资源简介

1教学目标
通过走进早期文明区域的人们的社会生活生产，认识文明产生的主要标志，如文字、城市、国家等，体会大河流域的自然环境对人们生产生活的影响，从而更深刻地感受尼罗河流域、两河流域、印度河流域、恒河流域和黄河、长江流域为什么成为文明的发祥地。通过分析文明发祥地的人们的生活生产，了解人类活动对环境的影响。
通过比较不同大河流域的异同之处，知道不同大河流域诞生文明表现有所不同，逐渐学会推理、判断、联系、比较、归纳、概括、辩证等学科能力。
通过综合、分析各文明发祥地之间的异同，感悟文明发展的多样性和多元化。学习各大河流域对文明产生的影响，更加真切地体会人与自然的和谐关系。经过质疑观点，形成一定程度的问题意识和证据意识。
2学情分析
经过七年级上册的地理部分知识的学习，学生已经知道了自然环境与人类活动的密切关系，由此可以很好地理解本课中大河流域成为文明发祥地的知识点；学生逐渐对历史事件、历史现象等感兴趣，会积极主动地去了解人类的起源和文明的出现。不过由于阅读量和基础知识的有限，学生对文明这个概念，还有跟文明有关的国家、阶级等都很陌生，处于模糊的状态，继续通过学习来补充。
教学活动
活动1【导入】大河流域的文明发祥地
导入：前几天有个同学问我一个字怎么写“蔑视”的“蔑”。我竟然写不出来，十分尴尬。现在老师考考大家，看看大家会不会。我请一位同学上来写。
师：央视有一档节目叫汉字听写大赛，就是让我们意识到汉字书写的重要，莫出现提笔忘字的尴尬事情。汉字承载着中华几千年的文明，与世界文明共同进步，是中华文明的血脉。文字对一个国家、一个民族、一个地域的文明非常重要。
展示资料：
人类从铁矿的冶炼开始，并由于文字的发明及其应用于文献记录而过渡到文明时代。——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
没有文字记载，就没有历史，也就没有文明。
——美国路易斯·亨利·摩尔根（LewisH.Morgan）《古代社会》
师：他们的观点认为文字是文明的标志之一。那么我们这节课就认识人类文明生活的主要标志，走进人类文明的发祥地。（展示课题：大河流域的文明发祥地）
新课教学：
师：世界上的文明都与河流结下了不解之缘，首先，我们一起看“公元前2000年前的世界文明地图”，同学们说说哪些大河流域出现了早期文明？
过渡：接下来，我们一起踏上探究之旅，即为什么在这些大河流域出现了早期文明？或者说这些大河流域为什么会成为文明发祥地？
第一站：尼罗河流域（展示古代埃及地图、非洲气候类型图）
问：从非洲气候类型图看，我们可以发现尼罗河流域现在的气候类型是什么？（热带沙漠气候）
追问：那么尼罗河流域是不是有人类居住以来就是这样的气候呢？
展示资料：
上古时期，北非的气候较现在要温和得多。据考证，25000年前，东北非是一片热带雨林，水量丰沛，尼罗河两岸布满森林、沼泽，野兽、毒蛇、蚊蝇成群。以致原始人类在非洲东北广阔的平原上过着游牧的生活。随着气候干旱程度的加剧，大量植被死亡，原始人类一部分保持着原有的生活方式成为至今残存在沙漠边缘的游牧部落，另一部分人退往东部尼罗河。
问：一块97%是沙漠的土地如何养育人们呢？（尼罗河）
追问：尼罗河有什么可依靠的呢？（尼罗河每年7-10月定期泛滥，泛滥的河水携带着上游的泥沙滚滚而来，淹没了河岸堤坝两旁的大片田野；洪水消退，泥沙沉积，在原来田野的土层上便形成一层厚厚的淤泥，为河谷耕地带来了理想的天然肥料。古埃及人就开渠筑坝，兴修水利，在肥沃的土地上辛勤耕耘。）
师：请一位同学根据古埃及壁画，描述古埃及人的农耕生活。
