资源简介

第3课：《古代西亚、非洲文化》
教学设计
一、课程标准
从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华文化的世界意义。
二、教学目标
唯物史观：通过学习，运用唯物辩证史观及有关理论，正确认识西亚、北非文化的起源，以及人类文化的历史发展趋势。
时空观念：掌握古代西亚文化、古代埃及文化、阿拉伯文化所处的时空坐标以及贡献。
史料实证：引入有关西亚、非洲的文化相关史料，引导学生分析理解史料，理解古代西亚文化、古代埃及文化、阿拉伯文化的特点。
历史解释：认识古代两河流域文明代表的文化，认识其对人类文化发展的意义；了解古埃及文明代表的文化，分析其对人类发展的历史作用；掌握阿拉伯文化所代表的内涵，分析阿拉伯文化形成的特点及世界影响。
家国情怀：通过对古代的西亚文化、古代埃及文化、阿拉伯文化的探知，理解文化的多样性；结合人类文明发展的趋势，体会构建人类命运共同体的中国智慧、中国方案的历史价值。
三、教学重难点
1.教学重点
了解古代西亚、非洲文化,理解世界文化的多样性。
2.教学难点
认识古代西亚、非洲文化对人类文化发展的贡献。
四、教法学法
教法：正面讲授、史料分析、讨论归纳等方法
学法：小组合作探究法、对比法、讨论法、史料研读法
五、教学过程
【导入新课】
师：展示图片，让学生思考这些文物来自哪里？
师：这些古老的文物不仅仅是埃及的瑰宝，更是古代西亚非洲文化的重要象征与见证。它们承载着那个时代人们的智慧、信仰、技艺与生活百态，从精美的象形文字雕刻到细致入微的法老雕像，从复杂的木乃伊制作工艺到宏伟壮观的建筑构造，每一个细节都仿佛在诉说着千百年前的传奇故事。今天，就让我们跨越时空的界限，透过这些珍贵的埃及文物，一同深入探寻古代西亚非洲那丰富多彩、深邃神秘且极具魅力的文化世界，去揭开它那被岁月尘封已久的神秘面纱，领略其中无尽的奥秘与魅力。
【自主学习】
1、梳理古代西亚、非洲文化发展的概况？
2、思考《汉谟拉比法典》的特点并说明其价值？
3、探究阿拉伯文化繁荣的原因、特点及贡献？
【讲授新课】本课分为一个部分：
古代西亚、非洲文化发展
（一）古代西亚、非洲文化发展
师：展示表格，让学生自学：梳理古代西亚、非洲文化发展的概况？
生：如上
师：展示材料，让学生思考：结合材料和所学概括《汉谟拉比法典》的特点并说明其价值？
材料：序言 “安努与恩利尔为人类福祉计,命令我,荣耀而畏神的君主,汉穆拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人,使强不凌弱,使我有如沙玛什,昭临黔首,光耀大地 ”
第19条　倘藏匿此奴于其家而后奴隶被破获,则此自由民应处死。
第196条　倘自由民损毁任何自由民……之眼,则应毁其眼。
第197条　倘彼折断自由民之骨,则应折其骨。
第199条　倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨,则应赔偿其买价之一半。
——摘编自《汉谟拉比法典》
生：特点：①宣扬君权神授，炫耀国王的功德。
②保护奴隶主阶级的利益。
③保留有原始习惯的残余:如同态复仇和私仇的保留。
④维护财产私有制。
⑤民法和刑法不分,典型地代表了早期东方法律的特点。
价值：①法典反映了古巴比伦王国政治、社会、经济等多方面的情况；
②是研究古代两河流域历史的重要资料（一手史料）
③是世界上现存最早较为完整的成为法典。
师：展示材料，让学生探究：根据材料并结合所学，概括阿拉伯文化繁荣的原因及特点？
材料：阿拉伯帝国领域内的美索不达美亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地，都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治的相对稳定，交通发达，经济繁荣，为阿拉伯文化的形成与发展提供了有利环境。而通行全国的阿拉伯语和占统治地位的伊斯兰教意识形态，则为它提供了必要前提。阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业，他们不惜重金延聘人才，尊重和奖掖各界学者。中国的造纸术和罗盘针传入阿拉伯帝国，对阿拉伯文化的发展与繁荣，起了积极的促进作用。在帝国统治的热心鼓励和各族人民的积极参与下，全国的好学风气蔚然成风。阿拉伯文化，硕果累累，向全世界发出绚丽的光彩。
