资源简介

《虽有嘉肴》教学设计
【学习目标】
1.积累重点文言字词，熟读并背诵《虽有佳肴》。
2.准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。
3.联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。
【课时安排】1课时
一、知识链接
1.作者简介
戴圣，西汉官员、学者，汉代今文经学的开创者。字次君，世称小戴，西汉梁国睢阳（今河南省商丘市）人。与叔父戴德同学《礼》于后苍，宣帝时以博士参与石渠阁论议，任九江太守，今本《礼记》，即《小戴礼记》传为圣编。
自主学习
重点字词学习。
嘉肴（ jiā yáo） 弗食（fú ）
教学相长（ zhǎnɡ ） 学学半（ xiào ）
自强（ qiǎnɡ ） 兑命（ yuè ）
重点词语。
不知其旨也　　　旨：_____味美　_______ 虽有至道 至道：____ 最好的道理
教然后知困 困：______困惑然后能自反也 自反：___ 自我反思
学学半 学：____同“敩(xiào)”，教导__ 虽有嘉肴 嘉：__美好的_________
弗学 学：_____学习______不知其善也 善：_____好处______
然后能自强也 强：____勉励_______ 教学相长也 长：___推动、促进_______
3.文言文译文。
译文：虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。虽然有最好的道理，不学，就不知道它的好处。因此学习后才知道（自己的）不足，教导人后才知道（自己）困惑不通。知道（自己的）不足，然后能自我反思。知道困惑，然后能自我勉励。所以说教与学是互相推动，互相促进的。《兑命》上说：“教别人，占自己学习的一半。”说的就是这个道理啊。
探究展示
1.(教材“思考探究”第一题)说说这篇短文的中心论点是什么，作者是怎样进行论述的。
第一问：“教学相长”，即“教”与“学”相互促进，“教”是“学”的另一种形式。
第二问：作者用类比的方法切入话题，首先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；
然后，再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论；
最后引用《尚书》中的话印证观点。
2.文章开头写“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”运用类比的方法。请简要分析。
本句运用类比的手法，以生活中常见的事物作比，以“嘉肴”喻“至道”，以“弗食”来类比“弗学”，引出下文对“教和学”关系的论述。由浅入深，使这种关系变得浅显易懂了。
3.文章结尾提到《兑命》中的语句，有什么作用？
运用道理论证的方法，引用古代名言来证明“教学相长”的论点，使论点更具说服力。
这则短文多运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。结合文章加以分析。
故曰”之前，全都是对偶句。
第一组，以“虽有……，弗……，不知……”的句式类比论证，导出议题；
第二组，用两个“……然后知”的句式，构成对比，说明“学”与“教”的两种困境；
第三组，用两个“知……然后能……”的句式，进一步论述“学”与“教”的情境。
这种句式，两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，相互辉映，明快有力，连用铺排，强化了比喻说理的效果。
拓展演练
《学记》中的名言：
1、独学而无友,则孤陋而寡闻,燕朋逆其师,燕辟废其学。
自己一个人冥思苦想,不与友人讨论,就会学识浅薄,见闻不广;与不正派的朋友来往,必然会违逆教师的教导;进行一些不正经的交谈,必然荒废正课学习。这说明学习环境中伙伴关系的重要性。
善问者如攻坚木,先其易,后其节目,乃其久也,相说以解。
会提问的人,像木工砍木头,先从容易的地方着手,再砍坚硬的节疤一样,先问容易的问题,再问难题,这样,问题就会容易解决。这段内容告诉人们善于探讨钻研的人，学习时应当先易后难，循序渐进。
五、当堂训练
学习了本文，结合生活实际谈谈你明白了什么道理？
实践非常重要，实践出真知，要把明白的道理付诸行动，通过实践来验证道理是否正确。（从“虽有嘉肴......不知其善也”看出）
只有学习以后才知道自己的不足，学无止境。（从“学然后知不足”看出）
教和学是相辅相成的，相互促进的；教师和学生，学生和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。班级： 姓名： 得分： 卷面：
《虽有嘉肴》限时练
（时间：40分钟 满分：45分<含卷面分5分>）
一、古诗文默写。（10分）
《关雎》中主人公思绪万千“悠哉悠哉，辗转反侧”让我们感受到他对“淑女”的深切相思已达到彻夜难眠的程度。
2.描写男主人公追寻之路艰险、漫长的诗句是：溯洄从之，道阻且长。
3.柳宗元的《小石潭记》写游鱼忽然间游来游去，轻快敏捷的句子是：俶尔远逝，往来翕忽。
4.《北冥有鱼》中以比喻的修辞手法表现大鹏振翅而飞的句子是：怒而飞，其翼若垂天之云。
5.《北冥有鱼》一文想象奇特，其中描写大鹏拍打水面，乘着旋风盘旋飞至九万里高空的句子是：水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
二、阅读下面文言文，回答问题。（30分）
（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。（15分）
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！
（选自《虽有嘉肴》）
【乙】君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细。舍问，其奚决焉？
（节选自刘开《问说》）
译文：君子学习一定要喜欢提问。提问和学习，是相辅相成地进行的，不学习就无法提出疑问，不提出疑问就无法增加知识。喜欢学习却不多问，不是真能好学。道理明白了，可是不能用于实践；懂得了那些大的道理，可是还可能不了解那些细节；如果放弃了提问，怎样解决呢？
1．请解释下列句子中加点词在文中的意思。（5分）
（1）不知其旨也 旨： 味美 （2）虽有至道 至道： 最好的道理
（3）教然后知困 困： 困惑 （4）然后能自反也 反： 反思
