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《短歌行》知识梳理与练习
短歌行
曹 操
原文解读
【原文】对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
【大意】面对酒筵要放声高歌，人生在世日子并不多。比如朝露转眼就晒干，美好时光匆匆如梭。
【原文】慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
【大意】心情感奋我慷慨激昂，内心忧思却时刻难忘。忧思烦闷怎样来解脱，只有美酒能消我愁肠。
【原文】青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
【大意】青衣贤士你今在哪里，日日夜夜牵动着我心。忧思烦闷都是为想你，渴望见你日夜在沉吟。
【原文】哟呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
【大意】荒野麋鹿在呦呦长鸣，呼朋引伴共来吃青苹。可喜来了尊贵的客人，奏瑟吹笙我热情欢迎。
【原文】明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
【大意】仰望高空那一轮明月，古往今来何时能摘取。我的忧思发自内心里，幽深绵长永远难断绝。
【原文】越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
【大意】跋山涉水路途多辛劳，让你屈尊远来探望我。欢宴会上畅叙别离情，回忆往昔情谊似江河。
【原文】月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
【大意】月光明亮星儿也显稀，一群乌鹊缓缓向南飞。围着树儿绕来又绕去，没有一条枝头可栖息。
【原文】山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
【大意】巍巍高山不嫌土石广，茫茫大海总爱江河多。要像周公那样待贤士，普天之下谁不拥护我。
【赏析】
这是一篇用于宴会的歌辞。开篇八句，诗人由眼前的酒宴和歌舞场面说开去，慨叹人生的短促和年华的消逝。诗人不写觥筹交错和轻歌曼舞之景，而独抒身居廊庙心忧天下之情。诗中撇开了对空间的描绘，转为对时间的思索，即由对酒当歌转为对已逝时光的惋惜，展现了一个紧逼迫促的境界。它使人们从现实生活中去探讨人生哲理，从朴素的领悟中去寻求深长的思绪。
以下八句，除“但为君故，沉吟至今”两句之外，其余六句皆引自《诗经·郑风·子衿》。诗人在这里引古以喻今，前四句写他求贤才不得时的日夜思慕，后四句写他求贤才既得后的竭诚欢迎。两相对照，意极分明。加之“青青”写色，“呦呦”写声，有声有色，辞采鲜艳，音韵悠扬。
再下八句，通过一忧一喜、忽忧忽喜的矛盾心理，完满地表现了诗人思贤若渴的主旨。“明明如月，何时可掇 ”写得极其精彩，用比兴手法、以赤子之心来以小见大，暗寓贤才何时求得和理想何时实现等丰富含义。诗人因贤才不得而“忧从中来，不可断绝”，又因贤才远道来归附而喜不自胜：“越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。”
最后八句融情入景。诗人因抬头见月明星稀，乃顿生孤寒寂寞之感。接着又静中见动，用乌鹊南飞之景喻人才外流。诗人显然渴望人才归己。于是以“山不厌高，海不厌深”来作比，引“周公吐哺”的典故作勉励，表明自己求贤不懈的耿耿之心，希望能开创一个“天下归心”的大好局面。
总之，这首诗立意深远，风格别致。全诗熔抒情、写景、叙事、说理于一炉，且能相互增辉。以“人生几何”发端，以“天下归心”收结，诗中流动着一种悲凉而慷慨、深沉而雄壮的情调，这也正代表着建安诗歌最为感人的一面。
作家作品
曹操，即魏武帝。三国魏政治家、军事家、文学家。字孟德，小名阿瞒。沛国谯县（今安徽亳州）人。少机警，有权数。年二十举孝廉，为郎，除洛阳北部尉。灵帝光和末，参加镇压黄巾起义。迁济南相。中平六年（189），董卓废少帝而立献帝，他起兵讨卓。建安元年（196），迎献帝都许昌，“挟天子以令诸侯”。四年，破袁绍，统一中国北方。十三年，进位丞相，率军南下，被孙权、刘备败于赤壁。二十一年，封魏王。死后子丕称帝，追尊为武帝，庙号太祖。
