资源简介 浙江省绍兴市建功中学联盟2024-2025学年九年级上学期语文10月月考试卷(2024九上·绍兴月考)请运用所积累的知识,完成小题。诗是迷醉心怀的智慧,诗是翻腾内心之叹息,诗是文学大观园里一道最妖ráo的风景。读《沁园春·雪》,我们可以感受毛主席激荡的豪情;读《周总理,你在哪里》,我们可以体会作者那深沉的敬意;读《我爱这土地》,我们可以谛听诗人恳切的絮语;读《乡愁》,我们可以触摸作者渴望两岸统一的初心;读《你是人间的四月天》,我们可以与作者分享那“四月天”的娉婷;读《我看》,我们可以畅想那摇曳着的自由。与诗为伴,每一天都深受震憾;与诗为伴,每一天都会明媚鲜yán。亲近诗歌,定能遇见不一样的自我!1.给加点字注音或根据拼音写出相应的汉字。妖ráo 摇曳 娉婷 鲜yán 2.语段中有错别字的一个词是“ ”,这个词的正确写法是“ ”。3.这段话运用了 和 修辞。4.(2024九上·绍兴月考)同学们邀请班主任王老师为班级纪念册写一篇序言,下面是王老师写的序言中的一部分,但句子顺序被打乱了,请你选出排序最合理的一项( )①从古到今,多少名人心向未来,或记史或写诗,其事迹令人鼓舞。②司马迁隐忍苟活,心怀泰山之志,铸就史家绝唱。③误落尘网心向未来,毅然折身归隐田园;④我们也要拥有无尽的勇气,不被风浪所阻,去闯出一个灿烂的未来。⑤遭受宫刑心向未来,忍辱谱史巨著终成;⑥陶渊明远离世俗,独享悠然采菊,终得无悔自由。A.⑤②③⑥①④ B.①⑤②③⑥④C.①③⑥⑤②④ D.③⑥⑤②①④5.(2024九上·绍兴月考)补写下面一段文字的横线处,使整段文字语意完整连贯,逻辑严密。节奏是诗歌的生命,把握好节奏会使诗歌更加具有韵律美。一般而言,① ,一种是诗歌本身固有的节奏。另一种是随着诗歌内容与情感的变化而出现的节奏。在现代诗歌朗读中,节奏往往不是一成不变的,它会随着情感的发展而不断变化。当然,不同的人有不同的气质和特点,② 。总之,节奏没有固定的模式可遵循,具有独特性。6.(2024九上·绍兴月考)为了让大家更好地感受到诗歌的魅力,酷爱古诗文的小博以幻灯片的形式呈现了一些古诗文名句,请帮他补写。【诗文传承】品读古诗文,感受美景与情怀的滋养。随欧阳修同游醉翁亭,一起欣赏琅琊山上“① ,② ”(《醉翁亭记》)的春夏之美,体悟与民同乐的情趣;和范仲淹同行,去观赏岳阳楼上“③ ,气象万千”的洞庭之胜,去感受他“④ ,⑤ ”(《岳阳楼记》)的苦己为人的崇高情怀。品读古诗文,在人世浮沉中反思生命的价值。感慨千古文人“⑥ ,⑦ ?”(《长沙过贾谊宅》)的悲剧命运,体味韩愈“⑧ ,肯将衰朽惜残年”(《左迁至蓝关示侄孙湘》)的报国之志。(2024九上·绍兴月考)名著阅读。7.某出版社收到了《艾青诗选》封面设计稿,认为不够贴切,请结合《艾青诗选》内容补全优化方案并说明理由。《艾青诗选》封面(初稿) 优化方案 理由添加图案要素① ② 添加背景色彩: A.以斑驳暗沉的棕色作为主色调 B.以鲜艳亮丽的红色作为主色调 ③我选择 理由: 8.1978年以后,艾青的诗风发生了很大的变化,下面不属于他这一时期诗歌特点的一项是( )。A.诗句由原先的长短错落,不求整齐划一变得比较整齐。B.诗情由原先的总是充满“土地的忧郁”变得比较深沉。C.写法由原先的尽情的呼告、肆意的排叙变得口语化、散文化。D.诗意由原先的凝重、深厚变得比较警策,充满哲思。(2024九上·绍兴月考)现代文阅读【材料一】读诗是一件美妙的事,但学生不懂得诗歌的美好、不喜欢读诗的现状却很严峻,统编教材中必读名著《艾青诗选》,是一部现代诗集,该书由于体裁和时代特殊,对学生而言有严重的阅读障碍,是学生阅读的难点。“现代诗”有别于古体诗,它用白话文创作,是中国二十世纪兴起的一种诗歌类型,而艾青究竟何许人也?他的诗作有什么特点呢?艾青是现实主义诗人,时代的歌者。他出生于地主家庭,吮吸着农妇大堰河的乳汁长大,从巴黎留学归来,以一个画家的灵感描摹光与色的变幻;他在国民党反动政府的监狱中发愤而作,以一个青年的激情奏响抗争之曲;他在不断沦陷的国土上辗转流离,以一个爱国者的赤诚,深沉呼唤自由。【材料二】学生为何读不懂现代诗歌?从心理学角度分析其原因:不能破译诗歌的编码方式,导致学生在大脑中不能正确表征诗歌的内容。认知心理学把信息在人脑中呈现和记载的方式统称为知识的表征。知识在大脑中的表征有形式的表征和内容的表征。现代认知心理学称知识表征的形式为编码。编码分为形象编码和抽象编码。形象编码指的是以声音、图形、画面、表象等可感知的方式将信息呈现和记载在大脑中;抽象编码则指以词、概念、定义、命题等较抽象的方式将信息呈现和记载在大脑中。小说等文学体裁使用的是形象编码,因此能吸引学生的阅读兴趣。而诗歌主要使用的是抽象编码方式,学生自然难以读懂。【材料三】中学生诗歌阅读“还原”策略“还原”策略之一:朗诵品读,还原真情景情绪是诗人追求的终极目标。要做到准确理解诗人的情感,前提条件是理解作品内容,理解作品的时代背景、创作背景,理解作者的情感。通过朗诵品读,还原真情景,学生能够有效地让自己走进诗歌的情境,帮助自己酝酿情感、表达情感。“还原”策略之二:历史研究,还原大时代把握时代脉搏,还原大时代,是读懂诗歌的基础。融入历史元素,还原诗人所生活的大时代,重点是要以学生所能理解的方式去还原,通过形象编码,直观简洁,让学生产生身临其境的感受。形象表征大时代的策略有很多,除了图片、历史画面、视频等视觉编码形式,还有画外音、音乐等听觉编码形式,以及当时人们生活的情景等感觉编码形式。“还原”策略之三:知人论世,还原小时代知人论世,还原小时代,就是要了解诗人并研究他所处的时代背景,甚至还原诗人创作时的情感情绪。比如,读诗时,读者可以通过查阅资料、想象等方式,还原诗人当时的创作过程:何时,何地,何境及见到了什么画面?此诗为了表达什么?·····学生还可以将历史“大时代”与诗人“小时代”进行整合,以图配文,进行双重编码,感性与理性结合,达到事半功倍的效果。【材料四】9.下列说法中,符合原文意思的一项是( )A.“现代诗”有别于古体诗,是中国二十世纪兴起的一种用白话文创作的、有固定格律的诗歌类型。B.抽象编码则指以词、概念、画面等较抽象的方式将信息呈现和记载在大脑中。C.还原诗人所生活时代的重点是以学生所能理解的方式去还原,通过抽象编码,直观简洁,让学生产生身临其境的感受。D.意象主要提供的是事物的轮廓、状态、细节、色彩等视觉能观察把握到的东西。10.材料四是某九年级学生阅读《艾青诗选》后绘制的思维导图,应放在哪种“还原”策略中作为佐证材料?请结合相关材料分析。11.以下是某位老师关于《艾青诗选》的教学片段。阅读材料,具体分析这位老师授课时用到了哪些“还原”策略,又与哪些学科进行融合。教学篇目:《我爱这土地》 (一)教学准备 ⑴配乐:曲调悲凉、深沉、催人泪下。 ⑵配图:抗日战争中,中国大地饱受摧残的真实照片,被日军摧毁的房屋、被杀戮的人民······ ⑶诗人足迹:1938年10月,武汉失守,日本侵略者的铁蹄疯狂地践踏中国大地。作者和当时文艺界许多人士一同撤出武汉,汇集于桂林,他满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨,写下了这首饱含深情的诗作。 (二)教师诵读指导 ⑴还原内心视像:学生根据朗诵内容,想象相关画面。 ⑵情在声前:根据配图、伴奏音乐,感受诗人的情感,先酝酿自己的情绪,再来发声。 ⑶现场穿越,说出感受:朗诵者说体会。(2024九上·绍兴月考)现代文阅读遇见树苏沧桑①我相信,江南的每一个婴儿,第一次睁开眼睛时,一定会看到树,至少,也闻到过树。树就在屋外,从老屋的每一个缝隙里,渗进来暗绿色的呼吸,提前让一个婴儿感受泥土的味道,雨水的味道,星辰的味道,早晨和黄昏不同的味道——万物生命之初的清纯味道。②一棵棕榈树,成为记忆里第一棵具象的树。它孤零零地站在祖母家老屋后一个很大的菜园子里。菜地匍匐着矮矮密密的一丛丛碧绿肥厚,只有一棵棕榈树,鹤立鸡群。剑一样的树叶,总在午后晴朗的太阳风里奋力挥舞,而一阵雨后便垂头丧气,像一个永远对当下心不在焉而执着眺望远处的诗人。关键是,它结满了硕大的海珍珠般的累累果实,金黄色的,极其紧实。可是,果实不能吃。我问树:你结的果子不能吃,为什么还要结果子?树当然没有回答。③于是我猜想,世界上有些东西,其实是没用的,比如棕榈树的果实。那么,它活着有什么意思呢?如果世界上没有树,也没关系的吧。那么,如果世界上没有我,也没关系的吧?④于是,我想,我和一棵树,其实是一样的。怎么长大,怎么活,怎么玩,也都是一样的,自己心里舒服就行了吧。这样一想,顿时如释重负。那时我不知道,世界上有“无忧无虑”、“闲云野鹤”这些词,说的就是当时我像一棵树那么没心没肺的状态。⑤几年后,与一棵树的遇见和别离,生命的味道开始变得不一样。一棵与我同龄的桂花树,在一个下着大雨的春日午后,被连根挖起,从乡下运到了我家,栽在刚刚造好的院子里。⑥一个孤僻的女孩和一棵孤独的树,开始精神上的相依为命。树干、叶子,都特别干净,花香很淡,我喜欢。坐在树下读书写字,有好的句子就念给它听,有想说的话,就在心里说给它听。风吹过来,树叶发出沙沙的响声,世界离我们十万八千里。常常,我会呆呆站在树下好半天。有一次,做错什么事被母亲责怪,我在树下站了很久。夜深了,树像一个人,被黑暗笼罩,我被它笼罩。雪从它身上纷纷落下来,我听见一个声音说:“你长大了,你应该……”⑦生命里出现了“应该”这个词——你应该这样,你不应该那样……十八岁,当我离开它去杭州读书,发现,整个杭州城都是桂花,仿佛我走了三百六十公里,桂花树跟了我三百六十公里![中^#国教%育出&@版网]⑧隔着三百六十公里,我问树:我想和你一样,和所有的植物一样,不离开土地,不张扬,不索取,不争夺,一生都保持植物般的优雅,可以吗?树没有回答。⑨很多年后,又来了一棵树。⑩是一棵幸福树。搬新办公室时,朋友送的。它真的是一棵树,而不是花草。它被两个花店的工人很费力地搬到十七楼。它长在一个很大的花缸里。花缸是粉紫色的,柔弱得似乎难以承受这么高一棵树。 我“应该”了几十年,终于达到了人生的某种“高度”:干活的地方,睡觉的地方,都离地百尺。像城市里无数人一样,离地越来越远。但我没想到树也搬到了楼上。[来源:中教^~%网#@] 办公室朝北,整天没有一丝阳光。曾经有一天,我被一缕阳光晃了眼,最后发现,是阳光被对面大楼的玻璃反射过来。这可怜的一丝阳光,细微得如蝴蝶的吻,在树叶上缓缓移动,叶子幸福得微微颤抖。树会怎么想呢?它的一生,估计要和我一起,永远禁锢在此,灯光,自来水,是它的阳光雨露,就像,方便面、快餐,经常是我的午餐。多么可怜。 奇怪的是,以灯光为生的幸福树,居然枝繁叶茂得不可思议。时时有缎子般的新叶,从树冠处一丛丛地钻出来。有时,出差回来,见它蔫蔫的,浇点水,又舒展了。它怎么这么逆来顺受呢?怎么这么像我呢? 终于,叶子的方向出卖了树的心。过一段时间,所有的枝叶都朝着窗口倾斜过去,像无数只伸向救命粥的手。绸缎一般的嫩叶,像婴儿的嘴唇,贪婪地找寻着乳汁的方向。树什么都没有说,却什么都说了——我渴望!我渴望阳光泥土的味道,雨水的味道,星辰的味道,早晨和黄昏的味道,蝴蝶和鸟的味道! 这棵树,永远也不会有鸟来筑巢。 十七楼的窗外,一阵乌云路过,雨水随后滴落,落不到树上。一阵风从窗口路过,试图摇动窗内的树枝,树一动不动。 风想,树不是这样子的,这是一棵假树。[来~源^:中国%教育&出*版网] 风会不会想,树边上那个女人,也是一个假人?12.这篇文章选入《中国散文年选》时被收录在“自然与人生”板块中。请结合全文,完成下表。自然 人生老屋外的树 婴儿:让“我”感受① 菜园子里的棕榈树 童年:让“我”知道世界上有些东西是没用的,生活只要自己舒服就行② 几年后:让“我”懂得③ ④ 很多年后:让“我”渴望重建生命之初与自然的联系13.下列三个句子写的都是不同的树在阳光风雨中的姿态,请选择其中一句加以赏析。①剑一样的树叶,总在午后晴朗的太阳风里奋力挥舞,而一阵雨后便垂头丧气,像一个永远对当下心不在焉而执着眺望远处的诗人。②风吹过来,树叶发出沙沙的响声,世界离我们十万八千里。③这可怜的一丝阳光,细微得如蝴蝶的吻,在树叶上缓缓移动,叶子幸福得微微颤抖。我选第 句。赏析: 14.文章最后说“风想,树不是这样子的,这是一棵假树”,你认为这棵树是不是“假树”,为什么?15.文中的“我”在成长的过程中,从“无用而自由”到“有用却禁锢”,你认为这中间的奋斗有价值吗?请阐述你的观点。(2024九上·绍兴月考)班级开展范仲淹形象探究活动。请你根据材料,完成下面的题目。【材料一】渔家傲·秋思(范仲淹)塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。【注】宋仁宗康定元年(1040),宋与西夏交兵,范仲淹被任命为陕西经略副使兼知延州,担起西北边疆防卫重任。这首词即作于这一时期。【材料二】岳阳楼记(节选)(范仲淹)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?【注】庆历三年(1043),范仲淹以参知政事(副宰相)的身份,提出了十项政治改革方案,为守旧派所不容,遂外放,先后任邠州、邓州、杭州、青州等地知州。《岳阳楼记》作于他任邓州知州时。【材料三】邠州建学记(节选)(范仲淹)庆历甲申岁,予参贰国政①,亲奉圣谋,诏天下建郡县之学,俾②岁贡群士,一由此出。明年春,予得为邠城守。署事③之三日,谒夫子庙,通守太常王博士稷告予曰:“奉诏建学其材出于诸生备矣今夫子庙隘甚群士无所安。”国议改卜④于府之东南隅。地为高明,遂以建学,并其庙迁焉。明年夏,厥功⑤告毕。增其庙度,重师礼也;广其学宫,优生员也。谈经于堂,藏书于库,长廊四回,室从而周,总一百四十楹,广厦高轩,处之显明,士人洋洋,其来如归。且曰:“吾党居后稷、公刘之区,被二帝三王之风,其吾君之大赐,吾道之盛节欤!