资源简介

(共25张PPT)
世界近代史（1500年前后至20世纪初）
时间线： （世界近代史是资本主义社会形态酝酿、产生和发展的历史。）
1、16世纪前后——萌芽：进行经济（新航路开辟、商品经济发展）和文化积累（文艺复兴、宗教改革）
2、17、18世纪——逐渐成形：政治成形（英法美革命和制度确立）；经济成形（工业革命）；文化成形（启蒙运动）
3、19、20世纪——扩张：资本主义模式侵略全世界，逼迫其他国家和地区走上近代化道路
内容线：
1、资本主义制度的产生发展（主线）
2、无产阶级反抗资产阶级（马克思主义及其实践）
3、殖民体系的扩张和亚非拉人民反抗殖民压迫（殖民体系的建立和瓦解）
新航路的开辟、
早期殖民扩张
人类文明由分散走向整体
西欧资本主义迅速发展
资本主义制度的逐步确立
第四单元 资本主义制度的确立
思想：欧洲的思想解放运动（第八课）
政治：资产阶级革命和资本主义制度的确立（第九课）
先导
近代西方政治思想理念初步实现
思想解放是社会变革的先导
第8课
欧洲的思想解放运动
学习目标：
了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命和资本主义制度的历史联系。
创造新文明——破旧立新的思想解放
一、文艺复兴（14—17世纪）
阅读材料，结合所学知识，思考文艺复兴产生的原因人文主义的内涵及实质、影响有哪些？
材料一 随着西欧商品经济的发展以及城市的兴起，资本主义萌芽在西欧特别是意大利北部开始出现。……财富新贵不再容忍封建社会和虚伪的神学教义，他们需要一种新的生活方式与思维方式。
——陈日华《人性的回归：文艺复兴》
材料二 人只有信仰上帝，克制自己的欲望，依靠教会才能实现灵魂的得救，积攒财富是罪恶的，财富是精神的累赘，财富多了，灵魂得救的机会就少了，现世是不值得重视的，值得重视的是来世。
——张椿年《从信仰到理性：意大利人文主义研究》
1.背景：
(1)根本原因：西欧中世纪晚期资本主义生产关系萌芽。
(2)文化基础：西欧文化自身传承发展，意大利丰厚的古希腊罗马文化积淀，从东方汲取了大量文化养料。
(3)人才优势：聚集了一批具有新思想的学者文人。
市民心理拥有这样一些特征：重视自由…敢于冒险…主张宗教宽容，因为不敢和异教徒接触，必然会失去可观的利润；重视理性…崇拜财富，因为财富给他们带来了荣誉和地位；要求享受，因为财富的增长，使他们有可能享受生活的乐趣。
——张椿年《从信仰到理性：意大利人文主义研究》
一、文艺复兴（14—17世纪）
批判天主教会，嘲笑教会传授黑暗和罪恶，赞美爱情是才华和高尚情操的源泉，谴责禁欲主义，无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败，体现了人文主义思想。《十日谈》是欧洲文学史上第一部现实主义巨著 ，世界上第一部短篇小说集。
2.含义
文艺复兴是14—17世纪初，发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。它起源于意大利，后扩展到欧洲各国。起自文学艺术领域扩展到史学、政治学、自然科学等领域。
一、文艺复兴（14—17世纪）
兴起：14世纪“文学三杰”
全盛：15世纪“美术三杰”
扩展：15世纪后期
讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由
突破中世纪呆板僵硬风格，描绘现世生活，展现人物内心世界
体现了人文主义的政治理想和道德观念
3.成就
人文主义：以人为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严；反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，人生目的是追求现世的幸福生活；倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。崇尚理性科学，重视发挥人的才智和创造力，提倡探索人与自然的奥秘......
