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【学习目标】
1.了解世界宗教流派及分布；
2.了解各宗教的基本教义和宗教精神；
3.了解佛教、伊斯兰教、基督教在中国的发展传承及传播过程；
4.掌握道教在日常生活中的渗透和在民俗中的体现；
5.掌握宗教文化与旅游业的关系，并在实际工作中遵循相应的原则。
第一节 宗教文化概述
一、宗教文化的影响
二、世界宗教流派及分布
三、宗教文化与旅游业的关系
一、宗教文化的影响
（一）佛教和道教
（二）伊斯兰教
（三）基督教
（四）宗教文化与人类文化的关系
各地穆斯林欢度古尔邦节
五台山佛事活动
佛教：
佛教在东汉时期作为外来文化传入中国后，逐步与中国原有的道教和儒家文化互相接触，创造了极其丰富的文化遗产，在中国传统文化中具有十分重要的地位和社会历史价值。
道教
道教是真正根植于中华大地上的土生土长的宗教，要想了解中国的传统文化就必须了解道教。道家文化和儒家文化一样是我们传统的重要组成部门。宗教是一个民族的文化基因，它反映一个民族对生与死的根本态度。
伊斯兰教
伊斯兰教的兴起，创造了灿烂辉煌的阿拉伯文化，引起了欧洲各国的文艺复兴。
《古兰经》既是伊斯兰教的经典，又是阿拉伯文化的典范，在阿拉伯语言文学史上占有一个最高的地位。
没有伊斯兰教，没有《古兰经》，就没有阿拉伯文化，就没有一个坚强的阿拉伯民族。
基督教
西方文化传统是在基督教文化中得以整合的，它上承希腊哲学，下启近、现代哲学。
中世纪欧洲以基督教文化为主体，在哲学上，对信仰与理性、传统和自主、灵魂和不朽性等观念进行了深入探讨与整合，从而形成了西方的文化传统。
综上所述，宗教史人类文化的重要渊源和组成部分，对人类文化的发展产生了极其重要的作用。
广州圣心堂
二、世界宗教流派及分布
当代世界有三分之二的人口信奉各种宗教。在数以千计的教派中, 以基督教、伊斯兰教和佛教(含印度教)三大派别为主，此外还有犹太教、锡克教、巴哈伊教、神道教等教派。它对世界文化和政治具有重大的影响。
基督教
基督教是信仰耶酥基督为救世主的教派总称。它包括天主教、新教、东正教主流教派及非白人土著教会、圣公宗教会和边缘教会等其它非主流教派。在信仰人数和政治文化思想的影响方面，它在各类宗教中都是首屈一指的。在天主教会中有罗马天主教、东仪天主教、非罗马天主教会等。
中亚基督教教堂
伊斯兰教
伊斯兰教信徒在世界宗教信徒中占22.56％，奉行伊斯兰教为国教的有29个国家。
全世界信奉伊斯兰教信徒最多的10国顺序是：印尼、中国、巴基斯坦、孟加拉、印度、前苏联、尼日利亚、土尔其、埃及和伊朗。当代伊斯兰教中影响最大的要算伊斯兰社会主义思潮的发展和伊斯兰复兴主义运动的兴起。
佛教
20世纪以来，包括印度教在内的佛教文化的一个显著特点是世俗化、现代化和群众化。二战后世界佛教有重大影响的是：
日本的以“创价学会”为代表的各种新教派；
印度的“新佛教运动”；
东南亚国家佛教的新发展；
以及欧美佛教的兴起。
犹太教
目前世界的犹太教徒共有1700多万人, 分布在125个国家和地区, 其中美国近600万， 以色列400多万，前苏联境内300万。大体上分为正统、改革和保守三大派。正统派主张坚持传统信仰和礼仪； 改革派主张不拒传统律法和礼仪， 顺应时代潮流；保守派介乎两派之间。
三、宗教文化与旅游业的关系
（一）宗教文化对旅游业的影响
