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河北省沧州市东光县五校联考2024-2025学年九年级上学期语文10月月考试卷
（2024九上·东光月考）实验中学拟开展“飞扬青春，自强不息”主题教育活动。你所在的班级搜集整理了一些资料，请你对这些内容进行初步检查和修改。
小组成员想将下面这段文字用在主题教育活动展示板上，里边有一些字词拿不准，请你判断。阅读这段文字，完成小题。
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”是出自《易经》的箴言。“自强不忽”是一种生活态度，是一个人成功的秘①（jué）____。一个人只有对生活充满热情和信心，才能在生活的海洋中游弋自如。“厚德载物”也是中华民族的民族精神和优良传统。一个有道德的人，应当具有大地那样载育万物的气概，在做人与处世时，恪守本心，志向高远，严于律己，宽②（yòu）____他人。
1．依次给语段中的两个加点字注音，全部正确的一项是（　　）
A．jiǎn ge B．zhēn yì
C．jiǎn yì D．zhēn gē
2．语段中两个横线处请书写正确的汉字。
①秘jué 　 　
②宽yòu 　 　
【答案】1．B
2．诀；宥
【知识点】常用易错字字音；形近字字音
【解析】【点评】（1）本题考查学生对字音的识记能力。需要学生在平时读课文时，养成仔细观察的习惯，注意读音、字形，并注意在具体语境中体会读音及书写。
（2）本题考查基础字词的字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。
1．本题考查对基础字音的掌握。 “箴”言应读作“zhēn”；游“弋”应读作“ yì”。
故答案为：B
2．本题考查基础字词的拼写。 秘“jué”应写作“诀”； 宽“yòu”应写作“宥”。
故答案为：诀；宥
3．（2024九上·东光月考）古诗文默写填空。
（1）　 　，将登太行雪满山。（李白《行路难》）
（2）长风破浪会有时，　 　。（李白《行路难》）
（3）　 　，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）
（4）但愿人长久，　 　。（《水调歌头》）
（5）文中体现哲理新事物取代旧事物的句子是“　 　，　 　”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
（6）苏轼在《水调歌头》下片以“　 　，　 　”两句对偶句式来宽慰自己，表现了他达观的处世态度，同时寄托对未来的希望。
【答案】（1）欲渡黄河冰塞川
（2）直挂云帆济沧海
（3）先天下之忧而忧
（4）千里共婵娟
（5）沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春
（6）人有悲欢离合；月有阴晴圆缺
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】（1）（2）（3）（4）诗文默写要求：一、不能添字、少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：塞、济、沧、婵
（5） 在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，刘禹锡以 “沉舟”“病树” 自比，沉舟侧畔有千帆竞发，病树前头是万木皆春。这两句诗蕴含着深刻的哲理。一方面，它展示了新旧事物交替的自然规律，旧事物必然会衰落，就像沉舟和病树；而新事物则有着蓬勃的生命力，会不断涌现和发展，如同千帆和万木。另一方面，诗人借此表达了自己虽然遭遇坎坷，如同沉舟病树，但并不消沉，对未来仍充满希望，相信新的生机和机遇会出现，体现出一种豁达乐观的人生态度。
（6） 在《水调歌头》下片中，苏轼通过这两句对偶句式，将人的情感变化和月亮的阴晴圆缺相类比。人生在世，悲欢离合是不可避免的，就像月亮有阴晴圆缺一样，这是一种自然现象。这种类比表达了苏轼对人生无常的深刻理解和坦然接受，宽慰自己不要为生活中的离合而过度悲伤。同时，这也体现出他豁达、超脱的达观处世态度，在面对人生困境时，能从宏观的角度看待，寄托了对未来的希望，即尽管有悲欢离合，但生活依然继续，就像月亮始终在阴晴圆缺的循环中闪耀。
故答案为：（1） 欲渡黄河冰塞川；（2） 直挂云帆济沧海 ；（3） 先天下之忧而忧；（4） 千里共婵娟；（5）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 ；（6）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
4．（2024九上·东光月考）小组成员小语需要去阅览室阅读书刊搜集素材。请你根据阅览室流程示意图，用一段简明的文字为他解说这个流程。要求语言连贯，内容完整。
【答案】读者入馆阅读书刊，阅毕后将书归还原处方可离馆；若需复印，须办理借印登记，复印后办理归还手续，之后才可离馆。
【知识点】图表信息
【解析】【分析】本题考查图文转换的能力。图文转换先阅读流程图，按照箭头所指方向找到大的顺序：读者入馆找到阅读书刊，然后分两种情况解释，第一种是单纯阅读，第二种是需要复印还需要进行登记、复印、归还手续，最后可以离开。
故答案为： 读者入馆阅读书刊，阅毕后将书归还原处方可离馆；若需复印，须办理借印登记，复印后办理归还手续，之后才可离馆。
【点评】题考查图文转换能力，也考查语言表达的能力.解答本题的关键是认真观察图表，找到关键信息，然后进行归纳，从而得出答案。
（2024九上·东光月考）综合读写
自强不息，存人物精神。九年级某班在读完名著后，结合刚刚过去的巴黎奥运会，开展以“君子自强不息”为主题的系列活动，请你参加并完成以下任务。
5．我国古代有很多自强不息的人物，请依次写出下面的故事所对应的成语。
①匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。（《西京杂记》卷二）
②祖逖与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，祖蹴琨觉，曰：“此非恶声也！”因起舞。（《晋书 祖逖传》）
①　 　
②　 　
6．活动中有同学摘抄了下面一则消息，其中有抄错的地方，请你帮他修改。
【甲】“天行健，君子以自强不息”。在巴黎奥运会的壮阔舞台上。中国奥运健儿们奋力拼搏，让五星红旗一次次在赛场上升起，熠熠生辉。他们不仅向世界展示了中国奥运健儿自强不息、超越自我的魅力风采，更深刻诠释了“为国争光、无私奉献、科学求实、遵纪守法、团结协作、顽强拼搏”的中华体育精神。【乙】新征程上，弘扬中华体育精神，将激励赛场内外的每一位中华儿女突破自我、攻坚克难，为中华民族复兴伟业贡献智慧和力量。
①【甲】句有一处标点使用不当，请写出修改意见：　 　。
②【乙】句有一处语病，请写出修改意见：　 　。
7．励志馆里有许多文人墨客、科学家、奥运健儿的成长故事，无不体现着君子面对困难的坚韧品质。小康很热爱篮球运动，但是几次报名篮球队都因身材过于矮小被拒绝。小康很苦恼，想要放弃。请你结合现实生活中的例子对他进行劝说。
【答案】5．凿壁偷光；闻鸡起舞
6．将句号放在引号里面。；在“弘扬”前加“不断”。
7．小康，你不要气馁。虽然你几次报名篮球队都被拒绝了，但是这并不代表你永远没有机会。你看很多奥运健儿，他们在成功之前也经历了无数次的失败和挫折，但是他们都没有放弃，最终取得了成功。比如邓亚萍，她因为身材矮小曾被省队拒绝，但她通过自己的努力和坚持，成为了世界冠军。所以，只要你坚持不懈地努力，提高自己的篮球技术，我相信你一定会有机会加入篮球队的。
【知识点】特定含义与使用范围的成语；引号；语言得体；成分残缺
【解析】【点评】（1） 本题考查学生识记文化文学常识的能力。做好本题需要平时学习中要做有心人，对一些经典名篇的文学常识及重要的文化常识要整理成册，熟记于心。
（2）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
（3）本题考查语言表达中的劝说。对于劝说类的语言表述，学生应在明确劝说对象的基础上做到表述的“简明、准确、连贯、得体”即可。
5．本题考查文学常识与成语积累。①匡衡凿壁偷光的故事，描述了匡衡因家境贫寒，无法购买灯烛，于是凿穿墙壁，借邻居家的烛光读书。这个成语用来形容家境贫寒但刻苦读书的精神。②祖逖闻鸡起舞的故事，讲述了祖逖和刘琨在半夜听到鸡鸣后，起床练剑，以表达他们奋发图强的决心。这个成语用来形容有志之士抓紧时间，勤奋学习或工作的精神。故答案为：凿壁偷光；闻鸡起舞
6．本题考查标点符号的正确使用。①“天行健，君子以自强不息”是引用古语作为句子的开头，因此句号应放在引号里面，表示引用结束。②“新征程上，弘扬中华体育精神，将激励赛场内外的每一位中华儿女突破自我、攻坚克难，为中华民族复兴伟业贡献智慧和力量。”这句话中，“弘扬中华体育精神”作为主语，缺少与之搭配的副词来修饰其动作，使得句子表达不够准确。因此，在“弘扬”前加“不断”，使句子更加通顺。故答案为：将句号放在引号里面；在“弘扬”前加“不断”。
7．本题考查劝说技巧与逻辑表达。在劝说小康时，首先表达对其遭遇的理解，并鼓励其不要气馁。接着，通过引用现实生活中的例子（如邓亚萍因身材矮小被省队拒绝，但通过自己的努力和坚持成为世界冠军），来增强劝说的说服力。最后，鼓励小康坚持不懈地努力，提高自己的篮球技术，相信他一定会有机会加入篮球队。这样的劝说方式既体现了对小康的关心和鼓励，又通过具体例子增强了说服力。故答案为： 小康，你不要气馁。虽然你几次报名篮球队都被拒绝了，但是这并不代表你永远没有机会。你看很多奥运健儿，他们在成功之前也经历了无数次的失败和挫折，但是他们都没有放弃，最终取得了成功。比如邓亚萍，她因为身材矮小曾被省队拒绝，但她通过自己的努力和坚持，成为了世界冠军。所以，只要你坚持不懈地努力，提高自己的篮球技术，我相信你一定会有机会加入篮球队的。
（2024九上·东光月考）古诗鉴赏
行路难（其一）
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
8．“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”表达了作者怎样的思想感情？
9．请任选一个角度赏析诗中的划线句。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
【答案】8．运用典故，表达了诗人愤郁不平，苦闷不堪却又对理想执着追求、坚强乐观。/心中充满悲愤却不乏豪迈气概，失意中仍怀有希望。
9．这两句诗运用了反复和比喻的修辞手法。“行路难！行路难”是反复，“歧路”是比喻人生的路口。此句表达了诗人在人生追求的道路上迷惘怅惘的心情，对人生理想的不懈追求的精神。
【知识点】古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；古诗词曲作者表达的思想感情；建功立业；行路难（其一）
【解析】【点评】（1）本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情，当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
