(2024统编版)政治必修4 《哲学与文化》 全册知识思维导图

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(2024统编版)政治必修4 《哲学与文化》 全册知识思维导图

资源简介

哲学的本义
智慧之学或追求智慧之学
哲学
的起源
产生于人类的实践活动
哲学的起源
起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考
世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点
含义
哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识,
把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系
世界观是自发形成的,人人都有
区别
主体
哲学是哲学家自觉研究的结果,不是人人都有
世界观是零散的、朴素的、不系统的
哲学与世界观
特点
的关系
哲学是系统化、理论化的
1.1
哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现
追求智慧
的学问
哲学是
联系
哲学是系统化、理论化的世界观
系统化理论化
的世界观
二者的研究对象都是整个世界
世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点
区别
世界观与方法论
方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法
的关系
世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论
联系
二者是同一问题的两个方面,不存在脱离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观
具体科学知识
自然科学知识;社会科学知识;思维科学知识
哲学是
哲学研究整个世界的最一般的本质和最普遍的规律
对自然、社会
研究任务
具体科学揭示世界某一特定领域的规律
和思维知识
区别
的概括和总结
哲学为人们认识世界和改造世界提供最根本的方法论指导
哲学与具体科学
作用
的关系
具体科学为人们认识世界和改造世界提供具体方法的指导■
具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展
联系
哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导
什么是
思维和存在何者是本原的问题
哲学的基本问题
、思维和存在(意识和物质)的关系问题
思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题
思维和存在的关系问题,
人类从事的活动包括认识世界和改造世界,
首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题
无论是认识世界还是改造世界,
为什么
说到底都是要解决思维和存在的关系问题
思维和存在的关系问题
是哲学的基本问题
思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终,
哲学要从总体上探讨人与世界的关系,
是一切哲学不能回避、必须回答的问题
就必须首先弄清楚思维和存在的关系问题,
并对此作出明确的回答
唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的
1.2
哲学的
唯物主义和唯心主义
基本问题
的根本分歧
唯物主义认为,物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识
唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质
古代朴素唯物主义试图从某些具体的物质形态出发来说明世界的统一性,
古代朴素
把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态,如水、气、火、土等
唯物主义
这就把物质混同于物质的具体形态了,
带有明显的朴素和直观色彩
近代形而上学唯物主义把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作世界的本原,
从而使唯物主义克服了原先的朴素性和直观性,丰富和发展了唯物主义的物质观
唯物主义的
近代形而上学
三种基本形态
唯物主义
它把自然科学的物质结构直接混同于物质概念,把原子的属性等同于物质的属性,
唯物主义
把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动,
和唯心主义
因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限
它认为,物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在
辩证唯物主义
客观实在性是物质的唯一特性
和历史唯物主义
马克思主义哲学的物质概念,概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,
而不是指某一种具体的物质形态,或那些不可再分的物质结构
主观唯心主义
主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)理解为世界的本原,
唯心主义的
认为客观事物乃至整个世界,都依赖于人的主观精神
两种基本形态
客观唯心主义
客观唯心主义把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,
认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现
哲学史上的“两个对子”
唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学

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