（二）旅游业对宗教文化的影响
（三）旅游业与宗教文化共同发展
（一）宗教文化对旅游业的影响
宗教文化不仅是人类文化的组成部分，而且是有特色的、有吸引力的人文旅游资源，极具旅游价值，宗教文化资源的利用和开发，有利于形成有特色的旅游产品，开拓新的旅游市场，对旅游业的发展具有重要的意义。
伊斯兰教克尔白圣殿
基督教耶稣圣墓教堂
伊斯兰教阿克萨清真寺
犹太教所罗门圣殿
伯利恒-犹太教古以色列王国大卫王的故乡
意大利罗马
梵蒂冈
（二）旅游业对宗教文化的影响
旅游业的发展对于宗教文化的继承、传播、交流和研究都起到促进的作用。
（三）旅游业与宗教文化共同发展
宗教文化遗产的开发，不仅抢救继承人类的传统文化，而且开辟了人文旅游景观;同时宗教文物古迹的保护维修必须与旅游活动的开发相结合，既要“保”宗教文物，也要“保”旅游。
“世界宗教博物馆”——泉州
全国最为古老的伊斯兰教寺——清净寺
世界上独一无二的摩尼教遗址——草庵
全国现存最大的道教石雕——老君岩
第二节 佛教
一、佛教的发展传承
二、佛教在中国的发展
三、佛教文化与旅游
四、主要佛教旅游资源
一、佛教的发展传承
（一）原始佛教
（二）部派佛教
（三）大乘佛教
（四）大乘密教
（五）佛教在世界范围内的传播
二、佛教在中国的发展
汉朝时，佛教传入中国，洛阳白马寺是佛教中国化的第一个寺庙。由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背影的不同，中国佛教形成三大系，即汉传佛教（汉语系）、藏传佛教（藏语系）和云南地区上座部佛教（巴利语系）。
佛教的向外传播：
南传佛教
北传佛教
藏传佛教
三、佛教文化与旅游
（一）佛教与旅游的关系
（二）佛教文化与旅游活动
1.佛教文化是旅游资源的重要组成部分
2.佛教文化是旅游经济活动的发展动力
四、主要佛教旅游资源
（一）佛教建筑
1．寺院
2．佛塔
3．石窟
1．寺院
“寺”，原是古代官署名称，后世则以“寺”为佛教建筑的通称。
佛教寺院主要殿堂通常采用庑殿式或歇山式。
我国佛教流派比较多，但佛寺的主要建筑大体相同，中轴上的主体建筑主要有：山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁等等。
佛塔起源于印度，汉语通常译作“浮屠”或“堵婆”，简称塔，是佛教徒供奉佛舍利的纪念性建筑物。
佛塔一般由地宫、塔基、塔身、塔刹四部分组成。通常以用木、砖、石、琉璃等材料建造。
中国的佛塔按结构和建筑风格可分成密檐式、楼阁式、覆钵式、金刚宝座式等几种类型。
2．佛塔
密檐式塔
单层塔
楼阁式塔
覆钵式塔
金刚宝座塔
傣族塔
3.石窟
石窟寺是印度的一种佛教建筑，最初主要由僧侣们在崖壁和地势险要之处依山开凿。
石窟实际上是僧房，是僧侣们修行或坐禅、集会、诵经之地，后来发展为石窟寺。
从南北朝开始，经隋唐、五代至明清共一千多年时间，在全国开凿了大量石窟。其中以甘肃敦煌石窟、山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟最为著名，被称为中国四大石窟。
3．石窟
（二）佛教节日与民俗
1.佛诞节
2.孟兰盆会
3.佛成道节
佛诞节也称浴佛节，是纪念释迦牟尼诞生的节日。汉地佛教以阴历四月初八为佛诞节。据佛教传说，释迦牟尼诞生时，有九条龙喷出香雨为他沐浴。因此，在佛诞节时，寺院要举行浴佛法会。
