资源简介

中国境内早期人类与文明的起源
线索梳理
【阶段特征】黄河流域、长江流域等发展出各具特色的文明。
·旧石器时代：使用打制石器，即通过简单敲砸等打制方式做成石器工具的时代。
·新石器时代：主要使用磨制石器的时代。
·史前：通常将人类有文字记载的历史之前称为“史前”。
大概念整合单元
【发展趋势】中华文明的起源、形成具有多元一体的特征。
知识梳理
知识点1　元谋人　蓝田人　北京人　山顶洞人
2022年版课标：通过了解元谋人、蓝田人、北京人等旧石器时代的人类及其文化遗存，知道中国境内原始社会时期的人类活动；知道考古发现是了解原始社会的重要依据。→【素养提升】
1. 元谋人：距今约170万年，生活在云南元谋县，能够制作工具，知道使用火。是我国境内目前已确认的最早的古人类。
2. 蓝田人：发现于陕西蓝田，距今约160万年，已经能够制作和使用工具。（新课标教材）
3. 北京人
时间 距今约70万—20万年 发现地点 北京西南周口店龙骨山
体貌特征 上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走
生产、生活状况 制作、使用　　　　　；靠采集、狩猎为生；会使用　　　，还会长时间保存火种；群体生活，共同劳动
遗址地位 周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一
发现的意义 通过对北京人的研究，可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律，为人类起源的研究提供了可靠的证据
4. 山顶洞人
·时间、发现地点：距今约3万年，生活在北京周口店龙骨山顶部的洞穴。
·生产、生活状况：过集体生活，共同劳动，共同分配食物；使用打制石器，已掌握磨光和钻孔技术；懂得人工取火，靠采集、狩猎为生，会捕鱼、缝制衣服；会交换生活用品；有爱美意识；会埋葬逝者。
素养提升
◆知道考古发现是了解原始社会的重要依据（史料实证）
（1）元谋人遗址中的炭屑和烧骨；北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等 反映出元谋人和北京人会使用火；北京人会长时间保存火种
（2）山顶洞人遗址中出土的穿孔骨针；出土的兽牙、石珠等装饰品 表明山顶洞人已掌握钻孔技术和磨光技术；已经有了审美观念
知识点2　原始农业　河姆渡人　半坡居民　大汶口文化（6年1考）　良渚古城遗址（6年2考）
陶寺古城遗址
2022年版课标：通过了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存，知道中国的原始农耕生活；了解私有制、阶级和早期国家的产生；知道考古发现是了解原始社会的重要依据。→【素养提升】
1. 原始农业
·兴起和发展的标志：农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展。
·表现：距今10 000年左右，我国出现了最早的人工栽培的农作物。长江中下游的先民开始栽培稻，北方地区的先民开始栽培　　　和黍。经过2 000多年的发展，稻作和粟作农业分别在我国南北方逐渐推广，原始农业由刀耕火种发展到用耒耜等翻土工具进行耕种；家畜的饲养开始出现。
·意义：农业的起源和发展促进了人类的定居生活（新课标教材）；原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。
2. 河姆渡人　半坡居民
原始居民 河姆渡人 半坡居民
时间 距今约7 000年 距今约6 000年
生活地点 今浙江余姚河姆渡（长江流域） 今陕西西安半坡村一带（黄河流域）
建筑 　　　建筑房屋（防潮通风）；木结构水井 　　　　　　　　圆形房屋（挡风保暖）
农业生产 栽培　　　　；家畜以猪、狗和水牛为主 主要种植　　　　；饲养猪和狗等家畜
生产工具 农业工具以　　　　最为典型 制作和使用　　　石器（新石器时代）、骨器、角器等
手工业 会制作陶器、玉器和乐器骨哨；用象牙和兽骨制成艺术品；懂得使用天然漆 以陶器为主，　　　　最具特色；乐器，如陶埙；出土骨针、骨锥、纺轮，会纺织、制衣
素养提升
◆知道考古发现是了解原始社会的重要依据（史料实证）