曹操喜音乐，雅好诗章。网罗文士，形成邺下文人集团，是建安文学的代表作家。其文学成就主要在诗歌。今存诗二十余首，皆为乐府歌辞，或反映汉末动乱的现实，或抒写自己的怀抱。清沈德潜《古诗源》云：“借古乐写时事，始于曹公。”方东树《昭昧詹言》谓其“用乐府题而自叙述时事”，“用乐府题自作诗”。开后世文人拟古乐府创作的端绪。
曹操的诗歌风格，南朝梁钟嵘《诗品》卷下以为“古直，甚有悲凉之句”；宋敖陶孙《诗评》以为“如幽燕老将，气韵沉雄”；明陆时雍《诗镜总论》以为“饶雄力”，“其言如摧锋之斧”；清冯班《钝吟杂录·古今乐府论》以为“悲凉慷慨”；沈德潜《古诗源》以为“沉雄俊爽，时露霸气”；张玉谷《古诗赏析》以为“雄深”；刘熙载《艺概·诗概》以为“气雄力坚”。其文清峻通脱，不尚浮华，鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》誉为“改造文章的祖师”。代表作有《蒿里行》《苦寒行》《却东西门行》《短歌行》《步出夏门行》等诗，及《让县自明本志令》《求贤令》《举贤勿拘品行令》等文。遗著《魏武帝集》，已佚，有明人辑本。又有今人整理排印本《曹操集》。近人黄节有《魏武帝诗注》。
主题思想
《短歌行》一诗中，曹操以动人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了人生短暂、人才难求，但诗人并没有陷在消沉的情绪中，而是在对统一天下之大业的追求中获得了超越，抒发出渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。
思维导图艺术特色
用典
用典意思是用事，是一种修辞手法，多见于诗歌中。引用古籍中的故事或词句为用典。典故的种类有三种：明典、暗典、翻典。
典故用得适当，可以收到很好的艺术效果。诗歌中使用典故既可使诗歌语言精练，又可增加内容的丰富性，增强表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果。具体说来有如下作用：
1.品评历史，借古论今
（1）古代诗人在一些以慨叹历史为主题的诗歌中，往往通过引用关于历史人物或历史故事的典故来发表自己的独特见解。
（2）针对社会存在的一些弊端，古代诗人在受到周围环境的限制不便畅所欲言的时候，往往引用典故来影射时事，达到借古讽今的表达效果。
2.抒情言志，表明心迹
诗歌的本质特征就在于抒情，但诗人的情感有时往往并不直接流露，而是借助典故作委婉含蓄的表达。从抒发情感类型的角度，我们通常可以分为这样几种情况：
（1）表达对美好事物的讴歌和赞美。
（2）表达对积极乐观人生态度的追求。
（3）表达对壮志难酬的悲愤和慨叹。
3.引发联想，创新意境
诗词中，在对现实景物描绘时引用典故，可把此时此景与彼时彼景相联系，能创设新的画面，加深诗的意境，促使人产生联想，从而增强作品的表现力和感染力。
名句赏析
【名句】青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
【赏析】这八句情味绵深长。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）
曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。
诗人这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沉吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。
课后练习
1.文学常识
曹操字 ，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人， 著名政治家、军事家、文学家。三国时代 的奠基人和主要缔造者，其子曹丕称帝后，追尊他为“ ”。曹操的诗歌多抒发个人政治抱负，或反映汉末人民的苦难生活，具有强烈的现实主义精神，开创了建安文学的一代诗风，与其子 、 并称“ ”。曹氏父子三人与“建安七子”都是建安文学的代表作家，他们的诗以风骨遒劲著称，诗风 ，在文学史上被称为 。
2.给加粗字注音
譬如朝露（ ） 青青子衿（ ）
何时可掇（ ） 契阔谈讌（ ）
绕树三匝（ ） 周公吐哺（ ）
3.解释加粗词含义
