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国家公祭日
前言
QIAN YAN
国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。二战后，主要参战国政府纷纷推出国家级哀悼日，以国家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民，增强现代人对国家遭受战争灾难历史的记忆，目前已成为国际惯例。
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目 录
CONTENTS
历史背景
01
02
03
援手之恩
04
祈愿和平
罪恶行径
历史背景
优品部分
1937年12月13日，侵华日军在中国南京开始对我同胞实施长达四十多天惨绝人寰的大屠杀，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案，三十多万人惨遭杀戮。这是人类文明史上灭绝人性的法西斯暴行。这一公然违反国际法的残暴行径，铁证如山，早有历史结论和法律定论。为了悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者，揭露日本侵略者的战争罪行，牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场，第十二届全国人民代表大会常务委员会第七次会议决定： 将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。每年12月13日国家举行公祭活动，悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者。
历史背景
全国人民代表大会常务委员会关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定
（2014年2月27日第十二届全国人民代表大会常务委员会第七次会议通过）
何时设立：2014年2月27日，第十二届全国人大常委会第七次会议通过设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定。
悼念对象：南京大屠杀死难者 所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞
目的何在：揭露日本侵略者的战争罪行，牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。
国家公祭日应该了解的三个常识
请问同学们：
为什么 南京大屠杀遇难者纪念日设立在十二月十三日？
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1937年12月13日，侵华日军野蛮侵入南京，制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，短短六周，30万同胞惨遭杀戮。侵华日军一手制造的南京大屠杀惨案，是第二次世界大战史上“三大惨案”之一，是骇人听闻的反人类罪行，是人类历史上十分黑暗的一页。
罪恶行径
第二部分
怀着沉痛的心情，我们向战殁者深深鞠躬
40天：1937年12月13日，侵华日军在南京开始对中国同胞实施长达40天惨绝人寰的大屠杀，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案。
30万人：在这场浩劫里，30万同胞遇难，其中大部分是手无寸铁的普通百姓。
200人：在世的南京大屠杀幸存者只有不到200人，平均年龄超过80岁。
当时平均每12秒就有一名中国人被杀害。30万不是死难者数字，而是一个人，加一个人，再加一个人，再加一个人……
日本侵略者罄竹难书的罪行
1937年12月13日，南京在一片混乱中被日军占领。日军在华中方面军司令官松井石根指挥下，在南京地区烧杀淫掠无所不为。
12月15日，日军将中国军警人员2000多名，解赴汉中门外，用机枪扫射，焚尸灭迹。同日夜，又有市民和士兵9000余人，被日军押往海军鱼雷营，除9人逃出外，其余全部被杀害
16日傍晚，中国士兵和难民5000余人，被日军押往中山码头江边，先用机枪射死，抛尸江中，只有数人幸免。
17日，日军将从各处搜捕来的军民和南京电厂工人3000余人，在煤岸港至上元门江边用机枪射毙，一部分用木柴活活烧死。
18日，日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人，以铅丝捆绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪扫射，又用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。令人发寒。这是日军少尉向井和野田在紫金山下进行砍杀百人的比赛，野田杀了105人，向井杀了106人，但不知谁先杀到100人，所以胜负难分，重新再赌谁先杀满150名中国人。
据1946年2月中国南京军事法庭查证：日军集体大屠杀28案，19万人，零散屠杀858案，15万人。日军在南京进行了长达6个星期的大屠杀，中国军民被枪杀和活埋者达30多万人