1.佛诞节
2.孟兰盆会
每年的七月十五是自恣日，佛家在这一天要举行“孟兰盆会”，以百味饮食供养十方自恣僧，以使现生父母和七世父母都得以度脱苦厄。
3.佛成道节
十二月在中国被称为腊月，腊月初八，是佛成道的日子，因此这天被称为“腊八”。为纪念佛的成道，寺院的僧人要在这天举行诵经供养法会。
（三）佛教艺术
佛教艺术主要包括雕塑、文学、绘画、音乐、舞蹈等形式。它们是佛教文化的重要组成部分，是宗教智慧的结晶。
第三节 道教
一、道教的发展传承
二、道教与民俗
三、道教文化与旅游
四、主要的道教旅游资源
一、道教的发展传承
道教是真正根植于中华大地上的土生土长的宗教，要想了解中国的传统文化就必须了解道教。道家文化和儒家文化一样是我们传统的重要组成部分。宗教是一个民族的文化基因，它反映一个民族对生与死的根本态度。面对人的必死性，道教产生了不同于其他宗教的解脱之道。它没有提供彼岸的观念，而是主张通过修身养性，达到在世上长生久视的目的。在它众多的神仙谱系后面，是一种对高品位现实生活的渴望。
二、道教与民俗
（一）正月
（二）二月
（三）三月
（四）五月
（五）七月
（六）八月
（七）九月
（八）十月
（九）十一月
（十）十二月
（一）正月
春节期间充满了与道教人物诞辰有关的神仙传说和习惯习俗。
正月初五
正月初五：
米神娘娘的生日。
这天不能淘米煮饭，湖北农村尤为流行。
财神玄坛赵公明的生日。
这天早早起床，以鞭炮锣鼓和三牲酒席迎接财
神的到来。夜里合家要吃汤圆，因形似“元宝”， 又叫“进元宝”。据说这象征财神恩赐的财宝。
正月初五
正月初九
正月初九：玉皇大地的生日
这一天，各地宫观要举行神仙大会，善男信女纷纷道宫观扣头进香。
玉皇顶庙会
庙会
天宫诞 嘉礼戏
正月十五
正月十五元宵节：是新年之后的第一个月圆之夜，又称“上元节”。
正月十五是天宫大帝的诞辰。
三元、三官
道教认为天、地、水为三元，又称三宫。
主管人间的祝福，鬼神的升转。
正月十五，七月十五，十月十五为三宫生日。
《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。
雪打灯
（2）二月
二月初二是土地神的圣诞（龙抬头）
二月来临，春暖花开，保佑五谷丰登，六畜兴旺，家宅平安，添丁进口，烧香供祀，顶礼膜拜。
大荔面花
二月二龙抬头
（3）三月
清明节（祭祖，踏青，蚕神）
民俗活动主要有扫墓祭祖，踏青戴柳。
在浙江农村，还有祭“蚕神”；
道教称蚕神为“玄名真人”所在。
清明
（4）五月
端午节
普遍认为端午节起源于屈原和纪念屈原者为多。
《晋书》上未见有关端午节的记载，该节的形成可 能于道教
祭祀水神或龙神而举行的神祭有关。
例如：江西端午节划龙舟比赛前有青龙，祭龙仪式。
端午
（5）七月
七月十五：
七月十五中元节。又称“鬼节”。
中元节的道教地官大帝诞辰和“赦罪之辰”。这天要祭祖、上坟。中元节在民间颇受重视。
七月十五
（6）八月
八月十五中秋节
有祭日，拜月，吃月饼之俗。
道教认为这天是太阳朝元之辰，应守夜焚香，祭拜月神。
（7）九月
九月九“重阳节”----老人节。
九、奇、最大。
王维诗，有登高、赏菊、插茱萸、放风筝、饮菊花酒、吃重阳糕等风俗。
九月九 茱萸
（8）十月
十月十五下元节。
水官大帝诞辰，也是水官解厄之日。
十月十五
（9）十一月
冬至：浙江杭州等地有“冬至如大年”之说。
冬至为道教元始天尊的诞辰。