（5）非问无以广识 广： 增加
2．请将下面的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）故曰：教学相长也。
_所以说：教与学是互相推动互相促进的。____________________________________________________
（2）好学而不勤问，非真能好学者也。
喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。 __________________________________________
3．【甲】【乙】两文都是有关学习方法的议论文，这两篇文章中心论点分别是什么 故曰：教学相长也。 、 君子之学必好问。 。（请用原文句子回答）（2分）
。（2分）
4．【甲】【乙】两文分别告诉我们什么道理？请简要概括。（4分）
【甲】告诉我们：只有不断学习，才能获得知识，才能知不足，且学习中需要互动和交流，教与学是可以相互促进的；【乙】文告诉我们：问和学是相辅相成的，不学就不能提出疑难，不问就不能增长知识。
（二）阅读下面的文言文，完成下面小题。（15分）
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（选自《〈礼记〉二则》）
【乙】古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华①，秋登②其实。讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。
（选自《颜氏家训》）
【注】①华（huā）：花。②登：进用，这里指摘取。
译文：古时候求学的人都是为了充实自己，以弥补自己的不足；现在求学的人都是为了别人的称赞，只能说说罢了。古时候求学的人是为了别人，推行自己的主张来对社会谋利；现在求学的人都是为了自己；提高自己的水平求得升官。学习就跟种树一样，春天可以赏玩它的花朵；秋天可以收获它的果实。讲解谈论文章，就好比赏玩春花；涵养德行，以利于事，就好比摘取秋天的果实。
1．请解释下列句子中加点词在文中的意思。（5分）
(1)学学半 学：____同“敩”，教导_____
_(2)然后能自强也 强：________勉励________
(3)教学相长也 长：____推动、促进___ (4)以补不足也 补：______弥补_______
(5)但能说之也 但：______只___________
2．将下列句子译成现代汉语。（4分）
（1）虽有至道，弗学，不知其善也。
_虽然有最好的道理，不学，就不知道它的好处。_________________________________________
（2）夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。
___学习就像种树一样，春天可以观赏它的花朵，秋天可以摘取它的果实。___________________
3.【甲】文开篇用 类比 手法论述了学习的重要性，【乙】文开篇则用 对比 手法论述了学习的目的(作用)。（2分）
4.请结合【甲】【乙】文，联系生活实际谈谈你明白了什么道理？（4分）
【甲】教和学是相辅相成的，相互促进的；教师和学生，学生和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。
【乙】通过自己不断地学习，充实自己，从不同的方面弥补自身不足。
聪明出于勤奋，天才在于积累。班级： 姓名： 得分： 卷面：
《虽有嘉肴》限时练
（时间：40分钟 满分：45分<含卷面分5分>）
一、古诗文默写。（10分）
《关雎》中主人公思绪万千 ， 。让我们感受到他对“淑女”的深切相思已达到彻夜难眠的程度。
2.《蒹葭》描写男主人公追寻之路艰险、漫长的诗句是： ， 。
3.柳宗元的《小石潭记》写游鱼忽然间游来游去，轻快敏捷的句子是： ， 。
4.《北冥有鱼》中以比喻的修辞手法表现大鹏振翅而飞的句子是： ， 。
5.《北冥有鱼》一文想象奇特，其中描写大鹏拍打水面，乘着旋风盘旋飞至九万里高空的句子是： ， 。
二、阅读下面文言文，回答问题。（30分）
（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。（15分）
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！ （选自《虽有嘉肴》）
【乙】君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细。舍问，其奚决焉？
（节选自刘开《问说》）
1．请解释下列句子中加点词在文中的意思。（5分）
（1）不知其旨也 旨： （2）虽有至道 至道：
（3）教然后知困 困： （4）然后能自反也 反：
（5）非问无以广识 广：
2．请将下面的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）知困，然后能自强也。
________________________________________________________________________________________
（2）好学而不勤问，非真能好学者也。
________________________________________________________________________________________
3．【甲】【乙】两文都是有关学习方法的议论文，这两篇文章中心论点分别是什么 故曰：教学相长也。 、 。（请用原文句子回答）（2分）
4．【甲】【乙】两文分别告诉我们什么道理？请简要概括。（4分）
________________________________________________________________________________________
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（二）阅读下面的文言文，完成下面小题。（15分）
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《〈礼记〉二则》）
【乙】古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华①，秋登②其实。讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。 （选自《颜氏家训》）