敢不拳拳服膺⑥,以树其德业哉?”【注】①贰国政:指范种淹任枢密副使和参知政事二职,②俾;使。③署事;到衙门上任。④改卜:另行选择;⑤厥功:指建学堂工程。⑥服膺:牢记心中。16.参照表格提示的方法,解释加点词,选择正确的选项。文言词句 方法借鉴 字词释义吾谁与归 查阅词典法:①返回 ②归还 ③归附,归属 ④结局,归宿 归:⑴ (填序号)通守太常王博士稷告予 课内迁移法:孤岂欲卿治经为博士邪 博士:⑵ 优生员也 参考成语法:拥军优属 优:⑶ 广厦高轩,处之显明 结合语境法:前文有“地为高明,遂以建学” 显明:⑷ 17.用“/”给文中画线处断句。(限断三处)奉 诏 建 学 其 材 出 于 诸 生 备 矣 今 夫 子 庙 隘 甚 群 士 无 所 安18.《渔家傲·秋思》中“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”一句,历来为人称道,请你赏析该句。19.古人常用虚词来表情达意,请分别探究下列句中加点词蕴含的感情。①其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!②其吾君之大赐,吾道之盛节欤!20.宋代沈作喆评价范仲淹“文正公真一世英杰”。结合上面三则材料内容,概括范仲淹被赞为“一世英杰”的原因。21.(2024九上·绍兴月考)阅读以下材料,并根据写作助手和写作要求,任选一个任务进行写作。人生没有一帆风顺的坦途,总是在顺境与逆境的交织中曲折前行。面对不同的人生境遇,有的人能从困境中突围,实现自我超越。如被贬邓州的范仲淹,归隐田园的陶渊明,向死而生的史铁生……而有的人不能摆正心态,或受挫后一蹶不振,或顺境中一味自满、固步自封,错失良机……写作助手任务 写作目的 文本类型 写作建议任务一 发表观点 论述类 ⑴观点要明确;⑵议论要言之有据;⑶论证要合理。任务二 分享经历 叙事类 ⑴做到思路清晰;⑵抓取人物细节;⑶注意锤炼语言。写作要求:⑴角度自定,题目自拟;⑵符合文体特征;⑶不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;⑷不少于600字。答案解析部分【答案】1.娆;yè;pīng;妍2.震憾;震撼3.排比;比喻【知识点】常用易错字字音;音形相近字字形辨析;比喻;排比;字体书写【解析】【点评】(1) 本题考查的是汉字的正确拼写和注音,需要考生根据语境和汉字知识准确判断。掌握常用汉字的正确读音和拼写是语文学习的基础,也是提高阅读和写作能力的重要保障。(2) 本题考查的是汉字的正确书写,需要考生注意形近字、同音字的辨析,避免错别字的出现。汉字书写规范、准确是语文学习的基本要求,也是提高文化素养的重要途径。(3) 本题考查的是修辞手法的识别,需要考生掌握常见的修辞手法及其特点,能够根据语境准确判断。修辞手法的运用能够增强语言的表达效果,使语言更加生动、形象、有力。因此,掌握修辞手法是语文学习的重要内容之一。1.妖ráo:此题考查的是汉字的正确拼写。根据语境,“诗是文学大观园里一道最妖ráo的风景”,结合常见词汇和汉字读音,可以推断此处应填“娆”,意为美丽动人,符合诗意。摇曳:此题考查的是汉字的准确注音。摇曳是指物体轻轻地来回摇动,根据汉语拼音规则,“曳”字应读“yè”。娉婷:此题同样考查汉字的准确注音。娉婷形容女子姿态美好的样子,根据汉语拼音规则,“娉”字应读“pīng”。鲜yán:此题考查的是汉字的正确拼写。根据语境,“每一天都会明媚鲜yán”,结合常见词汇和汉字读音,可以推断此处应填“妍”,意为美丽。故答案为:娆;yè;pīng;妍2.震憾:此题考查的是汉字的正确书写。根据语境,“与诗为伴,每一天都深受震憾”,但“震憾”一词并不常用,且“憾”字多指遗憾、不满,而此处应表达的是强烈的感受,故正确写法应为“震撼”,意为震动、摇撼。故答案为:震憾;震撼3.排比:此题考查的是修辞手法的识别。语段中“读《沁园春·雪》,我们可以感受...;读《周总理,你在哪里》,我们可以体会...;读《我爱这土地》,我们可以谛听...;读《乡愁》,我们可以触摸...;读《你是人间的四月天》,我们可以与作者分享...;读《我看》,我们可以畅想...”构成了一组结构相似、语气一致的句子,形成了排比修辞,增强了语言的节奏感和表达效果。比喻:此题同样考查修辞手法的识别。语段中将“诗”比作“迷醉心怀的智慧”“翻腾内心之叹息”“文学大观园里一道最妖娆的风景”,这些比喻生动形象地表达了诗的特点和价值,增强了语言的感染力。故答案为:排比;比喻4.【答案】B【知识点】句子排序【解析】【分析】首先,我们需要确定这段序言的主题和逻辑结构。从给出的句子中,我们可以看出这段序言主要讲述的是名人心向未来、勇敢追求的事迹,并以此激励同学们也要勇敢地去闯出一个灿烂的未来。接下来,我们逐一分析每个句子的内容和作用:①句是一个总起句,从古到今引出名人心向未来的事迹,起到引领全文的作用。②句通过司马迁的事迹,具体展现了名人心向未来的一个例子。③⑥两句通过陶渊明的事迹,同样展现了名人心向未来的另一个例子,但这两句在顺序上需要调整,因为“误落尘网心向未来”是原因,“远离世俗,独享悠然采菊”是结果,所以③句应在⑥句之前。⑤句与②句类似,也是通过具体事例展现名人心向未来的精神,但这里的事例是司马迁遭受宫刑后忍辱谱史,与②句形成并列关系,共同支撑①句的总起。④句是一个总结句,以“我们也要”开头,号召同学们学习名人的事迹,勇敢地去闯出一个灿烂的未来。根据以上分析,我们可以得出以下顺序:首先用①句总起,然后用⑤②两句通过司马迁的事迹展现名人心向未来的精神,接着用③⑥两句通过陶渊明的事迹进一步展现这种精神,最后用④句总结并号召同学们学习。因此,正确的排序应该是B选项:①⑤②③⑥④。故答案为:B【点评】本题考查的是句子排序的能力。在解答这类题目时,我们需要先确定主题和逻辑结构,然后逐一分析每个句子的内容和作用,最后根据这些分析来确定句子的正确顺序。在解题过程中,我们需要注意以下几点:抓住总起句和总结句,它们通常能够揭示文章的主题和逻辑结构。分析每个句子的内容和作用,特别是要注意句子之间的逻辑关系,如并列、因果、递进等。在确定句子顺序时,要注意保持文章的连贯性和流畅性,避免出现逻辑混乱或语意不清的情况。此外,我们还可以通过多读多写来培养自己的语感,提高对句子排序的敏感度和准确性。5.【答案】诗歌节奏分为两种;朗诵出来的节奏也会不尽相同【知识点】根据语境补写句子【解析】【分析】本题考查的是对文段的理解和补写能力,要求根据语境补写出合适的句子,使整段文字语意完整连贯,逻辑严密。首先,分析文段内容。文段主要讨论的是诗歌的节奏,指出节奏是诗歌的生命,把握好节奏会使诗歌更加具有韵律美。接着,文段提到诗歌节奏有两种类型,但并未具体展开。然后,文段又提到在现代诗歌朗读中,节奏会随着情感的发展而不断变化,并且不同的人朗诵出来的节奏也会有所不同。最后,文段总结指出,节奏没有固定的模式可遵循,具有独特性。接下来,根据文段内容和语境,我们可以得出以下解题思路:对于第1空,根据后文“一种是诗歌本身固有的节奏。另一种是随着诗歌内容与情感的变化而出现的节奏。”可以推断,此处应该是一个总起句,介绍诗歌节奏的两种类型。因此,可以补写为“诗歌节奏分为两种”。对于第2空,根据前文“当然,不同的人有不同的气质和特点”以及后文“总之,节奏没有固定的模式可遵循,具有独特性”可以推断,此处应该是在说明不同的人因为气质和特点的不同,朗诵出来的节奏也会有所不同。因此,可以补写为“朗诵出来的节奏也会不尽相同”。综上所述,我们得出了正确的答案。故答案为:诗歌节奏分为两种;朗诵出来的节奏也会不尽相同【点评】本题考查的是对文段的理解和补写能力。在解答这类题目时,我们需要先理解文段的主要内容和语境,然后根据语境和逻辑推断出合适的句子进行补写。在补写过程中,我们需要注意以下几点:准确理解文段内容和语境,把握文段的主题和逻辑结构。注意句子的连贯性和逻辑性,确保补写的句子与前后文保持一致。注意语言的准确性和规范性,避免出现错别字、语病等问题。此外,我们还可以通过多读多写来培养自己的语感和理解能力,提高解答这类题目的能力。同时,也要注意拓展迁移,将所学的知识和技巧应用到实际生活中去。6.【答案】野芳发而幽香;佳木秀而繁阴;朝晖夕阴;先天下之忧而忧;后天下之乐而乐;汉文有道恩犹薄;湘水无情吊岂知;欲为圣明除弊事【知识点】一般性默写;理解性默写;应用性默写【解析】【分析】本题主要考查对古诗文名句的理解和记忆。题目以幻灯片展示古诗文名句的形式,要求补全与特定情境相对应的诗句,旨在考察考生对古诗文内容的熟悉程度以及理解能力。解题思路如下:对于第1、2空,需要联想到《醉翁亭记》中描述琅琊山春夏之美的句子。根据记忆,欧阳修在文中用“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”来描绘春天的花香和夏天的树荫,因此这两空应分别填入“野芳发而幽香”和“佳木秀而繁阴”。第3空要求填写与岳阳楼上洞庭之胜相对应的诗句。根据《岳阳楼记》的描述,范仲淹用“朝晖夕阴”来形容洞庭湖一天之中景色多变,气象万千,因此此空应填入“朝晖夕阴”。第4、5空要求填写体现范仲淹苦己为人崇高情怀的诗句。在《岳阳楼记》中,范仲淹提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言,表达了他忧国忧民、乐于奉献的精神,因此这两空应分别填入“先天下之忧而忧”和“后天下之乐而乐”。第6、7空要求填写描述千古文人悲剧命运的诗句。根据《长沙过贾谊宅》的内容,刘长卿用“汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知”来感叹贾谊等文人的不幸遭遇,因此这两空应分别填入“汉文有道恩犹薄”和“湘水无情吊岂知”。第8空要求填写表现韩愈报国之志的诗句。在《左迁至蓝关示侄孙湘》中,韩愈用“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”来表达他虽年老体衰但仍愿为国效力的决心,因此此空应填入“欲为圣明除弊事”。故答案为:野芳发而幽香,佳木秀而繁阴;;朝晖夕阴;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知;欲为圣明除弊事。【点评】本题考查的是对古诗文名句的理解和记忆能力。在解题过程中,需要注意以下几点:熟悉古诗文内容,对经典名句能够脱口而出,这是解题的基础。理解诗句的含义和背景,能够准确地将诗句与题目中的情境相对应。注意诗句的完整性和准确性,避免因为记忆模糊或笔误而失分。【答案】7.太阳 、火把等中心意象均可;太阳折射出诗人对光明、理想和美好生活的追求和向往。火把表达了诗人驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望;示例一:A;斑驳暗沉的棕色给人凝重、深厚而又大气的印象,与艾青诗歌中大量出现的“土地”意象吻合。在抗战时期,艾青的诗歌多写国家民族的苦难、悲伤与反抗,这斑驳暗沉的棕色,不但不是消沉的,而且更能激发一个哀伤的民族渴求解放的意志。(示例二:B 鲜艳的红色象征生命、活力,在艾青的诗中太阳、黎明、火把是其礼赞的对象,表达了诗人对黎明、光明、希望的向往与追求。红色正好与这一主题相呼应。)8.C【知识点】《艾青诗选》【解析】【点评】(1)本题考查的是对名著《艾青诗选》内容的理解和封面设计的能力。在解题过程中,需要熟悉艾青诗歌的核心意象和主题,并能够根据这些元素对封面设计进行优化。同时,还需要考虑色彩在封面设计中的作用和意义,选择能够准确传达诗歌主题和情感的色彩作为主色调。此外,本题也考察了考生的审美能力和设计能力,需要能够在有限的信息和条件下,做出合理且富有创意的设计方案。(2)本题考查的是对名著《艾青诗选》内容的理解和分析能力。在解题过程中,需要熟悉艾青诗歌在不同时期的特点和变化,并能够根据这些特点对选项进行准确判断。同时,本题也考察了考生的阅读理解能力和批判性思维能力,需要能够在理解诗歌内容的基础上,对诗歌风格的变化进行深刻分析和准确判断。此外,本题也提醒我们在阅读名著时,要注意关注作者在不同时期作品风格和主题的变化,以更全面地理解作品。7.本题要求结合《艾青诗选》的内容,对封面设计进行优化,并说明理由。首先,我们需要理解艾青诗歌的核心意象和主题。艾青的诗歌中,太阳、火把等是常见的中心意象,它们象征着光明、理想和美好生活,以及驱逐黑暗、坚持斗争的决心。对于图案要素的优化,我们可以选择添加太阳或火把等意象,以更直观地体现艾青诗歌的主题。这些意象在艾青的诗歌中占据重要地位,能够准确地传达出诗人对光明、理想和美好生活的追求,以及坚持斗争、争取胜利的美好愿望。接下来,对于背景色彩的选择,我们需要考虑艾青诗歌的整体风格和情感色彩。艾青的诗歌中,既有对土地深沉的热爱和忧郁,也有对光明和希望的热烈向往。因此,在背景色彩的选择上,我们可以有两种考虑:选择A(斑驳暗沉的棕色作为主色调):这种色彩能够给人一种凝重、深厚而又大气的印象,与艾青诗歌中大量出现的“土地”意象相吻合。在抗战时期,艾青的诗歌多写国家民族的苦难、悲伤与反抗,这种斑驳暗沉的棕色能够更好地体现这种情感,同时也能够激发一个哀伤的民族渴求解放的意志。选择B(鲜艳亮丽的红色作为主色调):红色象征着生命、活力和热情,与艾青诗歌中太阳、黎明、火把等意象相呼应。在艾青的诗歌中,这些意象表达了他对黎明、光明、希望的向往与追求。因此,选择红色作为主色调也能够很好地体现艾青诗歌的主题和情感。综上所述,我们可以得出优化方案和理由。故答案为: ① 太阳 、火把等中心意象均可;② 太阳折射出诗人对光明、理想和美好生活的追求和向往。