4.实质：创立符合新兴资产阶级需要的新文化，是14世纪到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。
一、文艺复兴（14—17世纪）
积极：为古典文化注入了时代精神，一定程度上冲击了封建秩序，有利于资产阶级反封建斗争;有利于资本主义经济发展;解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性，促进了思想解放;人们开始更多地关注人本身与现实世界，为近代自然科学的兴起与发展创造了条件;
局限：局限于上层和知识界；对人文主义过分推崇，造成后期个人私欲膨胀和社会混乱。
5、影响：
一、文艺复兴（14—17世纪）
（一）性质：16世纪欧洲资产阶级在宗教外衣掩饰下反对天主教会精神独裁的思想政治社会运动。
（二）背景：
宗教改革为何最早开始于德国
天主教教皇
我和天主教会才能决定人死后能否升上天堂；
购买赎罪券的钱“叮当”落柜时，你的灵魂得救了；
月亮从太阳获得光辉，国王从教皇手中获得权力；
资产阶级
能否升入天堂，凭什么教皇说了算？
赎罪券是在敲榨，钱应用来创造更多财富；
各国国王
1 .经济（根本）：天主教会对欧洲特别是德意志的压榨阻碍西欧资本主义发展。
2.政治：西欧王权强化，民族国家逐步形成；德意志四分五裂，没有形成强大的王权
3.思想：文艺复兴解放思想，冲击天主教会权威；
4.导火索：1517年教皇兜售赎罪券（直接原因）
二、宗教改革
(三)马丁·路德的思想主张
材料一：人的灵魂得救要靠自己虔诚的信仰，人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》，与上帝直接对话。
——马丁·路德《九十五条论纲》
材料二：没有政府或政府不受尊重的地方就没有和平，没有和平就没有人能保障生命或任何东西……将世俗事务连同宗教事务一起置放在世俗权力之下，是一种更为安全可靠的作法……路德做了一件在德意志民族发展史上最重要的事情：将拉丁文的《圣经》翻译成德语。对于德意志而言，语言是这个民族最深刻感情和传统的积淀。
——截选自《马丁·路德与德意志民族教会的诞生》
根据材料并结合所学知识，分析马丁·路德宗教改革的主张。
1.核心：“因信称义”（路德认为人的灵魂获救靠自己，否定教皇和教会人员作为上帝代言人的特权地位；否定了教皇和教会的权威；使人获得精神自由和灵魂得救的自主权，具有鲜明的人文主义色彩）
2.简化宗教仪式（灵魂获救不靠繁琐的宗教仪式，适应资本原始积累时期资产阶级的要求）
3.信仰的唯一根据是《圣经》，上帝面前人人平等
（否定天主教会神学说教思想体系的垄断地位；有利于提高自身地位，追求平等）
4.建立独立的民族教会和廉俭教会，用民族语言进行宗教活动（有利于资本主义的发展和民族国家的形成）
5.否定了教权高于王权（有利于加强王权和国家统一）
因行称义
因信称义
(四)结果：德国确定了“教随国定”原则（1555年），路德派新教，在德国取得合法地位。
(五)宗教改革的扩展：
新教
与文艺复兴相比，宗教改革有着更广泛的社会阶层参与
材料一：新教运动对此后几个世纪欧洲的历史进程产生了深刻的影响。这也是史学家历来将1500年前后作为将欧洲史划分为“近代”与“中世纪”的分水岭的主要原因之一。从此,罗马教皇领导下的西欧宗教统一不可逆转地动摇了,而统一的逝去不可避免地带来政治和文化的冲突。
——[美]杰克逊·J·斯皮瓦格尔《西方文明简史》
材料二：由于宗教改革的发展，罗马天主教遭到沉重打击。天主教会为挽回颓局，竭力阻止反扑。……耶稣会（天主教会反改革活动中的重要工具）声名狼藉，被欧洲许多国家逐出国境。耶稣会士利玛窦、南怀仁、汤若望等也被派来中国，以天文、算学等自然科学作为晋身之阶，接近皇帝、大臣等重要任务，竭力扩大天主教在中国的影响。天主教虽然竭力挣扎，仍无法挽回败局，天主教的大势已去。
——朱寰主编《世界上古中古史》（下册）
根据材料并结合所学知识，分析欧洲宗教改革的影响。
1.实质：新兴资产阶级在宗教领域发动的一场反对封建统治和罗马教皇统治的一场社会改革运动。
2.积极：
（1）思想上：否定教会权威，解放了人们的思想，传播和发展了人文主义，为早期资产阶级革命和启蒙运动奠定基础。 （深远影响）
（2）经济上：确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式，有利于资本主义经济的发展。
（3）政治上：打击了教会的神权统治，王权得到加强，有利于欧洲民族国家的形成。
