2025届高考思想政治二轮专题突破:专题七 探索世界与把握规律(含解析)

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2025届高考思想政治二轮专题突破:专题七 探索世界与把握规律(含解析)

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专题七 探索世界与把握规律
【构建知识体系】
主题1 哲学概论与辩证唯物论
【考情分析】   1.高考试题常以古代名人名言为情境,考查唯物主义和唯心主义的基本原理,常结合人们在认识世界和改造世界的活动中获得成功的案例,考查尊重客观规律、正确发挥主观能动性和一切从实际出发等知识。 2.高考试题常结合生态文明建设和环境保护的案例,考查尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系、矛盾的对立统一等知识,有时也将相关知识与《经济与社会》中的“新发展理念”的知识融合在一起考查。
【重难整合】
辩证唯物论主要内容
原理内容 方法论
世界的物 质统一性 世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性 坚持辩证唯物主义的物质统一性原则,坚定马克思主义无神论立场,反对一切有神论
规律的 特点 规律具有客观性和普遍性 尊重客观规律,按客观规律办事
意识的 能动作用 ①人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。②人能够能动地改造世界 重视发挥意识的能动作用,增强意识活动的目的性,发挥其自觉选择性和能动创造性
物质与 意识的 辩证关系 物质决定意识 一切从实际出发,实事求是
意识对物质具有能动作用。正确的意识促进客观事物的发展,错误的意识阻碍客观事物的发展 重视发挥意识的能动作用,树立正确的意识,克服错误的意识
尊重客观 规律与发 挥主观能 动性的辩 证关系  尊重客观规律是正确发挥主观能动性的基础和前提,发挥主观能动性是认识和利用规律的条件 既要尊重客观规律,按客观规律办事,又要充分发挥主观能动性,把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来
【小题研析】
1.(2024·甘肃卷)法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别,他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”,把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中,前后两端分别体现哲学两大基本派别的是(  )。
①存在是主体,思维是宾词——存在即是被感知 ②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力 ③天有常道矣,地有常数矣——心皆具是理,心即理也 ④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和
A.①②  B.①③  C.②④  D.③④
2.(2024·广东卷)清朝时,广西巡抚陈元龙向康熙奏报,“桂林山中产有灵芝,时有祥云覆其上”,并引经据典称“王者慈仁则芝生”。康熙在其奏折上批道:“史册所载祥异甚多,无益于国计民生。地方收成好、家给人足,即是莫大之祥瑞。”根据材料,合理的推论是(  )。
①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误 ②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论 ③二者价值观重要导向作用的结果迥异 ④二者的思想动机均已脱离了社会存在
A.①②  B.①③  C.②④  D.③④
3.(2024·新课标卷)2023年春节期间上映的中国科幻影片《流浪地球2》引起热烈反响。影片中的行星发动机与中国环流器二号实验装置具有视觉相似性;运送核聚变燃料的巨车,让人联想到中国生产的巨型矿车;展示太空天梯的长镜头,折射出中国在太空设备上的最新发展。这表明(  )。
①任何意识包括幻想都是对客观存在的反映
②意识对客观存在的反映是自觉的和创造性的
③意识来源于客观存在,与客观存在相符合、相一致 ④意识反映客观存在的方式是人自由选择的,与意识的内容无关
