析句子的表达效果的能力。鉴赏句式可以从长短、整散两个角度进行。“若热吃下去，发散得就快”与“若冷吃下去，便凝结在内”，“我平日和你说的，全当耳旁风”与“怎么他说了你就依，比圣旨还快呢？”构成对称结构，句式整齐；“岂不受害？”“也亏你倒听他的话”是散句，长短不一，错落有致。整散结合，富于变化。
故答案为：整散句结合，灵活自然、富有变化，音节和谐。“若热吃下去，发散得就快”与“若冷吃下去，便凝结在内”，“我平日和你说的，全当耳旁风”与“怎么他说了你就依，比圣旨还快呢？”结构相似，十分整饬；与散句配合使用，整齐中寓落荡漾之致，显出变化之妙，音韵之畅。
四、写作（60分）
23．（2023高三上·顺德月考）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人认为，生活是自己的事情，应努力达成自己的心愿，不必在乎别人的评判。
有人认为，大家生活在一起，应尽量照顾彼此的关切，不要给他人带来不便。
以上两种看法，在现实生活中，都有具体的体现，也有着更广泛的意义。请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
自我与他者，和谐共舞的旋律
在这个繁华而又复杂的世界中，我们每个人都在演绎着自己的人生篇章。材料中两种看似矛盾的观点，在现实生活中都有其体现，且具有更深的意义。那么，在这个多元化的世界中，我们应如何去平衡自我与他者呢？
在日常生活中，我们常常会面临这样的困扰：当我们全身心投入追求自己的梦想时，是否会忽视了他人的感受？当我们努力实现自己的心愿时，是否会给他人带来困扰？当我们沉浸在自我的世界中时，是否忘记了这个世界还有他人？在这个问题上，或许并没有绝对的答案，因为生活本身就是一门艺术，一门需要我们在自我与他者之间寻找平衡的艺术。
有时，我们可能会过于在意他人的评价，而忽视了自己内心的声音。我们害怕他人的质疑、嘲笑和误解。于是，我们开始迎合他人，开始放弃自己的追求，开始迷失在别人的世界里。然而，这样的生活，真的是我们想要的吗？不，我们应该勇敢地追求自己的梦想，勇敢地面对他人的评价，勇敢地去实现自己的心愿。因为，生活是自己的，我们应该为自己的生活负责。
然而，我们也不能忽视他人的存在。在这个世界上，每个人都不是孤立的存在，我们生活在一个彼此依赖、相互关爱的社会中。我们需要关心他人，需要照顾他人的感受，需要给他人带来便利。这并不是说我们要完全放弃自我，而是要在实现自己的心愿的同时，尽量减少对他人的影响。这样，我们的生活才能更加和谐，更加美好。
那么，在自我与他者之间，我们如何去寻找那个平衡点呢？或许，我们应该学会换位思考，站在他人的角度去看待问题。当我们想要放弃自己的梦想时，想想那些一直支持我们的人，想想那些期待我们成功的人，我们是否忍心让他们失望？当我们的做法可能会影响到他人时，想想那些可能会受到困扰的人，想想“己所不欲，勿施于人”，我们是否真的能够完全不顾及他人？
在生活的道路上，我们会遇到各种各样的声音。有的声音，如阳光般温暖，给我们带来希望与力量；有的声音，如寒风般刺骨，让我们感受到生活的冷漠与无奈。但是，无论是温暖的声音，还是冷漠的声音，都是生活的馈赠，都是世界对我们的关爱与启示。我们要敢于倾听，敢于面对，正确辨析，才能真正理解生活的真谛，找到自我与他者的平衡。
让我们在生活的舞台上，演奏出自我与他者和谐共舞的旋律。让我们在追求自己的梦想时，不忘关心他人；让我们在实现自己的心愿时，也给他人带来便利。这样，我们的生活才能更加美好，更加和谐。因为，在这个世界上，我们每个人都是一道美丽的风景，都有属于自己的人生旋律。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生写作的能力。
这是一道对于“个人追求与集体责任”的思考的材料作文题。
【题干分析】
两种观点分别体现了个人主义和集体主义的思想，它们在现实生活中都有具体的体现，也有着更广泛的意义。
对于第一种观点“生活是自己的事情，应努力达成自己的心愿，不必在乎别人的评判”，我们可以认为，这是一种强调个人自由和自主性的观点。每个人都有权利去追求自己的理想和目标，不必过于在意他人的评价和看法。这种观点鼓励人们勇敢地面对自己的内心，坚定地走自己的路。
第二种观点“大家生活在一起，应尽量照顾彼此的关切，不要给他人带来不便”，则体现了集体主义的精神。人们生活在一个社会中，彼此相互依赖，因此需要关注他人的需求和感受，尽量减少对他人造成的不便。这种观点强调人们要有社会责任感，要关心和照顾到周围的人。
两种观点看似矛盾，但其实是可以统一的，因此考生需要思考，什么情况下我们应该敢于追求自己的理想，达成自己的心愿，而不必过于在意他人的看法；什么时候我们应该照顾到他人的感受，不应影响到他人。辨析清楚这个“度”，就属于高阶思维。
写作时，可以围绕这两种观点展开思考和讨论，既可以论述个人追求的重要性，也可以阐述集体责任的意义。同时，也可以从这两种观点中寻找平衡点，思考如何在尊重个人追求的同时，兼顾集体责任。这样的立意和解析既符合高中生的思维特点，也能体现出对于现实问题的关注和思考。
【立意提取】
1.独舞+共舞，世界更美好。
2.追求自己心愿，也照顾他人的感受。
3.坚定自我与顾及他人并不矛盾。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材料，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。
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