——摘编自吴于廑，齐世荣《阿拉伯帝国与阿拉伯——伊斯兰文化》
生：原因：①地处东西方传统商路的中心，中西方文化荟萃；
②政局相对稳定、发达的交通和经济的繁荣；
③统一的语言和意识形态推动了文化发展；
④当政者重视科技文化；
⑤中国四大发明的影响；
⑥各族人民的积极参与。
特点：①继承与融合②创新性③先进性
师：展示材料，让学生探究：根据材料并结合所学，说明阿拉伯帝国文化对世界发展所做的贡献？
材料：阿拉伯文化对世界文化发展的推动作用是巨大的。9世纪初兴起的“百年翻译运动”是翻译史上的伟大工程，大批阿拉伯的研究者翻译、注释了古希腊、印度和罗马的著作，使人类古典文明的辉煌成果得以继承。这些翻译著作还引发了欧洲的文艺复兴运动。阿拉伯人不但善于吸收其他文化，而且还在钻研的基础上加以发展，在数学、天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学、地理等领域，都取得了巨大成就。阿拉伯人把古印度，中国文化成就介绍到西方，又把阿拉伯的天文医学知识和伊斯兰教传播到中国等东方国家，这对东西方文化的交流起到了很大的促进作用。
——摘编自哈力木杜山艾力《浅析阿拉伯文化的历史渊源和对世界文化的贡献》
生：贡献：①保存并传播了西方古典文化；
②为欧洲的文艺复兴提供了思想来源；
③融合东西方文化，推动了世界科学的发展；
④成为东西方文化交流的桥梁，促进了东西方文化的交流。
【课堂小结】
【板书设计】
如上
【达标训练】
1.（2024·安徽高考·10）古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间，王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国（前1550～前1069）时期，王表形制臻于成熟。据此可知，古代埃及王表（　　）
A．说明了象形文字的缘起
B．融合了宗教与王权的观念
C．呈现了埃及神庙的兴衰
D．展示了分裂与统一的场景
【答案】B
2.（2024.1·浙江高考·19）中世纪开始后的数百年间，亚里士多德已经被人们忘在脑后，尽管其希腊文原稿在拜占庭保存完好。但在750至900年间，所有亚里士多德的著作都被译成阿拉伯文，其中一些直接译自希腊文，一些由古叙利亚文转译。之后，他的著作又从阿拉伯文译成拉丁文。到13世纪，亚里士多德几乎所有著作都有了拉丁文译本，并闻名于西方世界，而最大的翻译中心是西班牙的托莱多。上述材料旨在说明（　　）
A．阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁
B．西方文明的传承在一定程度上受惠于伊斯兰文明
C．亚里士多德是一位“百科全书式”的古希腊学者
D．希腊字母演化到拉丁字母经历了相当漫长的过程
【答案】B
3.（2023·全国高考新课标卷·31）公元前18世纪，西亚地区的一部法典规定：“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”这一规定（　　）
A．强调波斯君主专制的权力来源
B．宣示了古巴比伦国王的至上权威
C．标榜亚述帝国君主的军事成就
D．规范了埃及对尼罗河流域的统治
【答案】B
【教学反思】
教学内容涵盖了古代西亚非洲文化的主要方面，包括两河流域、埃及、阿拉伯等地区的文化成就，较为全面地展示了这一时期文化的多样性和复杂性。但在有限的课堂时间内，某些内容的讲解可能不够深入细致，例如对古代非洲一些非著名文明的文化特色只是简单提及，未能充分展开，导致学生对非洲文化的整体认识相对薄弱。

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