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《出师表》三行对译+问题集锦
三行对译 原句：先帝/创业/未半而/中道/崩殂，今/天下三分，益州/疲敝，此诚/危急存亡之秋也。 注释：①先： ②崩殂（cú）： ③疲弊（pí bì）： ④诚： ⑤秋： 翻译：先帝开创大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。 原句：然/侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖/追/先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜/开张圣听，以光/先帝遗德，恢弘/志士之气，不宜/妄自菲薄，引喻失义，以塞/忠谏之路也。 注释：⑥侍：侍奉；⑦懈：松懈，懈怠；⑨于：在；⑩内：皇宫中； 忘身：舍身忘死，奋不顾身。 盖：原来； 追：追念；殊遇： 优待，厚遇。 诚：的确，确实； 宜：应该。 开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见；开张：扩大。光：发扬光大，用作动词； 遗德：留下的美德。 恢弘：发扬扩大，用作动词。恢，大。弘，大，宽，这里是动词，也做“恢宏”；气：志气。 妄自菲薄：过于看轻自己；妄：过分；菲薄：小看，轻视。 引喻失义：讲话不恰当。引喻：称引、譬喻；喻：比如；义：适宜、恰当。 以：以致（与以伤先帝之明的以用法相同：以致）； 塞：阻塞；谏：劝谏。 翻译：然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答在陛下您身上。陛下你实在应该广泛的听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分的看轻自己，援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。 原句：宫中/府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。 注释： 陟（zhì）：提升，奖励；罚：惩罚；臧否（pǐ）：善恶，这里用作动词，意思是评论人物好坏。 翻译：皇宫中和朝廷中本都是一个整体，赏罚褒贬，不应该有所不同。 原句：若有/作奸犯科/及为忠善者，宜付/有司/论其刑赏，以昭/陛下平明之理，不宜偏私，使/内外异法也。 注释： 作奸犯科：做奸邪事情，触犯科条法令。 有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官吏。 昭：显示，表明；平：公平；明：严明；理：治理。 偏私：偏袒，有私心。 异法，刑赏之法不同。 翻译：如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。 原句：侍中、侍郎/郭攸之、费祎、董允等，此皆/良实，志虑/忠纯，是以/先帝简拔/以遗陛下。 注释 志：志向；虑：思想，心思；忠纯：忠诚纯正。 简：通“拣”，挑选；拔：选拔； 遗（wèi）：给予。 翻译：侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。 原句：愚以为/宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能/裨补阙漏，有所广益。 注释： 咨：询问，商议 裨（bì）：补；阙（quē），通“缺”，缺点，疏漏。 有所广益：有所启发和帮助。广益：增益；益，好处。 翻译： 我认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。 原句：将军向宠，性行/淑均，晓畅/军事，试用于昔日，先帝称之曰/能，是以/众议/举宠为督。 注释： 淑，善；均，平。 晓畅：精通。 翻译：将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。 原句：愚以为/营中之事，悉以咨之，必能使/行阵和睦，优劣得所。 注释： 营：军营、军队。 行（háng）阵：指部队。 优劣得所：好的差的都得到各自的安排。 翻译：我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。 原句：亲/贤臣，远/小人，此/先汉/所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此/后汉/所以倾颓也。 注释： 倾颓：倾覆衰败。 翻译：亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。 原句：先帝在时，每与臣/论此事，未尝/不叹息痛恨/于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉/贞良死节之臣，愿/陛下/亲之信之，则/汉室之隆，可/计日而待也。 注释： 痛恨：痛惜，遗憾。 死：为......而死。 隆：兴盛。 计日：计算着天数，指时日不远。 翻译：先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，对于桓帝、灵帝没有一次不（发出叹息）感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。 原句：臣本/布衣，躬耕于南阳，苟全/性命/于乱世，不求/闻达/于诸侯。 注释： 躬：亲自； 苟：苟且；全：保全。 闻达：显达扬名，扬名显贵。 翻译：我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。 原句：先帝/不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣/于草庐之中，咨臣以/当世之事，由是感激，遂许先帝/以驱驰。 注释： 卑鄙：地位、身份低微，见识短浅。 猥（wěi）：辱，这里有降低身份的意思；枉屈：枉驾屈就。 顾：探望。感激：感奋激发。许：答应；驱驰：奔走效劳。 翻译：先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。 原句：后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十/有一年矣。 注释：有：通“又”，跟在数词后面表示约数。 