第二课 阿拉伯帝国与伊斯兰文明 教学设计 (2)

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第二课 阿拉伯帝国与伊斯兰文明 教学设计 (2)

资源简介

1教学目标
一、知识与能力
1.了解伊斯兰教基本情况和阿拉伯-伊斯兰文化的成就
2.通过探索阿拉伯——伊斯兰教对阿拉伯半岛的基本统一和帝国形成的作用,学生培养一定的分析能力。
二、过程与方法:通过阅读、搜集资料,了解伊斯兰文化的形成、特点及阿拉伯帝国的历史概括。
三、情感、态度与价值观:感受阿拉伯——伊斯兰文化是由各民族共同创造的,它对世界文明发展做出了不可磨灭的贡献;理解东西方文化相互交流的重要意义和历史作用。
2学情分析
八年级学生认知水平较高,有一定的知识储备,且掌握了一定的历史学习的方法。他们的思想日渐成熟,有强烈的探究欲望,但世界史知识储备较少,基础相对薄弱,对历史事件的理解和分析的能力还有待于进一步提高。
3重点难点
重点:
伊斯兰教的创立以及阿拉伯——伊斯兰文化对世界文化的重大贡献。
难点:
阿拉伯——伊斯兰文化特点和所作贡献
教学活动
活动1【导入】课堂导入
黄沙漫漫,绿洲点点,传来声声驼铃。三面环海,石油滚滚,无奈战火硝烟——阿拉伯半岛。谜语导入,配合生动的图片让学生轻松进入课堂
活动2【活动】教学过程
一、伊斯兰教的创建与阿拉伯帝国
1、阿拉伯人生活的家园
地理位置:亚洲西部,三洲交界,三面临海(北边是叙利亚大沙漠和两河流域)——部分从事商业贸易活动(南阿拉伯,从也门到叙利亚一带)
气候:炎热、干旱(强调从气温、降水两方面分析,阿拉伯半岛大部分是热带沙漠气候,红海沿岸的平原和山地属于亚热带地中海式气候,向南雨量逐渐增多)
地貌:沙漠广布,绿洲点点——多数过着游牧生活(骆驼是生活支柱之一;生活动荡,物质生活贫乏)——抢掠(各氏族、部落为争夺水源、牧场和牲畜等财物,经常发生战争)——阿拉伯半岛内部矛盾重重——麦加则是矛盾的中心
【资料补充1】:我们以劫掠为职业,劫掠我们的敌人和邻居,倘若无人供我们劫掠,我们就劫掠自己的兄弟。 ——顾托密
2、伊斯兰教的创建
(1)背景
①早期阿拉伯人信仰多神教,每个氏族部落都有其崇拜的自然物和偶像。随着犹太教和基督教传入半岛,一神教观念日益发展。
②各氏族、部落经常发生战争,实现阿拉伯半岛政治上的统一,已成为阿拉伯氏族部落的共同愿望,这一统一要求反映在意识形态上就是用一种新的一神教取代四分五裂的各部落的多神教。
(2)伊斯兰教的建立(“伊斯兰”一词,原意为顺从,指顺从安拉的意志)
创始人:穆罕默德
时间:610年
地点:麦加城
教徒:穆斯林(信仰“真主”安拉的人)
经典:《古兰经》(“古兰”意思是“诵读”)——参考P61阅读卡
教义:放弃其他崇拜,信奉唯一的“真主”安拉
【资料补充2】:穆罕默德出生在麦加的一个没落商人贵族家庭。生前丧父,6岁丧母,由祖父和伯父抚养长大。童年替人放牧,12岁始随伯父外出经商,据传曾到过叙利亚、巴勒斯坦等地。约25岁时受雇于麦加一个富孀,为其经商,不久与其结婚。婚后他一面从事商业贸易,一面进行新的宗教信仰的研究。
【资料补充3】:穆罕默德所生活的那个时代,阿拉伯人盛行偶像崇拜、活埋女婴、部落间血亲复仇、酗酒赌博、高利贷盛行,人们追逐金钱,道德衰亡。
