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五上期末
日积月累
例题分析
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一二三四六七八
蝉
[唐]虞世南
垂 饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
语文园地一
译文
蝉垂着下颚饮着清露，声音流传从稀疏的梧桐树上传出。因为居高而声音传得远，并不是依靠秋风的吹拂。这首诗中，以蝉为喻，表达了对高洁人格的追求。
语文园地一
◎不饱食以终日，不弃功于寸阴。 ——葛洪
◎盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 ——陶渊明
◎莫等闲， 白了少年头，空悲切。——岳飞
◎多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。 ——毛泽东
语文园地二
这些名言警句都深刻地表达了关于珍惜时间、勤勉努力的重要思想，鼓励人们要有效利用每一刻，不断进取，不虚度光阴。
不饱食以终日，不弃功于寸阴。
——葛洪
解释：不要整天吃饱喝足没啥正事，不要因为懒惰而浪费时间。
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
解释：美好的青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
莫等闲，白了少年头，空悲切。 ——岳飞
解释：不要虚度年华，花白了少年黑发，只有独自悔恨悲悲切切。
多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。 ——毛泽东
解释：多少人世间的事都是匆匆而过，天地不断运转，光阴催人老。相对于人类短暂的生命而言，一万年太久远了，我们要珍惜现在的每一天。
乞 巧
(唐)林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
语文园地三
译文赏析
七夕的晚上，我们抬头看碧蓝的夜空，牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户在秋月下乞巧，希望能变得更加灵巧，穿针引线的红丝线数也数不清。这首诗描绘了七夕节的风俗活动。前两句写了七夕节晚上，人们仰望星空，期待牛郎织女在天河相会。后两句则写了人们在秋月下进行乞巧活动，尤其是女子们进行穿针比赛。诗人通过这些细节，展示了古代人们在七夕节期盼美好生活的情景。
形容社会安定
形容世道破坏
太平盛世 国泰民安 丰衣足食 安居乐业
政通人和 人寿年丰 夜不闭户 路不拾遗
多事之秋 兵荒马乱 流离失所 生灵涂炭
家破人亡 哀鸿遍野 民不聊生 内忧外患
语文园地四
这些成语和短语分别描绘了社会繁荣与动荡两种截然不同的景象。
太平盛世、国泰民安、丰衣足食、安居乐业、政通人和、人寿年丰、夜不闭户、路不拾遗：这些都是形容国家安宁、社会和谐、经济繁荣、人民生活幸福安康的场景。
例如，“太平盛世”指的是国家长期处于和平稳定的状态，百姓生活富裕；
“夜不闭户，路不拾遗”描述的是治安良好，人们相互信任的社会环境。。
多事之秋、兵荒马乱、流离失所、生灵涂炭、家破人亡、哀鸿遍野、民不聊生、内忧外患
这些词语则反映了社会动荡不安、战乱频发、民众生活困苦的时期。
比如，“多事之秋”比喻事故或变故多发的时期；。
“兵荒马乱”直接描绘了战争导致的混乱局面；
“生灵涂炭”说明了战争或灾难中大量无辜生命的悲惨遭遇；
“内忧外患”则指国家同时面临内部矛盾和外来侵扰的困境。
◎克勤于邦，克俭于家。 ——《尚书》
◎居安思危，戒奢以俭。 ——魏征
◎由俭入奢易，由奢入俭难。 ——司马光
◎一粥一饭， 当思来处不易；半丝半缕， 恒念物力维艰。 ——朱用纯
语文园地六
克勤于邦，克俭于家。——《尚书》
解释：能辛勤地为国家效力，能节俭持家。
居安思危，戒奢以俭。 ——唐.魏征
解释：在安乐的时候要考虑到危难，消除奢侈，提倡节俭。
由俭入奢易，由奢入俭难。 ——宋.司马光
解释：从节俭到奢侈容易，从奢侈到节俭却很困难。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——清.朱用纯
解释：看到一碗粥，一粒饭，要想到粮食的来之不易；看到半条丝，半根线也要想到物资获得的艰难。
渔 歌 子
(唐)张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
语文园地七
语文园地七
译文.赏析西塞山前，白鹭在飞翔，桃花盛开的河水里，鳜鱼正肥美。渔翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，在斜风细雨中不必归家。
观书有感(其一)
[宋]朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许 为有源头活水来。
语文园地八
译文.赏析半亩大的方形池塘像一面镜子打开，天光云影在水中来回徘徊。
问池水为什么这样清澈？因为有源源不断的活水流来。
语文园地八
观书有感(其二)
[宋]朱熹
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
语文园地八
译文.赏析昨夜江边春水暴涨，巨大的战舰如同一根羽毛般轻盈。过去费尽力气也推不动的船，现在在江中自由行驶。
语文园地八
唯美清新
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