资源简介 龙岩市一级校联盟2024一2025学年第一学期半期考联考蒋蓝:东坡尤其喜太写小品,大都作于贬谪时期,其简洁的文字凸显一个历经磨难而又豁达旷阔的心灵。铅华褪尽的小品,犹如竹梢聚集的露水,露水里甚至沉浮着事物的碎屑,唯有这样高三语文试题的竹露才能指心见性,展示他率真而无饰的人品。而他的这种启示录写作,无疑是其儒、释,道(考试时间:150分钟总分:150分》思想的毁化之彩,尤其是汇通了儒家与道家精神,将“乐”与道家精神尤其是庄子“独与天地精神相往来”融为一体。黄州的山水风物,承找了东城生命的价值旨归。在黄州期间,他相继完咸《书临套事碱记游一、现代文阅读(35分)松江戏记游定慧寺》等佳作,其中,峭拔而起的无疑是仅有八十五字的⑧记承天寺夜游》。东旅高(一)现代文阅读1(本题共5小题,19分)妙,一点不写自己深处的情感,似乎只是色了一月光与树的文宇素描,但藏爱其间的智慧,昭阅读下面的文字,完成15题。示了他一尘不柒的情怀,并使无形的、静态的月色有了空问盛与动态感。由此可见,世界上最美有人就:每位中国人的心中都有一位苏东坡,一生坎坷,却处事豁达,将别人眼中的苟且活的良宵与最关的景致,却是为“闲人”谁备的:而最美的景致,竟然是固为两个“闲人”的闲庭信步成了独有的萧洒。四川省作协副主席、著名文化学老蒋蓝在新作8苏东坡辞典》中,创新地以近而创造出来的。更为关键的还在于,“闲人”未必没有“闲事”。悲开禅师所吉“若无闲事挂心头,百个词条完成了对苏东坡重大地缘,人生事件、性格缠吏、写作突变的描摹,用蒋蓝的话来就便是人间好时节”,唯有心中无“闲事”,了无牵社,方能真正做一回拥有天地大美的“闲人”。这既是“文体方面一场小小的“革命”,也是“一次派度藏亮”。不过,颇为遗感的是,在今天的华庄子说:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说…”东坡心念一动,如语写作领战巾,辞典式写作是极其解见的。心有大美者,方能“用笔”录之。所谓“闲”,在东城的语境里是具有反讽意味的一他与张怀民,读者报》记者就此对蒋蓝进行了访谈。不再是忙绿的公事人而巴。所以“闲”不是身份,更多的是内在的一种低意好朗和宁静闲演。真好读者报:您的开篇自序题司是百味人生一东坡象,能否简单介绍下苏东旋的百味人生?正的“闲”不仅仅是避开脱芽交错的应酬,更重要的是在心中,一派明月朗趣,竹影婆婆。蒋蓝:苏东坡未离仕途,在宦海升降浮沉,浊浪几乎没顶。仕宦生瀝,在朝廷不过七入年,而仔细看,似乎文中并无玄奥的生命之论与境遇之叹,但东坡的文字素描,已经频取了生命游长长达二十七年都处于漂荡流筏的欢态。弟弟苏辙以随风飘游的鸿雁概指哥哥流窝不定的一生。弋在地面的投影与纹理。刘腿所谓“句有可剩,足见其疏,宇不得减,乃如其密”,东拔的这等笔苏东坡对苏挺也说“我生如飞蓬”,林语堂认为“飞蓬”一词足以象征苏东坡的一生。他的足连遮法,在明清小品文乃至日本清少纳言随笔枕草子》的“物尽”笔法里,呈现出别样的传承韵致。及天南海北,走过了北宋三十多个州县,得以广开寓目,通瞻中国山水之脸。在无意之中,实现(摘编自《何建:深度访谈蒋蓝一我与苏东坡的思想对擅)了“读万卷书,行万里路”的古人理想。如今在四川眉山、湖北黄冈、浙江杭州、广东惠州、山东诸1,下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)城、海南修州等十八个城市留下了五百多个纪念性景点,可以意识到其无出其右的形响力A儒家入世,佛家超世,道家避世,三者先后贯穿于苏轼的一生,但它们的出发点、若力处、归读者报:您认为,苏东坡的人生坎河主要是什么原因造成的?宿地均不相同。家蒋蓝:正直之人,心直口快,加之木秀于林,多羊会陷入“举步得狼狠”的处境。B.“飞蓬”的比喻形象概括了苏东坡宦海浮沉,流寓不定的一生,苏撤的相关言论也表述了类读者报:在《遍地都是苏东坡这一幸节里,您说自己把东坡的这一段话,视作“文箴”“批少似的看法。时好议论古人,既老,涉世更变,往往悔其言之过,故乐以此告君也。儒者之病,多空文而少实C.苏轼的小品,犹如竹梢聚集的露水,其间甚至沉浮若事物的碎屑,欣赏者可以在竹露之中用,”这段话应该作何解?窥见其心性和人品蒋蓝:这里提到的“儒者之病,多空文而少实用”的观点,是苏东城的美学思想和现实主义创D苏轼视作“文箴”中的“街者之病,多空文而少实用”这一观点符合他现实主义的创作主张,作主张的重要组成部分,足使其诗文生辉,传诸千古。足使其诗文生辉,传诸千古。读者报:新书后记的最后一句话“人河无正味,美好出艰难”出自苏东城的诗和陶西国获早2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)韬》,您是怎么理解这句话所墓含的苏东坡的人生思想呢?A.黄州对苏轼来说,有若独特的文化意义,黄州的山水风物,承载了他生命的价值旨归,在黄蒋蓝:苏东坡人生思想的特点是“广、博、细、杂”:儒、释、道思想先后贯穿于他的一生。这三州,他的随笔成就最高。种恩想在境遇里又经常左右互搏、三足鼎立。儒家入世,佛家超世,道家避世,三者出发点、着力B苏轼在无意中践行了古人“读万卷书,行万里路”的人生理想,他走遍了中国多个城市,有处、归宿地均不相同,充如“举杯邀明月,对影成三人”。我以为,伤家思想对于苏东坡线骨洗粒,者无出其右的影响力。一直裁是他的本体论,其余均是阶段性的避风港,是方法论C,《记承天寺夜游不直接抒写作者内心深处的情感,而是把它蕴裁在对月光与树的文字素读者报:您在自序中评价说,苏东城是宋代以来牧文标准的制定者,也是汉语有史以来第一描中,这种笔法影响深远,个在随笔领城取得最高成就的作家。我们都知道,您拾恰也在这两个写作领域建树颜丰,那么D.蒋蓝认为《苏东坡辞典》是“文体方面一场小小的革命”,是因为他创新地采用了当下鲜在您看来苏东坡的数文、随笔有什么特点呢?见的辞典式写作来描摹苏东坡。【1一级校]联考半期考高三语文试卷第1页(共8页)】【一缀校)联考半期考高三诗文试卷第2页(共8页)】 展开更多...... 收起↑ 资源预览