（2）本题考查多角度赏析名句。解答此题时，首先要明确诗句描写了怎样的内容，然后从修辞手法、内容主旨、哲理等方面对诗句进行赏析。从修辞角度赏析，要答出该句使用的修辞手法及手法的作用；从内容主旨方面赏析，需要充分理解诗歌的内容，写出该诗句表达出诗人怎样的胸襟；从哲理角度赏析，则需要答出该诗句蕴含的哲理。
8．本题考查诗歌情感的分析。 诗句“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”运用了姜太公垂钓碧溪和伊尹梦日边两个典故。这两个典故都寓意着诗人对理想的执着追求，尽管现实中遭遇困境，但心中仍怀有豪情壮志。诗人通过这两个典故，表达了自己虽然愤郁不平、苦闷不堪，但对理想依然执着追求，展现出坚强乐观的精神风貌。
故答案为： 运用典故，表达了诗人愤郁不平，苦闷不堪却又对理想执着追求、坚强乐观。/心中充满悲愤却不乏豪迈气概，失意中仍怀有希望。
9．本题考查诗歌修辞手法的分析。诗句“行路难，行路难，多歧路，今安在？”运用了反复和比喻的修辞手法。其中，“行路难！行路难”是反复的修辞手法，通过重复表达，增强了诗人对人生道路艰难的感慨。而“歧路”则是比喻人生的路口，寓意着人生道路的多变和不确定性。这两句诗表达了诗人在人生追求的道路上感到迷惘怅惘的心情，但同时也透露出对人生理想的不懈追求和坚韧不拔的精神。通过反复和比喻的修辞手法，诗人将自己的情感和思绪表达得淋漓尽致，使读者能够深刻感受到诗人的内心世界。
故答案为：这两句诗运用了反复和比喻的修辞手法。“行路难！行路难”是反复，“歧路”是比喻人生的路口。此句表达了诗人在人生追求的道路上迷惘怅惘的心情，对人生理想的不懈追求的精神。
（2024九上·东光月考）阅读下面的文言文，完成下面小题
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮实实，虎啸猿蹄。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙登之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐那？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
10．下列选项中加点词语意思都相同的一项是 ____
A．南极潇湘 感极而悲者矣 B．连月不开 日出而林霏开
C．去国怀乡 乃记之而去 D．春和景明 四时之景不同
11．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
微斯人，吾谁与归？
12．虚词虽然很少表示实在的意义，但在行文中常有重要作用，如连接文意、增强情愍等。请结合选文，具体分析“然则”“若夫”“至若”“嗟夫”这四个词语的作用。
13．范仲淹，谥号文正。文是道德博闻，正是靖恭其位（即德才兼备，恪尽职守，忠君爱民），是文人道德的极致。请你结合选文和链接材料，分析范仲淹能否担当得起这个谥号。
【链接材料】
范文正公守邠州，暇日率僚属登楼置酒，未举觞，见缞絰①数人营理葬具者，意哀甚。公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近郊，賵②殓棺椁③皆所未具。公怃④然，即彻⑤宴席，厚赒⑥给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。
（节选自王辟之《范仲淹罢宴》，有删改）
【注】①缞絰（cuī dié）：丧服。②賵（fèng）敛：下葬时入验的衣服。③椁（guǒ），棺材外面的套棺。④怃（wǔ）：失意，伤感。⑤彻：同“撤”，撤去。⑥赒（zhǒu）：接济。
【答案】10．C
11．如果没有这种人，我与谁一道归去呢？
12．“然则”起转换作用，由概写洞庭湖景物，转入对迁客骚人览物之情的议论；“若夫”以假设语气起笔，引出对洞庭风雨图的描写；“至若”宕开一笔，转而描写洞庭春晴图；“嗟夫”表感叹语气，转入议论和抒情，表达“不以物喜，不以己悲”的胸襟和先忧后乐的政治抱负。
13．因为范仲淹有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，他无论是人品，还是立身处世的行为都表现了其道德水平之高，其节操之高，他是一个在地方治政、守边皆有成绩，文学成就突出且忧国忧民的君子，他更是一位德才兼备的政治家，因此他完全能担当得起“文正”这个“谥号”。
【知识点】分析概括文言文中人物的性格特点；常用文言虚词；文言文翻译；一词多义
【解析】【点评】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（3）本题考查文言虚词的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断。
（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
【参考译文】
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐着长江，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。然而，它北面通向巫峡，南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客旅）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物美好而喜悦，也不因自己失意落魄而悲伤。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？
10．A.不同：到达/极点；
B.不同：放晴/散开；
C.相同：离开；
D.不同：日光/景色。
故答案为：C
11．本题考查文言文句子翻译。重点词语有：微，如果没有；斯，这。
故答案为： 如果没有这种人，我与谁一道归去呢？
12．本题考查文言虚词的作用分析。“然则”是文言连词，用在句子的开头，对上文表示承接，有“既然如此，那么”的意思，联系上文第1段予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千”可知，上文主要写洞庭湖景物，由下文第1段“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎”可知下文主要写迁客骚人览物之情的议论，故“然则”起转换作用。“若夫”是句首语气词，用在句首或段落的开始，表示另提一事，由第2段“淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼”可知，下文主要写洞庭风雨的景象，故“若夫”以假设语气起笔，起引出下文的作用。“至若”是连词，表示提出另一个话题，用在下文的开头，可译为至于，由第3段“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青”可知，这一段主要写洞庭春晴的景象，与上文第2段写洞庭风雨的景象不同，故“至若”起到提出另一个话题的作用。“嗟夫”表示感叹的语气词，通常都独立置于一句或一段之前。由第4段“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉”可知，这里主要转为下文的议论与抒情，再结合第4段“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，为下文范仲淹先忧后乐的政治抱负的抒发作铺垫。
故答案为：“然则”起转换作用，由概写洞庭湖景物，转入对迁客骚人览物之情的议论；“若夫”以假设语气起笔，引出对洞庭风雨图的描写；“至若”宕开一笔，转而描写洞庭春晴图；“嗟夫”表感叹语气，转入议论和抒情，表达“不以物喜，不以己悲”的胸襟和先忧后乐的政治抱负。
13．本题考查文章内容的理解分析能力。根据【甲】文“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹是一个在地方治政、守边皆有成绩，文学成就突出且忧国忧民的君子，他也是一位德才兼备的政治家，是一位道德高尚的思想家。根据【乙】文“公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近郊，赗敛棺椁皆所未具。公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事”可知，范仲淹看到无钱安葬的死者，就给重金救济，据此可知他是一个关爱百姓，心地善良的人。故范仲淹担当得起“文正”这个“谥号”。
故答案为：因为范仲淹有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，他无论是人品，还是立身处世的行为都表现了其道德水平之高，其节操之高，他是一个在地方治政、守边皆有成绩，文学成就突出且忧国忧民的君子，他更是一位德才兼备的政治家，因此他完全能担当得起“文正”这个“谥号”。
（2024九上·东光月考）阅读下面文章，完成后面小题
“互证”读书
陆明华
①如果说，读书是读书人与书作者的一种对话的话，那么互动的过程必然是一种“互证”的过程。
②关于“互证”，王蒙有过精到的诠释。他说：“‘互证’，就是说用你的人生经验去补充那个书，来说明这个书，同时用那个书上的叙述和描写来比照你的人生经验，加深对人生的理解。在我看来，在书里发现人生，在人生里发现书，是最快乐的事情。”人生有限，人生苦短，幸亏有了书，人类在时间和空间上才能把见闻扩大无数倍，有的甚至等于多活了几个人生。多读好书，自能祛陋、疗俗、医愚。诵史书，可看成败、论英雄、鉴是非、知兴衰，可谓“温故而知新”“彰往而察来”；读文学，可以陶冶情操、增加才情，所谓“腹有诗书气自华”，盖源于此。读书的功效至此，皆是因为书博采百家之灵气，荟萃文化之精髓，皆是因为读书的过程终究是“互证”的过程，而“互证”的过程，同时成了历练人的性情、厚实人的底蕴、纯粹人的精神、充满人的灵魂的过程。
③实现真正的“互证”阅读，自然要求我们多读那些经得起推敲、耐得住咀嚼的厚重之作、经典之作。只有这样的阅读，方可称之为深度阅读。尽管目前社会的实际阅读时尚无疑在悄无声息地在动摇甚至瓦解它，仿佛厚重已经过时，它已不适应现代生活的快节奏，那些所谓找对了小感觉、小情趣，那些用时髦、时尚的语言概念包装着最浅显说教的读物正在大行其市，但我总以为，浅阅读无可避免，深度阅读断不可弃。没有了深度阅读，便没有了“互证”阅读，没有了“互证”阅读，读书的意义、读书的效用便会大打折扣。
④“互证”读书，更要求我们“运用脑髓，放出眼光”，千万莫要将自己禁锢在作者筑就的思想围墙中。诗人臧克家说得好：“我们读古书，尊敬古人，但不应迷信古人。应该心中有个自己的评价标准，拿它去衡量一切作品……人云亦云，拾人牙慧，像叫花子讨求残羹冷炙一样，毫无意义而且应该羞愧的。”没有批判力，没有属于自己的独到见解，一味地服膺和尊敬，有时恰恰意味着对作者的冒犯和不敬，事实上，这样的读书亦是与“互证”背道而驰的，其效果也适得其反。孟子云：“尽信《书》，不如无《书》。”乃此之谓也。
⑤质疑，固然重要，但前提是必须读懂、悟彻。古人云：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”宋朝有个叫陈正之的人，很想成为一个学问家。他读书贪多求快，但学到的东西很少。有一回碰到朱熹，便求教于朱熹。朱熹据其弱点劝他：以后读书，每次只读50字，连读两三百遍，每次皆用脑思之，陈正之用此法一试，果不其然，后来也真的成了大学问家。“读书百遍，其义自见。”信然！