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
4.(2024·黑吉辽卷)“昔我往矣,杨柳依依。”(《诗经·采薇》)柳树被古人赋予丰富的文化内涵,以其飘逸、优美的姿态出现在众多艺术作品中。柳树根系发达,古人在道旁植柳以固堤护路,并营造了“细柳夹道生”(刘桢《赠徐干诗》)的景色。20世纪末以来,研究人员利用柳树能吸收并转化土壤中污染物的特性将其用于生态修复。由此可知(  )。
①柳树在艺术作品中的呈现是思维对感性材料的能动反映 ②柳树根系发达的特性是人们利用其固堤护路的前提条件 ③古诗中所描绘的柳树形象源自于作者头脑中的主观理念 ④形象思维的运用使研究人员发现了柳树的生态修复功能
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.(2024·湖北卷)秸秆离田是东北利用秸秆的一种有效方式,但秸秆打包离田面积过大、量过度,容易导致黑土流失,因此需要统筹规划,因地制宜,做到科学离田,以实现经济效益与生态保护的统一。这表明(  )。
①土地资源利用效率的提高必须尊重自然规律
②正确的生态价值观可以引导农业的绿色发展
③科学离田能够摆脱条件制约以实现综合利用
④统筹规划可以优化整体功能并避免黑土流失
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
6.(2024·湖南卷)
漫画《肯做好事,还要会做好事》(作者:郑辛遥)给我们的哲学启示是(  )。
①全面把握客观实际,是肯做好事达到积极效果的前提 ②方法论比世界观更重要,“会做”比“肯做”更不容易 ③辩证否定的实质是扬弃,“会做”是对“肯做”的否定 ④正确发挥能动性,才能实现由“肯做”到“会做”的转变
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
主题2 唯物辩证法与辩证思维方法
(融合选择性必修3第三单元)
【考情分析】   1.高考试题常结合科技成就或者国家重大方针、政策,综合考查联系观的知识;以人类社会的发展或者新事物的出现及成长为情境,考查事物发展的前进性与曲折性的统一的知识;以漫画、引言、我国经济社会发展和社会生活的具体情境为载体,单独或者综合考查矛盾观的知识,且可能融合联系观、发展观的知识进行综合考查。 2.发展观常与《逻辑与思维》中“质量互变规律”“不作简单肯定或否定”的知识综合起来考查。矛盾分析法是认识事物的根本方法,是超前思维的重要方法。复习备考时,注意从不同角度跨模块挖掘材料中隐含的信息。 3.辩证思维方法与唯物辩证法是密切相关的。高考试题常以国家方针政策和生活实例为情境,对辩证思维方法与唯物辩证法的知识进行融合考查,选择题和非选择题都有所涉及。复习备考时,要注意全面掌握。
【重难整合】
一、联系观(唯物辩证法的总特征之一)
1.联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用。
2.联系具有普遍性,任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。每一事物内部的各个部分、要素之间也是相互联系的。要用联系的观点看问题。
3.联系具有客观性,要求我们从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。善于把握有利条件,调整原有的不利联系,建立新的联系。
4.联系具有多样性,要一切以时间、地点和条件为转移。
5.整体与部分的辩证关系:整体统率着部分,要树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标;部分制约整体,要重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展。
6.要掌握系统优化的方法,用综合的思维方法认识事物,把握系统的整体性、有序性和内部结构的优化趋向。
【前挂后联】 分析与综合
二、发展观(唯物辩证法的总特征之二)
1.发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
2.发展具有普遍性,要用发展的观点看问题,善于接受新事物。