火把表达了诗人驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望;③ 示例一:A;斑驳暗沉的棕色给人凝重、深厚而又大气的印象,与艾青诗歌中大量出现的“土地”意象吻合。在抗战时期,艾青的诗歌多写国家民族的苦难、悲伤与反抗,这斑驳暗沉的棕色,不但不是消沉的,而且更能激发一个哀伤的民族渴求解放的意志。(示例二:B 鲜艳的红色象征生命、活力,在艾青的诗中太阳、黎明、火把是其礼赞的对象,表达了诗人对黎明、光明、希望的向往与追求。红色正好与这一主题相呼应。)8.本题要求从四个选项中选出不属于1978年以后艾青诗歌特点的一项。首先,我们需要了解1978年以后艾青诗歌的主要变化。在这一时期,艾青的诗歌风格发生了很大的转变,从原来的凝重、深沉变得更加自由、开放和富有哲思。接下来,我们逐一分析四个选项:A选项:诗句由原先的长短错落,不求整齐划一变得比较整齐。这一变化符合艾青诗歌在1978年以后的发展趋势,他更加注重诗歌的形式美和节奏感。B选项:诗情由原先的总是充满“土地的忧郁”变得比较深沉。艾青在1978年以后的诗歌中,虽然仍然关注土地和民族命运,但情感表达更加深沉和内敛,不再像之前那样直接抒发忧郁和悲伤。C选项:写法由原先的尽情的呼告、肆意的排叙变得口语化、散文化。然而,艾青在1978年以后的诗歌中,并没有明显变得口语化或散文化。相反,他更加注重诗歌的意象和象征意义,追求更加凝练和富有哲思的表达方式。D选项:诗意由原先的凝重、深厚变得比较警策,充满哲思。这一变化准确地描述了艾青在1978年以后诗歌风格的变化,他更加注重诗歌的思想性和哲理性,追求更加深刻和独特的表达方式。综上所述,C选项是不属于1978年以后艾青诗歌特点的一项。故答案为:C【答案】9.D10.应放在“还原”策略之三:知人论世,还原小时代。①思维导图中列举了作者在不同时期、地点所作的诗歌,这符合策略之三提及的“了解诗人并研究他所处的时代背景”“读者可以通过查阅资料······何境及见到了什么画面”;②思维导图中出现“三十年代”“四十年代”“抗战爆发”等元素,这符合策略之三提及的“学生还可以将历史“大时代”与诗人“小时代'进行整合,以图配文,进行双重编码”。11.①运用了“还原”策略之一:教师指导学生有感情地朗读,并想象相关画面;运用了“还原”策略之二:教师向学生展示抗日战争时期的图片,使学生对历史有直观的了解;运用了“还原”策略之三:教师向学生介绍诗人的经历及情感。②教师在教学中将语文与音乐学科相融合,由配伴奏音乐可见;将语文与历史学科相融合,由提供抗日战争时期真实图片可见。【知识点】理解概括材料主要内容;分析材料主体特征;筛选新闻材料关键信息【解析】【点评】(1)本题考查对原文信息的理解和分析能力。解题时需要仔细比对原文与选项,注意细节差异,避免陷入字面陷阱。同时,对于未直接提及但逻辑上合理推断的信息,也需要具备一定的文学素养和逻辑推理能力。(2)本题考查对“还原”策略的理解和应用能力。解题时需要先理解每种策略的具体含义和要求,然后结合思维导图的内容进行分析,找出最符合的策略。同时,也需要具备一定的信息整合和逻辑推理能力。(3)本题考查对“还原”策略的理解和应用能力,以及跨学科融合教学的分析能力。解题时需要先理解每种策略的具体含义和要求,然后结合教学片段的内容进行分析,找出教师用到的策略及融合的学科。同时,也需要具备一定的信息整合和逻辑推理能力,以及对跨学科融合教学的认识和理解。9.A选项提到“有固定格律的诗歌类型”,但原文中并未提及现代诗有固定格律,因此A选项错误。B选项描述抽象编码时提到“画面等较抽象的方式”,但原文明确指出抽象编码是以“词、概念、定义、命题等较抽象的方式”呈现信息,并不包括画面,所以B选项错误。C选项提到“通过抽象编码,直观简洁”,这与原文“通过形象编码,直观简洁”相矛盾,因此C选项错误。D选项关于意象的描述,虽然没有在原文中直接提及,但根据原文对编码方式的解释,以及意象作为诗歌中重要的元素,通常提供的是视觉能观察把握到的事物特征,这一点与原文中形象编码的概念相吻合,且在其他文学理论中也是普遍接受的,因此可以推断D选项正确。故答案为:D10.首先,根据材料三中的“还原”策略,我们了解到有三种策略:朗诵品读、历史研究和知人论世。其中,知人论世策略强调了解诗人及其所处的时代背景,甚至还原诗人创作时的情感情绪。观察材料四的思维导图,我们可以看到它列举了艾青在不同时期、地点的作品,这些作品与艾青的个人经历及时代背景紧密相关。思维导图中的“三十年代”“四十年代”“抗战爆发”等元素,正是对艾青所处历史大时代的反映,同时也体现了艾青个人的小时代背景。因此,将思维导图与知人论世策略相结合,可以看出思维导图符合该策略中提到的“了解诗人并研究他所处的时代背景”以及“将历史大时代与诗人小时代进行整合”的要求。故答案为:应放在“还原”策略之三:知人论世,还原小时代。①思维导图中列举了作者在不同时期、地点所作的诗歌,这符合策略之三提及的“了解诗人并研究他所处的时代背景”“读者可以通过查阅资料······何境及见到了什么画面”;②思维导图中出现“三十年代”“四十年代”“抗战爆发”等元素,这符合策略之三提及的“学生还可以将历史“大时代”与诗人“小时代'进行整合,以图配文,进行双重编码”。11.首先,根据材料三中的“还原”策略,我们了解到有三种策略:朗诵品读、历史研究和知人论世。在教学片段中,教师首先通过配乐和配图来营造氛围,这符合朗诵品读策略中的“还原真情景”,即通过朗诵品读,还原诗歌的情境。接着,教师展示抗日战争时期的图片,并介绍诗人的经历及情感,这符合历史研究策略中的“还原大时代”,即融入历史元素,还原诗人所生活的大时代。同时,教师还通过介绍诗人的足迹和创作背景,以及让学生想象相关画面和说出感受,这符合知人论世策略中的“还原小时代”,即了解诗人并研究他所处的时代背景,甚至还原诗人创作时的情感情绪。此外,教师在教学中还融合了音乐和历史学科,通过配乐和提供历史图片来辅助教学。故答案为:①运用了“还原”策略之一:教师指导学生有感情地朗读,并想象相关画面;运用了“还原”策略之二:教师向学生展示抗日战争时期的图片,使学生对历史有直观的了解;运用了“还原”策略之三:教师向学生介绍诗人的经历及情感。②教师在教学中将语文与音乐学科相融合,由配伴奏音乐可见;将语文与历史学科相融合,由提供抗日战争时期真实图片可见。【答案】12.院子里的桂花树;十七楼(或“高楼”)上的幸福树;万物生命之初的清纯味道;生活中的“该”与“不该”(或“生活应该不离开土地,不张扬,不索取,不挣脱,一生优雅”)。13.①;①用比喻手法,以“剑”为喻,既写出叶的形状,同时写出叶挺拔而富有生机的情态。②用比喻手法,以“诗人”为喻,写出树在雨中仍然执着于自己生活状态的安然自如。③用拟人手法,写出树在风中、雨后的不同情态。④用对比手法,将风中“奋力飞舞”之姿和雨后的“垂头丧气”之态对比,写出树在风中、雨后的不同情态。(我选第②句。①以拟声词写出了树叶对风的呼应,表明了我和树叶相依为命的精神联系;②以声衬静,写出了环境的安宁静谧;③以夸张手法,写出我和树自成世界,与外界相距遥远。我选第③句。①用比喻手法,以蝴蝶之吻喻阳光,写出反射的阳光极其微弱。②用拟人手法,以“微微颤抖”写出叶子幸福的强烈程度。③以“阳光的微弱”与“幸福的强烈”对照,树的颤抖仅仅源于一丝阳光,写出禁锢中的树对阳光的极度渴望。)14.是假树。第一层级:因为这棵树雨水落不到树上,风吹不动树,永远也不会有鸟来筑巢,所以是假树。——着眼于“文章表层”第二层级:因为对于一棵真正的树来说,风雨到来之时它应该有呼应,这是它的自然属性;而这棵树,在风雨到来之际,没有反应。因而可以说这是一棵假树。——着眼于“自然属性”第三层级:因为对于一棵真正的树来说,风雨到来之时它应该有呼应,这是它的自然属性;而自由生长则是树的本性,但这棵树被禁锢在十七楼的窗户内,既远离自然又失去自由,因而可以说这是一棵假树。——着眼于“失去天性”不是假树。第一层级:因为文章第⑩小节说“它真的是一棵树”。——着眼于树本身第二层级:因为这棵树内心还是渴望着阳光雨露,并且向着阳光的方向努力生长。——着眼于“树心”第三层级:因为虽然这棵树在风雨到来之时,它不可能像其他树那样呼应,但它的心依然渴望阳光雨露,并且向着阳光的方向努力生长。它失去了自然的土壤,却依然保留着树追求自由,渴望阳光的天性。——着眼于“天性未泯”第四层级:因为虽然这棵树在风雨到来之时,它不可能像其他树那样呼应,但它的心依然渴望阳光雨露,并且向着阳光的方向努力生长。它失去了自然的土壤,却依然保留着树追求自由,渴望阳光的天性。因而这是一棵真的树,是一棵活得很艰难,很顽强、很无奈的树。作者这样写是为了突出这棵树的悲剧性。——着眼于“树的悲剧性抗争”15.【示例1】我觉得奋斗是有价值的。①世上没有绝对的自由,长大后就应该适应生存规则;②如果只要自己舒服就行,这种人生对社会、对他人是没有意义的;③达到人生“高度”的过程其实就是有用于社会,有功于他人的过程,是自我价值的创造和实现;④文中的“我”在实现自我价值时“不张扬,不索取,不争夺”,是以自己对环境的顽强适应来获得的,其过程让人感动;⑤更可贵的是,文中的“我”在这过程中虽然离开了土地,但始终不忘;虽然身处高处却时时反顾,既“向前走”又“不忘初心”。(【示例2】我觉得奋斗是没有价值的。①“我”实现的所谓“有用”是以牺牲自己的天性和自由为代价的,就内心来说,“我”并不快乐;②“无用”“有用”是社会功利评价,实现自己的内心就是“有用”。【示例3】我觉得奋斗的价值因人而异。如果一个人视自由为生命,那么这样的奋斗与生命背道而驰,他应该及时回头,安享自由;如果一个人视建功立业为生命,那么这样的奋斗则是他价值的体现。“参差百态是幸福的本源”,这个社会既要包容有人像“棕榈树”一样散漫的生活,又要为“幸福树”的成长创造必要的条件。【示例4】文中的“我”虽然从“自由”走向“禁锢”,但也从“无用”走向“有用”,我更想追问的是,如果一个人从“自由”走向了“禁锢”,改变甚至放弃了天性,但却并未实现人生的高度,那么他的奋斗还有价值吗?这其实是更多人的生存处境。我想如果以“有用”“无用”,“高处”“低处”来衡量奋斗的价值,这实际上是以“成败论英雄”。所谓价值,不过是奋斗者内心的一杆秤,世界少有两全其美的事情,选择就意味着放弃,不负过程,不负光阴,只问耕耘,不问收获才是对待奋斗正确的态度。【示例5】如果没有奋斗,“我”就没有机会看到“幸福树”的生命状态,我不知道,一棵一直生活在自己世界里的棕榈树它是否察觉自己的幸福。如果他觉得幸福,这种幸福感究竟是源自对自己生活状态的坚守,还是源自不幸的意识尚未唤醒和开发,前者我们称之为“忠实内心”,后者我们称之为“井底之蛙”。因而文中“我”对奋斗价值的怀疑,其前提是我的“不幸”被唤醒了,我彷徨于“井底”“井外”的冲突,既追寻井外的风景,但又向往井底的安宁。这是一个失去故乡的“井底之蛙”的不幸。)【知识点】梳理、概括文章情节;理解文章关键语句意思;分析文章语言特点;启发、思考、感悟等开放类型【解析】【点评】(1)本题考查对文章内容的理解和概括能力。解题时,需要仔细阅读文章,抓住关键信息,进行准确概括和填写。同时,要注意文章中的细节描写和情感表达,以更好地理解文章主旨和作者意图。(2)本题考查对句子赏析的能力。解题时,需要仔细分析句子的修辞手法、用词特点等,以理解其深层含义和表达效果。同时,要注意结合文章主旨和作者情感,进行整体把握和深入理解。(3)本题考查对文章深层含义的理解和分析能力。解题时,需要仔细分析文章中的细节描写和情感表达,以理解作者的意图和文章的主旨。同时,要注意结合自己的生活经验和认知背景,进行多角度的思考和回答。(4)本题考查对文章主旨和人生价值的理解和分析能力。解题时,需要仔细分析文章中的情节和细节描写,以理解作者的意图和文章的主旨。同时,要结合自己的生活经验和认知背景,进行多角度的思考和阐述。在阐述过程中,要注意逻辑清晰、条理分明,并尽可能结合具体的例子和论据进行支持。12.对于第1空,文章在第⑤段明确提到了“一棵与我同龄的桂花树,在一个下着大雨的春日午后,被连根挖起,从乡下运到了我家,栽在刚刚造好的院子里。”因此,该空应填写“院子里的桂花树”。对于第2空,文章在第⑨段提到“很多年后,又来了一棵树”,并在接下来的段落中详细描述了这棵树位于“十七楼”的办公室内,因此该空应填写“十七楼(或‘高楼’)上的幸福树”。对于第3空,文章开头描述了老屋外的树给婴儿带来的感受,包括“泥土的味道,雨水的味道,星辰的味道,早晨和黄昏不同的味道——万物生命之初的清纯味道”。因此,该空应填写“万物生命之初的清纯味道”。对于第4空,文章通过描述桂花树和幸福树,反映了人生在不同阶段对于“该”与“不该”的认识,以及对于生活态度的转变。因此,该空可以填写“生活中的‘该’与‘不该’(或‘生活应该不离开土地,不张扬,不索取,不挣脱,一生优雅’)”。故答案为:院子里的桂花树;十七楼(或“高楼”)上的幸福树;万物生命之初的清纯味道;生活中的“该”与“不该”(或“生活应该不离开土地,不张扬,不索取,不挣脱,一生优雅”)。13.选择第1句进行赏析。该句通过比喻手法,将树叶比作“剑”,形象地描绘了树叶的形状和挺拔的姿态。同时,通过“奋力挥舞”和“垂头丧气”的对比,生动地展现了树在风中和雨后的不同情态。此外,以“诗人”为喻,写出了树在雨中仍然执着于自己生活状态的安然自如。这种修辞手法不仅增强了语言的表现力,还使读者能够更加直观地感受到树在不同天气条件下的变化。故答案为:①;①用比喻手法,以“剑”为喻,既写出叶的形状,同时写出叶挺拔而富有生机的情态。②用比喻手法,以“诗人”为喻,写出树在雨中仍然执着于自己生活状态的安然自如。③用拟人手法,写出树在风中、雨后的不同情态。④用对比手法,将风中“奋力飞舞”之姿和雨后的“垂头丧气”之态对比,写出树在风中、雨后的不同情态。(我选第②句。