师：请仔细观察图里干活的夫妇，他们的表情如何？（轻松）
过渡：足以说明古埃及人是幸运的，是尼罗河的宠儿。
展示资料：
他们比世界上其他任何民族,包括其他埃及人在内,都易于不费什么劳力而取得大地的果实,因为他们要取得收获,并不需要做其他人所必须做的工作。那里的农夫只需等河水自行泛滥出来,流到田地上去灌溉,灌溉后再退回河床,然后每个人把种子撒在自己的土地上,叫猪上去踏进这些种子,此后便只是等待收获了。他们是用猪来打谷的,然后把粮食收入谷仓。——希罗多德
师：而且尼罗河泛滥了几千年，却几千年没有成灾。
问：从古埃及壁画下半部分，可以看出什么？（丰收或发达的农业）
问：既然古埃及人农业生产如此轻松，那么剩余的劳动力就可以进行其他的生产了？所以随之后来的是什么行业的发展？（手工业和商业）
师：虽然有发达的农业，手工业和商业的发展。那么也有新的问题来了，比如说：谁来收税啊？人口增加了，怎么维持秩序呢？谁来分配土地啊？谁来管理水利工程啊？等等。（管理阶级——统治阶级的出现）
师：随着生产的发展、阶级的分化等，国家诞生了，文明之光普照尼罗河流域。
转折：统治阶级为了巩固统治，必然要保证农业的发展，到现在我们可以知道尼罗河对古埃及人农业发展的重大作用，所以统治阶级有专人研究尼罗河泛滥的时间和耕作及其他事物之间的关系。
展示材料：
七千年前，他们观察到，天狼星第一次和太阳同时升起的那一天之后，再过五、六十天，尼罗河就开始泛滥，于是他们就以这一天作为一年的开始，推算起来，这一天是7月19日。正是由于计算尼罗河泛滥周期的需要，产生了古埃及的天文学和太阳历。
师：古埃及太阳历是人类历史上第一部太阳历。是古埃及人研究尼罗河泛滥周期和农业生产之间的关系而产生的，反过来太阳历也促进了农业生产。
问：可见，尼罗河泛滥还对古埃及文化产生了重要的影响，那么当时古埃及人书写的是什么文字呢？（象形文字）
追问：什么作为书写材料呢？（纸草、芦苇）
再问：据发现，一开始是雕刻在石头上的，后来书写材料的改变跟环境有什么关系呢？
小结：由此可见，古埃及文字的发展历程与尼罗河又有道不清的关系。
师：“尼罗河”是“不可能的河流”的意思，在这产生的古埃及文明是世界上唯一被沙漠重重包围的文明，也是世界上自然条件最为恶劣的文明，然而，像尼罗河一样，它也在不可能中实现了可能，成为人类文明最早的起点。尼罗河用它几乎枯竭的乳汁抚育了埃及这个人类最早的孤儿。用一句话来形容：尼罗河和古埃及文明的关系。
师：是的，古埃及人深知尼罗河对他们的厚爱，他们用诗歌来赞美尼罗河。
展示材料（学生齐读）：
向你致敬，尼罗河
你来自大地，
孕育了埃及！
用你神秘的方式，
带来了肥沃的土壤，
使得追随者歌唱！
你滋润了太阳神赋予的土地，
养育着所有的饥渴者，
让我们在干涸的沙漠里畅饮，
露水从天空降临。
你慷慨无私地给予，
所有美好的东西！
——古埃及诗歌《赞美尼罗河》节选
过渡：而在远处的两条河流就没有那么高的赞美了，当地的人们对这两条河流是又爱又怕。
展示材料：
指定的时间临近了……阿达德(Adad)的暴雨直抵天上,所有的光都变成了黑暗,大水淹没了高山。诸神都害怕洪水,他们退缩了,爬上了安努的天上。诸神像狗一样蜷缩着,他们在墙边发抖。
——《吉尔伽美什史诗》
(注：《吉尔伽美什史诗》是目前已知世界最古老的英雄史诗。早在四千多年前就已在苏美尔人中流传，在古巴比伦王国时期用文字形式流传下来。这是一部关于统治着古代美索不达米亚地区，苏美尔王朝的都市国家乌鲁克，英雄吉尔伽美什的赞歌。)
问：苏美尔人生活在哪里？美索不达米亚地区又是哪个区域？（提示参考图册62页“两河流域文明的地图”）