3、阿拉伯半岛的基本统一和帝国的建立
伊斯兰教除了独尊安拉外,还反对血亲复仇、近亲婚配和弃婴,禁止高利贷和赌博行为,提倡赈济贫民、宽待和释放奴隶等——吸引平民,激怒有钱、权的麦加贵族——AD622年被迫离开麦加,来到麦地那(伊斯兰教称这一迁徙事件为“希吉拉”,后确定迁徙的那一年为伊斯兰教教历纪年的元年),建立军队以抗击麦加贵族并多次取得胜利——AD632年,阿拉伯半岛基本统一,同年不久,穆罕默德去世。
【资料补充4】:“穆罕默德是历史中绝无仅有的三重创立者,他创立了一个民族,一个帝国和一个宗教。他自己是个文盲,既不能读书,也不会写字。但他却带来了一部经典,既是诗篇,又是经典,也是祈祷书,直到今天,还被五分之一的人类所崇敬,被视为妙文、智慧和真理的奇迹。”
哈里发(意为“先知的继承者” )们为了巩固自己的统治,并满足阿拉伯人对商路和土地的要求,打着“圣战”的旗号,掀起了长达一百多年的扩张运动——8世纪中叶,称为地跨三大洲的大帝国——阿拉伯帝国疆域东起印度河,西至大西洋(西班牙),南包整个阿拉伯半岛,北达里海和咸海南缘,地跨欧、亚、非三洲。(补充1:8世纪前期中国处于唐强盛时期,挡住了阿拉伯帝国的东扩,后来的怛罗斯战役唐军战败,中亚地区被阿拉伯帝国所控制,10世纪后帝国开始衰落,到13世纪帝国被蒙古军队所灭。补充2:阿拉伯地区先以麦加、麦地那为中心,倭马亚王朝以大马士革为都城,阿拔斯王朝以巴格达为都城。)——帝国特征:政教合一
二、阿拉伯-伊斯兰文化
帝国在短短一两百年间创造了灿烂的阿拉伯—伊斯兰文化。以巴格达为中心,往西经开罗和科尔多瓦传播到北非和整个欧洲;往东传到中亚、印度和东南亚,对世界文化产生了极为深远的影响。
1、天文学、数学和地理
①天文学:穆斯林向来比较重视天文学,因为穆斯林必须依据星宿来确定礼拜的方向。帝国时期,随着农业和航海的发展,更加重视天文学的研究。学者们在印度、波斯和希腊天文学的基础上,把天文学研究提高到一个新的阶段。帝国在巴格达、大马士革、开罗等地都设有专门的天文学研究机构,其中巴格达天文台是当时世界上规模最大、设备最先进的天文台。
【资料补充5】:“在各种欧洲语言中,大多数星宿的名称都来源于阿拉伯语,如牛郎星称aqrab……而且有大量的天文学术语也同样来源于阿拉伯语。由此可以证明,伊斯兰教对世界天文学的发展做出过伟大的贡献。”
② 数学:数学与天文学有密切联系,阿拉伯的数学,也发展到很高的水平。花剌子密(波斯人)是最早编写算术和代数的学者。他的《积分和方程计算》,直到16世纪一直是欧洲各大学的教科书。
阿拉伯人在数学方面的重大贡献之一,是把阿拉伯数字介绍到欧洲。9世纪前半叶,印度的数字和零号传入阿拉伯,花剌子密第一个使用印度数字和零号代替阿拉伯原来的字母记数法。12世纪,印度数字和零号通过花剌子密的著作传入欧洲,欧洲人把它叫做“阿拉伯数字”,后来为全世界所采用。
【资料补充6】:罗马数字和中国的算筹计数
③地理学:回顾七年级上册地图三要素,在地图上确定方向的一般方法,图3-31方向是“上南下北”——找到阿拉伯半岛——此图中印度洋与大西洋相连,欧洲几百年后才出现类似地图——地图绘制居于当时领先地位
2、医学