⑥古人曾将读书的境界概括成三种：“少年读之，如隙中窥月；中年读之，如庭中望月；老年读之，如台上玩月。”依我的理解，书上的文字只是作者为读书人提供的造“月”材料，真正的“月亮”还要你自己点起灵魂的火炉，凭着你人生阅历的火焰，去熔炼，去重新塑造。也只有如此，你才算真正拥有了一轮皓皓明月。细细回味，这不就道出了“互证”读书的真谛吗？
14．以下关于文章内容的理解与分析不恰当的一项是 ____
A．本文是一篇议论文，文章的结构是“总—分—总”结构。
B．文章开篇提出论题，接着引用王蒙的话论述什么是“互证”及“互证”读书的意义，由此引出中心论点。
C．第④段运用了道理论证的论证方法，充分论证了“互证”读书更要求我们“运用脑髓，放出眼光”，莫将自己禁锢在作者筑就的思想围墙中这一分论点。
D．作者在文末引用古人的话“少年读之，如隙中窥月；中年读之，如庭中望月；老年读之，如台上玩月”，是为了强调老年读书，境界更高。
15．简要分析第⑤段的论证思路。
16．下面材料作为文章哪一段的论据最为合适？请简要说明理由。
链接材料：身处移动互联时代，可以说没有人能彻底远离数字阅读、碎片化阅读，但我们必须保持头脑的警醒，这样“踏雪无痕”的阅读，容易让庞杂的信息充斥自己的头脑，这不仅不利于建构融会贯通的知识体系，而且也不可能增长智慧、融汇精神。因此，只有大力倡导深度阅读，才能在乱云飞渡、众声喧哗中寻求到思想的坐标、阅读的价值。
【答案】14．D
15．作者先提出“质疑，固然重要，但前提是必须读懂、悟彻”这一分论点，接着运用道理论证，引用了古人的话，再运用举例论证，列举陈正之在朱熹指点下成为大学问家这一事例，进一步证明本段分论点。最后引用”读书百遍，其义自见”。再次强调观点。
16．第③段。理由：链接材料强调了深度阅读的重要性及意义，与第③段的观点相符合。
【知识点】论证过程；论据；议论文文本；定位筛选、分析整合文中信息
【解析】【点评】（1）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。
（2）本题考查论证的思路。注意运用“首先、接着、然后、最后等词语。遵循“提出问题，分析问题，解决问题”的思路进行分析。”
（3） 本题考查论据的选择与使用。解答此类题目首先要明确论据是论证论点根据，是作者建立论点的理由，因此它必须与论点保持一致。其次，是否使用多个论据，要根据证明过程的需要做出选择。
14．ABC.正确；
D.根据⑥段“细细回味，这不就道出了‘互证’读书的真谛吗”可知，作者在文末引用古人的话“少年读之，如隙中窥月；中年读之，如庭中望月；老年读之，如台上玩月”，是为了印证“互证”的观点。而非“强调老年读书，境界更高”。
故答案为：D
15．本题考查论证思路。第⑤段第一句话“质疑，固然重要，但前提是必须读懂、悟彻”，提出了“质疑，固然重要，但前提是必须读懂、悟彻”的分论点；第二句话“古人云：‘故书不厌百回读，熟读深思子自知’”引用古人的话，进行道理论证；第三至六句“宋朝有个叫陈正之的人……后来也真的成了大学问家”列举陈正之在朱熹指点下成为大学问家这一事例，进一步证明本段分论点。最后一句“读书百遍，其义自见。‘信然！’”，引用“读书百遍，其义自见”，再次强调观点。
故答案为：作者先提出“质疑，固然重要，但前提是必须读懂、悟彻”这一分论点，接着运用道理论证，引用了古人的话，再运用举例论证，列举陈正之在朱熹指点下成为大学问家这一事例，进一步证明本段分论点。最后引用”读书百遍，其义自见”。再次强调观点。
16．本题考查论据补充。根据链接材料中关键句“因此，只有大力倡导深度阅读，才能在乱云飞渡、众声宣哗中寻求到思想的坐标、阅读的价值”可知，本材料阐述的是深度阅读的重要性及意义；结合③段“实现真正的‘互证’阅读，自然要求我们多读那些经得起推敲、耐得住咀嚼的厚重之作、经典之作。只有这样的阅读，方可称之为深度阅读”可知，链接材料与第③段的观点相符合，因此，应作为③段的论据最为合适。
故答案为： 第③段。理由：链接材料强调了深度阅读的重要性及意义，与第③段的观点相符合。
（2024九上·东光月考）阅读下面文章，完成各题
春韭
关立蓉
①春初的韭菜，生于土中，长到四五寸，茎白叶绿，绿油油一片。柔和的春风挽着轻盈的春雨，惊醒了菜园里的韭苗，那一地的葱翠摇曳着细长的身子，在春光中翩翩起舞。
②在古代，春韭被列为时蔬的第一位。古人在每年的正月初八这天，把韭菜和肉一起炒，再裹以薄饼而食用，称之春饼，这是春天的美食。
③这凡俗美味，因为有了诗人的衷情，又平添了一份温婉和雅致。
④春日某天，南朝诗人沈约偶有闲情逸致，褪去褒衣博带，着件短衫，察看自家菜园，但见亭亭玉立，葱茏一地：初菘向堪把，时韭日离离。诗人忍不住剪去一把韭菜，想到割取还能速长，心生欢喜：野蔌剪不尽，春风吹又生。
⑤但，山肴野簌众多，它又如何脱颖而出呢？还亏了南朝隐士周彦伦（周颙）的现身说法，拉上了卫将军王俭和文惠太子萧长懋同台献艺，可谓“春韭”的最强代言人。卫将军问山中隐居人：“卿山中何所食？”颙曰：“赤米白盐，绿葵紫蓼。”文慧太子问：“菜食何味最胜？”颙曰：“春初早韭，秋末晚菘。”隐士的几句作答，何其让人神往，粗茶淡饭，戒荤全素，也可以色彩缤纷，清苦中独享一份清静。
⑥到了唐朝，诗人与韭菜就发展出更深的缘分了。杜甫访问老友卫八，卫八是位处士，以山野之味待远道而来的好友，雨夜割来的春韭嫩嫩长长，刚烧好黄粱掺米饭喷喷香，再加上一壶好酒，杜甫诗兴大发，写下了千古名篇《赠卫八处士》：“人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光……夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞……”这样坦荡的友谊，后人羡慕不已。把酒话情谊，原来无须山珍海味，一把春初早韭炒鸡蛋，足矣！
⑦在挑剔的美食家苏东坡的眼里，春韭实在是好滋味，一句“满园春韭随意剪”，何等潇洒。亭亭玉立的春韭赏心悦目，只要瞟上一眼便满口生津。在满园春韭里放飞自我，用美食愉悦心情，令多少人心驰神往。
⑧再看湖湘三公子之一陈三立，看见道旁的菜田里蔬菜长得春意盎然，写下“韭甲菘苗纵复横，清渠倒引白虹明。游人指取春深处，恰有晴鸠一片声”。韭菜叶，白菜苗，纵横交错，倒引来的清清渠水，美得像白虹鲜明。韭甲菘苗的背后，有沈约，有周彦伦，有杜甫，有苏轼……穿越历史空间的遥远回声。
⑨三立先生与韭菜，还有一则趣味。1934年，先生腰脚尚健，归金陵小住，以轻车载之游园，出中山门，见道旁秧田成簇，丰腴翠美，先生顾而乐之，语车中同伴：“南京真是好地方，连韭菜也长得这样齐整！”闻者大噱，以为先生故作谐语。先生写过“韭甲菘苗”这样的诗句，大概能辨菽麦，偶有混淆，是其心地浑厚质朴如此。
⑩有时，我想，年老了，回故乡做一个菜农，只要有一片属于我的一亩三分地，种上一畦韭菜，在一夜春雨之后，去菜地里割下一茬茬经过了雨水润泽的韭菜，炒着吃，味道鲜嫩而爽口；包一顿韭菜馅儿饺子，透过薄薄的饺子皮，看到里面如翡翠般、绿莹莹的韭菜。在香气蒸腾中，读上几段关于春韭的诗词，该是多么幸福啊！
（摘编自《新民晚报》2021年3月14日，有删改）
17．作者说“这凡俗美味，因为有了诗人的衷情，又平添了一份温婉和雅致”。阅读第④～⑦段，补充概括诗人们在春韭中倾注的“衷情”。
沈约剪春韭，为春之生机心生欢喜——周彦伦说春韭，①　 　——杜甫品春韭，②
　 　——苏轼赏春韭，③　 　
18．根据要求赏析文中画横线的句子。
①柔和的春风挽着轻盈的春雨，惊醒了菜园里的韭苗，那一地的葱翠摇曳着细长的身子，在春光中翩翩起舞。（从修辞的角度）
②韭甲菘苗的背后，有沈约，有周彦伦，有杜甫，有苏轼……穿越历史空间的遥远回声。（赏析加点词语）
19．文中第⑨段穿插了陈三立先生不辨菽麦的故事，是否显得多余而影响了文章的表达意味？请你从表达效果的角度说说对此段的理解。
20．“在香气蒸腾中，读上几段关于春韭的诗词，该是多么幸福啊”，在文章的结尾作者不禁心生如此感慨，结合全文内容，说说你如何理解春韭给作者带来的“幸福”。
【答案】17．清苦中独享清静；歌颂真挚坦荡的友情；放飞自我，愉悦心情
18．①运用了拟人的修辞手法，生动形象地描绘了韭菜在春天生长得青葱茂盛的景象，表现了春韭生机勃勃、生命力旺盛的特点，为下文的抒情做铺垫。
②“回声”指回荡的声音，文中指余韵、韵味、回响。生动鲜明地写出了春韭在历代诗人的诗作表达中被赋予了情义，是一个独有韵味的审美意象。
19．第⑨段穿插了陈三立先生不辨菽麦的故事不显多余，反使文章更具趣味性。陈三立先生见秧田丰腴翠美，有感而发，显其质朴，且所述插曲与春韭有关联。以趣事表现出了别样的风味，加深了主题的表达，使春韭的内涵更为丰富。
20．在古代，春韭被列为时蔬的第一位，菜肴丰富多样，滋味鲜香嫩爽，给作者带来了舌尖上的幸福感；作者设想年老回乡，种一畦韭菜，享受清闲恬淡的乡野之乐，给他带来了生活上的幸福感；品读与春韭有关的诗句，感受诗作中所传达的温婉雅致的衷情，给作者带来了精神上的幸福感。
【知识点】抒情性（写景）散文；梳理、概括文章情节；概括文章主要内容；理解文章关键语句意思；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
（4）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
17．本题考查文章内容概括。①根据“周彦伦说春韭”，可知在第⑤段，结合本段最后一句“隐士的几句作答，何其让人神往，粗茶淡饭，戒荤全素，也可以色彩缤纷，清苦中独享一份清静”，可概括为“清苦中独享清静”填空；②根据“杜甫品韭菜”，可知在第⑥段，结合“这样坦荡的友谊，后人羡慕不已”，可概括为“歌颂真挚坦荡的友情”；③根据“苏轼赏韭菜”，可知在第⑦段，结合“在满园春韭里放飞自我，用美食愉悦心情，令多少人心驰神往”，可概括为“放飞自我，愉悦心情”。
故答案为：清苦中独享清静；歌颂真挚坦荡的友情；放飞自我，愉悦心情
18．本题考查句子赏析。①本句在第①段，要求从修辞手法的角度进行赏析。“柔和的春风挽着轻盈的春雨，惊醒了菜园里的韭苗”“那一地的葱翠摇曳着细长的身子，在春光中翩翩起舞”赋予春风、春雨、韭苗以人的情态和运用，是拟人的修辞手法。“那一地的葱翠摇曳着细长的身子，在春光中翩翩起舞”，生动形象地写出了韭菜在春光中青葱茂盛生长的景象，表现了春韭的勃勃生机和旺盛的生命力，为下文的赞美韭菜做了铺垫。②这个句子在第⑧段，“韭甲菘苗的背后，有沈约，有周彦伦，有杜甫，有苏轼……穿越历史空间的遥远回声”是对④至⑧段的总结。“回声”，指回荡的声音。根据“穿越历史”可知“回声”指的是沈约、周彦伦、杜甫、苏轼等历代诗人赞美韭菜的诗文至今回荡着余韵、韵味、回响，韭菜在诗人笔下被赋予了情义，穿越历史，历久弥新，是一个独有韵味的审美意象。
故答案为：①运用了拟人的修辞手法，生动形象地描绘了韭菜在春天生长得青葱茂盛的景象，表现了春韭生机勃勃、生命力旺盛的特点，为下文的抒情做铺垫。②“回声”指回荡的声音，文中指余韵、韵味、回响。生动鲜明地写出了春韭在历代诗人的诗作表达中被赋予了情义，是一个独有韵味的审美意象。
19．本题考查分析段落作用。第⑨段穿插了陈三立先生不辨菽麦的故事，“见道旁秧田成簇，丰腴翠美，先生顾而乐之，语车中同伴：‘南京真是好地方，连韭菜也长得这样齐整’”，陈三立先生见秧田丰腴翠美，误为是韭菜。因他写过韭菜诗，这种误会显得很有趣味。“偶有混淆，是其心地浑厚质朴如此”，陈三立先生的有感而发，显其质朴的心理。这段故事与春韭密切相关，增添文章的趣味性，使春韭的内涵更为丰富，加深了主题，因此并不多余。