（1）河姆渡遗址发现的木结构水井、稻谷、谷壳、稻秆和稻叶堆积，东胡林遗址出土的炭化粟和黍，贾湖遗址出土的炭化稻粒 表明原始农业初步发展
（2）半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆、山东龙山文化遗址出土的黑陶高柄杯 表明原始手工业的发展
（3）贾湖遗址出土的家猪骨骼和河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 表明家畜饲养业的发展
（4）贾湖遗址出土的骨笛、河姆渡遗址出土的乐器骨哨、半坡遗址出土的陶埙 表明中国原始音乐的发展
3. 大汶口文化：主要分布于黄河下游和淮河中下游地区，距今约5 900—4 400年。大汶口文化晚期，制陶技术有较大发展。这一时期，在同一墓地的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，有的却一无所有。这表明当时同一群体内部已经出现了贫富分化。（2023.1）（新课标教材）
4. 良渚古城遗址（6年2考）　陶寺古城遗址
良渚古城遗址（2024.1）（新课标教材） （1）距今约5 300—4 300年，以良渚古城为核心，位于浙江余杭。由宫殿区、内城和外城组成（2）古城北部和西北部有外围水利系统，中部人工堆筑的高台上建有大型广场和多组高等级建筑，附近还发现了约20万千克炭化稻谷 反映了当时良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力（3）良渚古城贵族墓地里，随葬品众多且精美，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。和普通墓葬对比鲜明 说明当时的社会阶级分化已经相当明显（2023.1）【结论】良渚古城遗址考古发现证实：距今约5 000年，长江下游地区已经出现早期国家
陶寺古城遗址（新课标教材） （1）距今约4 300—4 000年，位于山西襄汾，城内有宫城，宫城内有多处高等级建筑基址及陶质建筑材料（2）城内大型墓葬集中分布，并出土了表明墓主人尊贵身份的器物；很多小型墓没有任何随葬品 表明当时阶级分化严重（3）大型墓葬的随葬品来源十分广泛 反映各地文化因素汇聚中原（4）出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶，发现了有可能是观象台的遗迹【结论】陶寺古城遗址的发现表明：当时黄河中游地区已经出现了早期国家
（新课标教材）（1）私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志（2）良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征：①距今5 000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出各具特色的早期文明，彼此交流和融合，共同构成了早期中华文明的主体②距今4 000多年，中原地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起并走向一体，以中原地区为引领的文明新格局开始形成
知识点3　炎黄联盟　炎帝、黄帝的传说（6年1考）　尧舜禹的禅让
2022年版课标：通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。
神话传说中的历史信息 （1）传说与神话是对上古时代历史的表现；真实历史是完全真实存在的客观事实（2）传说与神话中有某些比较可靠的历史资料是真实的历史，并已被考古发掘所证实
人类起源和先民事迹的传说 如盘古开天、女娲补天、后羿射日、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等
炎黄联盟 （1）五六千年前，中国进入　　　　　时期。阪泉之战后，炎黄部落结成联盟，并在涿鹿之战中打败蚩尤（2）炎黄部落联盟逐渐形成为　　　　，后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的　　　　　，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称
