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《厚植青家国情怀，砥砺强国之志》
思政课
目 录
一、歌曲：《我们是龙的传人》
二、龙的文化：龙的来源、神话故事、典故等。
三、厚植青少年家国情怀，崇尚英雄：大国栋梁；岳飞精忠报国；文天祥留取丹心照汗青；陆游至死怀报国之志；“苏武持节北海牧羊十九载”；戚继光痛击倭寇；谭嗣同我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑；女杰秋瑾.
四、厚植青少年家国情怀，砥砺强国之志：陈延年、陈乔年为革命前赴后继，身似山河挺脊梁；革命先驱方志敏；视死如归夏明翰；抗日英雄杨靖宇视死如归；向我开炮；黄继光舍命堵抢眼；著名数学家华罗庚；“两弹”元勋钱学森；“两弹元勋”邓稼先；以身许国隐姓埋名28年；黄大年心有大我 至诚报国；为了核事业，他用生命书写无私奉献；袁隆平“禾下乘凉梦”
五、厚植青少年家国情怀，砥砺强国之志：
一、我们是龙的传人
遥远的东方有一条江；它的名字就叫长江；遥远的东方有一条河；它的名字就叫黄河；虽不曾看见长江美；梦里常神游长江水；虽不曾听过黄河壮；澎湃汹涌在梦里；古老的东方有一条龙；它的名字就叫中国；古老的东方有一群人；他们全都是龙的传人；巨龙脚底下我成长；长成以后是龙的传人；黑...
二、龙的文化：我们都是炎黄子孙
黄帝与炎帝，与居住在东方的部落、南方的部落的一部分逐渐融合，形成了春秋时期的华族，汉以后称为汉族。炎黄二帝就成为汉族的始祖。也被人们称为中华民族的始祖。因而，人们往往称中华民族是“炎黄子孙”或黄帝子孙。
二、龙的文化：龙的来源 1
龙对于现代人来说或许只是一个虚拟象征，但在历史文献里，龙这种生物在上古时期却真实存在。商周时期的甲骨文记载了人们屠龙、御龙、食龙甚至养龙之事，那时龙不仅肉眼可以看到，用手可以摸到，甚至你想尝一尝它的美味也并非不可。
《左传》记录了鲁昭公二十九年（公元前513年）秋，在晋国的绛都出现了一条龙，大家很想擒获它，但苦于对这种陌生动物了解太少，而迟迟不敢下手。于是，贵族魏献子就去请教当时以博学著称的太史官蔡墨，蔡墨说：“你们不能杀龙真是太无能了，要知道过去的人们不仅能活捉龙，还设有专门养龙的官，只是后来大地上水泽变少，龙才越来越少见，以至于你们一看到龙都吓坏了。”为了证明龙在上古时期是常见的动物，蔡墨又引用《易经》里“龙战于野，若不朝夕见，谁能物之”，称若非天天都能看到，谁能把它描绘得这样清晰呢？
距今一万年左右的“鱼尾鹿龙图”，大概是考古发现最早的龙的形象了，那时的龙纹还比较粗犷，模糊不清，没有统一的形象特征。距今约五六千年的红山文化遗址出土的“玉猪龙”，龙的吻部突出，近似猪的模样，而身躯却弯如蛇，在制作上形成了规范，是商代龙的前身。　
二、龙的文化：龙的来源 2
　图腾崇拜的结果是龙逐渐被神化，形象也越来越完善和清晰。商代对“龙”的形象有革命性的改变，妇好墓出土的“龙纽石器盖”既承袭了红山玉龙的基本形制，还加了角和足。给龙添角是很有意思的，龙的角又叫尺木，在古人看来“龙无尺木，无以升天”，没有角的龙是无法飞天的，神性也就差了点。总体上看，商代的玉龙头部比较大，张口露齿，头顶有角，神性张力十足。
　　战国时期的“龙”则表现出了强劲的力量感。被神化的“龙”还须有强大的力量，不仅能飞天，且有摧枯拉朽之势，不然如何让人信服呢？至今发现的最早的帛画《人物龙凤帛画》中，绘有一条蜿蜒向上的卷尾龙，身上有纹饰，长有双足，和蛇比较接近。而另一幅战国《人物御龙帛画》中，龙的鼻前有须，腹部有鳍，有四只脚，脚趾如爪子一般，兼具了鱼和禽类的特征。战国时期出土的玉龙，较之商周少了卷曲之态，多了些力量之美。