【注】①华（huā）：花。②登：进用，这里指摘取。
1．请解释下列句子中加点词在文中的意思。（5分）
(1)学学半 学：_______________________(2)然后能自强也 强：______________________
(3)教学相长也 长：_______________________(4)以补不足也 补：__________ ___________
(4)但能说之也 但：_______________________
2．将下列句子译成现代汉语。（4分）
（1）虽有至道，弗学，不知其善也。
_______________________________________________________________________________________
（2）夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。
________________________________________________________________________________________
3.【甲】文开篇用 手法论述了学习的重要性，【乙】文开篇则用 手法论述了学习的目的。（2分）
4.请结合【甲】【乙】文，联系生活实际谈谈你明白了什么道理？（4分）
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订正反思：
聪明出于勤奋，天才在于积累。(共18张PPT)
玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记》
玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。
虽有嘉肴
——《礼记》二则
学习目标
1.积累重点文言字词，熟读并背诵《虽有嘉肴》。
2.准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。
3.联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。
走进作者
戴圣，西汉官员、学者，汉代今文经学的开创者。字次君，世称小戴，西汉梁国睢阳（今河南省商丘市）人。与叔父戴德同学《礼》于后苍，宣帝时以博士参与石渠阁论议，任九江太守，今本《礼记》，即《小戴礼记》传为圣编。
自主学习
1、听录音朗读，注意字音、停顿、情感等，并划分节奏；
2、参照课下注释，尝试翻译。
虽有嘉肴
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，
弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然
后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能
自强也。故曰：“教学/相长也。”《兑命》
曰:“学/学半”其/此之谓乎！
（xiào）
（qiǎng）
（yuè）
（zhǎng）
（yáo）
（jiāo）
（jiào）
整体感知
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，
不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。
虽然
好、美
味美
最好的道理
不
好处
困惑
译文：虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。虽然有最好的道理，不学，就不知道它的好处。因此学习后才知道（自己的）不足，教导人后才知道（自己）困惑不通。
内容理解
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：
“教学相长也。”《兑命》曰:“学学半”其此之谓乎！
自我反思
自我勉励。 强，勉励
教与学是互相推动，互相促进的
即《说（yuè）命》
《尚书》中的一篇
前一个“学”同“敩”（xiào）教导
教别人，占自己学习的一半
译：知道（自己的）不足，然后能自我反思。知道困惑，然后能自我勉励。所以说教与学是互相推动，互相促进的。《兑命》上说：“教别人，占自己学习的一半。”说的就是这个道理啊。
合作探究
1.(教材“思考探究”第一题)说说这篇短文的中心论点是什么，作者是怎样进行论述的。
3.文章结尾提到《兑命》中的语句，有什么作用？
4.这则短文多运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。结合文章加以分析。
2.文章开头写“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”运用类比的方法。请简要分析。
交流展示
1.(教材“思考探究”第一题)说说这篇短文的中心论点是什么，作者是怎样进行论述的。
第一问：“教学相长”，即“教”与“学”相互促进，“教”是“学”的另一种形式。
第二问：作者用类比的方法切入话题，首先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；
然后，再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论；
最后引用《尚书》中的话印证观点。
2.文章开头写“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”运用类比的方法。请简要分析。
本句运用类比的手法，以生活中常见的事物作比，以“嘉肴”喻“________”，以“弗食”来类比“__________”，引出下文对“__________”关系的论述。由浅入深，使这种关系变得浅显易懂了。
至道
弗学
教和学
运用道理论证的方法，引用古代名言来证明“教学相长”的论点，使论点更具说服力。
3.文章结尾提到《兑命》中的语句，有什么作用？
4.这则短文多运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。结合文章加以分析。
这种句式，两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，相互辉映，明快有力，连用铺排，强化了比喻说理的效果。