（4）文教上：使西欧各国普遍重视教育，兴办学校，推动了西欧各国文化教育事业的发展。
3.消极：导致宗教迫害和宗教纷争现象严重；本质上依然具有浓厚的反科学、反理性色彩（路德等人用信仰的权威取代罗马教会的权威）。
(六)影响
基督教 （诞生于公元一世纪的罗马帝国）
东正教
公教（天主教）
第一次分裂1054年
东正教（拜占庭帝国、沙皇俄国）
天主教
新 教
第二次分裂16世纪
路德教派、加尔文教、英国国教
基督教的分裂
《试论天体运行的假设》。他在这本书中提出了自己的假设："地球不是宇宙的中心。所有的天体都在围绕着太阳运转，太阳才是宇宙的中心。地球和别的行星一样绕着圆周旋转。它1昼夜绕地轴自转1周，1年绕地球公转1周"。
哥白尼
伽利略
牛顿
为什么金星会如月球那样有位相变化？这只能说明，金星不是在绕地球运动，只有它在绕太阳运转，而且距太阳比地球更近才能解释这一奇怪的天象。此外他还发现了太阳表面上的黑子，证明太阳本身在自转着…
万有引力定律:F=Gm1m2/r2 (G=6.67×10-11N m2/kg2,方向在它们的连线上)
思考：
（1）近代科学的基本特征是什么？
（2）为何科学会削弱封建统治的精神支柱，促进思想解放和社会进步？
（1）实验为基础，数学为表达，分析归纳综合为方法。（2）因为原来教会天经地义的结论被逐一推翻；因为独立思考促进思想解放。
主板书
三、科学革命
（一）含义
启蒙意为明亮、照耀、光明。启蒙运动就是以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗，照亮人们精神世界的思想解放运动。启蒙运动指17—18世纪由欧洲资产阶级展开的以理性主义为指导的反对天主教会和封建专制主义的思想解放运动。
（二）背景
1.经济：17C资本主义经济有了进一步发展（根因）。
2.政治：资产阶级队伍壮大，要求摆脱封建专制统治和天主教会的压迫。
3.思想：文艺复兴、宗教改革推动了人们思想的解放。
4.科技：自然科学的发展，提供了锐利的武器。
5.国际因素：英国资产阶级革命的影响。
四、启蒙运动
（五）概况：
（三）精神内核：理性（相信科学、独立思考、不迷信权威）
（四）政治主张：天赋人权、平等、自由、法治、权力制衡等。
1.伏尔泰:天赋人权，自由平等；寄希望于开明君主，建立君主立宪制
自由就是试着去做人的意志绝对必然要求的事情的那种权利。自由是人人享有的一种天赋权利,不应受到任何侵犯,这种天赋人权只受法律支配。平等则意味着反对等级制度和封建特权,人人生而平等。
一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商、又很开明的国家首领。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。 ——伏尔泰
伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗，被誉为"法兰西思想之王"、"法兰西最优秀的诗人"、"欧洲的良心"。
（六）主要代表人物及观点：
绝对的权力将导致绝对的腐败。
要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。
当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了……；如果司法权和立法权合而为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权利，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫着的力量。 ——孟德斯鸠
2.孟德斯鸠: 强调立法、司法、行政三权分立，相互监督、制约平衡；
国家政体：君主立宪制
孟德斯鸠是一位百科全书式的学者。在学术上得到了很高的荣誉。曾被选为波尔多科学院院士、法国科学院院士、英国皇家学会会员、柏林皇家科学院院士。
3.卢梭：社会契约、主权在民和实行民主共和制
人民应自由订立社会契约，组成国家。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利和自由。
这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。……政府官员只是人民委派的工作人员，不享受特权。