故答案为： 第⑨段穿插了陈三立先生不辨菽麦的故事不显多余，反使文章更具趣味性。陈三立先生见秧田丰腴翠美，有感而发，显其质朴，且所述插曲与春韭有关联。以趣事表现出了别样的风味，加深了主题的表达，使春韭的内涵更为丰富。
20．本题考查作者情感理解概括。文章末句“在香气蒸腾中，读上几段关于春韭的诗词，该是多么幸福啊”，是作者的感慨。作者发出如此感慨，是有多方面原因的。结合第②段“在古代，春韭被列为时蔬的第一位”、第⑩段“炒着吃，味道鲜嫩而爽口；包一顿韭菜馅儿饺子，透过薄薄的饺子皮，看到里面如翡翠般、绿莹莹的韭菜”可知，在古代，春韭被列为时蔬的第一位，菜肴丰富多样，滋味鲜香嫩爽，给作者带来了舌尖上的幸福感；结合第③段“这凡俗美味，因为有了诗人的衷情，又平添了一份温婉和雅致”，可知品读与春韭有关的诗句，感受诗作中所传达的温婉雅致的衷情，给作者带来了精神上的幸福感；结合第⑩段“我想，年老了，回故乡做一个菜农，只要有一片属于我的一亩三分地，种上一畦韭菜，在一夜春雨之后，去菜地里割下一茬茬经过了雨水润泽的韭菜”可知，作者设想年老回乡，种一畦韭菜，享受清闲恬淡的乡野之乐，给他带来了生活上的幸福感。
故答案为： 在古代，春韭被列为时蔬的第一位，菜肴丰富多样，滋味鲜香嫩爽，给作者带来了舌尖上的幸福感；作者设想年老回乡，种一畦韭菜，享受清闲恬淡的乡野之乐，给他带来了生活上的幸福感；品读与春韭有关的诗句，感受诗作中所传达的温婉雅致的衷情，给作者带来了精神上的幸福感。
21．（2024九上·东光月考）名著阅读；根据提示，完成表格中小题。
读起来：整体把握
知著作 《艾青诗选》 《水浒传》
识作者 艾青，现当代著名诗人。 ①　 　，元末明初小说家。
知经典 成名作是《大堰河，我的保姆》。 经典情节环环相扣，如描写武松的就有“景阳冈打虎”“斗杀西门庆”② “　 　”“大闹飞云浦”“血溅鸳鸯楼”等情节。
读进去：专题探究
③每个人在成长的路上，总会遇到一些对自己产生重要影响的人。请从下列两组人物中任选一组，简要分析前者对后者成长路上产生的重要影响。　 　 人物：A.大堰河与艾青 B.宋江与李逵
【答案】施耐庵；醉打蒋门神；示例一：诗人艾青此时身陷囹圄，面对黑暗的社会现实，诗人想起了曾用乳汁哺育过自己的又是佣人的的乳娘——大堰河，只有她的爱才是伟大的、至诚的、永恒的！她过去抚平了诗人在自家成了“新客”的幼小心灵的严重创伤；今天，她又给狱中的诗人带来了安慰、温暖和力量。诗人用那蘸着血和泪的笔，写出了“给予这不公道的世界的咒语”，控诉那吃人的血淋淋的旧世界！（示例二：宋江让李逵懂得了做人要以忠义为先。宋江初见李逵，即大方赠银；后李逵喝酒吃鱼鲁莽行事，宋江仍一一满足其要求；这些都让李逵看到了“及时雨”做人的忠义。这以后，李逵一直以忠诚待宋江，即使最终被宋江毒死，也毫无怨言。）
【知识点】作家作品；作品的人物形象；作品的经典情节；《艾青诗选》；《水浒传》
【解析】【分析】本题考查名著常识和人物情节。①在中国古典文学中，《水浒传》是一部非常重要的长篇小说，其作者为元末明初的小说家施耐庵。施耐庵通过丰富的情节和生动的人物描写，成功地塑造了宋江、武松、林冲等众多英雄形象，展现了他们的英勇事迹和性格特点。②在《水浒传》中，武松是众多英雄中的一个重要角色，他的事迹丰富而传奇。除了“景阳冈打虎”和“斗杀西门庆”之外，武松还有许多著名的情节，如“醉打蒋门神”。这一情节描述了武松为了帮助好友施恩夺回快活林酒店，醉酒后痛打蒋门神的故事。③选项A（大堰河与艾青）：大堰河是艾青诗歌中的重要形象，她曾用乳汁哺育过艾青，是艾青生命中的重要人物。艾青在诗歌中常常表达对大堰河的怀念和感激之情。可以分析大堰河对艾青情感世界的影响，以及她在艾青成长道路上的作用。选项B（宋江与李逵）：宋江和李逵是《水浒传》中的两位重要人物，他们之间的关系密切而复杂。宋江作为梁山好汉的领袖，对李逵有着深刻的影响。可以分析宋江的忠义观念、领导才能等如何影响李逵的成长和性格塑造。
故答案为：施耐庵；醉打蒋门神；
示例一：诗人艾青此时身陷囹圄，面对黑暗的社会现实，诗人想起了曾用乳汁哺育过自己的又是佣人的的乳娘——大堰河，只有她的爱才是伟大的、至诚的、永恒的！她过去抚平了诗人在自家成了“新客”的幼小心灵的严重创伤；今天，她又给狱中的诗人带来了安慰、温暖和力量。诗人用那蘸着血和泪的笔，写出了“给予这不公道的世界的咒语”，控诉那吃人的血淋淋的旧世界！（示例二：宋江让李逵懂得了做人要以忠义为先。宋江初见李逵，即大方赠银；后李逵喝酒吃鱼鲁莽行事，宋江仍一一满足其要求；这些都让李逵看到了“及时雨”做人的忠义。这以后，李逵一直以忠诚待宋江，即使最终被宋江毒死，也毫无怨言。）
【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
22．（2024九上·东光月考）读下面的材料，然后作文。
一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年时间，只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。
根据材料寓意，选好角度作文，题目自拟。
要求：①除诗歌外，文体不限。不少于600 字。
②文中不得出现真实的人名、校名、地名。
【答案】范文：
生命的意义在于奔跑
人生在世不过几十载，或走或停，或沉或浮。只有奔跑与追求才能突显生命的价值。生命的意义在于奔跑！
天地万物无穷无尽，而我们的生命却十分短暂。我们希望能攀上梦想的顶峰，但短暂的生命载不起这漫长的攀越之路。有座山峰我们永远都无法征服。我们该选择放弃，带着苦闷隐没还是选择不懈地奔跑？
康有为选择了放弃。在变法失败后，在清军的追捕下，他选择放弃，选择退避国外。而谭嗣同选择奔跑，选择用热血传递变法精神，用生命去唤醒人们。他在断头台上的震天长啸被刻入了历史的年轮，回荡于千万年历史的天空。退缩的康有为，隐没于这长啸激起的尘埃中。
奔跑的生命永远伴着历史年轮一起转动，而退缩的生命在时间的流逝中被风蚀，终而烟消云散。
山顶的风景纵然美丽，但奔跑的过程比山顶的风景更美，因为这一路的风景有汗水与坚持不懈的精神滋润。
飞蛾扑火，终其一生。灯罩里闪亮的火种是它的目标。它希望拥抱火光的温度，但这是永不可实现的一个梦。它知道自己做不到，但是千万年来不曾有一只飞蛾放弃过。因为奔跑与追求的过程更美。一次次地撞击，又一次次地飞起，从不放弃，直到生命的终结。短暂的生命也因而燃烧，在奔跑的途中燃烧得比灯火还要热烈还要亮。
逆流而上的水，虽然触不到蓝天，但至少它追求过；夜间开放的昙花，虽然看不到黎明的曙光，但至少它艳丽过；我们有时虽然无法体会到“会当凌绝顶”的快感，但至少我们勇敢过，我们追求过。
追求过，奔跑过就不后悔。有人常说“我真后悔……”“要是当初……就好了”。其实成败与否并不在于是否站得最高，是否完成梦想，而是在于你是否追求过，是否为梦想奔跑过。辛亥革命虽然没有完成反封建反侵略的革命目标，但至少有一代人为这个美好的目标奔跑过，只要追求过就有意义，何必悔于无法达到顶峰？努力奔跑，勇敢追求，享受奔跑的过程，短暂的生命也无怨无悔。
生命的意义在于奔跑，奔跑让生命绽放得更绚烂！
【知识点】材料作文
【解析】【分析】材料是一只蜗牛想要做成大事却因计算所需时间过长而放弃，最终一事无成的故事。这是一则寓言性质的材料，通过蜗牛的经历，寓意深刻，引人深思。中心话题是关于梦想、目标与实际行动的关系，以及面对困难时的态度选择。
【题干分析】①具体分析材料意义：蜗牛梦想东游泰山、南下长江，这是它心中的大事业，代表着远大的目标和梦想。然而，当蜗牛计算出实现这些梦想需要极其漫长的时间后，它选择了放弃，这反映了在面对困难和挑战时，蜗牛缺乏坚持和勇气。最终，蜗牛什么也没做，死在了野草丛中，这暗示了放弃梦想和行动所带来的悲惨结局。关键词解释：“蜗牛”象征着平凡而又有梦想的人。“惊天动地的大事业”代表着远大的目标和梦想。“计算时间”象征着面对困难时的犹豫和退缩。“放弃”和“最终死在了野草丛中”则揭示了放弃梦想和行动所带来的后果。②阐述写作思路：中心论点：梦想与现实之间的桥梁是坚持和行动。写作角度：是什么：阐述梦想与现实之间的差距，以及面对差距时人们的不同态度。为什么：分析为什么坚持和行动是连接梦想与现实的桥梁，以及放弃梦想和行动会带来什么后果。怎么做：提出在面对困难和挑战时，应如何坚持梦想并付诸行动，包括制定合理计划、分解目标、保持积极心态等方面。
【立意提取】
1.梦想与现实——用坚持架起桥梁：坚持是实现梦想与现实之间连接的关键，它能帮助我们跨越障碍，将梦想变为现实。
2.用行动书写人生篇章：我们不能仅仅停留在梦想的层面，而应该通过实际行动去实现它，用我们的努力和汗水书写出精彩的人生篇章。
3.不畏艰难，勇往直前：追寻心中的梦想：在追求梦想的过程中，我们应该勇敢面对困难和挑战，坚定不移地向前迈进，直至实现梦想。
【范文】
生命的意义在于奔跑
人生在世不过几十载，或走或停，或沉或浮。只有奔跑与追求才能突显生命的价值。生命的意义在于奔跑！
天地万物无穷无尽，而我们的生命却十分短暂。我们希望能攀上梦想的顶峰，但短暂的生命载不起这漫长的攀越之路。有座山峰我们永远都无法征服。我们该选择放弃，带着苦闷隐没还是选择不懈地奔跑？
康有为选择了放弃。在变法失败后，在清军的追捕下，他选择放弃，选择退避国外。而谭嗣同选择奔跑，选择用热血传递变法精神，用生命去唤醒人们。他在断头台上的震天长啸被刻入了历史的年轮，回荡于千万年历史的天空。退缩的康有为，隐没于这长啸激起的尘埃中。
奔跑的生命永远伴着历史年轮一起转动，而退缩的生命在时间的流逝中被风蚀，终而烟消云散。
山顶的风景纵然美丽，但奔跑的过程比山顶的风景更美，因为这一路的风景有汗水与坚持不懈的精神滋润。
飞蛾扑火，终其一生。灯罩里闪亮的火种是它的目标。它希望拥抱火光的温度，但这是永不可实现的一个梦。它知道自己做不到，但是千万年来不曾有一只飞蛾放弃过。因为奔跑与追求的过程更美。一次次地撞击，又一次次地飞起，从不放弃，直到生命的终结。短暂的生命也因而燃烧，在奔跑的途中燃烧得比灯火还要热烈还要亮。
逆流而上的水，虽然触不到蓝天，但至少它追求过；夜间开放的昙花，虽然看不到黎明的曙光，但至少它艳丽过；我们有时虽然无法体会到“会当凌绝顶”的快感，但至少我们勇敢过，我们追求过。
追求过，奔跑过就不后悔。有人常说“我真后悔……”“要是当初……就好了”。其实成败与否并不在于是否站得最高，是否完成梦想，而是在于你是否追求过，是否为梦想奔跑过。辛亥革命虽然没有完成反封建反侵略的革命目标，但至少有一代人为这个美好的目标奔跑过，只要追求过就有意义，何必悔于无法达到顶峰？努力奔跑，勇敢追求，享受奔跑的过程，短暂的生命也无怨无悔。
生命的意义在于奔跑，奔跑让生命绽放得更绚烂！
【点评】这篇文章以“生命的意义在于奔跑”为核心论点，通过生动的例子和有力的论述，展现了奔跑与追求对于实现生命价值的重要性。文章结构清晰，逻辑严密，从提出问题到分析问题，再到解决问题，层层递进，环环相扣。作者运用对比手法，将康有为与谭嗣同的不同选择进行对比，突出了奔跑与坚持的精神价值。同时，文章还引用了飞蛾扑火、逆流而上的水和夜间开放的昙花等自然现象，进一步增强了论述的生动性和说服力。结尾部分，作者再次强调奔跑与追求的意义，并号召人们勇敢追求，享受奔跑的过程，使文章的主题得到升华。整篇文章语言流畅，富有感染力，能够引起读者的共鸣和思考。