3.事物发展的方向是前进的、上升的,道路是曲折的、迂回的。既要对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物,又要不断克服前进道路上的困难,勇敢地面对挫折与考验。
4.事物发展的形式或状态是量变和质变,要坚持量变和质变的统一:①量变是质变的必要准备,要重视量的积累,为实现事物的质变创造条件;②质变是量变的必然结果,要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃;③量变达到一定程度必然引起质变,要把握适度原则,坚持在量变和质变的统一中把握事物的发展。
5.坚持辩证的否定观:①任何事物都要经历肯定、否定,再到否定之否定的辩证发展过程;②辩证否定的实质是扬弃,通过克服旧事物中过时的、消极的内容,保留其中积极合理的因素,自己否定自己,自己发展自己;③辩证的否定是联系和发展的环节。
【易错点拨】 关于量变与质变的关系应注意的几个问题 (1)发展通过质变来实现,但质变不一定是发展,只有上升的、前进的质变才是发展。 (2)量变和质变都很重要,不能说谁比谁更重要。 (3)构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化,也能够引起质变。
三、矛盾观(唯物辩证法的实质与核心)
1.矛盾就是对立统一,这就要求我们坚持一分为二的观点看问题。
2.矛盾具有普遍性,这就要求我们坚持问题导向,敢于承认矛盾,勇于直面矛盾,善于分析矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。
3.矛盾具有特殊性,这就要求我们坚持具体问题具体分析。
4.矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来。要善于抓典型事物,推动整体的发展;特殊性离不开普遍性,在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的,这就要求我们坚持矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性具体的历史的统一。
5.主要矛盾和次要矛盾(矛盾的主要方面和矛盾的次要方面)是辩证统一的,这就要求我们坚持两点论和重点论的统一。
【深度学习】 抓关键词理解矛盾观点 (1)“既……又……、虽然……但是……、双赢、‘双刃剑’、成就、困难、机遇、挑战、相反相成”,此类词语蕴含的哲理是矛盾即对立统一,要一分为二地看问题,坚持两点论。 (2)“根据……特点、根据……具体情况、制定相应的……、优势、特色、特征”,此类词语蕴含的哲理是矛盾具有特殊性,要具体问题具体分析。 (3)“中国特色社会主义,越是民族的、越是世界的,试点、推广,抓好典型,一般号召和个别指导,‘解剖麻雀法’”,此类词语蕴含的哲理是矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性具体的历史的统一。 (4)“第一(要务)、重点、关键、首要(问题)、中心、重心、重中之重、突破口、根本途径、主题、核心”,此类词语蕴含的哲理是主要矛盾在事物发展过程中起决定作用,办事情要抓重点和关键。 (5)“抓主流,识大局,主体,主题,本质,辨方向,金无足赤、人无完人”,此类词语蕴含的哲理是主要矛盾的主要方面决定事物的性质,看问题或判断事物的性质时要全面,分清主流和支流。
【跨“模”融合】
【小题研析】
1.(2023·山东卷)中国茶是日常生活,也是文化瑰宝。明代许次纾嗜茶之品鉴,深谙茶理,他在《茶疏》中写道:“茶滋于水,水藉乎器,汤成于火。四者相须,缺一则废。”这茶理体现了(  )。
①联系是普遍的,要从整体上把握事物并实现事物结构与功能的优化 ②联系具有多样性,不同的联系构成事物的存在状态和发展趋势
③整体和部分密不可分,整体的功能、状态及其变化会影响部分  
④真理是具体的,真理和谬误在一定条件下能够相互转化
A.①②  B.①④  C.②③  D.③④
2.(2024·广东卷)中国名贵古典家具常以黄花梨、紫檀等木材为原料,其结构源于建筑,线条取于书法,气韵近于雕塑,劲势法于武术,格调承于诗赋,历受追捧。假名人之手或经历史事件的洗礼,其文化价值就更加凸显,受到收藏界的青睐。由此可见(  )。
①新事物战胜旧事物必须保留旧因素 ②实践的目的是不断加深对事物的认识 ③价值判断是在社会实践的基础上形成的 ④把握联系的多样性对认识事物具有重要意义