元始天尊是道教最高的神灵。万神无主。
冬至祭天
冬至粥
（10）十二月
腊月二十三。祭灶节，习俗为将灶神送上天的祭祀活动，烧香上供，祈愿灶神“上言好事，下地降吉祥”。
一部分岁时节日本身就是道教的节日，因民众参与，增加了世俗的内容----传统节日，另一部分传统节日因有道教传说和祭祀仪式的参与，变得更加丰富多彩。
腊月二十三枣花馍
枣山
估衣街的花馍
糖
瓜
儿
节庆活动的仙风道迹
燃放烟花爆竹、悬挂桃符、贴门神春联、踏青戴柳、悬艾挂蒲、张挂印符等风俗习惯，实际上都是道教的禳灾祛邪，驱鬼避瘟等法术的体现。
燃放鞭炮：驱鬼避邪。临炉炼丹的道士无意发明火药之后，用于驱鬼的法术中。
桃符
挂桃符、贴门神、春联：避邪除祸降福----“姜太公在此，百无禁忌”之类的话语。桃符---春联。
插青戴柳：柳条有避灾驱毒之效。
悬艾挂蒲：端午节，此俗多见于南方、流传久远。“艾旗召有福，蒲剑崭干邪”。
从以上可以看出道教对中国社会生活的渗透和影响。
门神
三、道教文化与旅游
道教讲究道法自然，这也客观上促进了生态保护和生态和谐、天人合一的思想，以及以自然为师的态度，使得道教在发展中更加能够探究人内在的精神世界。通过寻访神仙、修行崇“道”的旅游活动，从而使道教文化与旅游发生了密切联系。至今，在祖国各地仍保留着的许多珍贵的道教风景名胜和文物古迹，都是我国不可多得的、绝佳的和高品位的旅游资源。
四、主要的道教旅游资源
（一）道教建筑
1．环境秀丽的洞天福地
2．巍峨壮观的道教宫观
1．环境秀丽的洞天福地
2．巍峨壮观的道教宫观
（二）道教艺术
道教讲究性命双修，不仅要延长生命的长度，而且要求高品质的生活质量，要尽情享受现实人生，做现实生活中的活神仙。这种追求给道教艺术提供了广阔的空间，来展现道教艺术的魅力。
壁画雕塑，道教音乐、道教文学、绘画、哲学等方面等道教艺术，都是形式多样的道教艺术的表现形式。
壁画雕塑
道教音乐
道教音乐，是道教进行斋醮仪式时，为神仙祝诞，祈求上天赐福，降妖驱魔以及超度亡灵等诸法事活动中使用的音乐，即为法事音乐、道场音乐。道教音乐是道教仪式中不可缺少的内容，它具有烘托、渲染宗教气氛，增强信仰者对神仙世界的向往和对神仙的崇敬。
道教文学
道教文学是以宣传道教教义、神仙出世思想以及反映其宗教生活为内容的各种文学作品。此类作品既见於《道藏》内，又见於《道藏》外。其作者既有道士，又有文人。 从总体上看，道教文学可分为道教散文、道教小说、道教诗词、道教戏剧四大类。
道教绘画
以道教故事、神仙思想为题材的道画，历久不衰，画家辈出。
三清大帝
朝元仙仗图
道教哲学
道教哲学产生于中国东汉晚期的一种以神秘化了的“道”为宇宙本原的宗教哲学。它把道家的“道”予以神学的阐释，结合儒学，融合佛学，形成了独特的理论。
有关道教的思想与方术，在汉魏期间，传播迅速。道教哲学思想体系是东晋葛洪奠定的。他把道教的理论和方法粘合在一起,在理论上,提出“玄”的本体概念；在方法上，提出思玄之道和守一之道。
第四节 伊斯兰教
一、伊斯兰教创兴历史
二、伊斯兰教在阿拉伯地区的传播与发展
三、伊斯兰教在中国的传播和发展
四、伊斯兰教信仰和五功
五、主要的伊斯兰教旅游资源
伊斯兰教圣城麦加
一、伊斯兰教创兴历史