1 / 1河北省沧州市东光县五校联考2024-2025学年九年级上学期语文10月月考试卷
（2024九上·东光月考）实验中学拟开展“飞扬青春，自强不息”主题教育活动。你所在的班级搜集整理了一些资料，请你对这些内容进行初步检查和修改。
小组成员想将下面这段文字用在主题教育活动展示板上，里边有一些字词拿不准，请你判断。阅读这段文字，完成小题。
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”是出自《易经》的箴言。“自强不忽”是一种生活态度，是一个人成功的秘①（jué）____。一个人只有对生活充满热情和信心，才能在生活的海洋中游弋自如。“厚德载物”也是中华民族的民族精神和优良传统。一个有道德的人，应当具有大地那样载育万物的气概，在做人与处世时，恪守本心，志向高远，严于律己，宽②（yòu）____他人。
1．依次给语段中的两个加点字注音，全部正确的一项是（　　）
A．jiǎn ge B．zhēn yì
C．jiǎn yì D．zhēn gē
2．语段中两个横线处请书写正确的汉字。
①秘jué 　 　
②宽yòu 　 　
3．（2024九上·东光月考）古诗文默写填空。
（1）　 　，将登太行雪满山。（李白《行路难》）
（2）长风破浪会有时，　 　。（李白《行路难》）
（3）　 　，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）
（4）但愿人长久，　 　。（《水调歌头》）
（5）文中体现哲理新事物取代旧事物的句子是“　 　，　 　”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
（6）苏轼在《水调歌头》下片以“　 　，　 　”两句对偶句式来宽慰自己，表现了他达观的处世态度，同时寄托对未来的希望。
4．（2024九上·东光月考）小组成员小语需要去阅览室阅读书刊搜集素材。请你根据阅览室流程示意图，用一段简明的文字为他解说这个流程。要求语言连贯，内容完整。
（2024九上·东光月考）综合读写
自强不息，存人物精神。九年级某班在读完名著后，结合刚刚过去的巴黎奥运会，开展以“君子自强不息”为主题的系列活动，请你参加并完成以下任务。
5．我国古代有很多自强不息的人物，请依次写出下面的故事所对应的成语。
①匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。（《西京杂记》卷二）
②祖逖与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，祖蹴琨觉，曰：“此非恶声也！”因起舞。（《晋书 祖逖传》）
①　 　
②　 　
6．活动中有同学摘抄了下面一则消息，其中有抄错的地方，请你帮他修改。
【甲】“天行健，君子以自强不息”。在巴黎奥运会的壮阔舞台上。中国奥运健儿们奋力拼搏，让五星红旗一次次在赛场上升起，熠熠生辉。他们不仅向世界展示了中国奥运健儿自强不息、超越自我的魅力风采，更深刻诠释了“为国争光、无私奉献、科学求实、遵纪守法、团结协作、顽强拼搏”的中华体育精神。【乙】新征程上，弘扬中华体育精神，将激励赛场内外的每一位中华儿女突破自我、攻坚克难，为中华民族复兴伟业贡献智慧和力量。
①【甲】句有一处标点使用不当，请写出修改意见：　 　。
②【乙】句有一处语病，请写出修改意见：　 　。
7．励志馆里有许多文人墨客、科学家、奥运健儿的成长故事，无不体现着君子面对困难的坚韧品质。小康很热爱篮球运动，但是几次报名篮球队都因身材过于矮小被拒绝。小康很苦恼，想要放弃。请你结合现实生活中的例子对他进行劝说。
（2024九上·东光月考）古诗鉴赏
行路难（其一）
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
8．“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”表达了作者怎样的思想感情？
9．请任选一个角度赏析诗中的划线句。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
（2024九上·东光月考）阅读下面的文言文，完成下面小题
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮实实，虎啸猿蹄。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙登之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐那？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
10．下列选项中加点词语意思都相同的一项是 ____
A．南极潇湘 感极而悲者矣 B．连月不开 日出而林霏开
C．去国怀乡 乃记之而去 D．春和景明 四时之景不同
11．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
微斯人，吾谁与归？
12．虚词虽然很少表示实在的意义，但在行文中常有重要作用，如连接文意、增强情愍等。请结合选文，具体分析“然则”“若夫”“至若”“嗟夫”这四个词语的作用。
13．范仲淹，谥号文正。文是道德博闻，正是靖恭其位（即德才兼备，恪尽职守，忠君爱民），是文人道德的极致。请你结合选文和链接材料，分析范仲淹能否担当得起这个谥号。
【链接材料】
范文正公守邠州，暇日率僚属登楼置酒，未举觞，见缞絰①数人营理葬具者，意哀甚。公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近郊，賵②殓棺椁③皆所未具。公怃④然，即彻⑤宴席，厚赒⑥给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。
（节选自王辟之《范仲淹罢宴》，有删改）
【注】①缞絰（cuī dié）：丧服。②賵（fèng）敛：下葬时入验的衣服。③椁（guǒ），棺材外面的套棺。④怃（wǔ）：失意，伤感。⑤彻：同“撤”，撤去。⑥赒（zhǒu）：接济。
（2024九上·东光月考）阅读下面文章，完成后面小题
“互证”读书
陆明华
①如果说，读书是读书人与书作者的一种对话的话，那么互动的过程必然是一种“互证”的过程。
②关于“互证”，王蒙有过精到的诠释。他说：“‘互证’，就是说用你的人生经验去补充那个书，来说明这个书，同时用那个书上的叙述和描写来比照你的人生经验，加深对人生的理解。在我看来，在书里发现人生，在人生里发现书，是最快乐的事情。”人生有限，人生苦短，幸亏有了书，人类在时间和空间上才能把见闻扩大无数倍，有的甚至等于多活了几个人生。多读好书，自能祛陋、疗俗、医愚。诵史书，可看成败、论英雄、鉴是非、知兴衰，可谓“温故而知新”“彰往而察来”；读文学，可以陶冶情操、增加才情，所谓“腹有诗书气自华”，盖源于此。读书的功效至此，皆是因为书博采百家之灵气，荟萃文化之精髓，皆是因为读书的过程终究是“互证”的过程，而“互证”的过程，同时成了历练人的性情、厚实人的底蕴、纯粹人的精神、充满人的灵魂的过程。
③实现真正的“互证”阅读，自然要求我们多读那些经得起推敲、耐得住咀嚼的厚重之作、经典之作。只有这样的阅读，方可称之为深度阅读。尽管目前社会的实际阅读时尚无疑在悄无声息地在动摇甚至瓦解它，仿佛厚重已经过时，它已不适应现代生活的快节奏，那些所谓找对了小感觉、小情趣，那些用时髦、时尚的语言概念包装着最浅显说教的读物正在大行其市，但我总以为，浅阅读无可避免，深度阅读断不可弃。没有了深度阅读，便没有了“互证”阅读，没有了“互证”阅读，读书的意义、读书的效用便会大打折扣。
④“互证”读书，更要求我们“运用脑髓，放出眼光”，千万莫要将自己禁锢在作者筑就的思想围墙中。诗人臧克家说得好：“我们读古书，尊敬古人，但不应迷信古人。应该心中有个自己的评价标准，拿它去衡量一切作品……人云亦云，拾人牙慧，像叫花子讨求残羹冷炙一样，毫无意义而且应该羞愧的。”没有批判力，没有属于自己的独到见解，一味地服膺和尊敬，有时恰恰意味着对作者的冒犯和不敬，事实上，这样的读书亦是与“互证”背道而驰的，其效果也适得其反。孟子云：“尽信《书》，不如无《书》。”乃此之谓也。
⑤质疑，固然重要，但前提是必须读懂、悟彻。古人云：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”宋朝有个叫陈正之的人，很想成为一个学问家。他读书贪多求快，但学到的东西很少。有一回碰到朱熹，便求教于朱熹。朱熹据其弱点劝他：以后读书，每次只读50字，连读两三百遍，每次皆用脑思之，陈正之用此法一试，果不其然，后来也真的成了大学问家。“读书百遍，其义自见。”信然！
⑥古人曾将读书的境界概括成三种：“少年读之，如隙中窥月；中年读之，如庭中望月；老年读之，如台上玩月。”依我的理解，书上的文字只是作者为读书人提供的造“月”材料，真正的“月亮”还要你自己点起灵魂的火炉，凭着你人生阅历的火焰，去熔炼，去重新塑造。也只有如此，你才算真正拥有了一轮皓皓明月。细细回味，这不就道出了“互证”读书的真谛吗？
14．以下关于文章内容的理解与分析不恰当的一项是 ____
A．本文是一篇议论文，文章的结构是“总—分—总”结构。
B．文章开篇提出论题，接着引用王蒙的话论述什么是“互证”及“互证”读书的意义，由此引出中心论点。
C．第④段运用了道理论证的论证方法，充分论证了“互证”读书更要求我们“运用脑髓，放出眼光”，莫将自己禁锢在作者筑就的思想围墙中这一分论点。
D．作者在文末引用古人的话“少年读之，如隙中窥月；中年读之，如庭中望月；老年读之，如台上玩月”，是为了强调老年读书，境界更高。
15．简要分析第⑤段的论证思路。
16．下面材料作为文章哪一段的论据最为合适？请简要说明理由。
链接材料：身处移动互联时代，可以说没有人能彻底远离数字阅读、碎片化阅读，但我们必须保持头脑的警醒，这样“踏雪无痕”的阅读，容易让庞杂的信息充斥自己的头脑，这不仅不利于建构融会贯通的知识体系，而且也不可能增长智慧、融汇精神。因此，只有大力倡导深度阅读，才能在乱云飞渡、众声喧哗中寻求到思想的坐标、阅读的价值。
（2024九上·东光月考）阅读下面文章，完成各题
春韭
关立蓉
①春初的韭菜，生于土中，长到四五寸，茎白叶绿，绿油油一片。柔和的春风挽着轻盈的春雨，惊醒了菜园里的韭苗，那一地的葱翠摇曳着细长的身子，在春光中翩翩起舞。
②在古代，春韭被列为时蔬的第一位。古人在每年的正月初八这天，把韭菜和肉一起炒，再裹以薄饼而食用，称之春饼，这是春天的美食。
③这凡俗美味，因为有了诗人的衷情，又平添了一份温婉和雅致。
④春日某天，南朝诗人沈约偶有闲情逸致，褪去褒衣博带，着件短衫，察看自家菜园，但见亭亭玉立，葱茏一地：初菘向堪把，时韭日离离。诗人忍不住剪去一把韭菜，想到割取还能速长，心生欢喜：野蔌剪不尽，春风吹又生。
⑤但，山肴野簌众多，它又如何脱颖而出呢？还亏了南朝隐士周彦伦（周颙）的现身说法，拉上了卫将军王俭和文惠太子萧长懋同台献艺，可谓“春韭”的最强代言人。卫将军问山中隐居人：“卿山中何所食？”颙曰：“赤米白盐，绿葵紫蓼。”文慧太子问：“菜食何味最胜？”颙曰：“春初早韭，秋末晚菘。”隐士的几句作答，何其让人神往，粗茶淡饭，戒荤全素，也可以色彩缤纷，清苦中独享一份清静。