翻译：后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。 原句：先帝/知臣/谨慎，故/临崩/寄臣以大事也。 注释：临：将要，临近。寄：托付。 翻译：先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。 原句：受命以来，夙夜忧叹，恐/付托不效，以伤/先帝之明，故/五月渡泸，深入不毛。 注释：夙夜：早晚。 翻译：接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。 原句：今/南方已定，兵甲已足，当/奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。 注释：奖率：奖赏率领。 庶：希望；竭：竭尽；驽（nú）钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话； 翻译：现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。 原句：此/臣所以报先帝/而忠陛下/之职分也。至于/斟酌损益，进尽忠言，则/攸之、祎、允之任也。 注释： 所以：用来...的是 斟酌损益（zhēn zhuó sǔn yì）：斟情酌理、有所兴办。比喻做事要掌握分寸，（处理事务）斟酌情理，有所兴革。损：除去；益：兴办，增加。 翻译：这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 原句：愿/陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则/治臣之罪，以告/先帝之灵。 注释： 告：告慰，告祭。不效：没有成效。 翻译：希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，从而用来告慰先帝的在天之灵。 原句：若无/兴德之言，则/责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。 注释： 兴德之言：发扬陛下恩德的忠言。慢：怠慢，疏忽，指不尽职。彰：表明，显扬；咎：过失，罪。 翻译：如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失； 原句：陛下/亦宜/自谋，以/咨诹善道，察纳雅言，深追/先帝/遗诏。 注释：咨诹（zōu）善道：询问（治国的）良策。诹（zōu），询问，咨询。 察纳：识别采纳。察：明察；雅言：正确的言论，正言，合理的意见。 深追：深刻追念； 翻译：陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好方法，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。 原句：臣/不胜/受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 注释：当：在……时候。临：面对；涕：眼泪；零：落下。不知所言：不知道说了些什么。不胜：不尽 翻译：我感激不尽。今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，不知道该说些什么话。
问题集锦 内容概括和理解： 1、诸葛亮对刘禅提出的三条建议是什么 哪一条是主旨所在 为什么？ 广开言路 严明赏罚 亲贤远佞. 主旨是:亲贤远佞 这样才能让后主认识到只有做到亲贤远佞,才能修明政治,完成兴复汉室的大业的使命。 （只有以广开言路为基础,用赏罚分明的手段，方可达到亲贤远佞的目的。） 手法赏析类： 2、本篇开篇有何特点 （为什么先分析不利的客观条件，再分析有利的主观条件呢？） 本文开篇分析不利的客观形势,起笔凝重,予以人警醒,在分析不利的形势后又引出有利的主观条件,即使后主意识到形势的危急,又树立兴复汉室的信心。 3.文题标明是“出师”，即北伐中原，可文中却一句军事方略都未提及，而把重点放在向后主提建议和举荐贤才上了，请谈谈其中的原因。 ①因为军事方面已经具备了“南方已定，兵甲已足”的条件，无需多言；②希望后主能开张圣听、严明赏罚、亲贤远佞，国内政治修明，有一个稳定的战略后方。 思想感情类： 4.诸葛亮为什么要自叙本志和白帝城托孤 表现刘备的知遇之恩和对他的极度信任,说明了创业维艰,表达了自己“报先帝,忠陛下”的 心情，希望后主支持北伐。 5.“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”说明了什么内容？这样写的目的是什么？ 概括了与先帝患难与共的历史：这样写是为了说明创业的艰难，进一步表达了效忠刘备父子的心愿 6.请写出刘备给后主的遗诏，并谈谈自己的体会。 遗诏：勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。 体会：今天，我们仍要坚持以德服人。生活中对于小的缺点或恶劣的坏事要防微杜渐，因为小错不改，慢慢会变成一种恶习，而不断的积累善行，却可以铸造成优秀的品质，形成高尚的人格，最终赢得人们的尊重。 7.诸葛亮是在向刘禅提建议，但文中提到“陛下”不过七次，而提到“先帝”却有十三次之多，这是为什么 “受恩感激”，“报先帝”’，“忠陛下”的思想感情贯穿全篇，字里行间洋溢着对刘备父子的无限忠诚。 8.谈谈亲贤远佞在当今的现实意义。 例：俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”只有亲近贤人，才能广泛听取他们的意见和建议，从中吸取丰富的营养；也只有疏远小人，才能避免他们的不良影响。“孟母择邻”就充分说明了这一点。亲贤远佞无论对于领导干部还是平民百姓都有十分重要的意义。 9.如何看待诸葛亮的忠心？ 诸葛亮对刘备的知遇之恩感激不尽，所以他把完成刘备未完成的事业当成自己的责任，对刘氏父子忠心耿耿，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮的做法值得肯定，这符合“士为 知己者死”的儒家思想，诸葛亮“报先帝而忠陛下”的做法为他赢得千古美誉。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”是对诸葛亮的绝好评价。

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