①以拟声词写出了树叶对风的呼应,表明了我和树叶相依为命的精神联系;②以声衬静,写出了环境的安宁静谧;③以夸张手法,写出我和树自成世界,与外界相距遥远。我选第③句。①用比喻手法,以蝴蝶之吻喻阳光,写出反射的阳光极其微弱。②用拟人手法,以“微微颤抖”写出叶子幸福的强烈程度。③以“阳光的微弱”与“幸福的强烈”对照,树的颤抖仅仅源于一丝阳光,写出禁锢中的树对阳光的极度渴望。)14.对于这个问题,可以从两个角度进行回答。如果选择“是假树”,可以从文章描述的树的生长环境和状态出发,指出这棵树失去了自然的土壤和风雨的洗礼,被禁锢在十七楼的窗户内,无法自由生长和呼应自然的变化。这种失去天性的状态,使得它成为了一棵“假树”。如果选择“不是假树”,则可以从树的内心渴望和生命力出发,指出尽管这棵树被禁锢在高楼内,但它仍然保持着对阳光雨露的渴望和追求。这种天性未泯的状态,使得它仍然是一棵真正的树。同时,可以进一步探讨作者这样写的意图,如突出树的悲剧性抗争等。故答案为:1.是假树。因为这棵树雨水落不到树上,风吹不动树,永远也不会有鸟来筑巢,所以是假树。因为对于一棵真正的树来说,风雨到来之时它应该有呼应,这是它的自然属性;而这棵树,在风雨到来之际,没有反应。因而可以说这是一棵假树。因为对于一棵真正的树来说,风雨到来之时它应该有呼应,这是它的自然属性;而自由生长则是树的本性,但这棵树被禁锢在十七楼的窗户内,既远离自然又失去自由,因而可以说这是一棵假树。2.不是假树。因为文章第⑩小节说“它真的是一棵树”。因为这棵树内心还是渴望着阳光雨露,并且向着阳光的方向努力生长。因为虽然这棵树在风雨到来之时,它不可能像其他树那样呼应,但它的心依然渴望阳光雨露,并且向着阳光的方向努力生长。它失去了自然的土壤,却依然保留着树追求自由,渴望阳光的天性。因为虽然这棵树在风雨到来之时,它不可能像其他树那样呼应,但它的心依然渴望阳光雨露,并且向着阳光的方向努力生长。它失去了自然的土壤,却依然保留着树追求自由,渴望阳光的天性。因而这是一棵真的树,是一棵活得很艰难,很顽强、很无奈的树。作者这样写是为了突出这棵树的悲剧性。15.对于这个问题,可以从多个角度进行阐述。如果选择认为奋斗有价值,可以从适应生存规则、实现自我价值、创造社会价值等方面出发,指出奋斗对于个人成长和社会发展的重要性。同时,可以结合文章中的具体情节和细节描写,如“我”在实现自我价值时的态度和表现等,进行具体的分析和阐述。如果选择认为奋斗没有价值,可以从牺牲天性和自由、社会功利评价等方面出发,指出奋斗可能带来的负面影响和代价。同时,可以探讨“有用”和“无用”的辩证关系,以及如何实现真正的内心自由和幸福。还可以选择认为奋斗的价值因人而异,从个人价值观和生活态度的差异出发,指出不同的人对于奋斗的价值可能有不同的看法和选择。同时,可以探讨如何为不同的人创造必要的条件和支持,以实现他们的自我价值和社会价值。最后,还可以从更广泛的角度进行思考和阐述,如探讨奋斗与天性、自由、成功等之间的关系,以及如何看待和评价奋斗的价值等。故答案为:【示例1】我觉得奋斗是有价值的。①世上没有绝对的自由,长大后就应该适应生存规则;②如果只要自己舒服就行,这种人生对社会、对他人是没有意义的;③达到人生“高度”的过程其实就是有用于社会,有功于他人的过程,是自我价值的创造和实现;④文中的“我”在实现自我价值时“不张扬,不索取,不争夺”,是以自己对环境的顽强适应来获得的,其过程让人感动;⑤更可贵的是,文中的“我”在这过程中虽然离开了土地,但始终不忘;虽然身处高处却时时反顾,既“向前走”又“不忘初心”。(【示例2】我觉得奋斗是没有价值的。①“我”实现的所谓“有用”是以牺牲自己的天性和自由为代价的,就内心来说,“我”并不快乐;②“无用”“有用”是社会功利评价,实现自己的内心就是“有用”。【示例3】我觉得奋斗的价值因人而异。如果一个人视自由为生命,那么这样的奋斗与生命背道而驰,他应该及时回头,安享自由;如果一个人视建功立业为生命,那么这样的奋斗则是他价值的体现。“参差百态是幸福的本源”,这个社会既要包容有人像“棕榈树”一样散漫的生活,又要为“幸福树”的成长创造必要的条件。【示例4】文中的“我”虽然从“自由”走向“禁锢”,但也从“无用”走向“有用”,我更想追问的是,如果一个人从“自由”走向了“禁锢”,改变甚至放弃了天性,但却并未实现人生的高度,那么他的奋斗还有价值吗?这其实是更多人的生存处境。我想如果以“有用”“无用”,“高处”“低处”来衡量奋斗的价值,这实际上是以“成败论英雄”。所谓价值,不过是奋斗者内心的一杆秤,世界少有两全其美的事情,选择就意味着放弃,不负过程,不负光阴,只问耕耘,不问收获才是对待奋斗正确的态度。【示例5】如果没有奋斗,“我”就没有机会看到“幸福树”的生命状态,我不知道,一棵一直生活在自己世界里的棕榈树它是否察觉自己的幸福。如果他觉得幸福,这种幸福感究竟是源自对自己生活状态的坚守,还是源自不幸的意识尚未唤醒和开发,前者我们称之为“忠实内心”,后者我们称之为“井底之蛙”。因而文中“我”对奋斗价值的怀疑,其前提是我的“不幸”被唤醒了,我彷徨于“井底”“井外”的冲突,既追寻井外的风景,但又向往井底的安宁。这是一个失去故乡的“井底之蛙”的不幸。)【答案】16.③;古代专掌经学传授的学官;优待;光线明亮17.奉诏建学/其材出于诸生备矣/今夫子庙隘甚/群士无所安18.该句运用了心理描写(或典故),正面揭示了词人和征人们的矛盾心理:思乡而不能回,因为尚未达到建立军功、勒石燕然的目的。19.①表达了作者对古仁人远大抱负(或高尚情怀)的由衷赞叹。②表达了众士子对范仲淹等兴建学堂、扩大学宫,重视人才培养的感激与赞美之情。20.①危难之际,奔赴边关,抗击外敌,保家卫国;②被贬地方身处逆境,不忘与友人共勉,表明自己“先忧后乐”的远大抱负;③深谙国家对人才的需要,修建校舍,兴办学校。【知识点】分析概括文言作者个人的观点态度;根据文言文中某一内容谈观点;心理描写;文言文断句;常用文言实词【解析】【点评】(1)本题考查对文言文中重点字词的理解能力。通过查阅词典法、课内迁移法、参考成语法和结合语境法等多种方法,可以准确理解文言文中重点字词的含义,提高文言文阅读水平。(2)本题考查文言文的断句能力。在断句时,需要理解句子的整体意思,并结合语法结构、语义连贯性等因素进行划分。通过不断练习和实践,可以提高文言文的断句水平。(3)本题考查对古诗词中重点句子的赏析能力。在赏析时,需要结合句子的整体意思、运用的修辞手法、表达的情感等因素进行综合分析。通过不断练习和实践,可以提高古诗词鉴赏水平。(4)本题考查对文言文中虚词表情达意功能的理解。在理解虚词含义时,需要结合句子的整体意思、语境、语气等因素进行综合分析。通过不断练习和实践,可以提高对文言文中虚词的理解和运用能力。(5)本题考查对人物形象的概括和评价能力。在概括人物形象时,需要结合材料内容、人物行为、语言等因素进行综合分析。通过不断练习和实践,可以提高对人物形象的概括和评价能力。同时,也需要加强对历史人物的了解和研究,以更好地理解和评价他们的历史地位和贡献。《参考译文》《邠州建学记》(节选)庆历甲申年,我参与决定枢密院、中书二府大政,亲自遵照圣上旨意,下诏书命令天下州县兴建学校,使每年推举的士人全部出自州县学堂。第二年春天,我请求担任邠州知州。处理公事第三天,拜谒了孔夫子庙,邠州通判负责祭祀的学官王稷告诉我说:“奉圣旨兴建学堂,才俊从诸位士子中产生,已经齐备了,如今孔夫子庙太狭小,读书人无安身之处。”于是商议改动(庙址),选择在州府的东南角,地势高光线明的地方用来建学堂,连同夫子庙一块迁移到这儿。第二年夏天,该工程宣告完毕。增大庙的尺度,这是推重师礼;扩大学宫,这是优待生员。在大堂谈论经书,在书库珍藏书籍。长廊迂回曲折,环绕学舍四周,总计一百四十个柱子。宽广的厦房高高的窗户,置身其中感觉光线明亮。众位学子高高兴兴来到如同回到家中,都说:“我们这些人居住在后稷、公刘创业的地方,沐浴唐尧、虞舜、夏商周三王的醇厚风俗,岂不是我圣君的赐福,我文道的盛大节日吗?怎么敢不铭记于心,来树立其厚德大业啊!16.第1空:对于“吾谁与归”中的“归”,首先查阅词典,找到所有可能的释义。结合语境“微斯人,吾谁与归?”可知,这里的意思是“我要同谁一道回去呢?”即寻找归属或归附的对象,因此选择③归附,归属。第2空:通过课内迁移法,回忆《孙权劝学》中“孤岂欲卿治经为博士邪”一句,这里的“博士”指的是古代专掌经学传授的学官,因此确定此处“博士”的含义相同。第3空:参考成语法,“拥军优属”中的“优”意为优待,结合“优生员也”可以推断,这里的“优”也是优待的意思,即优待学生,增加学生名额。第4空:结合语境法,前文提到“地为高明,遂以建学”,说明选择了一块地势高、光线好的地方建校。因此,“显明”在这里应解释为光线明亮,形容校舍明亮宽敞。故答案为:③;古代专掌经学传授的学官;优待;光线明亮17.在断句时,首先要理解句子的整体意思,即“奉命建校,所需材料已由学生准备好,但现在夫子庙太狭窄,士子们没有安身之处”。然后,根据语意和语法结构进行断句。“奉诏建学”是主谓短语,表达了一个完整的动作,因此在此处断句。“其材出于诸生备矣”是对建校所需材料的说明,也是一个完整的句子,因此在此处断句。“今夫子庙隘甚”是对现状的描述,指出夫子庙狭窄的问题,需要在此处断句。“群士无所安”是对现状导致的结果的说明,即士子们没有安身之处,因此在此处断句。故答案为:奉诏建学/其材出于诸生备矣/今夫子庙隘甚/群士无所安18.这句诗“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”通过心理描写和典故运用,表达了词人和征人们的矛盾心理。首先,“浊酒一杯家万里”写出了词人思乡之情,一杯浊酒难解思乡之愁,而家乡远在万里之外。其次,“燕然未勒归无计”运用了东汉窦宪追击匈奴,出塞三千余里,至燕然山刻石记功而还的典故,表达了词人尚未达到建立军功、勒石燕然的目的,因此无法归乡的矛盾心理。故答案为:该句运用了心理描写(或典故),正面揭示了词人和征人们的矛盾心理:思乡而不能回,因为尚未达到建立军功、勒石燕然的目的。19.其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎:此句中的“乎”字是语气词,用于句末表示感叹或反问。结合句意“他们一定会说‘在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐’吧!”可以推断出,这里表达的是作者对古仁人远大抱负的由衷赞叹。其吾君之大赐,吾道之盛节欤:此句中的“欤”字也是语气词,用于句末表示疑问或感叹。结合句意“这难道不是我们君主的大恩赐,我们学问的盛大节日吗?”可以推断出,这里表达的是众士子对范仲淹等兴建学堂、扩大学宫,重视人才培养的感激与赞美之情。故答案为:①表达了作者对古仁人远大抱负(或高尚情怀)的由衷赞叹。②表达了众士子对范仲淹等兴建学堂、扩大学宫,重视人才培养的感激与赞美之情。20.结合三则材料内容,可以概括出范仲淹被赞为“一世英杰”的原因:在危难之际,范仲淹奔赴边关,抗击外敌,保家卫国,体现了他的英勇无畏和爱国情怀。被贬地方后,范仲淹身处逆境,但仍不忘与友人共勉,表明自己“先忧后乐”的远大抱负,体现了他的高尚品质和坚定信念。范仲淹深谙国家对人才的需要,修建校舍,兴办学校,为国家培养了大量人才,体现了他的远见卓识和无私奉献精神。故答案为:①危难之际,奔赴边关,抗击外敌,保家卫国;②被贬地方身处逆境,不忘与友人共勉,表明自己“先忧后乐”的远大抱负;③深谙国家对人才的需要,修建校舍,兴办学校。21.【答案】略【知识点】记叙文;议论文;自命题作文【解析】【分析】首先,我们面对的是一个材料作文题,题目提供了关于人生顺境与逆境以及人们面对不同境遇时的不同反应的背景信息。根据这些信息,我们需要从中提炼出一个核心观点或主题,然后围绕这个观点或主题进行写作。在任务选择上,我们可以根据自己的擅长和兴趣来决定。论述类文章(任务一)要求我们对某一观点进行阐述和论证,这需要我们具备较强的逻辑思维能力和论据搜集能力。而叙事类文章(任务二)则要求我们分享自己的经历或见闻,这需要我们善于观察和表达,能够用生动的语言和细节来打动读者。对于论述类文章,我选择从“面对人生境遇,保持积极心态的重要性”这一观点出发。这个观点既符合材料的主旨,又具有一定的普遍性和现实意义。在论证过程中,我通过引用范仲淹、陶渊明和史铁生等人的事例作为论据,来支持我的观点。同时,我也结合了现实生活中的一些现象,如人们在面对挫折时的不同反应,来进一步阐述保持积极心态的重要性。对于叙事类文章,我可能会选择分享一个自己或身边人在逆境中保持积极心态,最终实现自我超越的故事。在叙述过程中,我会注重细节描写,如人物的心理变化、行动表现等,来增强故事的感染力和说服力。同时,我也会注意语言的锤炼,力求做到简洁明了、生动有力。在写作过程中,我始终遵循着写作助手提供的建议,如观点要明确、议论要言之有据、论证要合理等,以确保文章的质量和效果。【点评】本题考查的是材料作文的写作能力,以及根据材料提炼观点、选择文体并进行有效论证或叙述的能力。在解题方法上,考生首先需要对材料进行深入理解和分析,从中提炼出一个核心观点或主题。然后,根据自己的擅长和兴趣选择相应的文体进行写作。在论述类文章中,考生需要运用逻辑思维和论据搜集能力来支持自己的观点,并通过合理的论证结构来增强文章的说服力。在叙事类文章中,考生则需要善于观察和表达,能够用生动的语言和细节来打动读者。在写作过程中,考生还需要注意一些易错点,如观点不明确、论据不充分、论证不合理等。为了避免这些问题,考生可以在写作前进行充分的思考和准备,明确自己的观点和论据,并合理安排论证结构。同时,考生也可以借鉴一些优秀的范文或写作指导来提高自己的写作水平。