　　相比较之下，汉代的龙更是有所不同，汉代的龙分为飞龙和走龙，飞龙普遍长了一双翅膀，可能和道家羽化登仙的信仰有关。从整体上看，汉代的雕刻玉龙在力量和气势方面都是空前绝后的，广州南越王墓出土的透雕龙纹玉环，体态卷曲作疾驰状，挺胸翘尾、四足强健、威风凛凛、充满活力，展示了龙的气势。
　　到秦汉时期的龙纹基本定型，有足、爪、须、鳞甲、长角，形象趋于完善，后世多在此基础上作大同小异的调整。龙成为复杂拼接生物的过程，也是对它神性想象的完善过程。
二、龙的文化：龙的神话故事 1
　　据传，古时候森林里的动物很多，而且非常凶猛，常常成群结队出来袭击、吞食人类，致使人类无法安宁地生活。人类无奈只好频频向天庭发出求救呼声，祈求上天能惩治那些无比凶残的动物。
　　天帝同情凡人的疾苦，立即委派六郎神到凡间查看，了解实情。六郎神下到凡间目睹了动物撕咬凡人的场面，感觉到问题的严重，如果不及时拿出拯救办法，人类将无法生存。他重重地划出一条界线，暂时把人与动物隔离开，再遍访百姓，搜罗各方面意见。
　　大家一致认为必须尽快在动物之中立一个“王”，以它来管制那些为所欲为的动物。六郎神采纳了大家的意见，苦思冥想得出了一个妙计：以九种动物组合成一种新动物，取名为“龙”。说办就办，他即刻就在洞壁上慢慢地画了起来，先勾画出蛇身，接着画驼头、鹿角、牛嘴、鱼鳞、凤尾、鹰爪，当画完“狮须”的时候突然停了下来。他想这第九样“虎眼”只能先画在一旁放着，等到九九八十一天，念个咒，再把两只“虎眼”安上去，以后这东西才会更听话。
　　
二、龙的文化：龙的神话故事 2
　　　快到八十天的时候，有一个木匠带着斧子、墨斗到深山老林里砍伐木头，走入洞内歇息。偶然之中他看见洞壁上画着一个动物图案，觉得这是一个很奇怪的东西，左看右看，就是缺少两只眼睛。他随手拿起墨笔，模仿六郎神画的“虎眼”，添在龙头上。这下坏了，洞壁上的龙张牙舞爪扭动起来，嘴里喷着浓雾，龙体火光四射，一时狂风大作，洞内飞沙走石，龙像一道闪电一样飞了出去。
　　木匠趴在地上，吓得屁滚尿流。一听说“王”龙出洞，那些凶猛的动物早已闻风丧胆，再也不敢出来食人。从此，人们的安全有了保障，可以在山野放心劳作。但是，龙成了百兽之王后，日益狂妄，根本不听六郎神的使唤，常常飞上天空兴妖作怪，有时连续降雨不止，地上常闹洪灾，百姓叫苦连天。
　　后来，这条龙摇身一变，又变出了一条龙。六郎神一怒之下，把其中一条镇在云层里，继续看管动物；把另一条打入东海，不得随意出入。百姓认为龙虽然出了一点小差错，但毕竟功大于过，依然把它视为吉祥物，因此，逢年过节都要扎上一条龙，走村串户游耍一番，期盼来年风调雨顺、太平安康。
二、龙的文化：龙的典故 1
春秋时代，秦穆公有个小女儿，生来爱玉，秦穆公便给她起名叫"弄玉"。弄玉生性自由烂漫，喜欢品笛弄笙，穆公疼爱她，便命工匠把西域进贡来的玉雕成笙送给她，公主自从有了玉笙，吹笙的技艺更加精湛。长到十几岁时姿容无双、聪颜绝伦。秦穆公想招邻国的王子为婿，弄玉不从，自有主张，若不懂音律，不是善奏乐器的高手，宁可不嫁，穆公珍爱女儿，只好依从公主。
一天夜里，公主倚栏赏月，用玉笙表达自己对爱情的神往，释放心中怀春的心情，这时一阵袅袅的洞箫声和着公主笙乐响起。一连几夜，笙乐如龙音，萧声如凤鸣，合奏起来简直就是仙乐一般动听，整个秦宫都听得见，以至方圆百里。穆公问其原因，公主说是从很远的地方想和的。秦穆公便命大将孟明一定要找到吹萧人。一直找到华山脚下，听樵夫说有一青年叫"萧史"在华山中峰明星崖隐居，善吹箫，音可传数百里，孟明来的明星崖把箫史带回了秦宫。此时正值中秋，秦穆公见他的箫也为美玉所制，非常高兴，便请来公主，两人一见钟情，便合乐起来，一曲不曾奏完，殿内金龙、彩凤都好像翩翩起舞起来，众人听的入痴，齐赞说:"仙乐!"，弄玉和箫史完婚之后便住在宫里。箫史教弄玉用箫学凤鸣，弄玉教箫史用笙学龙音，学了十几年，真的把天上的凤引下来了，停在了他们的屋顶上，不久龙也来到他们的庭院里。