追问：两河流域是哪两条河流？（底格里斯河和幼发拉底河）
师：苏美尔人深受自然环境的影响,尤其是受底格里斯河与幼发拉底河每年河水泛滥的影响。给他们留下深刻印象的不是河水泛滥的周期性,而是泛滥的时间和洪水量的不可预见性。但是生活还是要继续，面对干旱的环境，他们还得依靠大河而生活。
展示材料：
公元前3700年前大河下游气候开始变得干燥，使得人口向大河流域集中，生活在周边大草原上的畜牧民族也集中到了大河边。就这样，原本生活在大河流域的农耕民族和外来的畜牧民族相接触。（指导学生看图册62“两河流域的青铜犁耕图”）
问：虽然两河流域的人们也依赖大河发展农业，但是由于河流的泛滥不可预见，使得这里的社会生活、生产与尼罗河流域的人们有所不同。这个不同也是由于地理位置和自然环境造成的。（请看图册62页“大河流域文明发祥地图”）根据图，说说两河流域地区的地理位置特点？（五海三洲之地）
追问：这样的位置特点有利于进行什么活动？（对外贸易、商业等）
师：当然，这只是我们的猜测，这样的可能性大不大，我们还是要看证据的。
展示材料：
流传下来的文献中有大量的买卖、借贷、契约、合伙、佣金、汇兑、遗赠、合同、期票和本票等记载和内容。
问：那么这些文献可能通过什么文字流传下来呢？（楔形文字）（看书104页图“楔形文字”）
追问：写在什么上面呢？（泥板）
师：在城市遗址还发现了另外一种物品，也深刻反映了当时当地人们的社会生活。（播放视频：两河流域出土的印章）
问：视频中印章的作用是什么？（识别身份，上层阶级等的身份象征）
追问：说明当时已经存在什么现象了呢？（阶级分化）
师：到此，我们已经知道了两河对巴比伦人的生产、生活的影响，那么接下来我们看一段材料，看看两河还会在巴比伦人的哪个方面留下深深的烙印。
展示材料：
当诸神创造人类时,就确定活人必死。他们把生命掌握在他们自己手里。噢,吉尔伽美什,请你把肚子填饱!日夜尽情狂欢,每天举行一次宴会,日夜跳舞作乐!用水洗净你的衣服,洗净你的身体,洗净你的头!愉快地亲吻你的孩子,抓住他的手,双臂搂着你的妻子,尽享幸福!
问：这段文字反映了怎样的宗教思想？（教人如何生活）
追问：这样的思想跟环境有什么关系吗？（两河泛滥的不可预见性，使得人们悲观，宗教也不是引导人们崇敬神灵，而是如何生活。）
师：不止宗教思想受到河流的间接影响，建筑也不例外。（展示图：塔庙）这是当地最常见的建筑。
问：有什么特点？材料？（引导学生对比书本图“乌鲁克遗址”和图册62页“胡夫金字塔”。提示学生不要从结构上比较，就从遗址的完整性来看。）
小结：尽管古巴比伦人对两河又爱又怕，但还是在生产和生活中迎来了文明的浪潮，也为后人留下了灿烂的文明遗迹和对文明的无限猜想。
过渡：接下来，我们通过一段视频走进另外两条大河，探寻文明的印记。（播放视频“古印度文明”）
问：视频中通过展现什么让我们感受文明？（城市）
追问：城市的名称？（摩亨佐达罗、哈拉帕）
再问：分布在哪条河流边缘？（印度河）（引导学生看图册62页“大河流域文明发祥地”）
问：看图得知，印度河和恒河的发源地是哪条山脉？（喜马拉雅山脉）
追问：喜马拉雅山脉和印度河、恒河充足的水源有什么关系？（每到夏季，高山积雪融化，河水泛滥，滋润着两岸的土地。）
师：先民比现代人更加依赖于自然地理环境。水、土地是人类农业产生的重要自然要素。很明显，印度河流域有充足的水源和肥沃的土地。于是出现了这样的文明景观：
有了以棉、麦种植为主的农耕活动,以及相应的灌溉系统;产生了饲养牛、羊、猪、象、骆驼等的早期畜牧业。