1 / 1浙江省绍兴市建功中学联盟2024-2025学年九年级上学期语文10月月考试卷(2024九上·绍兴月考)请运用所积累的知识,完成小题。诗是迷醉心怀的智慧,诗是翻腾内心之叹息,诗是文学大观园里一道最妖ráo的风景。读《沁园春·雪》,我们可以感受毛主席激荡的豪情;读《周总理,你在哪里》,我们可以体会作者那深沉的敬意;读《我爱这土地》,我们可以谛听诗人恳切的絮语;读《乡愁》,我们可以触摸作者渴望两岸统一的初心;读《你是人间的四月天》,我们可以与作者分享那“四月天”的娉婷;读《我看》,我们可以畅想那摇曳着的自由。与诗为伴,每一天都深受震憾;与诗为伴,每一天都会明媚鲜yán。亲近诗歌,定能遇见不一样的自我!1.给加点字注音或根据拼音写出相应的汉字。妖ráo 摇曳 娉婷 鲜yán 2.语段中有错别字的一个词是“ ”,这个词的正确写法是“ ”。3.这段话运用了 和 修辞。【答案】1.娆;yè;pīng;妍2.震憾;震撼3.排比;比喻【知识点】常用易错字字音;音形相近字字形辨析;比喻;排比;字体书写【解析】【点评】(1) 本题考查的是汉字的正确拼写和注音,需要考生根据语境和汉字知识准确判断。掌握常用汉字的正确读音和拼写是语文学习的基础,也是提高阅读和写作能力的重要保障。(2) 本题考查的是汉字的正确书写,需要考生注意形近字、同音字的辨析,避免错别字的出现。汉字书写规范、准确是语文学习的基本要求,也是提高文化素养的重要途径。(3) 本题考查的是修辞手法的识别,需要考生掌握常见的修辞手法及其特点,能够根据语境准确判断。修辞手法的运用能够增强语言的表达效果,使语言更加生动、形象、有力。因此,掌握修辞手法是语文学习的重要内容之一。1.妖ráo:此题考查的是汉字的正确拼写。根据语境,“诗是文学大观园里一道最妖ráo的风景”,结合常见词汇和汉字读音,可以推断此处应填“娆”,意为美丽动人,符合诗意。摇曳:此题考查的是汉字的准确注音。摇曳是指物体轻轻地来回摇动,根据汉语拼音规则,“曳”字应读“yè”。娉婷:此题同样考查汉字的准确注音。娉婷形容女子姿态美好的样子,根据汉语拼音规则,“娉”字应读“pīng”。鲜yán:此题考查的是汉字的正确拼写。根据语境,“每一天都会明媚鲜yán”,结合常见词汇和汉字读音,可以推断此处应填“妍”,意为美丽。故答案为:娆;yè;pīng;妍2.震憾:此题考查的是汉字的正确书写。根据语境,“与诗为伴,每一天都深受震憾”,但“震憾”一词并不常用,且“憾”字多指遗憾、不满,而此处应表达的是强烈的感受,故正确写法应为“震撼”,意为震动、摇撼。故答案为:震憾;震撼3.排比:此题考查的是修辞手法的识别。语段中“读《沁园春·雪》,我们可以感受...;读《周总理,你在哪里》,我们可以体会...;读《我爱这土地》,我们可以谛听...;读《乡愁》,我们可以触摸...;读《你是人间的四月天》,我们可以与作者分享...;读《我看》,我们可以畅想...”构成了一组结构相似、语气一致的句子,形成了排比修辞,增强了语言的节奏感和表达效果。比喻:此题同样考查修辞手法的识别。语段中将“诗”比作“迷醉心怀的智慧”“翻腾内心之叹息”“文学大观园里一道最妖娆的风景”,这些比喻生动形象地表达了诗的特点和价值,增强了语言的感染力。故答案为:排比;比喻4.(2024九上·绍兴月考)同学们邀请班主任王老师为班级纪念册写一篇序言,下面是王老师写的序言中的一部分,但句子顺序被打乱了,请你选出排序最合理的一项( )①从古到今,多少名人心向未来,或记史或写诗,其事迹令人鼓舞。②司马迁隐忍苟活,心怀泰山之志,铸就史家绝唱。③误落尘网心向未来,毅然折身归隐田园;④我们也要拥有无尽的勇气,不被风浪所阻,去闯出一个灿烂的未来。⑤遭受宫刑心向未来,忍辱谱史巨著终成;⑥陶渊明远离世俗,独享悠然采菊,终得无悔自由。A.⑤②③⑥①④ B.①⑤②③⑥④C.①③⑥⑤②④ D.③⑥⑤②①④【答案】B【知识点】句子排序【解析】【分析】首先,我们需要确定这段序言的主题和逻辑结构。从给出的句子中,我们可以看出这段序言主要讲述的是名人心向未来、勇敢追求的事迹,并以此激励同学们也要勇敢地去闯出一个灿烂的未来。接下来,我们逐一分析每个句子的内容和作用:①句是一个总起句,从古到今引出名人心向未来的事迹,起到引领全文的作用。②句通过司马迁的事迹,具体展现了名人心向未来的一个例子。③⑥两句通过陶渊明的事迹,同样展现了名人心向未来的另一个例子,但这两句在顺序上需要调整,因为“误落尘网心向未来”是原因,“远离世俗,独享悠然采菊”是结果,所以③句应在⑥句之前。⑤句与②句类似,也是通过具体事例展现名人心向未来的精神,但这里的事例是司马迁遭受宫刑后忍辱谱史,与②句形成并列关系,共同支撑①句的总起。④句是一个总结句,以“我们也要”开头,号召同学们学习名人的事迹,勇敢地去闯出一个灿烂的未来。根据以上分析,我们可以得出以下顺序:首先用①句总起,然后用⑤②两句通过司马迁的事迹展现名人心向未来的精神,接着用③⑥两句通过陶渊明的事迹进一步展现这种精神,最后用④句总结并号召同学们学习。因此,正确的排序应该是B选项:①⑤②③⑥④。故答案为:B【点评】本题考查的是句子排序的能力。在解答这类题目时,我们需要先确定主题和逻辑结构,然后逐一分析每个句子的内容和作用,最后根据这些分析来确定句子的正确顺序。在解题过程中,我们需要注意以下几点:抓住总起句和总结句,它们通常能够揭示文章的主题和逻辑结构。分析每个句子的内容和作用,特别是要注意句子之间的逻辑关系,如并列、因果、递进等。在确定句子顺序时,要注意保持文章的连贯性和流畅性,避免出现逻辑混乱或语意不清的情况。此外,我们还可以通过多读多写来培养自己的语感,提高对句子排序的敏感度和准确性。5.(2024九上·绍兴月考)补写下面一段文字的横线处,使整段文字语意完整连贯,逻辑严密。节奏是诗歌的生命,把握好节奏会使诗歌更加具有韵律美。一般而言,① ,一种是诗歌本身固有的节奏。另一种是随着诗歌内容与情感的变化而出现的节奏。在现代诗歌朗读中,节奏往往不是一成不变的,它会随着情感的发展而不断变化。当然,不同的人有不同的气质和特点,② 。总之,节奏没有固定的模式可遵循,具有独特性。【答案】诗歌节奏分为两种;朗诵出来的节奏也会不尽相同【知识点】根据语境补写句子【解析】【分析】本题考查的是对文段的理解和补写能力,要求根据语境补写出合适的句子,使整段文字语意完整连贯,逻辑严密。首先,分析文段内容。文段主要讨论的是诗歌的节奏,指出节奏是诗歌的生命,把握好节奏会使诗歌更加具有韵律美。接着,文段提到诗歌节奏有两种类型,但并未具体展开。然后,文段又提到在现代诗歌朗读中,节奏会随着情感的发展而不断变化,并且不同的人朗诵出来的节奏也会有所不同。最后,文段总结指出,节奏没有固定的模式可遵循,具有独特性。接下来,根据文段内容和语境,我们可以得出以下解题思路:对于第1空,根据后文“一种是诗歌本身固有的节奏。另一种是随着诗歌内容与情感的变化而出现的节奏。”可以推断,此处应该是一个总起句,介绍诗歌节奏的两种类型。因此,可以补写为“诗歌节奏分为两种”。对于第2空,根据前文“当然,不同的人有不同的气质和特点”以及后文“总之,节奏没有固定的模式可遵循,具有独特性”可以推断,此处应该是在说明不同的人因为气质和特点的不同,朗诵出来的节奏也会有所不同。因此,可以补写为“朗诵出来的节奏也会不尽相同”。综上所述,我们得出了正确的答案。故答案为:诗歌节奏分为两种;朗诵出来的节奏也会不尽相同【点评】本题考查的是对文段的理解和补写能力。在解答这类题目时,我们需要先理解文段的主要内容和语境,然后根据语境和逻辑推断出合适的句子进行补写。在补写过程中,我们需要注意以下几点:准确理解文段内容和语境,把握文段的主题和逻辑结构。注意句子的连贯性和逻辑性,确保补写的句子与前后文保持一致。注意语言的准确性和规范性,避免出现错别字、语病等问题。此外,我们还可以通过多读多写来培养自己的语感和理解能力,提高解答这类题目的能力。同时,也要注意拓展迁移,将所学的知识和技巧应用到实际生活中去。6.(2024九上·绍兴月考)为了让大家更好地感受到诗歌的魅力,酷爱古诗文的小博以幻灯片的形式呈现了一些古诗文名句,请帮他补写。【诗文传承】品读古诗文,感受美景与情怀的滋养。随欧阳修同游醉翁亭,一起欣赏琅琊山上“① ,② ”(《醉翁亭记》)的春夏之美,体悟与民同乐的情趣;和范仲淹同行,去观赏岳阳楼上“③ ,气象万千”的洞庭之胜,去感受他“④ ,⑤ ”(《岳阳楼记》)的苦己为人的崇高情怀。品读古诗文,在人世浮沉中反思生命的价值。感慨千古文人“⑥ ,⑦ ?”(《长沙过贾谊宅》)的悲剧命运,体味韩愈“⑧ ,肯将衰朽惜残年”(《左迁至蓝关示侄孙湘》)的报国之志。【答案】野芳发而幽香;佳木秀而繁阴;朝晖夕阴;先天下之忧而忧;后天下之乐而乐;汉文有道恩犹薄;湘水无情吊岂知;欲为圣明除弊事【知识点】一般性默写;理解性默写;应用性默写【解析】【分析】本题主要考查对古诗文名句的理解和记忆。题目以幻灯片展示古诗文名句的形式,要求补全与特定情境相对应的诗句,旨在考察考生对古诗文内容的熟悉程度以及理解能力。解题思路如下:对于第1、2空,需要联想到《醉翁亭记》中描述琅琊山春夏之美的句子。根据记忆,欧阳修在文中用“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”来描绘春天的花香和夏天的树荫,因此这两空应分别填入“野芳发而幽香”和“佳木秀而繁阴”。第3空要求填写与岳阳楼上洞庭之胜相对应的诗句。根据《岳阳楼记》的描述,范仲淹用“朝晖夕阴”来形容洞庭湖一天之中景色多变,气象万千,因此此空应填入“朝晖夕阴”。第4、5空要求填写体现范仲淹苦己为人崇高情怀的诗句。在《岳阳楼记》中,范仲淹提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言,表达了他忧国忧民、乐于奉献的精神,因此这两空应分别填入“先天下之忧而忧”和“后天下之乐而乐”。第6、7空要求填写描述千古文人悲剧命运的诗句。根据《长沙过贾谊宅》的内容,刘长卿用“汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知”来感叹贾谊等文人的不幸遭遇,因此这两空应分别填入“汉文有道恩犹薄”和“湘水无情吊岂知”。第8空要求填写表现韩愈报国之志的诗句。在《左迁至蓝关示侄孙湘》中,韩愈用“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”来表达他虽年老体衰但仍愿为国效力的决心,因此此空应填入“欲为圣明除弊事”。故答案为:野芳发而幽香,佳木秀而繁阴;;朝晖夕阴;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知;欲为圣明除弊事。【点评】本题考查的是对古诗文名句的理解和记忆能力。在解题过程中,需要注意以下几点:熟悉古诗文内容,对经典名句能够脱口而出,这是解题的基础。理解诗句的含义和背景,能够准确地将诗句与题目中的情境相对应。注意诗句的完整性和准确性,避免因为记忆模糊或笔误而失分。(2024九上·绍兴月考)名著阅读。7.某出版社收到了《艾青诗选》封面设计稿,认为不够贴切,请结合《艾青诗选》内容补全优化方案并说明理由。《艾青诗选》封面(初稿) 优化方案 理由添加图案要素① ② 添加背景色彩: A.以斑驳暗沉的棕色作为主色调 B.以鲜艳亮丽的红色作为主色调 ③我选择 理由: 8.1978年以后,艾青的诗风发生了很大的变化,下面不属于他这一时期诗歌特点的一项是( )。A.诗句由原先的长短错落,不求整齐划一变得比较整齐。B.诗情由原先的总是充满“土地的忧郁”变得比较深沉。C.写法由原先的尽情的呼告、肆意的排叙变得口语化、散文化。D.诗意由原先的凝重、深厚变得比较警策,充满哲思。【答案】7.太阳 、火把等中心意象均可;太阳折射出诗人对光明、理想和美好生活的追求和向往。火把表达了诗人驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望;示例一:A;斑驳暗沉的棕色给人凝重、深厚而又大气的印象,与艾青诗歌中大量出现的“土地”意象吻合。在抗战时期,艾青的诗歌多写国家民族的苦难、悲伤与反抗,这斑驳暗沉的棕色,不但不是消沉的,而且更能激发一个哀伤的民族渴求解放的意志。(示例二:B 鲜艳的红色象征生命、活力,在艾青的诗中太阳、黎明、火把是其礼赞的对象,表达了诗人对黎明、光明、希望的向往与追求。红色正好与这一主题相呼应。)8.C【知识点】《艾青诗选》【解析】【点评】(1)本题考查的是对名著《艾青诗选》内容的理解和封面设计的能力。在解题过程中,需要熟悉艾青诗歌的核心意象和主题,并能够根据这些元素对封面设计进行优化。同时,还需要考虑色彩在封面设计中的作用和意义,选择能够准确传达诗歌主题和情感的色彩作为主色调。此外,本题也考察了考生的审美能力和设计能力,需要能够在有限的信息和条件下,做出合理且富有创意的设计方案。(2)本题考查的是对名著《艾青诗选》内容的理解和分析能力。在解题过程中,需要熟悉艾青诗歌在不同时期的特点和变化,并能够根据这些特点对选项进行准确判断。同时,本题也考察了考生的阅读理解能力和批判性思维能力,需要能够在理解诗歌内容的基础上,对诗歌风格的变化进行深刻分析和准确判断。此外,本题也提醒我们在阅读名著时,要注意关注作者在不同时期作品风格和主题的变化,以更全面地理解作品。7.本题要求结合《艾青诗选》的内容,对封面设计进行优化,并说明理由。首先,我们需要理解艾青诗歌的核心意象和主题。艾青的诗歌中,太阳、火把等是常见的中心意象,它们象征着光明、理想和美好生活,以及驱逐黑暗、坚持斗争的决心。对于图案要素的优化,我们可以选择添加太阳或火把等意象,以更直观地体现艾青诗歌的主题。这些意象在艾青的诗歌中占据重要地位,能够准确地传达出诗人对光明、理想和美好生活的追求,以及坚持斗争、争取胜利的美好愿望。