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.(2024·北京卷)每年春天和秋天,有数百万只鸟在迁徙途中经过北京。某社区在专业团队的支持下,基于已有的湿地环境进行微地形改造,根据鸟类需要,补植白皮松、丁香等植物,形成立体植物群落,引入鸢尾等水生植物,形成丰富的水生植物群落,吸引了多种鸟类在社区栖息。这一做法(  )。
①基于社区条件,遵循客观规律,保护了生物多样性 ②根据鸟类需要,从其主体性出发,为之提供适宜栖息的环境 ③建立了生物间自在事物的联系,践行了生态保护理念 ④运用综合思维,优化社区湿地环境,实现人与自然和谐共生
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4.(2023·湖南卷)三湘巨变,时光为证。一秒钟,“天河”新一代超级计算机可完成20亿亿次高精度运算;一分钟,“潇湘二号”卫星绕地球百分之一圈;一小时,湖南可下线12台挖掘机……每一秒,每一分,每一个日夜,构筑湖南“时间”,成就中国力量。这表明(  )。
①三湘巨变凸显出量的积累必然引起质变
②三湘巨变蕴含着新事物取代旧事物的趋势
③湖南“时间”反映了世界的永恒变化和发展 
④湖南“时间”到中国力量是共性到个性的转化
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
5.(2024·山东卷)2024年,浙江安吉、福建平潭等地旅游市场表现亮眼,彰显出县域小城文旅的巨大潜力。梳理这些“表现亮眼”之地发现,这些地方都凸显出“底蕴”“个性化”“性价比”三个关键词。从哲学上看,探索县域小城文旅火热的“密码”,是因为(  )。
①矛盾的普遍性寓于特殊性之中,把握矛盾的普遍性可以指导具体实践 
②本质通过现象表现出来,透过现象抓住本质是认识的根本目的
③借助抽象思维获得理性认识,能够揭示事物自身的规律性 
④只有从实际出发,才能把不同事物的矛盾区分开来
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【大题突破】
  (2024·黑吉辽卷,节选)文化跨越时空,历久弥新。冰上龙舟运动是起源于我国南方水乡民俗体育项目“龙舟竞渡”的新兴运动形式。作为一项强调团队合作、追求速度的竞技性体育运动,它要求舵手、鼓手和多位划手各司其职、紧密配合。这种“同舟共济、团结协作”的龙舟精神,投射出强大的内聚力、向心力和感召力。
冰上龙舟由我国北方民间常见的冬季娱乐工具——冰车升级改造而来。冰车最初只可坐一人,而将多个冰车串联起来加以装饰,就成为冰上龙舟的雏形。受此启发,东北人在传统龙舟的底部安装两组冰刀,并在实际应用中不断改进制作技术和工艺,创制了今天使用的冰上龙舟。作为传统龙舟文化与现代冰雪运动的结合,冰上龙舟运动继承了“龙舟竞渡”的一些特性,又实现了比赛场景的转换,且更加富有速度与激情。随着多级别、多场次赛事的举办,该运动不仅在国内收获了大批拥趸,还吸引了俄罗斯、芬兰、德国等87个国家和地区冰上运动爱好者的关注与积极参与。借助这项运动的普及,冰上龙舟正载着中华优秀传统文化“划”出东北,走向世界。
(1)结合材料,运用整体与部分关系原理,阐明我们在冰上龙舟赛中坚持社会主义的集体主义价值观的必要性。(8分)










(2)结合材料,运用《逻辑与思维》知识,分析冰上龙舟运动发展历程中所反映出的辩证否定观。(8分)
参考答案
专题七 探索世界与把握规律
主题1 哲学概论与辩证唯物论
小题研析
1.B 哲学的两大基本派别是唯物主义和唯心主义。“存在是主体,思维是宾词”认为存在决定思维,属于唯物主义;“存在即是被感知”属于主观唯心主义,①正确。“人类历史是理念的展开”属于客观唯心主义,“思维的发展是历史的动力”属于主观唯心主义,②排除。“天有常道矣,地有常数矣”说明天地自然的运动是有规律的,属于唯物主义;“心皆具是理,心即理也”属于唯心主义,③正确。“人是一种聪明的机器”属于形而上学唯物主义,“人的本质是社会关系的总和”属于历史唯物主义,④排除。
2.B 陈元龙向康熙奏报说“王者慈仁则芝生”,意思是桂林山中产有灵芝是因为王者仁慈,把客观精神看作世界的本原,犯了客观唯心主义错误,①正确。康熙肯定祥瑞的批语属于唯物论,②错误。陈元龙强调因王者仁政产生祥云,康熙批语则强调国富民强才是最大的祥瑞,这表明二者价值观不同,因而价值观的导向作用所产生的结果也不同,③正确。社会意识是对社会存在的反映,二者的思想动机均反映了社会存在,④错误。