一日，箫史说:我怀念在华山幽静的生活。弄玉说:我愿与你同去享山野清净，二人合奏起来，片刻龙飞凤舞，祥云翻腾，弄玉乘上彩凤，萧史跨上金龙，一时间龙凤双飞，双双升空，龙凤呈祥而去!
后来人们为纪念弄玉和萧史的动人故事，就用"龙凤呈祥"来形容夫妻间比翼双飞、恩爱相随、相濡以沫、怡合百年的忠贞爱情。
二、龙的文化：龙的典故 2
“鲤鱼跃龙门”，相信大家都耳闻能详了。传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。《埤雅·释 鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”
据年长的一些老人说，过去在黄河边上捞鱼的人，如果捞到头顶有红点的鲤鱼，就立即放回黄河中，因为这条鱼不是普通的鱼，而是龙鱼，能见到便是祥瑞之兆。
后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。
“龙”的元素随处可见，特别是建筑上的“龙”
二、龙的文化：龙元素在建筑上的体现
三、厚植青少年家国情怀，崇尚英雄
一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。纵观五千多年的中华文明史，我们不难发现——“为有牺牲多壮志”，才 “敢教日月换新天”，我们能 “喜看稻菽千重浪”，只因“遍地英雄下夕烟”。
厚植青少年家国情怀，砥砺强国之志，让爱国主义成为全体人民的坚定信念、精神力量和自觉行动，为中华人民共和国成立75周年献礼。
1、从大国栋梁谈爱国
爱国不仅仅是一种情感，更是一种责任。作为新时代的少年，要肩负起建设祖国的重任，成为祖国的栋梁之才。
回望历史长河，每一个伟大的时代都涌现出无数的大国栋梁。他们以担当诠释忠诚，以奉献书写爱国情怀，他们用卓越成就展现了对祖国的深沉热爱，激励着我们以实际行动践行爱国之志。
从古至今，这样的大国栋梁还有很多，他们用实际行动诠释了什么是真正的爱国，什么是为了国家和民族的利益不惜一切代价的奉献精神。
作为新时代的少年，应当如何从他们身上汲取力量，将爱国情怀转化为实际行动，用自己的方式为祖国贡献一份力量呢？
过渡句
仰望长空，历史的星光依然闪耀！在中华民族的史册上，志士的名字如繁星浩瀚，壮烈的功勋与日月同光。民族英雄们以“铁骨铮铮”挺起了中华民族坚贞勇毅、自强不息的脊梁。
2、岳飞精忠报国 1
岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。一天，岳母把岳飞叫到跟前，说："现在国难当头，你有什么打算？"
　　"到前线杀敌，精忠报国！"
　　岳母听了儿子的回答，十分满意，"精忠报国"正是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远记着这一誓言。岳飞解开上衣，请母亲下针。岳母问："你怕痛吗？"岳飞说："小小钢针算不了什么，如果连针都怕，怎么去前线打仗！"岳母先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。刺完之后，岳母又涂上醋墨。从此，"精忠报国"四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。
　　后来，岳飞以"精忠报国"为座右铭，奔赴前线，英勇杀敌，立下赫赫战功，成为一名抗金名将。
满江红·写怀
岳飞岳飞〔宋代〕