炎帝、黄帝的传说 （1）传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们交换物品；制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识（2）黄帝，名　　　　。相传黄帝已能建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，发明了弓箭。相传黄帝时期，仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘；黄帝的妻子嫘祖会缫丝，擅长纺织（2019.1）
尧舜禹的禅让 相传黄帝之后，黄河流域三个部族结成联盟，尧、舜、禹依次成为联盟首领。实行　　　制，即将联盟首领的位子传给贤德之人
【德育】禹竭尽全力治水，公而忘私，“三过其门而不入”，后来人们以此形容舍小家为大家的奉献精神（新课标教材）
学史方法提素养
◆从文献、图像、实物材料获取历史信息
2022年版课标·教学提示P16：尝试阅读古代的文献材料、图像材料，观察实物材料，并加以分析，概括并提取其中的历史信息；通过中华文明探源工程等重大考古工程，认识中华文明的起源；知道考古发掘的成果是研究人类起源和了解古代社会的重要依据。
命题导向
如何读懂文献史料 （1）关注文字史料的出处（时间、主题等）；（2）弄清文献史料中字、词的含义；（3）理解文献史料的整体含义；（4）与其他形式的史料相互印证
如何读懂图像史料 （1）看图名。通过图名可以洞察整幅图像的主题，对于我们理解图像能起到画龙点睛的作用。把图像同图名内容结合起来分析，容易理解图像的寓意（2）看图像，判断其史料价值（历史价值、艺术价值等）
如何观察实物史料 如何从出土文物中获取信息 （1）关注文物的历史价值，获取文物承载的时间、空间信息（2）关注文物的艺术价值，获取文物承载的审美信息（3）关注文物的科学价值，获取文物中的科技信息
如何从现存建筑工程、遗址与遗迹中获取信息 （1）关注建筑工程、遗址、遗迹的历史价值。如故宫作为明清两代的皇宫，承载了中国封建社会晚期约500年的历史变迁。故宫的建筑、文物和历史遗迹，为我们研究中国古代的政治、经济、文化、艺术、宗教等提供了宝贵的实物资料，具有极高的历史价值，同时也展现了中国古代劳动人民的智慧和创造力（2）关注建筑工程、遗址、遗迹的现实意义。如参观近代的一系列革命遗址、遗迹，能激发参观者的爱国、爱党情感；增强民族自豪感和国家认同感等
导向1：从史料中获取历史信息
导向2：证史方法
孤证不立 如果只凭一则史料便推理出某个历史结论，这个结论是难以令人信服的。因此需要多条能构成“证据链”的相关史料的互证，才能够推出较为可靠的历史结论
二重证据法 当证据较少时，至少要保证不同类型史料各有一例。通过相互印证，认定某一史实成立。尤其重视运用“地下之新材料”（考古发现）与古文献记载相互印证，以考量古代历史文化
【好题精练】阅读材料，回答问题。（12分）
材料一
利簋（guǐ），西周青铜器，1976年出土于陕西西安临潼县，收藏于中国国家博物馆。簋既用作食器，也是重要的礼器。利簋通高28厘米，口径22厘米，重7.95千克。利簋为圆形两耳方座，这是西周出现的新式样。利簋器身、方座饰饕餮纹，方座平面四角饰蝉纹。 利簋腹内底部铸有金文4行32字。原文：略。译文：武王征伐商国，甲子日早上，岁祭，占卜，能克，传闻各部军队，早上占有了朝歌。辛未那天，武王的军队在阑驻扎，赏赐铜给右史利（“利”是人名），用作祭祀祖先的宝器。
　　　　　　图一　利簋及其简介　　　　　　　　　　　　　　图二　利簋上的铭文及其内容
——摘编自《青铜器与金文》《商周青铜器》等
材料二　二月甲子昧爽，武王朝至于商郊牧野，乃誓……誓已，诸侯兵会者车四千乘，陈师牧野。帝纣闻武王来，亦发兵七十万人距武王。
——摘自《史记·周本纪》
甲子日，纣兵败。纣走之，登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。
——摘自《史记·殷本纪》
（1）根据材料一并结合所学知识，简析“利簋”的历史价值。（6分）
