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第2课时哲学的基本问题
教学目标 知识目标
1. 理解思维和存在的关系问题是哲学的基本问题；感受哲学基本问题与生活息 息相关。
2. 区分唯物主义和唯心主义的内涵及其基本形态。
学科核心素养
1. 政治认同：认同存在决定思维，存在与思维具有同一性；认同辩证唯物主义 和历史唯物主义是我们认识世界和改造世界的正确观点，坚持唯物主义，反对唯 心主义。
2. 科学精神：辩证分析思维和存在的关系问题是哲学的基本问题；辩证认识唯 物主义和唯心主义的界限，科学运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点去认识 世界和改造世界。
3.公共参与：自觉运用辩证唯物主义和历史唯物主义科学评价和分析社会生活 中的现象和问题，自觉坚持辩证唯物主义和历史唯物主义观点，反对和批判唯心 主义。
重点难点 重点
哲学的基本问题；唯物主义和唯心主义的基本观点。 难点
哲学基本问题的两个方面；唯物主义和唯心主义的根本分歧。
教学准备 教师准备
指导学生查找哲学基本问题相关论述的文献资料；查找唯物主义和唯心主义相关 论述的文献资料。精选素材，科学设置情境，精心备课。
学生准备
查找哲学基本问题相关论述的文献资料；查找唯物主义和唯心主义相关论述的文 献资料。
情景导入 导入一
你相信星座决定论吗 星座决定性格、星座决定运势、星座决定未来的理论在高 中生群体中市场很大。
白羊座：和蔼可亲、活力充沛、诚心诚意、天生鬼才、勇敢，但刚愎自用、性急、 好战。
射手座：理性、勇敢、细心、活泼、热心、可爱，但火爆、爱表现。
水瓶座：宽容、理想、友爱、慈善、独立，但不服从、无远虑、胆小 …
但科学研究表明，星座，包括西方的占星术、塔罗牌、日本流行的血型论，都不 是经过检验而得到的科学发现与科学结果，人的思想、性格、运势主要由遗传、 环境等客观因素决定。
导入二
南齐宰相萧子良笃信佛教，相信佛家的因果循环，曾与范缜辩论。萧子良质问范 缜：“君不信因果，世间何得有富贵 何得有贫贱 ”范缜回答说：“人之生譬如 一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱 墙落于粪溷之侧。坠茵席者，殿下是也。落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途， 因果竟在何处 ”两人辩论的实质是什么呢
精彩课堂
总议题：哲学的基本问题
子议题一：什么是哲学的基本问题-从我国编制“十四五”规划纲要说起
情景材料中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年(2021-2025年)规 划和2035年远景目标纲要，根据《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十 四个五年规划和二三五年远景目标的建议》编制，主要阐明国家战略意图，明确 政府工作重点，引导规范市场主体行为，是我国开启全面建设社会主义现代化国 家新征程的宏伟蓝图，是全国各族人民共同的行动纲领。
编制“十四五”规划纲要，是2020年党和国家的一项重要任务。科学分析当今 世界形势，准确把握中国发展大势，是编制好“十四五”规划的前提和基础。立 足于国情和实际，全国人大常委会围绕“十四五”规划纲要编制工作若干重要问 题开展了专题调研，对相关领域的情况和存在的主要问题进行了梳理，分析研判 未来五年面临的形势与挑战，为编制好“十四五”规划纲要提出了大量有价值的 意见和建议。
议题探究：什么是哲学的基本问题
学生互动1:上述材料中，哪些方面是存在 哪些方面是思维
教师精讲：材料中的“世界形势、中国发展大势、相关领域的情况和存在的主要 问题”是客观存在着的，即存在(物质);材料中的“战略意图、宏伟蓝图、“十 四五′规划纲要、中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年(2021-2025 年)规划和2035年远景目标纲要”是思维(意识)。存在(物质):客观存在的 事物，如国情、生物、磁场、宇宙等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观 实在。思维(意识):人脑对客观事物的反映即人的思想，如理想、理念、设想、 方案、目标。
学生互动2:结合上述材料，交流分享什么是哲学的基本问题，它包括哪些方面 教师哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。 包括两个方面的内容：
(1)思维和存在何者是本原的问题，也就是思维和存在谁是第一性、谁是第二 性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的根本标准。承 认物质和存在第一性、意识和思维第二性的，属于唯物主义阵营；主张思维和意 识第一性、物质和存在第二性的，属于唯心主义阵营。
(2)思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题，是划 分可知论和不可知论的重要标准。在哲学史上，绝大多数哲学家都对这一问题作 了肯定回答，属于可知论。在哲学史上，凡是否认思维和存在具有同一性的哲学
理论，都属于不可知论。英国哲学家休谟和德国哲学家康德是不可知论的主要代 表。