伊斯兰原意为“顺从”、“和平”，指顺从和信仰宇宙独一的最高主宰安拉及其意志，以求得两世的和平与安宁。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”(Muslim，意为“顺从者”)，已有1300多年的历史。7世纪初兴起于阿拉伯半岛，由麦加人穆罕默德(约570～632年)所创传。
土耳其索菲亚大教堂
安拉
伊斯兰教认为除了安拉再没有神，反对信多神、拜偶像。穆斯林都相信穆罕默德是“先知”，是“安拉的使者”，是奉安拉之命向人类传布伊斯兰教的。伊斯兰教的经典为《 古兰经》 ，标志为新月。伊斯兰教的历史，从穆罕默德开始传教之年算起，至今已有近1400 多年历史。
二、伊斯兰教在阿拉伯地区的传播与发展
632年，伊斯兰教进入“四大哈里发时期”。
随之，史称“伊斯兰教的开拓时期”。
661年起，史称“伊斯兰教发展的鼎盛时期”。
13世纪中期，史称“伊斯兰教第三次大传播的时期”。
18世纪中叶以后，伊斯兰教在各个历史时期的传播和发展，有着不同的特点。
三、伊斯兰教在中国的传播和发展
1．唐朝
2．宋朝
3．元朝
4．明朝
5．清朝
6．新中国成立后
四、伊斯兰教信仰和五功
六大信仰 具体内容
信安拉 唯一的主宰
信使者 穆罕默德
信天使 边伯利传“天启”
信经典 《古兰经》
信前定 安拉前定
信后世 末日审判
伊斯兰教六大信仰
五功 具体内容
念功 万物非主，唯有真主，穆罕默德是主的使者。
拜功 一日五拜：晨拜、晌拜、 哺拜、昏拜、宵拜
斋功 伊斯兰教历9月为斋月
课功 交税救济穷人
朝功 去麦加克尔白
伊斯兰教五功
五、主要的伊斯兰教与旅游
1．伊斯兰教建筑旅游资源
2．伊斯兰教节日旅游资源
1．伊斯兰教建筑旅游资源
2．伊斯兰教节日旅游资源
（1）开斋节
（2）圣纪节
（3）古尔邦节
开斋节
圣纪节
古尔邦节
第五节 基督教
一、基督教创兴历史
二、基督教的发展
三、基督教在中国的传播和发展
四、基督教信仰
五、主要的基督教旅游资源
一、基督教创兴历史
1至5世纪基督教创立并从以色列传向希腊罗马文化区域。
313年，君士坦丁大帝颁布米兰诏书基督教成为罗马帝国所允许的宗教。
391年，罗马皇帝狄奥多西一世宣布它为国教。
二、基督教的发展
1．早期基督教
2．中世纪的基督教
3．近现代的基督教
1．早期基督教
早期的基督教是作为群众运动产生的。相对于传统犹太教强调遵循律法，基督教则强调耶稣救赎的恩典，并认为只要信奉耶稣基督就是旧约圣经里众先知所默示的救世主，愿意接受他为主，并决意以上帝的心意为生活的准则，让耶稣基督为自己承担所犯的过错，就被认为是已悔改，可以借着洗礼被接纳成为教会的一分子。
2．中世纪的基督教
自公元476年西罗马帝国被日耳曼人所灭之后，不少日耳曼人的部族，开始皈依基督教。因为当时几乎只有教士和修士才能读书识字，所有的学者都是教会人士。正因如此，西欧便开始完全陷入一片黑暗的迷信时代。
3．近现代的基督教
16世纪，随着西欧民族国家和市民阶级的兴起，要求摆罗马教皇控制的呼声日益高涨，宗教改革运动高涨，天主教会形成一些新宗派，称为“新教”。
18世纪随着英国资本主义的进一步发展，又产生了更加资本主义化的、以卫斯理弟兄为首的卫斯理宗。
19世纪以来，基督教在美国的发展更加纷繁，各种新宗派不断产升，如基督复临安息日会、五旬节教会、神召会等。
三、在中国的传播和发展
据在西安出土的大秦景教碑记载，早在公元635年（唐太宗贞观九年），基督教已由波斯传入中国。