接下来,对于背景色彩的选择,我们需要考虑艾青诗歌的整体风格和情感色彩。艾青的诗歌中,既有对土地深沉的热爱和忧郁,也有对光明和希望的热烈向往。因此,在背景色彩的选择上,我们可以有两种考虑:选择A(斑驳暗沉的棕色作为主色调):这种色彩能够给人一种凝重、深厚而又大气的印象,与艾青诗歌中大量出现的“土地”意象相吻合。在抗战时期,艾青的诗歌多写国家民族的苦难、悲伤与反抗,这种斑驳暗沉的棕色能够更好地体现这种情感,同时也能够激发一个哀伤的民族渴求解放的意志。选择B(鲜艳亮丽的红色作为主色调):红色象征着生命、活力和热情,与艾青诗歌中太阳、黎明、火把等意象相呼应。在艾青的诗歌中,这些意象表达了他对黎明、光明、希望的向往与追求。因此,选择红色作为主色调也能够很好地体现艾青诗歌的主题和情感。综上所述,我们可以得出优化方案和理由。故答案为: ① 太阳 、火把等中心意象均可;② 太阳折射出诗人对光明、理想和美好生活的追求和向往。火把表达了诗人驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望;③ 示例一:A;斑驳暗沉的棕色给人凝重、深厚而又大气的印象,与艾青诗歌中大量出现的“土地”意象吻合。在抗战时期,艾青的诗歌多写国家民族的苦难、悲伤与反抗,这斑驳暗沉的棕色,不但不是消沉的,而且更能激发一个哀伤的民族渴求解放的意志。(示例二:B 鲜艳的红色象征生命、活力,在艾青的诗中太阳、黎明、火把是其礼赞的对象,表达了诗人对黎明、光明、希望的向往与追求。红色正好与这一主题相呼应。)8.本题要求从四个选项中选出不属于1978年以后艾青诗歌特点的一项。首先,我们需要了解1978年以后艾青诗歌的主要变化。在这一时期,艾青的诗歌风格发生了很大的转变,从原来的凝重、深沉变得更加自由、开放和富有哲思。接下来,我们逐一分析四个选项:A选项:诗句由原先的长短错落,不求整齐划一变得比较整齐。这一变化符合艾青诗歌在1978年以后的发展趋势,他更加注重诗歌的形式美和节奏感。B选项:诗情由原先的总是充满“土地的忧郁”变得比较深沉。艾青在1978年以后的诗歌中,虽然仍然关注土地和民族命运,但情感表达更加深沉和内敛,不再像之前那样直接抒发忧郁和悲伤。C选项:写法由原先的尽情的呼告、肆意的排叙变得口语化、散文化。然而,艾青在1978年以后的诗歌中,并没有明显变得口语化或散文化。相反,他更加注重诗歌的意象和象征意义,追求更加凝练和富有哲思的表达方式。D选项:诗意由原先的凝重、深厚变得比较警策,充满哲思。这一变化准确地描述了艾青在1978年以后诗歌风格的变化,他更加注重诗歌的思想性和哲理性,追求更加深刻和独特的表达方式。综上所述,C选项是不属于1978年以后艾青诗歌特点的一项。故答案为:C(2024九上·绍兴月考)现代文阅读【材料一】读诗是一件美妙的事,但学生不懂得诗歌的美好、不喜欢读诗的现状却很严峻,统编教材中必读名著《艾青诗选》,是一部现代诗集,该书由于体裁和时代特殊,对学生而言有严重的阅读障碍,是学生阅读的难点。“现代诗”有别于古体诗,它用白话文创作,是中国二十世纪兴起的一种诗歌类型,而艾青究竟何许人也?他的诗作有什么特点呢?艾青是现实主义诗人,时代的歌者。他出生于地主家庭,吮吸着农妇大堰河的乳汁长大,从巴黎留学归来,以一个画家的灵感描摹光与色的变幻;他在国民党反动政府的监狱中发愤而作,以一个青年的激情奏响抗争之曲;他在不断沦陷的国土上辗转流离,以一个爱国者的赤诚,深沉呼唤自由。【材料二】学生为何读不懂现代诗歌?从心理学角度分析其原因:不能破译诗歌的编码方式,导致学生在大脑中不能正确表征诗歌的内容。认知心理学把信息在人脑中呈现和记载的方式统称为知识的表征。知识在大脑中的表征有形式的表征和内容的表征。现代认知心理学称知识表征的形式为编码。编码分为形象编码和抽象编码。形象编码指的是以声音、图形、画面、表象等可感知的方式将信息呈现和记载在大脑中;抽象编码则指以词、概念、定义、命题等较抽象的方式将信息呈现和记载在大脑中。小说等文学体裁使用的是形象编码,因此能吸引学生的阅读兴趣。而诗歌主要使用的是抽象编码方式,学生自然难以读懂。【材料三】中学生诗歌阅读“还原”策略“还原”策略之一:朗诵品读,还原真情景情绪是诗人追求的终极目标。要做到准确理解诗人的情感,前提条件是理解作品内容,理解作品的时代背景、创作背景,理解作者的情感。通过朗诵品读,还原真情景,学生能够有效地让自己走进诗歌的情境,帮助自己酝酿情感、表达情感。“还原”策略之二:历史研究,还原大时代把握时代脉搏,还原大时代,是读懂诗歌的基础。融入历史元素,还原诗人所生活的大时代,重点是要以学生所能理解的方式去还原,通过形象编码,直观简洁,让学生产生身临其境的感受。形象表征大时代的策略有很多,除了图片、历史画面、视频等视觉编码形式,还有画外音、音乐等听觉编码形式,以及当时人们生活的情景等感觉编码形式。“还原”策略之三:知人论世,还原小时代知人论世,还原小时代,就是要了解诗人并研究他所处的时代背景,甚至还原诗人创作时的情感情绪。比如,读诗时,读者可以通过查阅资料、想象等方式,还原诗人当时的创作过程:何时,何地,何境及见到了什么画面?此诗为了表达什么?·····学生还可以将历史“大时代”与诗人“小时代”进行整合,以图配文,进行双重编码,感性与理性结合,达到事半功倍的效果。【材料四】9.下列说法中,符合原文意思的一项是( )A.“现代诗”有别于古体诗,是中国二十世纪兴起的一种用白话文创作的、有固定格律的诗歌类型。B.抽象编码则指以词、概念、画面等较抽象的方式将信息呈现和记载在大脑中。C.还原诗人所生活时代的重点是以学生所能理解的方式去还原,通过抽象编码,直观简洁,让学生产生身临其境的感受。D.意象主要提供的是事物的轮廓、状态、细节、色彩等视觉能观察把握到的东西。10.材料四是某九年级学生阅读《艾青诗选》后绘制的思维导图,应放在哪种“还原”策略中作为佐证材料?请结合相关材料分析。11.以下是某位老师关于《艾青诗选》的教学片段。阅读材料,具体分析这位老师授课时用到了哪些“还原”策略,又与哪些学科进行融合。教学篇目:《我爱这土地》 (一)教学准备 ⑴配乐:曲调悲凉、深沉、催人泪下。 ⑵配图:抗日战争中,中国大地饱受摧残的真实照片,被日军摧毁的房屋、被杀戮的人民······ ⑶诗人足迹:1938年10月,武汉失守,日本侵略者的铁蹄疯狂地践踏中国大地。作者和当时文艺界许多人士一同撤出武汉,汇集于桂林,他满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨,写下了这首饱含深情的诗作。 (二)教师诵读指导 ⑴还原内心视像:学生根据朗诵内容,想象相关画面。 ⑵情在声前:根据配图、伴奏音乐,感受诗人的情感,先酝酿自己的情绪,再来发声。 ⑶现场穿越,说出感受:朗诵者说体会。【答案】9.D10.应放在“还原”策略之三:知人论世,还原小时代。①思维导图中列举了作者在不同时期、地点所作的诗歌,这符合策略之三提及的“了解诗人并研究他所处的时代背景”“读者可以通过查阅资料······何境及见到了什么画面”;②思维导图中出现“三十年代”“四十年代”“抗战爆发”等元素,这符合策略之三提及的“学生还可以将历史“大时代”与诗人“小时代'进行整合,以图配文,进行双重编码”。11.①运用了“还原”策略之一:教师指导学生有感情地朗读,并想象相关画面;运用了“还原”策略之二:教师向学生展示抗日战争时期的图片,使学生对历史有直观的了解;运用了“还原”策略之三:教师向学生介绍诗人的经历及情感。②教师在教学中将语文与音乐学科相融合,由配伴奏音乐可见;将语文与历史学科相融合,由提供抗日战争时期真实图片可见。【知识点】理解概括材料主要内容;分析材料主体特征;筛选新闻材料关键信息【解析】【点评】(1)本题考查对原文信息的理解和分析能力。解题时需要仔细比对原文与选项,注意细节差异,避免陷入字面陷阱。同时,对于未直接提及但逻辑上合理推断的信息,也需要具备一定的文学素养和逻辑推理能力。(2)本题考查对“还原”策略的理解和应用能力。解题时需要先理解每种策略的具体含义和要求,然后结合思维导图的内容进行分析,找出最符合的策略。同时,也需要具备一定的信息整合和逻辑推理能力。(3)本题考查对“还原”策略的理解和应用能力,以及跨学科融合教学的分析能力。解题时需要先理解每种策略的具体含义和要求,然后结合教学片段的内容进行分析,找出教师用到的策略及融合的学科。同时,也需要具备一定的信息整合和逻辑推理能力,以及对跨学科融合教学的认识和理解。9.A选项提到“有固定格律的诗歌类型”,但原文中并未提及现代诗有固定格律,因此A选项错误。B选项描述抽象编码时提到“画面等较抽象的方式”,但原文明确指出抽象编码是以“词、概念、定义、命题等较抽象的方式”呈现信息,并不包括画面,所以B选项错误。C选项提到“通过抽象编码,直观简洁”,这与原文“通过形象编码,直观简洁”相矛盾,因此C选项错误。D选项关于意象的描述,虽然没有在原文中直接提及,但根据原文对编码方式的解释,以及意象作为诗歌中重要的元素,通常提供的是视觉能观察把握到的事物特征,这一点与原文中形象编码的概念相吻合,且在其他文学理论中也是普遍接受的,因此可以推断D选项正确。故答案为:D10.首先,根据材料三中的“还原”策略,我们了解到有三种策略:朗诵品读、历史研究和知人论世。其中,知人论世策略强调了解诗人及其所处的时代背景,甚至还原诗人创作时的情感情绪。观察材料四的思维导图,我们可以看到它列举了艾青在不同时期、地点的作品,这些作品与艾青的个人经历及时代背景紧密相关。思维导图中的“三十年代”“四十年代”“抗战爆发”等元素,正是对艾青所处历史大时代的反映,同时也体现了艾青个人的小时代背景。因此,将思维导图与知人论世策略相结合,可以看出思维导图符合该策略中提到的“了解诗人并研究他所处的时代背景”以及“将历史大时代与诗人小时代进行整合”的要求。故答案为:应放在“还原”策略之三:知人论世,还原小时代。①思维导图中列举了作者在不同时期、地点所作的诗歌,这符合策略之三提及的“了解诗人并研究他所处的时代背景”“读者可以通过查阅资料······何境及见到了什么画面”;②思维导图中出现“三十年代”“四十年代”“抗战爆发”等元素,这符合策略之三提及的“学生还可以将历史“大时代”与诗人“小时代'进行整合,以图配文,进行双重编码”。11.首先,根据材料三中的“还原”策略,我们了解到有三种策略:朗诵品读、历史研究和知人论世。在教学片段中,教师首先通过配乐和配图来营造氛围,这符合朗诵品读策略中的“还原真情景”,即通过朗诵品读,还原诗歌的情境。接着,教师展示抗日战争时期的图片,并介绍诗人的经历及情感,这符合历史研究策略中的“还原大时代”,即融入历史元素,还原诗人所生活的大时代。同时,教师还通过介绍诗人的足迹和创作背景,以及让学生想象相关画面和说出感受,这符合知人论世策略中的“还原小时代”,即了解诗人并研究他所处的时代背景,甚至还原诗人创作时的情感情绪。此外,教师在教学中还融合了音乐和历史学科,通过配乐和提供历史图片来辅助教学。故答案为:①运用了“还原”策略之一:教师指导学生有感情地朗读,并想象相关画面;运用了“还原”策略之二:教师向学生展示抗日战争时期的图片,使学生对历史有直观的了解;运用了“还原”策略之三:教师向学生介绍诗人的经历及情感。②教师在教学中将语文与音乐学科相融合,由配伴奏音乐可见;将语文与历史学科相融合,由提供抗日战争时期真实图片可见。(2024九上·绍兴月考)现代文阅读遇见树苏沧桑①我相信,江南的每一个婴儿,第一次睁开眼睛时,一定会看到树,至少,也闻到过树。树就在屋外,从老屋的每一个缝隙里,渗进来暗绿色的呼吸,提前让一个婴儿感受泥土的味道,雨水的味道,星辰的味道,早晨和黄昏不同的味道——万物生命之初的清纯味道。②一棵棕榈树,成为记忆里第一棵具象的树。它孤零零地站在祖母家老屋后一个很大的菜园子里。菜地匍匐着矮矮密密的一丛丛碧绿肥厚,只有一棵棕榈树,鹤立鸡群。剑一样的树叶,总在午后晴朗的太阳风里奋力挥舞,而一阵雨后便垂头丧气,像一个永远对当下心不在焉而执着眺望远处的诗人。关键是,它结满了硕大的海珍珠般的累累果实,金黄色的,极其紧实。可是,果实不能吃。我问树:你结的果子不能吃,为什么还要结果子?树当然没有回答。③于是我猜想,世界上有些东西,其实是没用的,比如棕榈树的果实。那么,它活着有什么意思呢?如果世界上没有树,也没关系的吧。那么,如果世界上没有我,也没关系的吧?④于是,我想,我和一棵树,其实是一样的。怎么长大,怎么活,怎么玩,也都是一样的,自己心里舒服就行了吧。这样一想,顿时如释重负。那时我不知道,世界上有“无忧无虑”、“闲云野鹤”这些词,说的就是当时我像一棵树那么没心没肺的状态。⑤几年后,与一棵树的遇见和别离,生命的味道开始变得不一样。一棵与我同龄的桂花树,在一个下着大雨的春日午后,被连根挖起,从乡下运到了我家,栽在刚刚造好的院子里。⑥一个孤僻的女孩和一棵孤独的树,开始精神上的相依为命。树干、叶子,都特别干净,花香很淡,我喜欢。坐在树下读书写字,有好的句子就念给它听,有想说的话,就在心里说给它听。风吹过来,树叶发出沙沙的响声,世界离我们十万八千里。常常,我会呆呆站在树下好半天。有一次,做错什么事被母亲责怪,我在树下站了很久。夜深了,树像一个人,被黑暗笼罩,我被它笼罩。雪从它身上纷纷落下来,我听见一个声音说:“你长大了,你应该……”⑦生命里出现了“应该”这个词——你应该这样,你不应该那样……十八岁,当我离开它去杭州读书,发现,整个杭州城都是桂花,仿佛我走了三百六十公里,桂花树跟了我三百六十公里![中^#国教%育出&@版网]⑧隔着三百六十公里,我问树:我想和你一样,和所有的植物一样,不离开土地,不张扬,不索取,不争夺,一生都保持植物般的优雅,可以吗?树没有回答。⑨很多年后,又来了一棵树。