资源简介

(共16张PPT)
中华优秀传统文化
（六年级）
第三单元 责任
9 明德弘道
天地
知识回顾
四时
阴阳
人情
凡礼之大体，体______，法______，则______，顺_______，故谓之礼。訾（zǐ）之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者___也，理者____也，节者___也，权者____也。仁义礼知，人道具矣。
仁
义
礼
知
第三单元 责任
责任就是担当，坚守责任、敢于担当是中华民族的传统美德。
本单元围绕责任这一主题，包括四课：《明德弘道》《恪尽职守》《人饥己饥》《修己安人》。
学习新课
《明德弘道》指出修身的必由之路是明德、新民、止于至善，告诉我们要弘扬光明正大的品德、不断革新自我、达到最完善的境地。
《恪尽职守》通过诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的名言，表现其呕心沥血、恪尽职守的精神品质。
《人饥己饥》褒扬大禹、后稷等先贤以拯救天下为己任的胸怀担当，告诉我们应弘扬先贤的传统，涵养民族精神。
《修己安人》通过修身立德而达到“安百姓”的治理目标，告诉我们应“以天下为己任”，增强社会责任感。
1.诵读《大学》中的经典选文，说出“明明德”“亲民”“止于至善”的内涵。
2.学习“子游礼乐治武城”的故事和“余力学文”部分选文，感悟明德弘道的道理。
3.弘扬传统美德，加强道德修养，传承文明精神。
学习新课
学习目标
第9课 明德弘道
xīn
通“新”
《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，相传为曾子所作，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作，与《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书。《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。
《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处世、治国等有深刻的启迪性。
名著简介
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
（古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。）
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
——《大学》
经典诵读
第9课 明德弘道
大学的宗旨在于弘扬光明的德行，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够镇静不躁，镇静不躁才能够心安理得，心安理得才能够思虑周详，思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结，明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。
上自国君，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。
经典诵读
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
通“新”
一律，一概
弘扬光明的德性
第9课 明德弘道
课文的核心主张是明明德、亲民、止于至善，这是大学的“三纲领”。
“明明德”是指人要弘扬内心的光明品性。“亲民”就是使民众弃旧图新，完善道德修养。“止于至善”就是达到最好的完美境界。
课文解读
大学的“三纲领”旨在加强道德修养，彰显人性中的美好德行，强调内在的自我提升和超越。
第9课 明德弘道
xīn
亲，通“新”
每样东西都有根本有枝叶，每件事情都有开始有终结。少年时代的你，如何放飞自己的梦想呢？
想一想

少年时代就要树立远大理想，勤奋好学，修养品德，有始有终，持之以恒，为实现梦想打下坚实基础。
孔子说：“人能弘道，非道弘人。”要达到至善的境界，必须发扬自身光明的德性。知晓物有本末、事有终始的道理，坚持修身为本，提高道德修养，才能担负起更大的社会责任。
点睛
阅读故事并回答：孔子对子游礼乐治理武城的态度怎样？
晓事明理
子游礼乐治武城
肯定和赞许。礼乐治国是孔子思想的核心内容之一。子游以礼乐教化百姓，使人们遵守礼仪，得到了孔子的高度评价。
第9课 明德弘道
自读并说出“道”与“德”的内涵与区别。
广闻博识
“道”与“德”
内涵：“道”指人人需要共同遵守的法则，“德”指人本有的明德。
第9课 明德弘道
区别：“德”是内在品质，“道”是行为法则
子曰：“人能弘道，非道弘人”
——《论语·卫灵公》
余力学文
第9课 明德弘道
子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”
——《论语·子张》
dǔ
wú
孔子说：“人能够使道发扬光大，不是道使人的才能扩大。”
子张说：“掌握德而不能发扬光大，信仰道而不忠实坚定，（这样的人）怎么能说有？又怎么能说他没有？”
余力学文
子曰：“人能弘道，非道弘人”
——《论语·卫灵公》
子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”
——《论语·子张》
通“无”
第9课 明德弘道
“人能弘道，非道弘人”，你怎样理解这句话？
试一试
人必须修养自身、提高自己，反过来，以道弘人，用道来装点门面，哗众取宠，那就不是君子所为了。
大学之道提醒我们要做一个心性光明、目标远大的人。你对“大学之道”有何感悟？
学以致用
第9课 明德弘道
首先从修身开始，成为更好的自己，更新自我；其次要有伟大的目标，达到完美的境界。用正能量来激发人性向好的本能，使民众也弃旧图新。

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