资源简介

(共23张PPT)
中华优秀传统文化
（六年级）
第四单元 竞争
16 力争上游
有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民。愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，_________；苟可以利民，__________。
知识回顾
不法其故
不循其礼
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是_________在狱中写下的诗句，表现了他“变法流血自我始”的坚定决心和英勇就义、不怕牺牲的伟大精神。
知识回顾
谭嗣同
第16课 力争上游
1.诵读课文，感悟人生应该树立远大目标、力争上游的道理。
2.学习“赵襄王学御”的故事，进一步理解立身行道、力争上游的圣贤之品。
3.在学习生活中，自觉践行力争上游，树立远大目标并为之不断努力。
学习新课
学习目标
——《孟子·离娄下》
经典诵读
君子有终身之忧，无一朝之患也。乃若所忧则有之：舜，人也，我，亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣。若夫君子所患则亡矣。非仁无为也，非礼无行也。如有一朝之患，则君子不患矣。
第16课 力争上游
zhāo
zhāo
wú
通“无”
——《孟子·离娄下》
经典诵读
君子/有/终身之忧，无/一朝之患/也。乃若/所忧/则有之：舜，人也，我，亦人也。舜/为法于天下，可传于后世，我/由未/免为乡人也，是则/可忧也。忧之/如何？如舜而已矣。若夫/君子所患/则亡矣。非仁/无为也，非礼/无行也。如有/一朝之患，则/君子/不患矣。
第16课 力争上游
zhāo
zhāo
亡
wú
通“无”
这
效法
通“犹”，还是
痛苦
忧虑
忧虑
经典诵读
君子有终身之忧，无一朝之患也。乃若所忧则有之：舜，人也，我，亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣。若夫君子所患则亡矣。非仁无为也，非礼无行也。如有一朝之患，则君子不患矣。
——《孟子·离娄下》
君子有长期的忧虑，而没有突发地忧虑。比如说这样的忧虑是有的：舜是人，我也是人。舜为天下人所效法，名传后世，我却仍然不免是个普通人，这才值得忧虑。有了忧虑怎么办呢？努力像舜一样就是了。至于君子的别的忧患，那是没有的。不是仁义的事不做，不合礼节的事不干。即使有突发的忧患，君子也不会为它感到痛苦。
第16课 力争上游
至于
课文节选自《孟子·离娄下》。君子应有远大的人生目标，善于向圣人学习，积极向上，不怕困难、力争上游。没有长远打算，目光短浅，只是斤斤计较眼前利益的人，是难以有成就的。
解析
课文告诉我们要从小树立远大的人生目标，培养有理想、有担当、积极向上的精神。
为什么孟子的追求目标是“如舜而已矣” ？
想一想

舜为人宽厚，心系天下百姓，为人处世、治国理政，皆以德为先导。孟子以舜为榜样，目标明确，力争上游，不断完善自己的人格品行。
每个人都应该积极进取，树立远大的人生目标，并为之努力奋斗，而不要被一时的困难所羁绊，力争上游，就是要向圣贤学习，立身行道，扬名于后世；就是要要养成理想的人格，积极向上，以圣人为榜样，做一名顶天立地的大丈夫。
点睛
“舜”简介
舜帝(约2277-2178 )，姚姓，一作妫姓，号“有虞氏”，名重华，史称“虞舜”，“三皇五帝”之一,今山东诸城市万家庄乡诸冯村人。舜为四部落联盟首领，以受尧的“禅让”而称帝于天下，其国号为“有虞”。在位39年，到南方巡守时，死于苍梧之野，葬于江南九嶷山。
舜是中华民族的共同始祖，他不仅是中华道德的创始人之一，而且是华夏文明的重要奠基人。《二十四孝》第一孝“孝感动天”就是舜的故事。舜为人处世、治国理政，皆以道德为先导，以和谐为依归，一生追求和合、和平、和谐，其和谐之道内涵十分丰富。
试着说一说关于“舜”的故事
试一试
晓事明理
赵襄王学御
阅读故事，思考：赵襄王与王子期比试驾车技术，赵襄王失败的原因是什么？
第16课 力争上游
晓事明理
赵襄王学御
赵襄王驾车时不专心致志，只考虑个人利益得失，车马不协调，造成了失败。
阅读故事，思考：赵襄王与王子期比试驾车技术，赵襄王失败的原因是什么？
第16课 力争上游
广闻博识
“胡服骑射”是由谁提出的？为什么？
胡服骑射
第16课 力争上游
广闻博识
“胡服”是我国古代北方少数民族的服装，衣短袖窄，同中原地区的宽衣博带长袖大不相同；“骑射”指周边游牧民族的“马射”，有别于中原地区传统的“步射”。
战国时期的赵武灵王（嬴姓，赵氏，名雍，谥号“武灵”）以敢为天下先的精神，在赵国率先实行“胡服骑射”政策，顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为政权的稳固和发展提供了有力保障，为促进多民族文化的融合作出了贡献。
胡服骑射
第16课 力争上游
赵武灵王为什么敢为天下先？
想一想

客观上，因赵国于中原诸侯争霸战争中常年不利，且赵国疆界常受邻近诸侯国威胁，及游牧民族侵扰。
主观上，赵武灵王是从长计议，目标明确，为彻底改变这一局面，提高作战能力，才提倡胡服骑射的。有观点认为他是中国骑兵的始祖。
皮衣
成覸谓齐景公曰：“彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉？”颜渊曰：“舜何人也？予何人也？有为者亦若是。”公明仪曰：“文王我师也，周公岂欺我哉？”
——《孟子·滕文公上》
余力学文
第16课 力争上游
jiàn
成覸对齐景公说：“他是一个男子汉，我也是一个男子汉，我为什么怕他呢？”颜渊说：“舜是什么人呢？我是什么人呢？有作为的人也会像他那样。”公明仪说：“文王是我的老师，说这话的周公难道会欺骗我吗？”
余力学文
成覸谓齐景公曰：“彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉？”颜渊曰：“舜何人也？予何人也？有为者亦若是。”公明仪曰：“文王我师也，周公岂欺我哉？”
——《孟子·滕文公上》
第16课 力争上游
jiàn
颜渊为什么说“有为者亦若是”？谈谈你的理解。
试一试
颜渊以舜为榜样，目标明确，努力践行，做仁德之人！
力争上游在于自我超越，努力拼搏。作为小学生，同学们怎样才能取得更大的进步？
学以致用
第16课 力争上游
自由谈

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