问：农耕的效率提高了，使得一部分人就可以从事获取事物意外的工作。刚才的视频里面城市的建筑材料是什么？（砖）
追问：砖作为主要的建筑材料，说明当时哪方面的技术比较好？（使用火）
师：是的，使用火，使得手工业从农业中分离出来。
展示材料：
从事耕作业的先民,在使用火的过程中,发现泥土经过烧制可以转变为陶质,
也发现了铜等金属。
从哈拉帕、达罗文化遗址和世界上其他许多地方的彩陶、青铜文化遗址中,都可以清楚的看出手工业人口的聚居地,成为新兴城市的核心。城市的出现,反过来又更加激发了手工业发展的热情。
问：视频和书中都有提到当时的人们家中有完善的卫生设备，说明当时的人们爱洗澡，这是为什么呢？我们可以一起推敲，猜测一番。（统治阶级利用宗教仪式控制人们的思想。）
问：所以，我们在学习印度河、恒河流域时，城市的风貌给我们传递了更多的文明气息。可以说印度河文明是典型的城市文明。那么这又与自然环境有什么关系呢？
问：刚才我们提到烧制砖等手工业发达，也成为城市的核心，那么烧制砖除了泥土，还需要什么资源？（森林资源）
追问：请大家结合七年级上册知识想想，现在的印度河流域是什么气候类型？（热带季风气候）
再问：那么在远古时期是否也差不多呢？据地理学家说：
展示材料：当时的印度河流域是季雨林区域,既有繁茂的林木,又有许多相对开阔、干爽一些的林间草地。
小结：我们已经不难得出，古印度文明与印度河、恒河流域有着千丝万缕的关系。
总结：除了以上几个大河流域之外，还有我们的黄河、长江流域也孕育出了辉煌灿烂的文明。第三课有详细讲述，这里就不展开。
课堂探究1——对比早期区域文明之间的异同
西亚、北非、南亚、东亚以及欧洲的爱琴海地区，之所以成为人类文明的发祥地，同那里特有的地理环境不无关系。在这些区域中最早诞生和兴起的古代国家，既具有人类社会进入文明时代的共同标志，又展示出各自独特的人文特点。让我们对比这些古代区域文明的异同，进一步探究导致文明差异的原因。这样，我们才能真正理解人类文化的多样性、共容性和发展的不平衡性。(根据元前2000年前的世界文明地图，填写表格)
古代文明名称
周边的河流、海洋名称
探究2：回忆“五带”的划分。这些文明大致位于“五带”中的哪一个带内
从地理环境的角度，尝试说明为什么这些地域会成为孕育人类早期文明的摇篮？
探究3：学习本课后，请尝试概括出几项人类跨入文明时代的主要标志。
思维拓展：
很多历史学者致力于文明发祥地的研究，有提出：“关于这三地（古埃及、古巴比伦、古印度）的文明起源,无论是独立发展还是文化传播都说明地理环境的重要作用。如果是独立发展,由于地理环境存在于前,经济、社会发展于后,说明地理环境起着关键作用,证实相同的地理环境可以出现相近的经济、社会现象。如果是传播,那则说明同样的经济、社会现象只有在与其原先相适应的地理环境中才会产生其起源地相类似的结果。”
中心观点：地理环境对于经济、社会的发展,对于文明的起源,起着关键作用。
你是否同意这个观点，请说明理由。（提示学生看世界主要河流分布图）
我的观点借用恩格斯的话：“只有人才能在自然界打下自己的印记,因为他们不但变更了动植物的位置,而且也改变了他们居住地方的面貌和气候”。文明的核心应该是人类活动。
课堂总结：文明似乎跟我们很近，又似乎与我们很远。近的是我们几乎能触摸到，我们的中华文明源远流长，一直与世界文明同行。远的是有些文明已经消失，我们只能低头感叹。请大家课后去查找古埃及、古巴比伦、古印度文明消失的各种可能的原因，形成自己的观点。

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