⑥到了唐朝，诗人与韭菜就发展出更深的缘分了。杜甫访问老友卫八，卫八是位处士，以山野之味待远道而来的好友，雨夜割来的春韭嫩嫩长长，刚烧好黄粱掺米饭喷喷香，再加上一壶好酒，杜甫诗兴大发，写下了千古名篇《赠卫八处士》：“人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光……夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞……”这样坦荡的友谊，后人羡慕不已。把酒话情谊，原来无须山珍海味，一把春初早韭炒鸡蛋，足矣！
⑦在挑剔的美食家苏东坡的眼里，春韭实在是好滋味，一句“满园春韭随意剪”，何等潇洒。亭亭玉立的春韭赏心悦目，只要瞟上一眼便满口生津。在满园春韭里放飞自我，用美食愉悦心情，令多少人心驰神往。
⑧再看湖湘三公子之一陈三立，看见道旁的菜田里蔬菜长得春意盎然，写下“韭甲菘苗纵复横，清渠倒引白虹明。游人指取春深处，恰有晴鸠一片声”。韭菜叶，白菜苗，纵横交错，倒引来的清清渠水，美得像白虹鲜明。韭甲菘苗的背后，有沈约，有周彦伦，有杜甫，有苏轼……穿越历史空间的遥远回声。
⑨三立先生与韭菜，还有一则趣味。1934年，先生腰脚尚健，归金陵小住，以轻车载之游园，出中山门，见道旁秧田成簇，丰腴翠美，先生顾而乐之，语车中同伴：“南京真是好地方，连韭菜也长得这样齐整！”闻者大噱，以为先生故作谐语。先生写过“韭甲菘苗”这样的诗句，大概能辨菽麦，偶有混淆，是其心地浑厚质朴如此。
⑩有时，我想，年老了，回故乡做一个菜农，只要有一片属于我的一亩三分地，种上一畦韭菜，在一夜春雨之后，去菜地里割下一茬茬经过了雨水润泽的韭菜，炒着吃，味道鲜嫩而爽口；包一顿韭菜馅儿饺子，透过薄薄的饺子皮，看到里面如翡翠般、绿莹莹的韭菜。在香气蒸腾中，读上几段关于春韭的诗词，该是多么幸福啊！
（摘编自《新民晚报》2021年3月14日，有删改）
17．作者说“这凡俗美味，因为有了诗人的衷情，又平添了一份温婉和雅致”。阅读第④～⑦段，补充概括诗人们在春韭中倾注的“衷情”。
沈约剪春韭，为春之生机心生欢喜——周彦伦说春韭，①　 　——杜甫品春韭，②
　 　——苏轼赏春韭，③　 　
18．根据要求赏析文中画横线的句子。
①柔和的春风挽着轻盈的春雨，惊醒了菜园里的韭苗，那一地的葱翠摇曳着细长的身子，在春光中翩翩起舞。（从修辞的角度）
②韭甲菘苗的背后，有沈约，有周彦伦，有杜甫，有苏轼……穿越历史空间的遥远回声。（赏析加点词语）
19．文中第⑨段穿插了陈三立先生不辨菽麦的故事，是否显得多余而影响了文章的表达意味？请你从表达效果的角度说说对此段的理解。
20．“在香气蒸腾中，读上几段关于春韭的诗词，该是多么幸福啊”，在文章的结尾作者不禁心生如此感慨，结合全文内容，说说你如何理解春韭给作者带来的“幸福”。
21．（2024九上·东光月考）名著阅读；根据提示，完成表格中小题。
读起来：整体把握
知著作 《艾青诗选》 《水浒传》
识作者 艾青，现当代著名诗人。 ①　 　，元末明初小说家。
知经典 成名作是《大堰河，我的保姆》。 经典情节环环相扣，如描写武松的就有“景阳冈打虎”“斗杀西门庆”② “　 　”“大闹飞云浦”“血溅鸳鸯楼”等情节。
读进去：专题探究
③每个人在成长的路上，总会遇到一些对自己产生重要影响的人。请从下列两组人物中任选一组，简要分析前者对后者成长路上产生的重要影响。　 　 人物：A.大堰河与艾青 B.宋江与李逵
22．（2024九上·东光月考）读下面的材料，然后作文。
一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年时间，只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。
根据材料寓意，选好角度作文，题目自拟。
要求：①除诗歌外，文体不限。不少于600 字。
②文中不得出现真实的人名、校名、地名。
答案解析部分
【答案】1．B
2．诀；宥
【知识点】常用易错字字音；形近字字音
【解析】【点评】（1）本题考查学生对字音的识记能力。需要学生在平时读课文时，养成仔细观察的习惯，注意读音、字形，并注意在具体语境中体会读音及书写。
（2）本题考查基础字词的字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。
1．本题考查对基础字音的掌握。 “箴”言应读作“zhēn”；游“弋”应读作“ yì”。
故答案为：B
2．本题考查基础字词的拼写。 秘“jué”应写作“诀”； 宽“yòu”应写作“宥”。
故答案为：诀；宥
3．【答案】（1）欲渡黄河冰塞川
（2）直挂云帆济沧海
（3）先天下之忧而忧
（4）千里共婵娟
（5）沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春
（6）人有悲欢离合；月有阴晴圆缺
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】（1）（2）（3）（4）诗文默写要求：一、不能添字、少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：塞、济、沧、婵
（5） 在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，刘禹锡以 “沉舟”“病树” 自比，沉舟侧畔有千帆竞发，病树前头是万木皆春。这两句诗蕴含着深刻的哲理。一方面，它展示了新旧事物交替的自然规律，旧事物必然会衰落，就像沉舟和病树；而新事物则有着蓬勃的生命力，会不断涌现和发展，如同千帆和万木。另一方面，诗人借此表达了自己虽然遭遇坎坷，如同沉舟病树，但并不消沉，对未来仍充满希望，相信新的生机和机遇会出现，体现出一种豁达乐观的人生态度。
（6） 在《水调歌头》下片中，苏轼通过这两句对偶句式，将人的情感变化和月亮的阴晴圆缺相类比。人生在世，悲欢离合是不可避免的，就像月亮有阴晴圆缺一样，这是一种自然现象。这种类比表达了苏轼对人生无常的深刻理解和坦然接受，宽慰自己不要为生活中的离合而过度悲伤。同时，这也体现出他豁达、超脱的达观处世态度，在面对人生困境时，能从宏观的角度看待，寄托了对未来的希望，即尽管有悲欢离合，但生活依然继续，就像月亮始终在阴晴圆缺的循环中闪耀。
故答案为：（1） 欲渡黄河冰塞川；（2） 直挂云帆济沧海 ；（3） 先天下之忧而忧；（4） 千里共婵娟；（5）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 ；（6）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
4．【答案】读者入馆阅读书刊，阅毕后将书归还原处方可离馆；若需复印，须办理借印登记，复印后办理归还手续，之后才可离馆。
【知识点】图表信息
【解析】【分析】本题考查图文转换的能力。图文转换先阅读流程图，按照箭头所指方向找到大的顺序：读者入馆找到阅读书刊，然后分两种情况解释，第一种是单纯阅读，第二种是需要复印还需要进行登记、复印、归还手续，最后可以离开。
故答案为： 读者入馆阅读书刊，阅毕后将书归还原处方可离馆；若需复印，须办理借印登记，复印后办理归还手续，之后才可离馆。
【点评】题考查图文转换能力，也考查语言表达的能力.解答本题的关键是认真观察图表，找到关键信息，然后进行归纳，从而得出答案。
【答案】5．凿壁偷光；闻鸡起舞
6．将句号放在引号里面。；在“弘扬”前加“不断”。
7．小康，你不要气馁。虽然你几次报名篮球队都被拒绝了，但是这并不代表你永远没有机会。你看很多奥运健儿，他们在成功之前也经历了无数次的失败和挫折，但是他们都没有放弃，最终取得了成功。比如邓亚萍，她因为身材矮小曾被省队拒绝，但她通过自己的努力和坚持，成为了世界冠军。所以，只要你坚持不懈地努力，提高自己的篮球技术，我相信你一定会有机会加入篮球队的。
【知识点】特定含义与使用范围的成语；引号；语言得体；成分残缺
【解析】【点评】（1） 本题考查学生识记文化文学常识的能力。做好本题需要平时学习中要做有心人，对一些经典名篇的文学常识及重要的文化常识要整理成册，熟记于心。
（2）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
（3）本题考查语言表达中的劝说。对于劝说类的语言表述，学生应在明确劝说对象的基础上做到表述的“简明、准确、连贯、得体”即可。
5．本题考查文学常识与成语积累。①匡衡凿壁偷光的故事，描述了匡衡因家境贫寒，无法购买灯烛，于是凿穿墙壁，借邻居家的烛光读书。这个成语用来形容家境贫寒但刻苦读书的精神。②祖逖闻鸡起舞的故事，讲述了祖逖和刘琨在半夜听到鸡鸣后，起床练剑，以表达他们奋发图强的决心。这个成语用来形容有志之士抓紧时间，勤奋学习或工作的精神。故答案为：凿壁偷光；闻鸡起舞
6．本题考查标点符号的正确使用。①“天行健，君子以自强不息”是引用古语作为句子的开头，因此句号应放在引号里面，表示引用结束。②“新征程上，弘扬中华体育精神，将激励赛场内外的每一位中华儿女突破自我、攻坚克难，为中华民族复兴伟业贡献智慧和力量。”这句话中，“弘扬中华体育精神”作为主语，缺少与之搭配的副词来修饰其动作，使得句子表达不够准确。因此，在“弘扬”前加“不断”，使句子更加通顺。故答案为：将句号放在引号里面；在“弘扬”前加“不断”。
7．本题考查劝说技巧与逻辑表达。在劝说小康时，首先表达对其遭遇的理解，并鼓励其不要气馁。接着，通过引用现实生活中的例子（如邓亚萍因身材矮小被省队拒绝，但通过自己的努力和坚持成为世界冠军），来增强劝说的说服力。最后，鼓励小康坚持不懈地努力，提高自己的篮球技术，相信他一定会有机会加入篮球队。这样的劝说方式既体现了对小康的关心和鼓励，又通过具体例子增强了说服力。故答案为： 小康，你不要气馁。虽然你几次报名篮球队都被拒绝了，但是这并不代表你永远没有机会。你看很多奥运健儿，他们在成功之前也经历了无数次的失败和挫折，但是他们都没有放弃，最终取得了成功。比如邓亚萍，她因为身材矮小曾被省队拒绝，但她通过自己的努力和坚持，成为了世界冠军。所以，只要你坚持不懈地努力，提高自己的篮球技术，我相信你一定会有机会加入篮球队的。
【答案】8．运用典故，表达了诗人愤郁不平，苦闷不堪却又对理想执着追求、坚强乐观。/心中充满悲愤却不乏豪迈气概，失意中仍怀有希望。
9．这两句诗运用了反复和比喻的修辞手法。“行路难！行路难”是反复，“歧路”是比喻人生的路口。此句表达了诗人在人生追求的道路上迷惘怅惘的心情，对人生理想的不懈追求的精神。
【知识点】古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；古诗词曲作者表达的思想感情；建功立业；行路难（其一）
【解析】【点评】（1）本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情，当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
（2）本题考查多角度赏析名句。解答此题时，首先要明确诗句描写了怎样的内容，然后从修辞手法、内容主旨、哲理等方面对诗句进行赏析。从修辞角度赏析，要答出该句使用的修辞手法及手法的作用；从内容主旨方面赏析，需要充分理解诗歌的内容，写出该诗句表达出诗人怎样的胸襟；从哲理角度赏析，则需要答出该诗句蕴含的哲理。
8．本题考查诗歌情感的分析。 诗句“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”运用了姜太公垂钓碧溪和伊尹梦日边两个典故。这两个典故都寓意着诗人对理想的执着追求，尽管现实中遭遇困境，但心中仍怀有豪情壮志。诗人通过这两个典故，表达了自己虽然愤郁不平、苦闷不堪，但对理想依然执着追求，展现出坚强乐观的精神风貌。