（1）对酒当歌（ ）
（2）人生几何（ ）
（3）譬如朝露（ ）
（4）青青子衿（ ）
（5）悠悠我心（ ）
（6）食野之苹（ ）
（7）何时可掇（ ）
（8）枉用相存（ ）（ ）（ ）
（9）契阔谈讌（ ）（ ）
（10）绕树三匝（ ）
（11）山不厌高（ ）
（12）周公吐哺（ ）
4.理解性默写
（1）诗句“东皋薄暮望，徒倚欲何依”化用了《短歌行》诗中“ ， ， ， ”的诗句，来表现诗人的彷徨之情。
（2）诗中“ ， ， ， ”几句写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭，失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝。
（3）诗中“ ， ， ？ ”写诗人在酒席上歌声激昂慷慨，忧郁长久难遣，靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
（4）诗中化用《诗经·小雅·鹿鸣》中的诗句，““ ， 。 ， ””，表达了诗人欢迎贤才的心情。一旦四方贤才光临舍下，诗人将奏瑟吹笙，宴请宾客，不甚欣喜。
（5）诗中“ ， ？ ， ”几句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求贤才而不得，点明了忧愁不断的原因。
5.下列对《短歌行》这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 开头四句忧叹人生苦短，看上去是要人们对酒当歌，及时行乐，实则抒发诗人对时光易逝、余年渐少而功业未成的感慨，表达出时不我待的急迫之情。
B.“但为君故，沉吟至今”承接前句而来，其中“君”不再指称一个具体的人，泛指曹操心目中的贤才；“沉吟”沉思，深思，指对贤才的思念与渴慕。
C.“越陌度阡”四句，实写客人穿过纵横交错的小路，屈驾来访。主客久别重逢，举杯畅谈不忘旧谊，因贤才既得而喜不自胜，感情由忧转喜。
D. 全诗气魄宏伟，感情充沛，写忧思，无处不在，难以排解，引人共鸣；写壮志，头角峥嵘，让人由衷赞叹曹操的博大胸怀。
6.仿照下面文段中的画线句子，再写两个句子。
酒，被泉水不停润泽，朦胧中任风月穿越了时空，依然能看到智者对酒当歌时的潇洒。酒，让人回味这“明月几时有？把酒问青天”时词人的不凡气魄，回味这“酒酣胸胆尚开张”时文人的豪兴傲气， ， ……如今，古时的佳酿已无处可寻，而佳酿制成的诗句，倒是历久弥香，愈发芳醇。
7.探究提升
（1）如何理解《短歌行》中的“忧”？
（2）《短歌行》一诗中，诗人是如何曲折表达自己求贤若渴的急切心情的？
（3）《短歌行》中透露出的曹操形象与《三国演义》等作品中传统的评价存在极大反差，请分析原因。
类文拓展
阅读下面这首古诗，完成问题。
短歌行①
曹 丕
仰瞻帷幕，俯察几筵。
其物如故，其人不存。
神灵倏忽，弃我遐迁②。
靡瞻靡恃，泣涕连连。
呦呦游鹿，衔草鸣麑③。
翩翩飞鸟，挟子巢枝。
我独孤茕，怀此百离④。
忧心孔疚，莫我能知。
人亦有言，忧令人老。
嗟我白发，生一何早。
长吟永叹，怀我圣考。
曰仁者寿，胡不是保。
【注】①短歌行：为乐府诗旧题。汉献帝建安二十五年（220年）正月，曹操病死。二月，葬高陵。此诗当作于曹操葬后不久。②遐迁：远离。此指去世。③麑（ní）：指小鹿。④百离：种种痛苦。离，同“罹”，忧苦。
1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.开篇四句从人亡物在写起，看到父亲生前用过的帷幕、几筵，不禁触物伤情，起笔十分自然。
B.“神灵倏忽，弃我遐迁”中“倏忽”一词非常生动地写出诗人丧亲之后，恍然若失的心态。
C.“人亦有言”四句紧承上面的“忧”字展开，写到自己白发早生，表达了对自己早衰的忧伤。
D.整首诗质朴本色，诗人把思亲之情描写得细腻、生动、真挚，体现出“工于言情”的特点。
2.曹丕的《短歌行》和曹操的《短歌行》都化用了《诗经·小雅·鹿鸣》中的诗句，但两者表达的情感不同，请结合诗句简要分析。
参 考 答 案
【课后练习】
1.孟德 东汉末年 魏国 魏武帝 曹丕 曹植 三曹 慷慨悲凉 建安风骨
2.pì jīn duō yàn zā bǔ