第一组，以“虽有……，弗……，不知……”的句式类比论证，导出议题；
第二组，用两个“……然后知”的句式，构成对比，说明“学”与“教”的两种困境；
第三组，用两个“知……然后能……”的句式，进一步论述“学”与“教”的情境。
语言特点
1.多使用对偶句，读起来朗朗上口，节奏感强。
2.有较强的逻辑性，先是以类比强调学习需要实践，接下来指出“教”和“学”的作用，再进一步讨论，最后得出结论，层层递进，具有较强的逻辑性。
逐层论证
类比引入
引用作结
虽有嘉肴
弗食嘉肴，不知其旨
弗学至道，不知其善
学知不足，教后知困
不足自反，知困自强
—— 学学半，其此之谓乎
教学能相长，
实践出真知
【思维导图】
这篇短文的中心论点是“教学相长”，强调教育者自己要亲身学习，了解自己的不足，并自我反省，同时强调教育者在教的过程中，深化认识，发现自己理解不透的地方，并努力改进。
【全文中心】
1、独学而无友,则孤陋而寡闻,燕朋逆其师,燕辟废其学。
自己一个人冥思苦想,不与友人讨论,就会学识浅薄,见闻不广;与不正派的朋友来往,必然会违逆教师的教导;进行一些不正经的交谈,必然荒废正课学习。这说明学习环境中伙伴关系的重要性。
拓展延伸
《学记》中的名言：
学习了本文，结合生活实际谈谈你明白了什么道理？
1.实践非常重要，实践出真知，要把明白的道理付诸行动，通过实践来验证道理是否正确。（从“虽有嘉肴......不知其善也”看出）
2.只有学习以后才知道自己的不足，学无止境。（从“学然后知不足”看出）
3.教和学是相辅相成的，相互促进的；教师和学生，学生和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。
学习感悟：《虽有佳肴》检测清单
文学常识
《_____________》又名《小戴礼记》，儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家_________________________编纂的。
二、字词检测
1. 不知其旨也　　旨：_______________ 2. 虽有至道 至道：________________
3. 教然后知困 困：_______________ 4. 然后能自反也 自反：________________
5. 学学半 学：______________ 6. 虽有嘉肴 嘉：_________________
7. 弗学 学：______________ 8. 不知其善也 善：_________________
9. 然后能自强也 强：______________ 10. 教学相长也 长：_________________
三、句子翻译
1. 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也
_________________________________________________________________________________2.虽有至道，弗学，不知其善也。
_________________________________________________________________________________3.是故学然后知不足，教然后知困。
_________________________________________________________________________________
4.知不足，然后能自反也
_________________________________________________________________________________5.知困，然后能自强也。
_________________________________________________________________________________6. 故曰：教学相长也。
_________________________________________________________________________________7. 《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
_________________________________________________________________________________
四、理解性默写
（1）《虽有嘉肴》中隐含通过学习或教学实践才能不断发现问题、完善自己、提升自己的句子是：__________________,_____________________。
（2）我们在教与学的过程中往往会发现自身知识的缺乏，《礼记·虽有嘉肴》中有相关的表述：是故___________________，_______________________。
五、文章主旨
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
一、文学常识
《礼记》又名《小戴礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。
二、字词检测
1.味美　 2.最好的道理
3.困惑 4. 自我反思
5.同“敩(xiào)”，教导 6.美好的　
7.学习　 8.好处　
9.勉励　 10.推动、促进
三、句子翻译
1.虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。
2.虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
3.所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。
4.知道（自己的）不足，然后能自我反思。
5.知道困惑，然后能自我勉励。
6.所以说：教与学是互相推动、互相促进的。
7.《兑命》说“教导别人，占自己学习的一半”，说的就是这个道理吧！
四、理解性默写
1.(是故)学然后知不足 教然后知困
2.学然后知不足 教然后知困
五、文章主旨
这篇短文的中心论点是“教学相长”，强调教育者自己要亲身学习，了解自己的不足，并自我反省，同时强调教育者在教的过程中，深化认识，发现自己理解不透的地方，并努力改进。

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