医学是阿拉伯人最感兴趣的一门学科。阿拉伯医学家在吸收东西方古代医学成果的基础上,对世界医学做出了卓越的贡献,阿拔斯王朝时期,全国有30多所医院,各医院设有药房和为妇女特设的病房。政府对医生和药剂师要求很严,他们都须经过考试,只有成绩合格者才能从业。
3、文学和艺术
①文学:文学是阿拉伯—伊斯兰文化成就的一个重要方面,阿拉伯帝国形成以前,文学作品有谚语、故事和诗歌等。阿拉伯人爱好诗歌,因为诗歌的语言简洁、明快,犀利而朴实,很适合阿拉伯人的性格。帝国形成以后,从前的那种文学风格,逐渐被文意优雅、辞藻华丽和精于比喻的波斯散文所取代。
故事小说是阿拉伯文学宝库中一枝瑰丽的花朵,其典型代表就是脍炙人口的《天方夜谭》。它以波斯的《一千个故事》为基础,吸收了印度、希伯来、埃及和阿拉伯等民间故事,于10世纪前半叶形成初稿,经过几百年的不断补充和完善,直到16世纪,才最后定型,成为分夜讲述的连环故事记,从而才有了《一千零一夜》的名称。
②艺术——建筑艺术(清真寺)——根据图片说清真寺建筑的特点——介绍大清真寺——麦加朝觐
4.阿拉伯——伊斯兰文化成就归因
活动:思考一个曾经贫瘠、荒凉、驼铃声声的干旱的半岛为什么会在短短的一两百年中迸发出如此惊人的能量?
①对教育和知识的重视是阿拉伯文化繁荣的原动力。
②帝国境内的两河流域、波斯和埃及等地,都是古代东西方文化荟萃的地区。
③帝国政治的相对稳定为阿拉伯—伊斯兰文化的形成与发展提供了有利环境。
【资料补充7】:“上自哈里发,下至平民,所有的人仿佛忽然间变成学生或文学的奖励者。一般人为求学而游历欧亚非三洲,然后犹如蜜蜂一般,载蜜而归,把他们储蓄的宝藏,分给发奋的学生们,并且孜孜不倦地编辑许多典籍。”
【资料补充8】:马门(哈里发)十分热心扶植科学文化事业,他派遣使者分赴各地,搜集典籍。他曾派著名学者访问君士坦丁堡,向拜占廷皇帝索取希腊古典著作。他还让学者把这些著作译成阿拉伯文,并以与译稿同等重量的黄金酬劳翻译的学者。
5.阿拉伯——伊斯兰文化的特点
活动:根据材料概括穆斯林民族对世界文化的贡献。
【资料补充9】:阿拉伯帝国幅员辽阔,境内各族人民(包括阿拉伯人、波斯人、埃及人、叙利亚人以及其他许多民族)在吸收古代东西方文化遗产的基础上,经过长期的辛勤劳动,创造了光辉的阿拉伯—伊斯兰文化,为世界文化宝库作出了伟大的贡献。
①创造(开创性)
【资料补充10】:阿拉伯文化昌盛时期,西欧正处于文化低潮的所谓“黑暗”时代。那时的西欧,在基督教文化垄断下,辉煌的古代希腊罗马文化,几乎荡然无存,古典著作,鲜为人知。然而,阿拉伯学者却通过翻译保存了大量的希腊学术著作。
②保存(继承性)
【资料补充11】:中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度数学、稻米、棉花等,都是由阿拉伯人传入欧洲的,丰富了欧洲各国人民的经济文化生活,促进了欧洲社会发展的进程。
③交流(包容性)
三、小结(板书)
一个人物:穆罕默德
一种宗教:伊斯兰教
一个帝国:阿拉伯帝国
一种文化:阿拉伯-伊斯兰文化(领先地位、兼容并蓄、文明使者)

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