（2）指出材料一、二可以相互印证的历史信息。（3分）
（3）综合上述材料并结合所学知识，请你为文物利簋设计一条宣传标语。（3分）
随堂练
分层高效训练：“真题知考情”精选6年真题，熟悉广东中考怎么考；“模拟互补练”精选广东各地市模拟题及万唯原创题，对高频点互补训练。
1. （2024省卷1题）下表是广东、浙江两地出土的新石器时代文物相关图片。据此推知，当时（　　）
遗址 玉钺 玉琮 龙首玉环
石峡遗址
良渚遗址
A. 青铜冶炼技术成熟 B. 南北经济差异明显
C. 农业生产工具先进 D. 两地存在文化交流
2. （2024广州1题）据考古发现，在距今4 000多年前的山西陶寺公共墓地中，大型墓的随葬品可达一二百件，并有整猪骨架；中型墓的随葬品有几件至一二十件不等，常有猪下颌骨；小型墓大多没有随葬品。这表明当时（　　）
A. 贫富分化现象已经出现 B. 农业生产技术较先进
C. 长江流域出现早期国家 D. 青铜器制作工艺高超
3. 距今约5 000年的大汶口文化遗址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等，同时期的良渚文化遗址权贵墓葬中，出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等。这说明，当时（　　）
A. 原始农业形成 B. 社会分化出现
C. 禅让制度盛行 D. 中央集权确立
4. 有学者认为，尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实，但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的，因为在考古学上，明显就存在这样一个时代，我们一般称之为“龙山时代”，甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明（　　）
A. 我国有文字可考历史从商朝开始 B. 炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖
C. 历史传说具有一定的考古学意义 D. 世袭制的出现是生产力发展的结果
5. 皮洛遗址位于四川省稻城县。该遗址中发现了大量距今已有13万年、两面打制的手斧。这些手斧产生于（　　）
A. 旧石器时代 B. 新石器时代
C. 青铜时代 D. 铁器时代
6. 考古工作者在河北磁县发掘出一处距今八九千年的遗址，发现了上百个储存粮食的粮窖。同时，出土了翻地用的石铲等工具。这表明，当时该地区（　　）
A. 修建了水利工程 B. 已有了原始农业
C. 建立了早期国家 D. 出现了成熟文字
7. （2019省卷1题）《周易·系辞下》记载，“黄帝、尧、舜……舟楫之利以济不通”。以下考古发现能够印证记载中“舟楫”的是（　　）
A. 辽宁建平出土的彩陶罐 B. 河南舞阳出土的七孔骨笛
C. 重庆巫山出土的筒形瓶 D. 陕西宝鸡出土的船形彩陶壶
互补练
1. 据考古发现，北京人所使用的石器，大致可分为砍砸器、刮削器和尖状器，分别用于砍凿、制造木器和分割肉食等。据此可知，北京人（　　）
A. 已经学会使用天然火 B. 开始进入新石器时代
C. 实现了早期社会分工 D. 掌握制作工具的技术
2. 2023年在河南永城王庄遗址考古中，发现其陶器器类及装饰风格，既有典型的大汶口文化风格，又有仰韶文化元素，同时兼具南方地区屈家岭文化、良渚文化等因素。此考古发现印证了（　　）
A. 春秋争霸的政治格局 B. 中华文明多元一体的特点
C. 旧石器时代人们的生活 D. 我国统一多民族国家已建立
3. 在陶寺遗址考古队员发现了规模空前的城址，气势恢宏的宫殿、世界最早的观象台、随葬品多寡不等的墓葬、象征地位身份的礼器、独立的仓储区和手工业区等。这说明，当时（　　）
A. 中华文明开放包容 B. 封建制度建立
C. 青铜文明高度繁荣 D. 早期国家出现
4. 中华文明源远流长、博大精深。在史前时期漫长的历史进程中，中华文明起源并不断发展。七年级（1）班同学围绕“中华文明探源”开展项目化学习。阅读材料，完成下列要求。（14分）
活动一　【解密原始社会生活】