后来发表的《远东国际法庭判决书》中写道：“日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似的来污辱这个城市”，他们“单独的或者二、三人为一小集团在全市游荡，实行杀人、强奸、抢劫、放火”，终至在大街小巷都横陈被害者的尸体。“江边流水尽为之赤，城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体”。
迟来的国家公祭日不算迟到！
告慰逝者
第三部分
第二次世界大战胜利后，远东国际军事法庭和中国审判战犯军事法庭，都对南京大屠杀惨案进行调查并从法律上作出定性和定论，一批手上沾满中国人民鲜血的日本战犯受到了法律和正义的审判与严惩，被永远钉在了历史的耻辱柱上。
然而时至今日，日本右翼势力仍不断制造质疑以及否认南京大屠杀历史的谬论。安倍政权甚至篡改日本中学教科书，完全删除“南京大屠杀”、“慰安妇”字眼。
事实不会因巧舌抵赖而消失。这些史实，是不容篡改与否认的铁证，也是我们“知来路、识归途”的教材。
曾参与侵华战争的三谷翔等日本老兵，也一个个站了出来，讲述自己亲历的南京大屠杀历史真相。
1937年12月，在华的德国人约翰·拉贝和十几位外国籍人士，共同发起建立了南京国际安全区。他们在当时极其危险的环境中，在安全区为大约25万中国难民提供了暂时栖身避难场所。拉贝以独特的身份和视角记录了大量触目惊心的事实，见证了日本军国主义在南京犯下的滔天罪行，展示了感人的人道主义精神。
约翰·拉贝
1937年12月至1938年3月，26岁的辛德贝格在南京江南水泥厂工作。南京大屠杀期间，他每天都耳闻目睹日军的暴行。他利用外国人的身份，在水泥厂周围插丹麦国旗，庇护了约2万名中国难民。他还用照片和信件记录了当时日军战争犯罪的事实，向国际社会传播了日军南京大屠杀的真相。
贝恩哈尔·辛德贝格
1938年3月，在日军逼迫下，辛德贝格离开了南京。
1912年，传教士约翰·马吉被派中国南京德胜教堂工作。在南京期间，他亲眼目睹侵华日军的滔天暴行，善良的心灵受到了极大震撼，感到一种无法用语言描述的痛苦。
他冒着生命危险，拍摄了4盘放映长度达105分钟的真实史料，这些镜头之后被编辑制作成纪录片，并公之于众。
1946年，远东国际军事法庭在东京审判日本战犯，马吉勇敢地出庭作证，用无可辩驳的事实揭露松井石根等战犯的罪行。
约翰·马吉
1997年，华裔女作家张纯如撰写《南京大屠杀》一书在北美地区出版，首次以英文书籍形式向西方揭露这段历史。
1937年12月，日军攻入中国古都南京。几周之内，30多万中国平民和士兵遭到有计划地强暴、折磨和屠杀。张纯如从三个视角讲述了南京大屠杀的故事：一是日本人的视角，二是中国人的视角，三是一群不肯抛弃南京的西方人的视角，他们创立了安全区，最终拯救了近30万名中国人。
张纯如
祈愿和平
第四部分
“靖国神社”的历史不过百余年，最初的教义是：通过祭祀来安抚冤魂，以免给人们带来灾难。但由于历史的原因，这个祭祀之地却变成了供奉二战战犯灵位的地方，而且因为战后日本政府首相和议员等政界要人的参拜，给本来就阴魂不散并且兴风作浪的日本右翼势力为虎作伥，同时也极大地伤害了曾经饱受日本军国主义侵略的广大国家和人民的感情，引起了无数人的强烈愤慨。
但是今天的世界并不太平！
一是保存这些国家、民族的痛苦记忆。
要知道，当今中国的繁荣与即将到来的伟大复兴，是建立在曾经遭受侵略与杀戮的历史上。没有记忆的民族不可能有凝聚力，也不可能真正记取灾难的教训。
二是要理清历史
日本人曾经在中国犯下滔天大罪，对中国人曾施行灭绝人性的杀光、抢光、烧光的“三光”政策，曾经在旅顺、南京等地展开血腥大屠杀。
作为一名中国人，通过国家公祭活动，应当记得什么呢？
第三，是要理清现实
日本的侵华战争虽然最终失败，宣布无条件投降，可是日本人却从来没有承认他们曾经对中国人民犯下的罪行，甚至诬蔑中国编造“南京大屠杀”！日本国民从来没有真心对中国人民进行道歉。相反，日本至今在宣扬侵华战争是正义的。
第四，要认清日本
因为地理的原因，日本国土是深处大洋中小岛。日本人一直有“日本沉没”的深深恐惧，所以日本人天生有强烈的上陆情结。而其最好的选择一直是中国大陆！所以日本人对中国天生有强烈的觊觎之心，而且日本一天不沉没他们就一天不会放弃。
第五，要知道“中日友好”是外交语言
因为第四的原因，日本国民绝大多数对中国没有友好的意愿。特别是当下日本国民整体极速滑向右，准备废除其和平宪法，野心昭然！而其军事目的却只有中国或者说最大的是为了中国！所以，宣扬中日友好的国人，不是智障就是心怀叵测！
第六，要明白弱国无外交这一真理
近一二百年，中华民族所遭受的苦难，追其原因，就是因为中国的软弱、积贫积弱。世界丛林的法则就是强者为王、弱者受辱。
第七，要明白团结的重要性
近代中国的软弱，不仅仅是科技、军力的弱，更重要的因素是当时的中国人没有国家与民族意识，是“一盘散沙”！甚至“皇帝打仗关我什么事”思想大行其道！而最终，国民用无数生命与鲜血证实这事关系很大！中国人最终之所以战胜貌似不可战胜的日本鬼子，最重要的因素其实是天纵其才的毛泽东在较短的时间里有效的凝聚了大部分中国人的人心，让人民团结起来！而现今，无可否认，因为各种利益的关系，很多中国人，特别是表面上光鲜夺目的“上流”，又开始了与祖国离心离德，甚至不惜出卖良知、出卖国家和民族，甘当汉奸走狗！这是需要我们特别警惕的事。没有凝聚力的国家，如何能有伟大复兴？
谢谢观看

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