统治者的权力来自同人民签订的契约，如果他违反了民意，人民就有权推翻他，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国。
正如主权是不能转让的一样，同理，主权也是不能代表的。 ——卢梭
德国文学家歌德:伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。与伏尔泰、孟德斯鸠合称"法兰西启蒙运动三剑侠"。
4.英国：亚当·斯密“现代经济学之父”（他认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争。）
亚当斯密认为，国民财富的增加主要有两条途径和一个保障：
途径之一是提高劳动生产率，它主要依赖于分工的深化和市场交换过程的顺畅；二是增加劳动者人数，而这又依赖于资本积累和适当的资本运用。
在这个过程中，坚持经济自由、充分发挥市场这只“看不见的手”的作用、取消政府的不适当干预、让经济活动依其天然秩序运行是最根本的制度保障。
马克思：“亚当·斯密第一次对政治经济学的基本问题作出了系统的研
究，创立了一个完整的理论体系”。
5.德国康德（集大成者）：认为人应该独立思考，理性判断，主张民主、自由、平等。
有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新,一是我们头顶浩瀚灿烂的星空,一是我们心中崇高的的道德法则。
我们的时代是一个批判的时代,一切事物都必须接受批判。
人不是他人的工具，而是自身的目的。
自由即自律。 ——康德
康德是德国伟大的哲学家，德国哲学革命的旗手和德国古典哲学的创始人。康德以他的批判性哲学为基础，提出了人是目的而非手段，实现了将人从单纯因果必然性的束缚下解放出来，完成古典法哲学向现代法哲学转变和发展史上革命性变革。
领域 国籍 人物 著作 主张
政治 主张 《论法的精神》
《社会契约论》
经济 主张 《国富论》
哲学 主张 《纯粹理性批判》
孟德斯鸠
伏尔泰
卢梭
法国
强调立法、司法、行政三权分立，相互监督、制衡
寄希望于“开明”君主进行改革，建立君主立宪制
主张主权在民和直接民主制
亚当.斯密
英国
“现代经济学之父”
劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度
主张自由竞争
康德
德国
启蒙思想的集大成者
人应该独立思考，理性判断
主张民主、自由、平等
都反对君主专制
四、启蒙运动
思想解放：进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传；
政治革命：直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于在这些国家建立资产阶级统治；
民族独立：启蒙思想成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作，感叹道：“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国”。
——柏克《法国革命论》
我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等……为了保障这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被治理者的同意而产生的。
——《独立宣言》
（七）影响
四、启蒙运动
人的再发现——欧洲的思想解放运动
价值重塑
文艺复兴
人文主义
信仰重构
追寻
信仰独立
宗教改革
因信称义
源于意
经济资芽早
文化遗存多
拜占文化入
文艺域
文学但彼薄
艺术达米拉
英莎士比亚
新价值
冲击封秩序
解放了人性
关注人本身
追求
真实幸福
源于德
教会特腐朽
德国特分裂
兜售赎罪券
信仰域
要民族教会
要廉俭教会
要自主教会
新教会
发展人文主义
促进资义发展
推动民族国家
智慧
重组
政治重建
科学革命
实验归纳
启蒙运动
理性主义
追根
世界真相
源于天
教会神学垄
人文主义推
资义发展源
智慧域
天文学革命
物理学革命
其他各学科
新科学
促进思想解放
促进资义发展
推动启蒙运动
追问
合理制度
英法德
文宗科学推
资产阶级壮
专制王权朽
政治域
英源洛休亚
法国孟伏卢
康德集大成
新社会
构建新的制度
点燃革命怒火
助推东方革命

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