故答案为： 运用典故，表达了诗人愤郁不平，苦闷不堪却又对理想执着追求、坚强乐观。/心中充满悲愤却不乏豪迈气概，失意中仍怀有希望。
9．本题考查诗歌修辞手法的分析。诗句“行路难，行路难，多歧路，今安在？”运用了反复和比喻的修辞手法。其中，“行路难！行路难”是反复的修辞手法，通过重复表达，增强了诗人对人生道路艰难的感慨。而“歧路”则是比喻人生的路口，寓意着人生道路的多变和不确定性。这两句诗表达了诗人在人生追求的道路上感到迷惘怅惘的心情，但同时也透露出对人生理想的不懈追求和坚韧不拔的精神。通过反复和比喻的修辞手法，诗人将自己的情感和思绪表达得淋漓尽致，使读者能够深刻感受到诗人的内心世界。
故答案为：这两句诗运用了反复和比喻的修辞手法。“行路难！行路难”是反复，“歧路”是比喻人生的路口。此句表达了诗人在人生追求的道路上迷惘怅惘的心情，对人生理想的不懈追求的精神。
【答案】10．C
11．如果没有这种人，我与谁一道归去呢？
12．“然则”起转换作用，由概写洞庭湖景物，转入对迁客骚人览物之情的议论；“若夫”以假设语气起笔，引出对洞庭风雨图的描写；“至若”宕开一笔，转而描写洞庭春晴图；“嗟夫”表感叹语气，转入议论和抒情，表达“不以物喜，不以己悲”的胸襟和先忧后乐的政治抱负。
13．因为范仲淹有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，他无论是人品，还是立身处世的行为都表现了其道德水平之高，其节操之高，他是一个在地方治政、守边皆有成绩，文学成就突出且忧国忧民的君子，他更是一位德才兼备的政治家，因此他完全能担当得起“文正”这个“谥号”。
【知识点】分析概括文言文中人物的性格特点；常用文言虚词；文言文翻译；一词多义
【解析】【点评】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（3）本题考查文言虚词的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断。
（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
【参考译文】
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐着长江，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。然而，它北面通向巫峡，南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客旅）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物美好而喜悦，也不因自己失意落魄而悲伤。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？
10．A.不同：到达/极点；
B.不同：放晴/散开；
C.相同：离开；
D.不同：日光/景色。
故答案为：C
11．本题考查文言文句子翻译。重点词语有：微，如果没有；斯，这。
故答案为： 如果没有这种人，我与谁一道归去呢？
12．本题考查文言虚词的作用分析。“然则”是文言连词，用在句子的开头，对上文表示承接，有“既然如此，那么”的意思，联系上文第1段予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千”可知，上文主要写洞庭湖景物，由下文第1段“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎”可知下文主要写迁客骚人览物之情的议论，故“然则”起转换作用。“若夫”是句首语气词，用在句首或段落的开始，表示另提一事，由第2段“淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼”可知，下文主要写洞庭风雨的景象，故“若夫”以假设语气起笔，起引出下文的作用。“至若”是连词，表示提出另一个话题，用在下文的开头，可译为至于，由第3段“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青”可知，这一段主要写洞庭春晴的景象，与上文第2段写洞庭风雨的景象不同，故“至若”起到提出另一个话题的作用。“嗟夫”表示感叹的语气词，通常都独立置于一句或一段之前。由第4段“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉”可知，这里主要转为下文的议论与抒情，再结合第4段“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，为下文范仲淹先忧后乐的政治抱负的抒发作铺垫。
故答案为：“然则”起转换作用，由概写洞庭湖景物，转入对迁客骚人览物之情的议论；“若夫”以假设语气起笔，引出对洞庭风雨图的描写；“至若”宕开一笔，转而描写洞庭春晴图；“嗟夫”表感叹语气，转入议论和抒情，表达“不以物喜，不以己悲”的胸襟和先忧后乐的政治抱负。
13．本题考查文章内容的理解分析能力。根据【甲】文“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹是一个在地方治政、守边皆有成绩，文学成就突出且忧国忧民的君子，他也是一位德才兼备的政治家，是一位道德高尚的思想家。根据【乙】文“公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近郊，赗敛棺椁皆所未具。公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事”可知，范仲淹看到无钱安葬的死者，就给重金救济，据此可知他是一个关爱百姓，心地善良的人。故范仲淹担当得起“文正”这个“谥号”。
故答案为：因为范仲淹有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，他无论是人品，还是立身处世的行为都表现了其道德水平之高，其节操之高，他是一个在地方治政、守边皆有成绩，文学成就突出且忧国忧民的君子，他更是一位德才兼备的政治家，因此他完全能担当得起“文正”这个“谥号”。
【答案】14．D
15．作者先提出“质疑，固然重要，但前提是必须读懂、悟彻”这一分论点，接着运用道理论证，引用了古人的话，再运用举例论证，列举陈正之在朱熹指点下成为大学问家这一事例，进一步证明本段分论点。最后引用”读书百遍，其义自见”。再次强调观点。
16．第③段。理由：链接材料强调了深度阅读的重要性及意义，与第③段的观点相符合。
【知识点】论证过程；论据；议论文文本；定位筛选、分析整合文中信息
【解析】【点评】（1）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。
（2）本题考查论证的思路。注意运用“首先、接着、然后、最后等词语。遵循“提出问题，分析问题，解决问题”的思路进行分析。”
（3） 本题考查论据的选择与使用。解答此类题目首先要明确论据是论证论点根据，是作者建立论点的理由，因此它必须与论点保持一致。其次，是否使用多个论据，要根据证明过程的需要做出选择。
14．ABC.正确；
D.根据⑥段“细细回味，这不就道出了‘互证’读书的真谛吗”可知，作者在文末引用古人的话“少年读之，如隙中窥月；中年读之，如庭中望月；老年读之，如台上玩月”，是为了印证“互证”的观点。而非“强调老年读书，境界更高”。
故答案为：D
15．本题考查论证思路。第⑤段第一句话“质疑，固然重要，但前提是必须读懂、悟彻”，提出了“质疑，固然重要，但前提是必须读懂、悟彻”的分论点；第二句话“古人云：‘故书不厌百回读，熟读深思子自知’”引用古人的话，进行道理论证；第三至六句“宋朝有个叫陈正之的人……后来也真的成了大学问家”列举陈正之在朱熹指点下成为大学问家这一事例，进一步证明本段分论点。最后一句“读书百遍，其义自见。‘信然！’”，引用“读书百遍，其义自见”，再次强调观点。
故答案为：作者先提出“质疑，固然重要，但前提是必须读懂、悟彻”这一分论点，接着运用道理论证，引用了古人的话，再运用举例论证，列举陈正之在朱熹指点下成为大学问家这一事例，进一步证明本段分论点。最后引用”读书百遍，其义自见”。再次强调观点。
16．本题考查论据补充。根据链接材料中关键句“因此，只有大力倡导深度阅读，才能在乱云飞渡、众声宣哗中寻求到思想的坐标、阅读的价值”可知，本材料阐述的是深度阅读的重要性及意义；结合③段“实现真正的‘互证’阅读，自然要求我们多读那些经得起推敲、耐得住咀嚼的厚重之作、经典之作。只有这样的阅读，方可称之为深度阅读”可知，链接材料与第③段的观点相符合，因此，应作为③段的论据最为合适。
故答案为： 第③段。理由：链接材料强调了深度阅读的重要性及意义，与第③段的观点相符合。
【答案】17．清苦中独享清静；歌颂真挚坦荡的友情；放飞自我，愉悦心情
18．①运用了拟人的修辞手法，生动形象地描绘了韭菜在春天生长得青葱茂盛的景象，表现了春韭生机勃勃、生命力旺盛的特点，为下文的抒情做铺垫。
②“回声”指回荡的声音，文中指余韵、韵味、回响。生动鲜明地写出了春韭在历代诗人的诗作表达中被赋予了情义，是一个独有韵味的审美意象。
19．第⑨段穿插了陈三立先生不辨菽麦的故事不显多余，反使文章更具趣味性。陈三立先生见秧田丰腴翠美，有感而发，显其质朴，且所述插曲与春韭有关联。以趣事表现出了别样的风味，加深了主题的表达，使春韭的内涵更为丰富。
20．在古代，春韭被列为时蔬的第一位，菜肴丰富多样，滋味鲜香嫩爽，给作者带来了舌尖上的幸福感；作者设想年老回乡，种一畦韭菜，享受清闲恬淡的乡野之乐，给他带来了生活上的幸福感；品读与春韭有关的诗句，感受诗作中所传达的温婉雅致的衷情，给作者带来了精神上的幸福感。
【知识点】抒情性（写景）散文；梳理、概括文章情节；概括文章主要内容；理解文章关键语句意思；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
（4）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
17．本题考查文章内容概括。①根据“周彦伦说春韭”，可知在第⑤段，结合本段最后一句“隐士的几句作答，何其让人神往，粗茶淡饭，戒荤全素，也可以色彩缤纷，清苦中独享一份清静”，可概括为“清苦中独享清静”填空；②根据“杜甫品韭菜”，可知在第⑥段，结合“这样坦荡的友谊，后人羡慕不已”，可概括为“歌颂真挚坦荡的友情”；③根据“苏轼赏韭菜”，可知在第⑦段，结合“在满园春韭里放飞自我，用美食愉悦心情，令多少人心驰神往”，可概括为“放飞自我，愉悦心情”。
故答案为：清苦中独享清静；歌颂真挚坦荡的友情；放飞自我，愉悦心情
18．本题考查句子赏析。①本句在第①段，要求从修辞手法的角度进行赏析。“柔和的春风挽着轻盈的春雨，惊醒了菜园里的韭苗”“那一地的葱翠摇曳着细长的身子，在春光中翩翩起舞”赋予春风、春雨、韭苗以人的情态和运用，是拟人的修辞手法。“那一地的葱翠摇曳着细长的身子，在春光中翩翩起舞”，生动形象地写出了韭菜在春光中青葱茂盛生长的景象，表现了春韭的勃勃生机和旺盛的生命力，为下文的赞美韭菜做了铺垫。②这个句子在第⑧段，“韭甲菘苗的背后，有沈约，有周彦伦，有杜甫，有苏轼……穿越历史空间的遥远回声”是对④至⑧段的总结。“回声”，指回荡的声音。根据“穿越历史”可知“回声”指的是沈约、周彦伦、杜甫、苏轼等历代诗人赞美韭菜的诗文至今回荡着余韵、韵味、回响，韭菜在诗人笔下被赋予了情义，穿越历史，历久弥新，是一个独有韵味的审美意象。