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！(栏 通：阑)
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
抗金名将岳飞，为收复失地，率领岳家军精忠报国，冲锋陷阵，二十年金戈铁马，边关鏖战。
2、岳飞精忠报国 2
3、文天祥留取丹心照汗青
抗元将领文天祥，于国家危亡之际，坚贞不屈，他留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的遗言，成为激励后人、砥砺气节的千古绝句。
4、陆游至死怀报国之志
爱国诗人陆游心系国家的危亡，两鬓苍苍仍壮心不已，临终时仍在嘱咐儿子“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。
5、“苏武持节北海牧羊十九载”
苏武出使被扣，荒漠牧羊十九载，仍手持节杖，心向汉廷。
6、戚继光痛击倭寇
戚继光，是我国着名的民族英雄，是抗倭名将，他说封侯非我意，但愿海波平”。他在东南沿海抗击倭寇十余年，扫平了多年在沿海肆虐的倭寇。“确保了人民的安全。是祖国的历史功臣。
7、谭嗣同我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑
1898年9月28日，因为变法失败被害于北京菜市口。谭嗣同临刑前高呼:"有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉!"
1898年6月11日，光绪皇帝颁布"明定国是"诏书，宣布变法。1898年9月21日，慈禧太后就发动政变，囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告，决心一死，愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:"各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。"
8、女杰秋瑾
秋瑾是为推翻数千年封建统治而牺牲的女烈士，为辛亥革命做出了巨大贡献;提倡女权女学，为妇女解放运动的发展起到了巨大的推动作用。1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口。
中国自古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，他们是中国的脊梁。
过渡语
这些古代民族英雄一腔浩然气，耿耿忠烈心，历来被人们景仰和称颂。他们的爱国精神浇铸了后人的钢筋铁骨，鼓舞着近现代无数英雄与帝国主义、殖民主义、封建主义做拼死的抗争。多少仁人志士“生当作人杰，死亦为鬼雄”，前赴后继，用钢铁意志和血肉之躯筑起了民族尊严的钢铁长城。斗转星移，沧海桑田，历史的车轮碾过那些多难的岁月，滚滚向前，来到了今天。
四、厚植青少年家国情怀，砥砺强国之志
在国家那危亡时刻形成的红色基因，滋养出了无数无产阶级革命家，带领中国人民当家做主站起来。在改变国家“一穷二白”的落后面貌的建设时期形成的精神文化，滋养出了对中国做出卓越贡献的重要人物。
1、陈延年、陈乔年
为革命前赴后继，身似山河挺脊梁
陈延年、陈乔年是共产党的创始人陈独秀的两个儿子。1927年陈延年被捕，他说：“革命者只有站着死，决不跪下！”凶残的刽子手们一拥而上，丧心病狂地将其乱刀砍死，情景惨不忍睹。牺牲时，年仅29岁。