3.A 正确的意识才与客观存在相符合、相一致,③错误。意识反映客观存在的方式会受到客观条件的制约,且与其内容相关,④错误。①②正确。
4.A 古诗中所描绘的柳树形象源自于现实中柳树的客观状态,③错误。应该是抽象思维的运用使研究人员发现了柳树的生态修复功能,④错误。①②正确。
5.A “摆脱条件制约”说法错误,③排除。“避免黑土流失”说法过于绝对,④错误。①②正确。
6.B 漫画显示,一个人出于好心帮别人打伞,但却遮住了被帮助人的眼睛,给被帮助人带来了麻烦。这启示我们做好事时既要全面把握客观实际,尊重客观规律,又要正确发挥主观能动性,①④正确。世界观和方法论都很重要,②错误。我们要把“会做”和“肯做”结合起来,“会做”不是对“肯做”的否定,③错误。
主题2 唯物辩证法与辩证思维方法(融合选择性
     必修3第三单元)
小题研析
1.A “茶滋于水,水藉乎器,汤成于火。四者相须,缺一则废”强调茶、水、器、火四个因素关系密切,缺一不可,说明联系是普遍的,要从整体上把握事物并实现事物结构与功能的优化;也说明联系具有多样性,不同的联系构成事物的存在状态和发展趋势,①②正确。材料没有涉及整体对部分的影响、真理与谬误的关系,③④排除。
2.D 新事物战胜旧事物要保留旧事物中积极合理的因素,而不是“必须保留旧因素”,①错误。实践是认识的目的,不断加深对事物的认识有利于指导实践,②错误。③④正确。
3.B 应该从客观实际出发,②错误。这一做法建立了人为事物的联系,而不是自在事物的联系,自在事物中的种种联系在人类产生以前就存在了,不是通过人的实践活动建立的,③错误。①④正确。
4.C 量的积累达到一定程度才能引起质变,而不是“必然引起质变”,①错误。从湖南“时间”到中国力量,体现的是个性到共性的转化,④错误。②③正确。
5.A 探索县域小城文旅火热的“密码”,找到共性,体现了矛盾的普遍性寓于特殊性之中,把握矛盾的普遍性可以指导具体实践,①正确。认识的根本目的是指导实践,透过现象抓住本质是认识的根本任务,②排除。 通过梳理“表现亮眼”之地发现,县域小城都凸显出三个关键词,体现了借助抽象思维获得理性认识,能够揭示事物自身的规律性,③正确。 材料体现的是把握矛盾的普遍性,“把不同事物的矛盾区分开来”强调把握矛盾的特殊性,④排除。
大题突破
答案 (1)①整体和部分既相互区别又相互联系。整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能。要树立全局观念,立足整体,把各个部分、各个要素联系起来考察,优化组合,选择最佳方案,实现整体的最优目标。②在冰上龙舟赛中坚持社会主义的集体主义价值观,有利于传承与弘扬“同舟共济、团结协作”的龙舟精神,增强中华民族的内聚力、向心力,发挥社会主义的集体主义价值观的感召力,有利于提高中华优秀传统文化的影响力,增强文化自信。(每点4分)
(2)①我们看待事物、解决问题不能简单地肯定一切或否定一切,任何事物都要经历肯定、否定,再到否定之否定的辩证发展过程。冰上龙舟由我国北方民间常见的冬季娱乐工具升级改造而来。(3分)②辩证否定的实质是扬弃,冰上龙舟运动在与现代冰雪运动结合的过程中,不断克服自身过时的、消极的内容,保留其中积极合理的因素,继承了“龙舟竞渡”的一些特性,又实现了比赛场景的转换,实现了自己否定自己,自己发展自己。(3分)③辩证的否定是联系和发展的环节,冰上龙舟运动吸引了多个国家和地区的冰上运动爱好者的关注与积极参与,冰上龙舟载着中华优秀传统文化走向世界。(2分)
解析 (1)本题为原因类主观题。关键信息:作为一项强调团队合作、追求速度的竞技性体育运动,它要求舵手、鼓手和多位划手各司其职、紧密配合→可联系整体和部分的辩证关系原理及其方法论。
(2)本题为分析说明类主观题。关键信息①:冰上龙舟由我国北方民间常见的冬季娱乐工具——冰车升级改造而来→可联系任何事物都要经历肯定、否定,再到否定之否定的辩证发展过程。关键信息②:冰上龙舟运动继承了“龙舟竞渡”的一些特性,又实现了比赛场景的转换→可联系辩证否定的实质是扬弃。关键信息③:该运动不仅在国内收获了大批拥趸……载着中华优秀传统文化“划”出东北,走向世界→可联系辩证的否定是联系和发展的环节。

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