教师点拨：全国人大常委会立足于国情和实际，围绕“十四五”规划纲要编制工 作开展专题调研，体现了存在是本原，存在决定思维。“十四五”规划立足新发 展阶段，顺应了国内外形势的变化，做到了一切从实际出发，实事求是。全国人 大常委会科学分析、研判形势与挑战，提出了大量有关“十四五”规划纲要编制 工作的有价值的意见和建议，说明思维正确反映了国内外形势，正确反映了我国 人民的愿望和期待，是把尊重客观规律与发挥主观能动性相结合，说明了思维与 存在具有同一性。
(
践说起
)子议题二：为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题-从我们的生活和实
(
古今中外不同哲学流派都会探讨哲学的基本问题
雌名论
有神论
无神论
古今中外不同哲学流派都会探讨哲学的基本
问题，思维和存在的关系问题
贯穿哲学发展的始终，是一切哲学不能回避、必须回答的问题
马克思主义哲学
创始人之一恩格斯
古希腊唯物主义哲
学家德谟克利特
古希脂唯心主义
哲学家柏拉图
欧洲中世纪
经院哲学
中因南北朝
形神之辩
)
情景材料一 在实际生活中，人们都会面对思维和存在的关系问题。学生要面对 和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系，教师要面对和处理自己的教学计 划与教学实际之间的关系，农民要面对和处理耕作收获的计划与耕作收获的实际 之间的关系，工人要面对和处理做工的方法、步骤与做工的实际之间的关系，企 业经营者要面对和处理企业经营策略、思想和计划与企业的生产、流通、分配和 消费的实际情况之间的关系，医生要面对和处理处方与病情之间的关系。
情景材料二古今中外不同哲学流派都会探讨哲学的基本问题。
议题探究：为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
学生互动1:举实例交流分享，我们生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本 问题是什么
教师点拨：恩格斯在总结哲学史的基础上明确指出，全部哲学，特别是近代哲学 的重大的基本问题，即思维和存在的关系问题。思维和存在不仅是人和世界关系 的两个最本质的方面，也是哲学上最高的范畴。世界上的一切事物和现象极其繁 多，数不胜数，归结起来无非属于思维和存在、意识和物质、主观和客观。思维 和存在是哲学的两个最高范畴，思维和存在的关系反映着人与世界关系的最根本 的方面。
学生互动2:是什么问题贯穿哲学发展的始终
学生互动3:结合自己的经验，谈谈按照学习计划学习很重要吗，为什么 上述 材料涉及的共同的哲学问题是什么
教师按照学习计划学习很重要。凡事预则立，不预则废。有没有好的学习计划 对学习效果有着很大的影响。首先，计划是实现目标的蓝图。其次，制订学习计 划，可以促使我们按照计划执行学习任务，排除困难和干扰，执行计划是意志力 的体现。再次，有利于学习习惯的养成。最后，有利于提高学习效率，减少时间 的浪费，合理的计划安排能使我们更有效地利用时间。
上述材料涉及的共同的哲学问题是思维和存在的关系问题。学习计划、教学计划、 耕作收获计划、做工的方法步骤、企业经营策略、医生的处方都属于思维，而学 习实际、教学实际、耕作实际、做工实际、企业面对的市场实际、患者的病情则 属于存在。
学生互动4:为什么古今中外不同哲学流派都会探讨哲学的基本问题
教师精讲：思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的无法回避 的基本问题。人类从事的活动包括认识世界和改造世界。无论是认识世界还是改 造世界，说到底都是要解决思维和存在的关系问题。思维和存在的关系问题贯穿 哲学发展的始终，是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。哲学要从总体上 探讨人与世界的关系，就必须首先弄清楚思维和存在的关系问题，并对此作出明 确的回答。对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它 们对其他哲学问题的回答。
学生互动5:(归纳必备知识)为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 子议题三：哲学的两大基本派别-从“我在故我思”“我思故我在”两种争论说起 偶有所得
情景材料一“我在故我思”“我思故我在”的争论。笛卡尔认为，在我们做梦时， 我们以为自己身在一个真实的世界中，然而其实这只是一种幻觉而已。海德格尔 认为只有“我”是这种“在者”,只有“我”是在成什么样都还不清楚的时候它 的“在”已经澄明了。因此，他认为“我”就是“在”,“在”就是“我”。
情景材料二泰勒斯，古希腊米利都学派的创始人，是古希腊七贤之一。他首先 提出并探讨了世界的本原问题，认为“水”是万物的本原，万物皆从水中产生， 最后又复归于水。
17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚 空是原子运动的场所。世界是物质的世界，物质是按一定的次序结合的，不可分、 不可灭的原子的总和。
19世纪末20世纪初，自然科学又有了进一步的发展，其中影响最大的是物理学 领域的两大发现。一是放射性现象的发现，具有放射性现象的元素在放射过程中， 一种元素会转化为另一种元素。二是电子的发现。这一发现表明原子不是最小的 物质单位，其中还有电子这一更小的微粒，而且电子可以随着自身速度变化而变 化。
情景材料三 明朝哲学家王阳明称自己的哲学为“心学”,主张“心外无物”,“心” 即天地万物的主宰，“心”决定并产生一切。