3.（1）对 （2）多少 （3）好比 （4）衣服的交领（5）长远的样子，形容思虑连绵不断 （6）艾蒿（7）拾取，摘取 （8）枉驾 以 问候、探望 （9）聚散 同“宴” （10）周、圈 （11）满足 （12）吐出嘴里的食物
4.（1）月明星稀 乌鹊南飞 绕树三匝 何枝可依
（2）对酒当歌 人生几何 譬如朝露 去日苦多
（3）慨当以慷 忧思难忘 何以解忧 唯有杜康
（4）呦呦鹿鸣 食野之苹 我有嘉宾 鼓瑟吹笙
（5）明明如月 何时可掇 忧从中来 不可断绝
5.C【解析】“实写”“贤才既得”错误，“越陌度阡”四句是诗人想象贤才来归、主客畅谈的情形，为虚写。
6.示例：回味这“酒入愁肠，化作相思泪”时词人的多愁善感 回味这“浓睡不消残酒”时文人的悲伤心情。
【解析】仿写句子中要有“酒”，要引用有关“酒”的诗词名句，要展现写这一名句时，作者当时的心境。
7.（1）①人生苦短之忧。如“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”，一个“苦”字，其忧惧心态毕现。②贤才难求之忧。如“青青子衿，悠悠我心”，引用《诗经·郑风·子衿》中的原句，恰当地表现出诗人思慕贤才，因求之不得而日夜沉吟的情态，感情真挚。而“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”则描写宾主欢宴的情景，表达对贤才的礼遇。③功业未成之忧。曹操此时已五十多岁而一统天下的大功未成，他之所以如此渴慕人才，也是因为要成就一番大业须有更多的贤才相助。所以诗人最后还以周公自比，表示自己要像周公一样礼待贤才，以求完成自己的统一大业。
（2）①由人生短暂这一不可改变的事实而产生渴求贤才的忧思。全诗本是由眼前的歌舞酒宴生发开来，却又抛开对空间和场面的具体描绘，转为对时间的悠长思索，发出“人生几何”的感慨，由此而引出对贤才的渴慕之情。凌空落墨，非如椽大笔不能如此。作者以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景抒写心忧天下之情。
②引用《诗经》成句：先引《子衿》，写求贤不得，故反复沉吟；后引《鹿鸣》，写求贤既得，故尽礼娱宾。
③比喻：用明月“何时可掇”，写求贤不得的忧虑；“越陌度阡”四句又写出得贤才的欢乐；以生动的乌鹊南飞的形象比喻当时贤者四处奔走，流露出诗人唯恐贤者不来归附的深深焦虑。
④用典：以周公吐哺的典故，表示要虚心待贤，使天下贤士归心。
（3）①小说体裁因素：《三国演义》题材七实三虚，有些虚构故事的影响。②历史上民族关系因素：宋朝的民族关系紧张；元代蒙古族入主中原，对汉人实行高压政策，人心思汉。③三国戏和评话本的人民创作性因素：反对“暴君”、“奸相”造成的民不聊生，生活贫困。④《三国演义》作者因素：尊奉儒家朱熹的体系，未遵循司马迁的体例。
【类文拓展】
1.C【解析】本题考查对诗歌内容的理解和赏析的能力。C.“对自己早衰的忧伤”表述有误。“人亦有言，忧令人老。嗟我白发，生一何早”紧接上一解中的“忧”字展开，由忧字写到自己白发早生，从忧伤到早衰，还是从自己亡亲之痛着笔的。
2.①曹丕的诗中“呦呦游鹿，衔草鸣麑”写母鹿叫声不停，衔苹草呼唤小鹿，以动物亲子之间的和谐、相亲来反衬自己的丧亲之哀，孤独之苦。②曹操的诗作中，以“呦呦鹿鸣”几句，畅想贤才来归，自己设宴款待，宾主尽欢的热闹情景，抒发对贤才的强烈渴望。
【解析】本题考查比较阅读之鉴赏诗歌思想感情的能力。
曹丕的诗中“呦呦游鹿，衔草鸣麑”，意为走着的母鹿叫声不停，衔得苹草把小鹿呼唤。鸣鹿衔草呼唤小鹿，形象具体生动，写出鹿麂有所“瞻恃”的欢乐，以鹿麂之乐——亲子之间的和谐、相亲，来反衬自己的丧亲之哀，孤独之苦。
曹操的诗作中，“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，意为“一群鹿儿呦呦欢鸣，在那原野悠然自得的啃食艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。”诗中以“呦呦鹿鸣”几句，畅想贤才来归，自己设宴款待，宾主尽欢的热闹情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。抒发对贤才的强烈渴望。

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