陈延年牺牲还不到一年。因叛徒告密，1928年2月16日，他的弟弟陈乔年也不幸被捕。牺牲前，陈乔年仍然乐观地说：“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！”1926年6月6日，陈乔年在当年陈延年就义的同一地点壮烈牺牲，年仅26岁。
欲成大器，必立大志。青年要做到有为，心中就要有成就一番事业的志气。陈延年和陈乔年，从小便立志要为正处于列强压迫下苟延残喘的中国带来希望的曙光，做有为的中国新青年。他们用满腔的爱国情激励我们，要想为祖国繁荣做贡献，必定要在青年时期立下有为之志。
革命先驱方志敏
方志敏宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所！不希罕闲逸，宁愿一天做十六点钟工的劳苦……方志敏说：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”
2、视死如归夏明翰
就义诗
夏明翰
砍头不要紧，
只要主义真。
杀了夏明翰，
还有后来人。
3、抗日英雄杨靖宇
东北抗联司令杨靖宇率领东北军民与日寇血战于白山黑水之间，他在冰天雪地，弹尽粮绝的紧急情况下，最后孤身一人与大量日寇周旋战斗几昼夜后壮烈牺牲。杨靖宇将军牺牲后，日军解剖了他的尸体，胃里只有草根和棉絮，没有一点粮食。
过渡句
正是无数革命烈士抛头颅、洒热血、前仆后继，才让饱受屈辱的中华民族再一次挺直了腰板儿，站了起来。
4、开国大典
1949年10月1日，中华人民共和国宣告成立。中国人民结束了一百多年来被奴役的屈辱历史。
保家卫国的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念和众志成城、共御外侮的大局意识。
5、视死如归:向我开炮
6、邱少云在烈火中永生
1952年10月,上甘岭战役打响。邱少云所在营在黑夜掩护下，潜伏在一片开阔的草丛里。一颗燃烧弹在邱少云身后爆炸，火苗腾腾地冒起来，他身后就是一条水沟，此刻，邱少云只要在泥水里打个滚，或者翻动一下身子，就可以把火苗扑灭，但他深知这样做整个潜伏区的战士就会被发现，整个潜伏行动也就会失败。于是，他坚定地伏在草从中，一会儿，烈火就蔓延到了全身。邱少云咬着牙，身体紧地贴着地面，疼痛使他将手指头深深地插进泥土里。为了战斗取得最后的胜利，他始终严守潜伏纪律，用超强的意志和毅力强忍着烈火烧身的剧痛直至生命的最后时刻，牺牲时年仅26岁。
7、黄继光舍命堵抢眼
1952年10月19日晚，黄继光所在营奉命夺取上甘岭西侧597.9高地。为了战斗的胜利，关键时刻，黄继光面对敌人的枪林弹雨、炮火硝烟，用年轻的胸膛堵住了敌人的枪口，但他的生命，却永远定格在了21岁。
青春，是一种生机勃勃、百折不饶的人生；是一种以天下为己任、饱藏奉献的精神；是一种为往圣继绝学、为万世开太平的理想。在艰苦的抗美援朝战争中，他们为国家不畏牺牲，正如黄继光所说：“祖国越看越可爱，为了保卫祖国，我什么都舍得。”青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。如果可爱的英雄们还在世的话，一定会为新时代的发展骄傲和自豪的。我们每位青少年要努力学习，树立理想，砥砺前行。
8、国之脊梁
两弹元勋
9、著名数学家华罗庚
1949年，他还在美国一所知名大学任教，待遇也极好。但是，当他听说新中国成立了，立马打包回国。为啥，“要推动中国数学的独立”，为新中国建设做贡献。
10、“两弹”元勋钱学森
钱学森曾任美国麻省理工学院和加州理工学院教授。美国一将军叫嚣决不让他离开美国。他知道得太多了，无论到哪里，都抵得上五个师！，1955年，钱学森在祖国的关心下，放弃美国的优异生活条件回到了一清二白的祖国。
11、“两弹元勋”邓稼先：
以身许国隐姓埋名28年