十九世纪，基督教从西方重新传入，由于传教活动受到列强不平等条约保护，教会受差会控制，基督教在中国被中国人民鄙视，并被称为“洋教”，1949年仅有信徒70万左右。
四、基督教信仰
基督教除了信仰“三位一体”（圣父、圣子、圣灵）、“原罪说”、“创世说”等教义外，还强调了“唯信称义”、“圣经是信仰的最高准则”和“基督徒都是平等的”的信条。
1．三位一体
这是基督教的基本信条之一。
上帝唯一，三个“位格”，
圣父——天地万物的创造者和主宰；
圣子——耶稣基督，上帝之子；
圣灵——上帝圣灵。
三者是一个本体，却有三个不同的位格。
2．信原罪
这是基督教伦理道德观的基础，认为人类的祖先亚当和夏娃因偷食禁果犯的罪传给了后代子孙，成为人类一切罪恶的根源。人生来就有这种原罪，此外还有违背上帝意志而犯种种“本罪”，人不能自我拯救，而要靠耶稣基督的救赎。
3．信救赎
人类因有原罪和本罪而无法自救，要靠上帝派遣其独生子耶稣基督降世为人做牺牲，成为“赎价”，作了人类偿还上帝的债项，从而拯救了全人类。
4．信天国和永生
人的生命是有限的，但人的灵魂会因信仰而重生，并可得上帝的拯救而获永生，在上帝的国——天国里得永福。
5．信末世
相信在世界末日之时，人类包括死去的人都将在上帝面前接受最后的审判，无罪的人将进入天堂，而有罪者将下地狱。
五、主要的基督教旅游资源
1．基督教建筑旅游资源
2．基督教节日旅游资源
1．基督教建筑旅游资源
基督教的建筑包括教堂、修院、祭坛等。
教堂建筑类型：
（1）哥特式建筑
（2）拜占庭式建筑
（3）巴洛克式建筑
（1）哥特式建筑
德国科隆大教堂
（2）拜占庭式建筑
布尔日教堂
（3）巴洛克式建筑
巴西利卡教堂
2．基督教节日旅游资源
（1）圣诞节
（2）受难日
（3）复活节
（4）感恩节
（1）圣诞节
12月25日，原为罗马神话中太阳神阿波罗的生日；罗马帝国以基督宗教为国教后将此日改为纪念耶稣基督诞辰。圣诞节是基督教最重要的节日，为庆祝耶稣诞生,定于每年的12月25日为圣诞日。12月24日通常称为圣诞夜，平安夜。
（2）受难日
复活节前的礼拜五，纪念耶稣基督被钉死于十字架上。受难节是纪念耶稣受难的节日.据《圣经·新约全书》:耶稣于复活节前三天被钉在十字架而死。这天在犹太教的安息日前一天，因此规定复活节前二天星期五为受难节。基督教多数教派都纪念这一节日。
（3）复活节
3月21日到4月25日之间，每年春分月圆后的第一个礼拜日，纪念耶稣基督复活。为纪念耶稣复活的节日。据《圣经·新约全书》载:耶稣受难被钉死在十字架上后，第三天复活。庆祝活动的具体内容各地不一，最流行的是吃复活节蛋，以象征复活和生命。
（4）感恩节
北美洲基督教传统节日，11月的第四个礼拜四（美国），或10月的第三个礼拜六（加拿大）。恩节为美国基督教的习俗节日，起源于1621年，初为迁居美洲的清教徒庆祝丰收的活动，后经美国总统华盛顿、林肯等定此节为全国性节日。教堂在这一天举行感恩礼拜，家庭也举行聚会，通常共食火鸡等。
【思考与练习】
一、填空题
1．佛教与 、 并称为世界三大宗教。
2．基督教是信仰 为救世主的教派总称。
3．汉朝时，佛教传入中国，洛阳 是佛教中国化的第一个寺庙。
4．道教作为我国土生土长的宗教，从东汉末年张道陵创立“ ”为产生标志，道教尊奉老子为教主，以《 》为主要经典，以“道”为最高信仰。
5. 伊斯兰教节日众多，其中___、___和___被视为伊斯兰教三大节日。
二、判断题
1.释迦牟尼涅槃后的100年间属于部派佛教阶段。( )