朱熹主张“理生万物”“理主动静”“未有这事，先有这理”“万一山河大地都陷 了，毕竟理却只在这里”“所谓理与气，此决是二物。但在物上看，则二物混沦， 不可分开”“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”。
议题探究：唯物主义与唯心主义的根本分歧是什么
学生互动1:辩论赛：“我在故我思”与“我思故我在”(学生分两组展开辩论)。 教师可以简单地点拨一下笛卡尔和海德格尔的哲学思想，让学生了解“我思故 我在”和“我在故我思”的真正内涵。笛卡尔“我可以设想我没有身体，可以设
想没有我所在的世界，也没有我所在的地点，但是我不能就此设想我不存在。相 反地，正是从我想到怀疑一切其他事物的真实性这一点，可以非常明白、非常确 定地推出：我是存在的。”“我思故我在”强调的是思维与存在的同一性，但忽略 了分离的绝对性，只看到了矛盾中的同一方面，而没有看到对立之所在，缺少了 辩证思维，自然会有唯心主义倾向了。在《存在与时间》中，海德格尔提出了“存 在”这一概念，将其定义为一个不断变化的过程，这个过程需要通过人类的自我 反省和自我意识来理解和诠释。他认为存在的最终目的是“存在于存在本身之中”, 即最终达到自我实现和自我认知的状态。海德格尔的哲学思想打破了主体和客体 之间的二元论，强调了人类存在的本质和意义。教师点拨：唯物主义和唯心主义 的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。唯
物主义认为，物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识； 唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识 决定物质。
学生互动2:根据情景材料二，讨论唯物主义在其历史发展中形成的三种基本形 态。
教师精讲：唯物主义基本形态-古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩 证唯物主义和历史唯物主义。
(1)古代朴素唯物主义：试图从某些具体的物质形态出发来说明世界的统一性， 把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态，如水、气、火、土等。这 就把物质混同于物质的具体形态了，带有明显的朴素和直观色彩。
(2)近代形而上学唯物主义：把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原 子看作世界的本原，从而使唯物主义克服了原先的朴素性和直观性，丰富和发展 了唯物主义的物质观。不过，它把自然科学的物质结构直接混同于物质概念，把 原子的属性等同于物质的属性，把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动， 因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限。
(3)马克思主义哲学就是辩证唯物主义和历史唯物主义。它认为，物质是不依 赖于人的的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质， 而不是指某一种具体的物质形态，或那些不可再分的物质结构。
学生互动3:根据情景材料三，讨论唯心主义在其历史发展中的两种基本形态。 唯心主义的两种基本形态-主观唯心主义和客观唯心主义。
(1)主观唯心主义：把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵 等)理解为世界的本原，认为客观事物乃至整个世界，都依赖于人的主观精神。
(2)客观唯心主义：把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神等)看作世界 的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
主观唯心主义、客观唯心主义两者都是错误的，但要明白两者的区别。唯心主义 虽然华而不实，但是它的长期存在及其与唯物主义哲学的长期斗争，在客观上推 动了哲学的历史发展。就其局部作用而言，唯心主义哲学也对人们认识的发展有 着或多或少的借鉴意义。
学生互动4:交流哲学史上的“两个对子”。
教师点拨：哲学史上的对立和斗争本质上就是唯物主义和唯心主义的斗争。各种 辩证法和形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系，辩证法和 形而上学要么与唯物主义结合，要么与唯心主义结合。相对于唯物主义和唯心主 义的斗争来说，辩证法与形而上学的么同唯物主义相结合，要么同唯心主义相结 合，没有游离于唯物主义和唯心主义之外的辩证法或形而上学的独立派别。哲学
的基本派别只有唯物主义和唯心主义的两大阵营，而非四军对垒。
课堂小结
思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和 无法回避的基本问题。根据思维和存在的关系问题，即思维和存在何者为第一性 的问题，划分了唯物主义和唯心主义两大哲学派别。唯物主义和唯心主义的根本 分歧是物质和意识谁是本原的问题。物质是本原的，物质决定意识的观点是唯物 主义，反之是唯心主义。我们要高举科学的旗帜，坚持唯物主义，反对唯心主义， 反对迷信与伪科学，笃信无神论，反对有神论，坚持从实际出发，反对主观主义， 要把想问题、办事情的立足点切实放在中国国情上，客观地看待周围的人和事， 办事情要有客观精神。

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