为了打破西方的核讹诈，邓稼先隐姓埋名28年，在核现场亲自指导了15次。1979年的罗布泊，一次氢弹空投试验进入紧要关头。本应在空中爆炸的核弹直接坠地，没有引爆。试验失败的原因到底是什么？不顾众人的坚决反对，邓稼先毅然冲向爆心，走进了那片意味着死亡的荒漠。
12、黄大年：心有大我 至诚报国
他是著名地球物理学家，他带领团队，创造多项“中国第一”，为中国“巡天探地潜海”填补多项技术空白，为深地资源探测和国防安全建设作出了突出贡献。
13、为了核事业，他用生命书写无私奉献
林俊德在生命的最后几个小时里仍争分夺秒地处理涉及国家核心利益的技术文件；林俊德为了铸造大国重器，为了中国国防事业，隐姓埋名扎根于新疆罗布泊戈壁大漠核试验基地马兰，长达52年，直到生命终结。
14、袁隆平“禾下乘凉梦”
“杂交水稻之父”袁隆平一生都在为“禾下乘凉梦”而奋斗……
传承红色基因的有识之士， “一寸赤心惟报国”。华罗庚、钱学森、邓稼先等爱国人士，放弃了国外优厚的待遇回国，撑起了中国现代科学事业的半壁江山；“中国核潜艇之父” 黄旭华为核潜艇事业隐姓埋名30年， “中国氢弹之父” 于敏为研制第二代核武器甘愿 “拿命换科研”，正是无数有识之士的坚持与付出，中国才能在历史长河中不惧风浪，才能富起来、强起来。
我们要传承红色基因，做新时代有为青年，不负韶华。
仰望星空，寻梦星空，这是青年精神的姿态；脚踏实地，坚韧不拔，这是青年精神的根基；胸怀天下，这是青年的永远精神。无数革命先烈用鲜血染红了我们的旗帜，我们应当让红色基因代代相传，也让红色基因成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、奋力前行的强大精神动力。
岁月厚积成书，日月琢磨为笔，苍茫间书写永恒的篇章，昨日种种都深深拓入其中，成为传统。时间川流至今，在民族的河床记录来路，以铺就未来的航道。愿当代青年人都能在大有可为的时代背景下，做有为之人，承担起实现中华民族伟大复兴的历史重任。做一个真正有利于国家，有利于人民，在可为中有为的新时代青年。
今天，我们伟大的中华民族屹立在世界东方，五星红旗飘扬在五湖四海。中国经济持续快速发展。中国的经济规模已经成为世界第二大经济体。
科技成就日新月异发展。创新型国家建设成果丰硕，天宫、蛟龙、天眼、大飞机等重大科技成果相继问世”。中国的手机支付、共享单车、网上购物、高铁成为在外国的亮牌，也成为人们的骄傲。
15、科技成就日新月异
五、厚植青少年家国情怀，砥砺强国之志。
家国情怀就是对家、故乡和国家的深切热爱之情，并由此展现出的一种爱国情怀和宽广胸襟。
新时代家国情怀是人们在追求美好生活时，自觉将自我价值融入家庭和睦、社会进步与国家发展的思想意识、情感体验和高尚品格。
歌曲：《国家》
对于我们每一个人来说，家是最小国，国是千万家。我们广大青年要把小我融入大我，将个人理想融入国家和民族的事业中，把中华民族伟大复兴的历史责任担在肩上，成就我们壮丽的人生。
“天下兴亡，匹夫有责”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”……千百年来，家国情怀早就已经沉淀为中华儿女的内在品格。
家是最小国，国是千万家。我们广大青年要把小我融入大我，将个人理想融入国家和民族的事业中，把中华民族伟大复兴的历史责任担在肩上，成就我们壮丽的人生，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献出自己的一份力量！
家国情怀，烙印心间，中国少年，奋发向前！让我们携手并肩，砥砺前行，共筑美好家园，共创辉煌未来！
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