⑩是一棵幸福树。搬新办公室时,朋友送的。它真的是一棵树,而不是花草。它被两个花店的工人很费力地搬到十七楼。它长在一个很大的花缸里。花缸是粉紫色的,柔弱得似乎难以承受这么高一棵树。 我“应该”了几十年,终于达到了人生的某种“高度”:干活的地方,睡觉的地方,都离地百尺。像城市里无数人一样,离地越来越远。但我没想到树也搬到了楼上。[来源:中教^~%网#@] 办公室朝北,整天没有一丝阳光。曾经有一天,我被一缕阳光晃了眼,最后发现,是阳光被对面大楼的玻璃反射过来。这可怜的一丝阳光,细微得如蝴蝶的吻,在树叶上缓缓移动,叶子幸福得微微颤抖。树会怎么想呢?它的一生,估计要和我一起,永远禁锢在此,灯光,自来水,是它的阳光雨露,就像,方便面、快餐,经常是我的午餐。多么可怜。 奇怪的是,以灯光为生的幸福树,居然枝繁叶茂得不可思议。时时有缎子般的新叶,从树冠处一丛丛地钻出来。有时,出差回来,见它蔫蔫的,浇点水,又舒展了。它怎么这么逆来顺受呢?怎么这么像我呢? 终于,叶子的方向出卖了树的心。过一段时间,所有的枝叶都朝着窗口倾斜过去,像无数只伸向救命粥的手。绸缎一般的嫩叶,像婴儿的嘴唇,贪婪地找寻着乳汁的方向。树什么都没有说,却什么都说了——我渴望!我渴望阳光泥土的味道,雨水的味道,星辰的味道,早晨和黄昏的味道,蝴蝶和鸟的味道! 这棵树,永远也不会有鸟来筑巢。 十七楼的窗外,一阵乌云路过,雨水随后滴落,落不到树上。一阵风从窗口路过,试图摇动窗内的树枝,树一动不动。 风想,树不是这样子的,这是一棵假树。[来~源^:中国%教育&出*版网] 风会不会想,树边上那个女人,也是一个假人?12.这篇文章选入《中国散文年选》时被收录在“自然与人生”板块中。请结合全文,完成下表。自然 人生老屋外的树 婴儿:让“我”感受① 菜园子里的棕榈树 童年:让“我”知道世界上有些东西是没用的,生活只要自己舒服就行② 几年后:让“我”懂得③ ④ 很多年后:让“我”渴望重建生命之初与自然的联系13.下列三个句子写的都是不同的树在阳光风雨中的姿态,请选择其中一句加以赏析。①剑一样的树叶,总在午后晴朗的太阳风里奋力挥舞,而一阵雨后便垂头丧气,像一个永远对当下心不在焉而执着眺望远处的诗人。②风吹过来,树叶发出沙沙的响声,世界离我们十万八千里。③这可怜的一丝阳光,细微得如蝴蝶的吻,在树叶上缓缓移动,叶子幸福得微微颤抖。我选第 句。赏析: 14.文章最后说“风想,树不是这样子的,这是一棵假树”,你认为这棵树是不是“假树”,为什么?15.文中的“我”在成长的过程中,从“无用而自由”到“有用却禁锢”,你认为这中间的奋斗有价值吗?请阐述你的观点。【答案】12.院子里的桂花树;十七楼(或“高楼”)上的幸福树;万物生命之初的清纯味道;生活中的“该”与“不该”(或“生活应该不离开土地,不张扬,不索取,不挣脱,一生优雅”)。13.①;①用比喻手法,以“剑”为喻,既写出叶的形状,同时写出叶挺拔而富有生机的情态。②用比喻手法,以“诗人”为喻,写出树在雨中仍然执着于自己生活状态的安然自如。③用拟人手法,写出树在风中、雨后的不同情态。④用对比手法,将风中“奋力飞舞”之姿和雨后的“垂头丧气”之态对比,写出树在风中、雨后的不同情态。(我选第②句。①以拟声词写出了树叶对风的呼应,表明了我和树叶相依为命的精神联系;②以声衬静,写出了环境的安宁静谧;③以夸张手法,写出我和树自成世界,与外界相距遥远。我选第③句。①用比喻手法,以蝴蝶之吻喻阳光,写出反射的阳光极其微弱。②用拟人手法,以“微微颤抖”写出叶子幸福的强烈程度。③以“阳光的微弱”与“幸福的强烈”对照,树的颤抖仅仅源于一丝阳光,写出禁锢中的树对阳光的极度渴望。)14.是假树。第一层级:因为这棵树雨水落不到树上,风吹不动树,永远也不会有鸟来筑巢,所以是假树。——着眼于“文章表层”第二层级:因为对于一棵真正的树来说,风雨到来之时它应该有呼应,这是它的自然属性;而这棵树,在风雨到来之际,没有反应。因而可以说这是一棵假树。——着眼于“自然属性”第三层级:因为对于一棵真正的树来说,风雨到来之时它应该有呼应,这是它的自然属性;而自由生长则是树的本性,但这棵树被禁锢在十七楼的窗户内,既远离自然又失去自由,因而可以说这是一棵假树。——着眼于“失去天性”不是假树。第一层级:因为文章第⑩小节说“它真的是一棵树”。——着眼于树本身第二层级:因为这棵树内心还是渴望着阳光雨露,并且向着阳光的方向努力生长。——着眼于“树心”第三层级:因为虽然这棵树在风雨到来之时,它不可能像其他树那样呼应,但它的心依然渴望阳光雨露,并且向着阳光的方向努力生长。它失去了自然的土壤,却依然保留着树追求自由,渴望阳光的天性。——着眼于“天性未泯”第四层级:因为虽然这棵树在风雨到来之时,它不可能像其他树那样呼应,但它的心依然渴望阳光雨露,并且向着阳光的方向努力生长。它失去了自然的土壤,却依然保留着树追求自由,渴望阳光的天性。因而这是一棵真的树,是一棵活得很艰难,很顽强、很无奈的树。作者这样写是为了突出这棵树的悲剧性。——着眼于“树的悲剧性抗争”15.【示例1】我觉得奋斗是有价值的。①世上没有绝对的自由,长大后就应该适应生存规则;②如果只要自己舒服就行,这种人生对社会、对他人是没有意义的;③达到人生“高度”的过程其实就是有用于社会,有功于他人的过程,是自我价值的创造和实现;④文中的“我”在实现自我价值时“不张扬,不索取,不争夺”,是以自己对环境的顽强适应来获得的,其过程让人感动;⑤更可贵的是,文中的“我”在这过程中虽然离开了土地,但始终不忘;虽然身处高处却时时反顾,既“向前走”又“不忘初心”。(【示例2】我觉得奋斗是没有价值的。①“我”实现的所谓“有用”是以牺牲自己的天性和自由为代价的,就内心来说,“我”并不快乐;②“无用”“有用”是社会功利评价,实现自己的内心就是“有用”。【示例3】我觉得奋斗的价值因人而异。如果一个人视自由为生命,那么这样的奋斗与生命背道而驰,他应该及时回头,安享自由;如果一个人视建功立业为生命,那么这样的奋斗则是他价值的体现。“参差百态是幸福的本源”,这个社会既要包容有人像“棕榈树”一样散漫的生活,又要为“幸福树”的成长创造必要的条件。【示例4】文中的“我”虽然从“自由”走向“禁锢”,但也从“无用”走向“有用”,我更想追问的是,如果一个人从“自由”走向了“禁锢”,改变甚至放弃了天性,但却并未实现人生的高度,那么他的奋斗还有价值吗?这其实是更多人的生存处境。我想如果以“有用”“无用”,“高处”“低处”来衡量奋斗的价值,这实际上是以“成败论英雄”。所谓价值,不过是奋斗者内心的一杆秤,世界少有两全其美的事情,选择就意味着放弃,不负过程,不负光阴,只问耕耘,不问收获才是对待奋斗正确的态度。【示例5】如果没有奋斗,“我”就没有机会看到“幸福树”的生命状态,我不知道,一棵一直生活在自己世界里的棕榈树它是否察觉自己的幸福。如果他觉得幸福,这种幸福感究竟是源自对自己生活状态的坚守,还是源自不幸的意识尚未唤醒和开发,前者我们称之为“忠实内心”,后者我们称之为“井底之蛙”。因而文中“我”对奋斗价值的怀疑,其前提是我的“不幸”被唤醒了,我彷徨于“井底”“井外”的冲突,既追寻井外的风景,但又向往井底的安宁。这是一个失去故乡的“井底之蛙”的不幸。)【知识点】梳理、概括文章情节;理解文章关键语句意思;分析文章语言特点;启发、思考、感悟等开放类型【解析】【点评】(1)本题考查对文章内容的理解和概括能力。解题时,需要仔细阅读文章,抓住关键信息,进行准确概括和填写。同时,要注意文章中的细节描写和情感表达,以更好地理解文章主旨和作者意图。(2)本题考查对句子赏析的能力。解题时,需要仔细分析句子的修辞手法、用词特点等,以理解其深层含义和表达效果。同时,要注意结合文章主旨和作者情感,进行整体把握和深入理解。(3)本题考查对文章深层含义的理解和分析能力。解题时,需要仔细分析文章中的细节描写和情感表达,以理解作者的意图和文章的主旨。同时,要注意结合自己的生活经验和认知背景,进行多角度的思考和回答。(4)本题考查对文章主旨和人生价值的理解和分析能力。解题时,需要仔细分析文章中的情节和细节描写,以理解作者的意图和文章的主旨。同时,要结合自己的生活经验和认知背景,进行多角度的思考和阐述。在阐述过程中,要注意逻辑清晰、条理分明,并尽可能结合具体的例子和论据进行支持。12.对于第1空,文章在第⑤段明确提到了“一棵与我同龄的桂花树,在一个下着大雨的春日午后,被连根挖起,从乡下运到了我家,栽在刚刚造好的院子里。”因此,该空应填写“院子里的桂花树”。对于第2空,文章在第⑨段提到“很多年后,又来了一棵树”,并在接下来的段落中详细描述了这棵树位于“十七楼”的办公室内,因此该空应填写“十七楼(或‘高楼’)上的幸福树”。对于第3空,文章开头描述了老屋外的树给婴儿带来的感受,包括“泥土的味道,雨水的味道,星辰的味道,早晨和黄昏不同的味道——万物生命之初的清纯味道”。因此,该空应填写“万物生命之初的清纯味道”。对于第4空,文章通过描述桂花树和幸福树,反映了人生在不同阶段对于“该”与“不该”的认识,以及对于生活态度的转变。因此,该空可以填写“生活中的‘该’与‘不该’(或‘生活应该不离开土地,不张扬,不索取,不挣脱,一生优雅’)”。故答案为:院子里的桂花树;十七楼(或“高楼”)上的幸福树;万物生命之初的清纯味道;生活中的“该”与“不该”(或“生活应该不离开土地,不张扬,不索取,不挣脱,一生优雅”)。13.选择第1句进行赏析。该句通过比喻手法,将树叶比作“剑”,形象地描绘了树叶的形状和挺拔的姿态。同时,通过“奋力挥舞”和“垂头丧气”的对比,生动地展现了树在风中和雨后的不同情态。此外,以“诗人”为喻,写出了树在雨中仍然执着于自己生活状态的安然自如。这种修辞手法不仅增强了语言的表现力,还使读者能够更加直观地感受到树在不同天气条件下的变化。故答案为:①;①用比喻手法,以“剑”为喻,既写出叶的形状,同时写出叶挺拔而富有生机的情态。②用比喻手法,以“诗人”为喻,写出树在雨中仍然执着于自己生活状态的安然自如。③用拟人手法,写出树在风中、雨后的不同情态。④用对比手法,将风中“奋力飞舞”之姿和雨后的“垂头丧气”之态对比,写出树在风中、雨后的不同情态。(我选第②句。①以拟声词写出了树叶对风的呼应,表明了我和树叶相依为命的精神联系;②以声衬静,写出了环境的安宁静谧;③以夸张手法,写出我和树自成世界,与外界相距遥远。我选第③句。①用比喻手法,以蝴蝶之吻喻阳光,写出反射的阳光极其微弱。②用拟人手法,以“微微颤抖”写出叶子幸福的强烈程度。③以“阳光的微弱”与“幸福的强烈”对照,树的颤抖仅仅源于一丝阳光,写出禁锢中的树对阳光的极度渴望。)14.对于这个问题,可以从两个角度进行回答。如果选择“是假树”,可以从文章描述的树的生长环境和状态出发,指出这棵树失去了自然的土壤和风雨的洗礼,被禁锢在十七楼的窗户内,无法自由生长和呼应自然的变化。这种失去天性的状态,使得它成为了一棵“假树”。如果选择“不是假树”,则可以从树的内心渴望和生命力出发,指出尽管这棵树被禁锢在高楼内,但它仍然保持着对阳光雨露的渴望和追求。这种天性未泯的状态,使得它仍然是一棵真正的树。同时,可以进一步探讨作者这样写的意图,如突出树的悲剧性抗争等。故答案为:1.是假树。因为这棵树雨水落不到树上,风吹不动树,永远也不会有鸟来筑巢,所以是假树。因为对于一棵真正的树来说,风雨到来之时它应该有呼应,这是它的自然属性;而这棵树,在风雨到来之际,没有反应。因而可以说这是一棵假树。因为对于一棵真正的树来说,风雨到来之时它应该有呼应,这是它的自然属性;而自由生长则是树的本性,但这棵树被禁锢在十七楼的窗户内,既远离自然又失去自由,因而可以说这是一棵假树。2.不是假树。因为文章第⑩小节说“它真的是一棵树”。因为这棵树内心还是渴望着阳光雨露,并且向着阳光的方向努力生长。因为虽然这棵树在风雨到来之时,它不可能像其他树那样呼应,但它的心依然渴望阳光雨露,并且向着阳光的方向努力生长。它失去了自然的土壤,却依然保留着树追求自由,渴望阳光的天性。因为虽然这棵树在风雨到来之时,它不可能像其他树那样呼应,但它的心依然渴望阳光雨露,并且向着阳光的方向努力生长。它失去了自然的土壤,却依然保留着树追求自由,渴望阳光的天性。因而这是一棵真的树,是一棵活得很艰难,很顽强、很无奈的树。作者这样写是为了突出这棵树的悲剧性。15.对于这个问题,可以从多个角度进行阐述。如果选择认为奋斗有价值,可以从适应生存规则、实现自我价值、创造社会价值等方面出发,指出奋斗对于个人成长和社会发展的重要性。同时,可以结合文章中的具体情节和细节描写,如“我”在实现自我价值时的态度和表现等,进行具体的分析和阐述。如果选择认为奋斗没有价值,可以从牺牲天性和自由、社会功利评价等方面出发,指出奋斗可能带来的负面影响和代价。同时,可以探讨“有用”和“无用”的辩证关系,以及如何实现真正的内心自由和幸福。还可以选择认为奋斗的价值因人而异,从个人价值观和生活态度的差异出发,指出不同的人对于奋斗的价值可能有不同的看法和选择。同时,可以探讨如何为不同的人创造必要的条件和支持,以实现他们的自我价值和社会价值。最后,还可以从更广泛的角度进行思考和阐述,如探讨奋斗与天性、自由、成功等之间的关系,以及如何看待和评价奋斗的价值等。故答案为:【示例1】我觉得奋斗是有价值的。①世上没有绝对的自由,长大后就应该适应生存规则;②如果只要自己舒服就行,这种人生对社会、对他人是没有意义的;③达到人生“高度”的过程其实就是有用于社会,有功于他人的过程,是自我价值的创造和实现;④文中的“我”在实现自我价值时“不张扬,不索取,不争夺”,是以自己对环境的顽强适应来获得的,其过程让人感动;⑤更可贵的是,文中的“我”在这过程中虽然离开了土地,但始终不忘;虽然身处高处却时时反顾,既“向前走”又“不忘初心”。(【示例2】我觉得奋斗是没有价值的。