A. 山顶洞人使用的骨针 B. 河姆渡遗址出土的骨耜 C. 半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆 D. 河姆渡遗址出土的猪纹陶钵
（1）一组同学搜寻了以上文物，请你任选两件文物，分别提炼其中反映的历史信息。（6分）
活动二　【追思华夏文明先祖】
湖南炎帝陵庙里的炎帝像【祭文】始祖炎帝，功著千古，德被四海。发明耒耜，培植麻、黍、稷、麦、菽，开农耕之先河…… → 黄帝陵【祭文】赫赫始祖，吾华肇造。胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿知，光被遐荒。建此伟业，雄立东方。 → 山西临汾尧庙【祭文】尧帝至伟，山功海勋。月鉴其公，龙化其身。怀谦修睦，唯淳赐霖。万邦协和，九族雍亲。
（2）二组同学规划了如上旅游路线，请你说明他们设计该旅游路线的意图。（4分）
（3）为完成本次项目化学习，还可以通过怎样的途径去搜集资料？（4分）
巩固练习
1. 下图是北京周口店遗址出土的灰烬，堆积致密胶结成块状，里面发现了野猪骨、鹿骨等兽骨烧剩下的残骸痕迹。据此可知北京人（　　）
北京周口店遗址出土的灰烬
A. 懂得制作工具
B. 使用打制石器
C. 已经会使用火
D. 过着群居生活
2. （2024重庆B卷）在湖北屈家岭遗址，考古工作者发掘出距今约5 100年的规模庞大的史前水利系统，以及大量稻作遗存、磨光黑陶等。这些考古遗存可用于研究（　　）
A. 炎黄部落起源　　B. 原始农耕生产　　C. 史前制瓷技术　　D. 大禹治水过程
3. [劳育]长江中下游地区雨水较多、气候湿润，河姆渡人建造了可以排水、防潮的干栏式建筑；黄河流域冬冷夏热，半坡人建造了冬暖夏凉的半地穴式房屋。这表明原始居民（　　）
A. 具有生活智慧 B. 掌握卯榫技艺 C. 懂得窖藏粮食 D. 具有审美观念
4. 距今约5 300—4 300年的良渚古城中部，有一个人工堆筑、高十几米、总面积达30万平方米的高台，城外有三处人工堆积的大型祭坛。这反映出良渚古城（　　）
A. 统治者组织调动能力强 B. 城市功能较为完备
C. 社会阶层分化现象明显 D. 与其他文明有交流
5. （2024山西改编）右侧出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了 （　　）
A. 中原地区较高的文明程度
B. 玉器制造业的水平高超
C. 中华文化多元一体的特点
D. 黄河流域孕育早期国家
6. 虞夏时期，黄帝已被人们当作始祖祭祀；秦始皇统一六国后，沿袭了之前对黄帝的祭祀活动；在秦末刘邦为沛公时，也曾“祠黄帝”。由此推测，祭祀黄帝的主要目的是（　　）
A. 宣传黄帝形象 B. 宣告完成统一 C. 维系社会稳定 D. 增强民族认同
中国境内早期人类与文明的起源
知识梳理
知识点1　打制石器　火
知识点2　粟　干栏式　水稻　骨耜　半地穴式　粟　磨制　彩陶
知识点3　部落联盟　华夏族　人文初祖　轩辕　禅让
学史方法提素养
（1）“利簋”作为出土文物，反映了当时高度发达的文明，佐证了商周时期青铜器制作工艺高超；“利簋”铭文作为第一手史料，证明了史籍中“武王伐商”一事确为信史；利簋采用上圆下方的形制，是中国古人天圆地方古老观念的体现。（一点3分，任答两点6分）
（2）武王在甲子日征伐商朝，一天打败纣王军队。（3分）
（3）【示例】利簋——跨越千年的文化瑰宝，见证历史的永恒记忆。（3分，言之成理亦可得分）
随堂练
1. D　2. A　3. B　4. C　5. A　6. B　7. D
互补练
1. D　2. B　3. D　
4. （1）【示例】选择：A。历史信息：骨针的使用表明山顶洞人已掌握了钻孔技术和磨光技术，已能够自己缝制简单的衣物。（3分）
选择：B。历史信息：骨耜为河姆渡人典型的农业生产工具，体现了当时原始人类的农耕生产活动。（3分）
（2）感怀华夏先祖功绩；了解华夏文明的起源；认识华夏文明一脉相承，厚植家国情怀。（4分，任答两点）
（3）网络查找资料；参观各地博物馆；考察历史遗迹等。（4分，任答两点即可）
巩固练习
1. C　2. B　3. A　4. A　5. C　6. D

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