2.基督教是东正教和新教的统称。( )
3.大乘佛教对于人生有过于悲观的绝对性认识，在宗教修行上要求脱离世间。( )
4.佛教在两宋时期迅速发展。( )
5.钟楼位于天王殿左前侧。( )
6.北京妙应寺大白塔、云南大理崇圣寺三塔均为覆钵式塔。( )
7.正月初九是天界最高神祇玉皇大帝的诞辰，俗称“天公生”。( )
8.伊斯兰教是指一种顺服唯一的主宰——安拉的旨意和戒律的宗教。( )
三、复习思考题
1.佛教文化与旅游具有怎样的关系？
2.基督教是如何在中国传播的？
3.请谈谈我们身边的道教印痕。
4.佛教寺院的布局体现了佛教中国化的哪些方面？
【案例分析】
道教对中国民俗有何影响
道教以自身悠久的历史背景、文化底蕴、信仰仪轨等影响着我国民俗的形成和发展，因此民俗在历史的发展中留有道教的影子，二者也保持了千丝万缕的联系。
以端午节为例，其来源有纪念屈原说、纪念伍子胥说、纪念曹娥说、三代夏至节说、恶月恶日驱辟说等，最主要的还是以纪念屈原说为主。道教奉屈原为神，“五月朔，家家悬硃符”。
我国古代崇拜的民间神灵众多，这些神灵有些既是民间世俗神又是道教中的神仙。比如财神、八仙、碧霞元君、药王、关帝等。其中财神作为主管财富的神明被民间普遍供奉。
民间过年有挂桃符、贴门神的习俗。西汉刘安的《淮南子》中说：在上古时，有神荼、郁垒两兄弟善于捉鬼，于是民间就在每年过年时，于大门的左右两侧，各挂长约七八寸、宽约一寸余的桃木板，上画这两兄弟的神像，以驱鬼辟邪，即所谓“桃符”。东汉以来，又出现了在“桃符”上直接书写“元亨利贞”等表示吉祥如意词句的形式，名曰“题桃符”。唐太宗以后，道教奉秦叔宝、尉迟恭为门神。挂桃符和贴门神是道教“符”的一种转化形式，体现了民众驱邪避恶的心理需求。
与其他方面相比，民间祈求的范围更宽泛，内容也更多，有求雨、祈晴、祈福、祈丰收等民众参与性很强的活动。这些活动中，许多祈求形式都和道教科仪类似，有些活动甚至就是由道士主持的。
结合上述资料请分析：
道教对中国民俗的影响主要体现在哪些方面？有何表现？
【实训拓展】
实训内容 佛教戒定慧与人生的思考
实训目的
通过实训，学生能够深刻体会宗教文化的内涵；
深刻体会宗教文化所蕴含的哲理思想和对现实人生的指导意义。
实训准备 学生通过查阅有关资料，完成佛教戒定慧与人生的思考的讨论稿及演讲词，作为讨论的依据。
实训过程 教师先启迪学生佛教的教义“四谛”、“八正道”、“戒定慧”、“十二因缘”、“业报轮回”和“三法印”等思想，然后启发学生结合现实对“戒定慧”与人生进行思考。
实训地点 景点实地（五台山等佛教名山）
实训小结 学生分组，各组分别得出讨论结果，写出实训报告。实训报告要求体现思想碰撞的火花，要通过实训把佛教戒定慧与人生的思考心领神会，深刻体会佛教思想对现实人生的指导意义。
实训作业 实地考察佛教圣地，写出考察报告；编写出有文化内涵的个性化导游讲解词。
【网站链接】
http://www.zgfj.cn/中国佛教网
http://fo./华人佛教
http://www.taoist./中国道教协会
http://www.djwh.org/九真道教文化网
http://www.ccctspm.org/中国基督教网站
http://www.yslzc.com/伊斯兰之窗

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