①“我”实现的所谓“有用”是以牺牲自己的天性和自由为代价的,就内心来说,“我”并不快乐;②“无用”“有用”是社会功利评价,实现自己的内心就是“有用”。【示例3】我觉得奋斗的价值因人而异。如果一个人视自由为生命,那么这样的奋斗与生命背道而驰,他应该及时回头,安享自由;如果一个人视建功立业为生命,那么这样的奋斗则是他价值的体现。“参差百态是幸福的本源”,这个社会既要包容有人像“棕榈树”一样散漫的生活,又要为“幸福树”的成长创造必要的条件。【示例4】文中的“我”虽然从“自由”走向“禁锢”,但也从“无用”走向“有用”,我更想追问的是,如果一个人从“自由”走向了“禁锢”,改变甚至放弃了天性,但却并未实现人生的高度,那么他的奋斗还有价值吗?这其实是更多人的生存处境。我想如果以“有用”“无用”,“高处”“低处”来衡量奋斗的价值,这实际上是以“成败论英雄”。所谓价值,不过是奋斗者内心的一杆秤,世界少有两全其美的事情,选择就意味着放弃,不负过程,不负光阴,只问耕耘,不问收获才是对待奋斗正确的态度。【示例5】如果没有奋斗,“我”就没有机会看到“幸福树”的生命状态,我不知道,一棵一直生活在自己世界里的棕榈树它是否察觉自己的幸福。如果他觉得幸福,这种幸福感究竟是源自对自己生活状态的坚守,还是源自不幸的意识尚未唤醒和开发,前者我们称之为“忠实内心”,后者我们称之为“井底之蛙”。因而文中“我”对奋斗价值的怀疑,其前提是我的“不幸”被唤醒了,我彷徨于“井底”“井外”的冲突,既追寻井外的风景,但又向往井底的安宁。这是一个失去故乡的“井底之蛙”的不幸。)(2024九上·绍兴月考)班级开展范仲淹形象探究活动。请你根据材料,完成下面的题目。【材料一】渔家傲·秋思(范仲淹)塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。【注】宋仁宗康定元年(1040),宋与西夏交兵,范仲淹被任命为陕西经略副使兼知延州,担起西北边疆防卫重任。这首词即作于这一时期。【材料二】岳阳楼记(节选)(范仲淹)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?【注】庆历三年(1043),范仲淹以参知政事(副宰相)的身份,提出了十项政治改革方案,为守旧派所不容,遂外放,先后任邠州、邓州、杭州、青州等地知州。《岳阳楼记》作于他任邓州知州时。【材料三】邠州建学记(节选)(范仲淹)庆历甲申岁,予参贰国政①,亲奉圣谋,诏天下建郡县之学,俾②岁贡群士,一由此出。明年春,予得为邠城守。署事③之三日,谒夫子庙,通守太常王博士稷告予曰:“奉诏建学其材出于诸生备矣今夫子庙隘甚群士无所安。”国议改卜④于府之东南隅。地为高明,遂以建学,并其庙迁焉。明年夏,厥功⑤告毕。增其庙度,重师礼也;广其学宫,优生员也。谈经于堂,藏书于库,长廊四回,室从而周,总一百四十楹,广厦高轩,处之显明,士人洋洋,其来如归。且曰:“吾党居后稷、公刘之区,被二帝三王之风,其吾君之大赐,吾道之盛节欤!敢不拳拳服膺⑥,以树其德业哉?”【注】①贰国政:指范种淹任枢密副使和参知政事二职,②俾;使。③署事;到衙门上任。④改卜:另行选择;⑤厥功:指建学堂工程。⑥服膺:牢记心中。16.参照表格提示的方法,解释加点词,选择正确的选项。文言词句 方法借鉴 字词释义吾谁与归 查阅词典法:①返回 ②归还 ③归附,归属 ④结局,归宿 归:⑴ (填序号)通守太常王博士稷告予 课内迁移法:孤岂欲卿治经为博士邪 博士:⑵ 优生员也 参考成语法:拥军优属 优:⑶ 广厦高轩,处之显明 结合语境法:前文有“地为高明,遂以建学” 显明:⑷ 17.用“/”给文中画线处断句。(限断三处)奉 诏 建 学 其 材 出 于 诸 生 备 矣 今 夫 子 庙 隘 甚 群 士 无 所 安18.《渔家傲·秋思》中“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”一句,历来为人称道,请你赏析该句。19.古人常用虚词来表情达意,请分别探究下列句中加点词蕴含的感情。①其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!②其吾君之大赐,吾道之盛节欤!20.宋代沈作喆评价范仲淹“文正公真一世英杰”。结合上面三则材料内容,概括范仲淹被赞为“一世英杰”的原因。【答案】16.③;古代专掌经学传授的学官;优待;光线明亮17.奉诏建学/其材出于诸生备矣/今夫子庙隘甚/群士无所安18.该句运用了心理描写(或典故),正面揭示了词人和征人们的矛盾心理:思乡而不能回,因为尚未达到建立军功、勒石燕然的目的。19.①表达了作者对古仁人远大抱负(或高尚情怀)的由衷赞叹。②表达了众士子对范仲淹等兴建学堂、扩大学宫,重视人才培养的感激与赞美之情。20.①危难之际,奔赴边关,抗击外敌,保家卫国;②被贬地方身处逆境,不忘与友人共勉,表明自己“先忧后乐”的远大抱负;③深谙国家对人才的需要,修建校舍,兴办学校。【知识点】分析概括文言作者个人的观点态度;根据文言文中某一内容谈观点;心理描写;文言文断句;常用文言实词【解析】【点评】(1)本题考查对文言文中重点字词的理解能力。通过查阅词典法、课内迁移法、参考成语法和结合语境法等多种方法,可以准确理解文言文中重点字词的含义,提高文言文阅读水平。(2)本题考查文言文的断句能力。在断句时,需要理解句子的整体意思,并结合语法结构、语义连贯性等因素进行划分。通过不断练习和实践,可以提高文言文的断句水平。(3)本题考查对古诗词中重点句子的赏析能力。在赏析时,需要结合句子的整体意思、运用的修辞手法、表达的情感等因素进行综合分析。通过不断练习和实践,可以提高古诗词鉴赏水平。(4)本题考查对文言文中虚词表情达意功能的理解。在理解虚词含义时,需要结合句子的整体意思、语境、语气等因素进行综合分析。通过不断练习和实践,可以提高对文言文中虚词的理解和运用能力。(5)本题考查对人物形象的概括和评价能力。在概括人物形象时,需要结合材料内容、人物行为、语言等因素进行综合分析。通过不断练习和实践,可以提高对人物形象的概括和评价能力。同时,也需要加强对历史人物的了解和研究,以更好地理解和评价他们的历史地位和贡献。《参考译文》《邠州建学记》(节选)庆历甲申年,我参与决定枢密院、中书二府大政,亲自遵照圣上旨意,下诏书命令天下州县兴建学校,使每年推举的士人全部出自州县学堂。第二年春天,我请求担任邠州知州。处理公事第三天,拜谒了孔夫子庙,邠州通判负责祭祀的学官王稷告诉我说:“奉圣旨兴建学堂,才俊从诸位士子中产生,已经齐备了,如今孔夫子庙太狭小,读书人无安身之处。”于是商议改动(庙址),选择在州府的东南角,地势高光线明的地方用来建学堂,连同夫子庙一块迁移到这儿。第二年夏天,该工程宣告完毕。增大庙的尺度,这是推重师礼;扩大学宫,这是优待生员。在大堂谈论经书,在书库珍藏书籍。长廊迂回曲折,环绕学舍四周,总计一百四十个柱子。宽广的厦房高高的窗户,置身其中感觉光线明亮。众位学子高高兴兴来到如同回到家中,都说:“我们这些人居住在后稷、公刘创业的地方,沐浴唐尧、虞舜、夏商周三王的醇厚风俗,岂不是我圣君的赐福,我文道的盛大节日吗?怎么敢不铭记于心,来树立其厚德大业啊!16.第1空:对于“吾谁与归”中的“归”,首先查阅词典,找到所有可能的释义。结合语境“微斯人,吾谁与归?”可知,这里的意思是“我要同谁一道回去呢?”即寻找归属或归附的对象,因此选择③归附,归属。第2空:通过课内迁移法,回忆《孙权劝学》中“孤岂欲卿治经为博士邪”一句,这里的“博士”指的是古代专掌经学传授的学官,因此确定此处“博士”的含义相同。第3空:参考成语法,“拥军优属”中的“优”意为优待,结合“优生员也”可以推断,这里的“优”也是优待的意思,即优待学生,增加学生名额。第4空:结合语境法,前文提到“地为高明,遂以建学”,说明选择了一块地势高、光线好的地方建校。因此,“显明”在这里应解释为光线明亮,形容校舍明亮宽敞。故答案为:③;古代专掌经学传授的学官;优待;光线明亮17.在断句时,首先要理解句子的整体意思,即“奉命建校,所需材料已由学生准备好,但现在夫子庙太狭窄,士子们没有安身之处”。然后,根据语意和语法结构进行断句。“奉诏建学”是主谓短语,表达了一个完整的动作,因此在此处断句。“其材出于诸生备矣”是对建校所需材料的说明,也是一个完整的句子,因此在此处断句。“今夫子庙隘甚”是对现状的描述,指出夫子庙狭窄的问题,需要在此处断句。“群士无所安”是对现状导致的结果的说明,即士子们没有安身之处,因此在此处断句。故答案为:奉诏建学/其材出于诸生备矣/今夫子庙隘甚/群士无所安18.这句诗“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”通过心理描写和典故运用,表达了词人和征人们的矛盾心理。首先,“浊酒一杯家万里”写出了词人思乡之情,一杯浊酒难解思乡之愁,而家乡远在万里之外。其次,“燕然未勒归无计”运用了东汉窦宪追击匈奴,出塞三千余里,至燕然山刻石记功而还的典故,表达了词人尚未达到建立军功、勒石燕然的目的,因此无法归乡的矛盾心理。故答案为:该句运用了心理描写(或典故),正面揭示了词人和征人们的矛盾心理:思乡而不能回,因为尚未达到建立军功、勒石燕然的目的。19.其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎:此句中的“乎”字是语气词,用于句末表示感叹或反问。结合句意“他们一定会说‘在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐’吧!”可以推断出,这里表达的是作者对古仁人远大抱负的由衷赞叹。其吾君之大赐,吾道之盛节欤:此句中的“欤”字也是语气词,用于句末表示疑问或感叹。结合句意“这难道不是我们君主的大恩赐,我们学问的盛大节日吗?”可以推断出,这里表达的是众士子对范仲淹等兴建学堂、扩大学宫,重视人才培养的感激与赞美之情。故答案为:①表达了作者对古仁人远大抱负(或高尚情怀)的由衷赞叹。②表达了众士子对范仲淹等兴建学堂、扩大学宫,重视人才培养的感激与赞美之情。20.结合三则材料内容,可以概括出范仲淹被赞为“一世英杰”的原因:在危难之际,范仲淹奔赴边关,抗击外敌,保家卫国,体现了他的英勇无畏和爱国情怀。被贬地方后,范仲淹身处逆境,但仍不忘与友人共勉,表明自己“先忧后乐”的远大抱负,体现了他的高尚品质和坚定信念。范仲淹深谙国家对人才的需要,修建校舍,兴办学校,为国家培养了大量人才,体现了他的远见卓识和无私奉献精神。故答案为:①危难之际,奔赴边关,抗击外敌,保家卫国;②被贬地方身处逆境,不忘与友人共勉,表明自己“先忧后乐”的远大抱负;③深谙国家对人才的需要,修建校舍,兴办学校。21.(2024九上·绍兴月考)阅读以下材料,并根据写作助手和写作要求,任选一个任务进行写作。人生没有一帆风顺的坦途,总是在顺境与逆境的交织中曲折前行。面对不同的人生境遇,有的人能从困境中突围,实现自我超越。如被贬邓州的范仲淹,归隐田园的陶渊明,向死而生的史铁生……而有的人不能摆正心态,或受挫后一蹶不振,或顺境中一味自满、固步自封,错失良机……写作助手任务 写作目的 文本类型 写作建议任务一 发表观点 论述类 ⑴观点要明确;⑵议论要言之有据;⑶论证要合理。任务二 分享经历 叙事类 ⑴做到思路清晰;⑵抓取人物细节;⑶注意锤炼语言。写作要求:⑴角度自定,题目自拟;⑵符合文体特征;⑶不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;⑷不少于600字。【答案】略【知识点】记叙文;议论文;自命题作文【解析】【分析】首先,我们面对的是一个材料作文题,题目提供了关于人生顺境与逆境以及人们面对不同境遇时的不同反应的背景信息。根据这些信息,我们需要从中提炼出一个核心观点或主题,然后围绕这个观点或主题进行写作。在任务选择上,我们可以根据自己的擅长和兴趣来决定。论述类文章(任务一)要求我们对某一观点进行阐述和论证,这需要我们具备较强的逻辑思维能力和论据搜集能力。而叙事类文章(任务二)则要求我们分享自己的经历或见闻,这需要我们善于观察和表达,能够用生动的语言和细节来打动读者。对于论述类文章,我选择从“面对人生境遇,保持积极心态的重要性”这一观点出发。这个观点既符合材料的主旨,又具有一定的普遍性和现实意义。在论证过程中,我通过引用范仲淹、陶渊明和史铁生等人的事例作为论据,来支持我的观点。同时,我也结合了现实生活中的一些现象,如人们在面对挫折时的不同反应,来进一步阐述保持积极心态的重要性。对于叙事类文章,我可能会选择分享一个自己或身边人在逆境中保持积极心态,最终实现自我超越的故事。在叙述过程中,我会注重细节描写,如人物的心理变化、行动表现等,来增强故事的感染力和说服力。同时,我也会注意语言的锤炼,力求做到简洁明了、生动有力。在写作过程中,我始终遵循着写作助手提供的建议,如观点要明确、议论要言之有据、论证要合理等,以确保文章的质量和效果。【点评】本题考查的是材料作文的写作能力,以及根据材料提炼观点、选择文体并进行有效论证或叙述的能力。在解题方法上,考生首先需要对材料进行深入理解和分析,从中提炼出一个核心观点或主题。然后,根据自己的擅长和兴趣选择相应的文体进行写作。在论述类文章中,考生需要运用逻辑思维和论据搜集能力来支持自己的观点,并通过合理的论证结构来增强文章的说服力。在叙事类文章中,考生则需要善于观察和表达,能够用生动的语言和细节来打动读者。在写作过程中,考生还需要注意一些易错点,如观点不明确、论据不充分、论证不合理等。为了避免这些问题,考生可以在写作前进行充分的思考和准备,明确自己的观点和论据,并合理安排论证结构。同时,考生也可以借鉴一些优秀的范文或写作指导来提高自己的写作水平。1 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