故答案为：①运用了拟人的修辞手法，生动形象地描绘了韭菜在春天生长得青葱茂盛的景象，表现了春韭生机勃勃、生命力旺盛的特点，为下文的抒情做铺垫。②“回声”指回荡的声音，文中指余韵、韵味、回响。生动鲜明地写出了春韭在历代诗人的诗作表达中被赋予了情义，是一个独有韵味的审美意象。
19．本题考查分析段落作用。第⑨段穿插了陈三立先生不辨菽麦的故事，“见道旁秧田成簇，丰腴翠美，先生顾而乐之，语车中同伴：‘南京真是好地方，连韭菜也长得这样齐整’”，陈三立先生见秧田丰腴翠美，误为是韭菜。因他写过韭菜诗，这种误会显得很有趣味。“偶有混淆，是其心地浑厚质朴如此”，陈三立先生的有感而发，显其质朴的心理。这段故事与春韭密切相关，增添文章的趣味性，使春韭的内涵更为丰富，加深了主题，因此并不多余。
故答案为： 第⑨段穿插了陈三立先生不辨菽麦的故事不显多余，反使文章更具趣味性。陈三立先生见秧田丰腴翠美，有感而发，显其质朴，且所述插曲与春韭有关联。以趣事表现出了别样的风味，加深了主题的表达，使春韭的内涵更为丰富。
20．本题考查作者情感理解概括。文章末句“在香气蒸腾中，读上几段关于春韭的诗词，该是多么幸福啊”，是作者的感慨。作者发出如此感慨，是有多方面原因的。结合第②段“在古代，春韭被列为时蔬的第一位”、第⑩段“炒着吃，味道鲜嫩而爽口；包一顿韭菜馅儿饺子，透过薄薄的饺子皮，看到里面如翡翠般、绿莹莹的韭菜”可知，在古代，春韭被列为时蔬的第一位，菜肴丰富多样，滋味鲜香嫩爽，给作者带来了舌尖上的幸福感；结合第③段“这凡俗美味，因为有了诗人的衷情，又平添了一份温婉和雅致”，可知品读与春韭有关的诗句，感受诗作中所传达的温婉雅致的衷情，给作者带来了精神上的幸福感；结合第⑩段“我想，年老了，回故乡做一个菜农，只要有一片属于我的一亩三分地，种上一畦韭菜，在一夜春雨之后，去菜地里割下一茬茬经过了雨水润泽的韭菜”可知，作者设想年老回乡，种一畦韭菜，享受清闲恬淡的乡野之乐，给他带来了生活上的幸福感。
故答案为： 在古代，春韭被列为时蔬的第一位，菜肴丰富多样，滋味鲜香嫩爽，给作者带来了舌尖上的幸福感；作者设想年老回乡，种一畦韭菜，享受清闲恬淡的乡野之乐，给他带来了生活上的幸福感；品读与春韭有关的诗句，感受诗作中所传达的温婉雅致的衷情，给作者带来了精神上的幸福感。
21．【答案】施耐庵；醉打蒋门神；示例一：诗人艾青此时身陷囹圄，面对黑暗的社会现实，诗人想起了曾用乳汁哺育过自己的又是佣人的的乳娘——大堰河，只有她的爱才是伟大的、至诚的、永恒的！她过去抚平了诗人在自家成了“新客”的幼小心灵的严重创伤；今天，她又给狱中的诗人带来了安慰、温暖和力量。诗人用那蘸着血和泪的笔，写出了“给予这不公道的世界的咒语”，控诉那吃人的血淋淋的旧世界！（示例二：宋江让李逵懂得了做人要以忠义为先。宋江初见李逵，即大方赠银；后李逵喝酒吃鱼鲁莽行事，宋江仍一一满足其要求；这些都让李逵看到了“及时雨”做人的忠义。这以后，李逵一直以忠诚待宋江，即使最终被宋江毒死，也毫无怨言。）
【知识点】作家作品；作品的人物形象；作品的经典情节；《艾青诗选》；《水浒传》
【解析】【分析】本题考查名著常识和人物情节。①在中国古典文学中，《水浒传》是一部非常重要的长篇小说，其作者为元末明初的小说家施耐庵。施耐庵通过丰富的情节和生动的人物描写，成功地塑造了宋江、武松、林冲等众多英雄形象，展现了他们的英勇事迹和性格特点。②在《水浒传》中，武松是众多英雄中的一个重要角色，他的事迹丰富而传奇。除了“景阳冈打虎”和“斗杀西门庆”之外，武松还有许多著名的情节，如“醉打蒋门神”。这一情节描述了武松为了帮助好友施恩夺回快活林酒店，醉酒后痛打蒋门神的故事。③选项A（大堰河与艾青）：大堰河是艾青诗歌中的重要形象，她曾用乳汁哺育过艾青，是艾青生命中的重要人物。艾青在诗歌中常常表达对大堰河的怀念和感激之情。可以分析大堰河对艾青情感世界的影响，以及她在艾青成长道路上的作用。选项B（宋江与李逵）：宋江和李逵是《水浒传》中的两位重要人物，他们之间的关系密切而复杂。宋江作为梁山好汉的领袖，对李逵有着深刻的影响。可以分析宋江的忠义观念、领导才能等如何影响李逵的成长和性格塑造。
故答案为：施耐庵；醉打蒋门神；
示例一：诗人艾青此时身陷囹圄，面对黑暗的社会现实，诗人想起了曾用乳汁哺育过自己的又是佣人的的乳娘——大堰河，只有她的爱才是伟大的、至诚的、永恒的！她过去抚平了诗人在自家成了“新客”的幼小心灵的严重创伤；今天，她又给狱中的诗人带来了安慰、温暖和力量。诗人用那蘸着血和泪的笔，写出了“给予这不公道的世界的咒语”，控诉那吃人的血淋淋的旧世界！（示例二：宋江让李逵懂得了做人要以忠义为先。宋江初见李逵，即大方赠银；后李逵喝酒吃鱼鲁莽行事，宋江仍一一满足其要求；这些都让李逵看到了“及时雨”做人的忠义。这以后，李逵一直以忠诚待宋江，即使最终被宋江毒死，也毫无怨言。）
【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
22．【答案】范文：
生命的意义在于奔跑
人生在世不过几十载，或走或停，或沉或浮。只有奔跑与追求才能突显生命的价值。生命的意义在于奔跑！
天地万物无穷无尽，而我们的生命却十分短暂。我们希望能攀上梦想的顶峰，但短暂的生命载不起这漫长的攀越之路。有座山峰我们永远都无法征服。我们该选择放弃，带着苦闷隐没还是选择不懈地奔跑？
康有为选择了放弃。在变法失败后，在清军的追捕下，他选择放弃，选择退避国外。而谭嗣同选择奔跑，选择用热血传递变法精神，用生命去唤醒人们。他在断头台上的震天长啸被刻入了历史的年轮，回荡于千万年历史的天空。退缩的康有为，隐没于这长啸激起的尘埃中。
奔跑的生命永远伴着历史年轮一起转动，而退缩的生命在时间的流逝中被风蚀，终而烟消云散。
山顶的风景纵然美丽，但奔跑的过程比山顶的风景更美，因为这一路的风景有汗水与坚持不懈的精神滋润。
飞蛾扑火，终其一生。灯罩里闪亮的火种是它的目标。它希望拥抱火光的温度，但这是永不可实现的一个梦。它知道自己做不到，但是千万年来不曾有一只飞蛾放弃过。因为奔跑与追求的过程更美。一次次地撞击，又一次次地飞起，从不放弃，直到生命的终结。短暂的生命也因而燃烧，在奔跑的途中燃烧得比灯火还要热烈还要亮。
逆流而上的水，虽然触不到蓝天，但至少它追求过；夜间开放的昙花，虽然看不到黎明的曙光，但至少它艳丽过；我们有时虽然无法体会到“会当凌绝顶”的快感，但至少我们勇敢过，我们追求过。
追求过，奔跑过就不后悔。有人常说“我真后悔……”“要是当初……就好了”。其实成败与否并不在于是否站得最高，是否完成梦想，而是在于你是否追求过，是否为梦想奔跑过。辛亥革命虽然没有完成反封建反侵略的革命目标，但至少有一代人为这个美好的目标奔跑过，只要追求过就有意义，何必悔于无法达到顶峰？努力奔跑，勇敢追求，享受奔跑的过程，短暂的生命也无怨无悔。
生命的意义在于奔跑，奔跑让生命绽放得更绚烂！
【知识点】材料作文
【解析】【分析】材料是一只蜗牛想要做成大事却因计算所需时间过长而放弃，最终一事无成的故事。这是一则寓言性质的材料，通过蜗牛的经历，寓意深刻，引人深思。中心话题是关于梦想、目标与实际行动的关系，以及面对困难时的态度选择。
【题干分析】①具体分析材料意义：蜗牛梦想东游泰山、南下长江，这是它心中的大事业，代表着远大的目标和梦想。然而，当蜗牛计算出实现这些梦想需要极其漫长的时间后，它选择了放弃，这反映了在面对困难和挑战时，蜗牛缺乏坚持和勇气。最终，蜗牛什么也没做，死在了野草丛中，这暗示了放弃梦想和行动所带来的悲惨结局。关键词解释：“蜗牛”象征着平凡而又有梦想的人。“惊天动地的大事业”代表着远大的目标和梦想。“计算时间”象征着面对困难时的犹豫和退缩。“放弃”和“最终死在了野草丛中”则揭示了放弃梦想和行动所带来的后果。②阐述写作思路：中心论点：梦想与现实之间的桥梁是坚持和行动。写作角度：是什么：阐述梦想与现实之间的差距，以及面对差距时人们的不同态度。为什么：分析为什么坚持和行动是连接梦想与现实的桥梁，以及放弃梦想和行动会带来什么后果。怎么做：提出在面对困难和挑战时，应如何坚持梦想并付诸行动，包括制定合理计划、分解目标、保持积极心态等方面。
【立意提取】
1.梦想与现实——用坚持架起桥梁：坚持是实现梦想与现实之间连接的关键，它能帮助我们跨越障碍，将梦想变为现实。
2.用行动书写人生篇章：我们不能仅仅停留在梦想的层面，而应该通过实际行动去实现它，用我们的努力和汗水书写出精彩的人生篇章。
3.不畏艰难，勇往直前：追寻心中的梦想：在追求梦想的过程中，我们应该勇敢面对困难和挑战，坚定不移地向前迈进，直至实现梦想。
【范文】
生命的意义在于奔跑
人生在世不过几十载，或走或停，或沉或浮。只有奔跑与追求才能突显生命的价值。生命的意义在于奔跑！
天地万物无穷无尽，而我们的生命却十分短暂。我们希望能攀上梦想的顶峰，但短暂的生命载不起这漫长的攀越之路。有座山峰我们永远都无法征服。我们该选择放弃，带着苦闷隐没还是选择不懈地奔跑？
康有为选择了放弃。在变法失败后，在清军的追捕下，他选择放弃，选择退避国外。而谭嗣同选择奔跑，选择用热血传递变法精神，用生命去唤醒人们。他在断头台上的震天长啸被刻入了历史的年轮，回荡于千万年历史的天空。退缩的康有为，隐没于这长啸激起的尘埃中。
奔跑的生命永远伴着历史年轮一起转动，而退缩的生命在时间的流逝中被风蚀，终而烟消云散。
山顶的风景纵然美丽，但奔跑的过程比山顶的风景更美，因为这一路的风景有汗水与坚持不懈的精神滋润。
飞蛾扑火，终其一生。灯罩里闪亮的火种是它的目标。它希望拥抱火光的温度，但这是永不可实现的一个梦。它知道自己做不到，但是千万年来不曾有一只飞蛾放弃过。因为奔跑与追求的过程更美。一次次地撞击，又一次次地飞起，从不放弃，直到生命的终结。短暂的生命也因而燃烧，在奔跑的途中燃烧得比灯火还要热烈还要亮。
逆流而上的水，虽然触不到蓝天，但至少它追求过；夜间开放的昙花，虽然看不到黎明的曙光，但至少它艳丽过；我们有时虽然无法体会到“会当凌绝顶”的快感，但至少我们勇敢过，我们追求过。
追求过，奔跑过就不后悔。有人常说“我真后悔……”“要是当初……就好了”。其实成败与否并不在于是否站得最高，是否完成梦想，而是在于你是否追求过，是否为梦想奔跑过。辛亥革命虽然没有完成反封建反侵略的革命目标，但至少有一代人为这个美好的目标奔跑过，只要追求过就有意义，何必悔于无法达到顶峰？努力奔跑，勇敢追求，享受奔跑的过程，短暂的生命也无怨无悔。
生命的意义在于奔跑，奔跑让生命绽放得更绚烂！
【点评】这篇文章以“生命的意义在于奔跑”为核心论点，通过生动的例子和有力的论述，展现了奔跑与追求对于实现生命价值的重要性。文章结构清晰，逻辑严密，从提出问题到分析问题，再到解决问题，层层递进，环环相扣。作者运用对比手法，将康有为与谭嗣同的不同选择进行对比，突出了奔跑与坚持的精神价值。同时，文章还引用了飞蛾扑火、逆流而上的水和夜间开放的昙花等自然现象，进一步增强了论述的生动性和说服力。结尾部分，作者再次强调奔跑与追求的意义，并号召人们勇敢追求，享受奔跑的过程，使文章的主题得到升华。整篇文章语言流畅，富有感染力，能够引起读者的共鸣和思考。
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