资源简介

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——高中语文人教统编版选择性必修下册——
新课导入
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ ——《上邪》
今天让我们走近古典诗歌现实主义的源头《诗经》，通过《氓》领略不一样的古典爱情。
壹
了解并识记《诗经》的有关文学常识。
诵读课文，疏通字词及文意。
贰
叁
品味诗歌细节，体会赋比兴及其艺术效果，感受女主人公情感的变化。
肆
分析女主人公形象特征，探究其悲剧根源，树立正确的爱情观。
学习目标
文学常识
壹
《诗经》，是中国古代诗歌的开端，是最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌，共305篇。诗经的作者，绝大部分已无法考证。相传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称为《诗三百》。西汉时期被尊为儒家经典，称为《诗经》，并沿用至今。
《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。
文学常识
是西周时期各地的民间歌谣；
是宫廷宴享或朝会时的乐歌；
是统治者宗庙祭祀时的乐歌。
内容
手法
赋者，敷陈其事而直言之也；
比者，以彼物比此物也；
兴者，先言他物以引起所咏之词也。
诗经六义
“赋”——赋者，敷陈其事而直言之者也。直陈其事，铺陈，排比。
六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫《豳风·七月》。
“比”——比者，以彼物比此物也。类比、比喻。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮——《硕人》
“兴”——兴者，先言他物以引起所咏之词也。托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
表现手法
写作背景
《氓》是春秋时的一首民歌，春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体系，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带风俗更是浪漫，桑涧濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投李报桃，并常以诗歌互表衷肠。
春秋以前，由于原始群婚制的某些观念仍残存于人们的头脑中，礼教在民间的束缚力远不如后期的封建社会那么强大。春秋时期，随着私有财产的不断积累和男权社会的进一步发展，爱情不自由和男女不平等程度逐渐加深。男权社会使女性在经济上、政治上都处于附属地位。在她们狭小的生活天地中，生活幸福与否全寄托在丈夫身上，因此时有悲剧发生。
写作背景
整体感知
贰
题目解读
氓：民，这里指诗中的男主人公。
（《诗经》中的诗歌的题目全部取自各诗的首句）
补充：古代百姓的称谓：
布衣、黎民、庶民、苍生、氓。
卫风·氓
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
诵读提示：四言诗的诵读，一般读成“二、二”节拍，即读二字后稍作延长或停顿。
朗读诗歌
诵读任务：
1.听名师范读，标注生字词，明确读音。
2.自读诗歌，体会《诗经》重章叠句的艺术魅力，感受音律美。
氓：méng
蚩：chī
愆：qiān
将：qiāng
垝垣：ɡuǐ yuán
筮：shì
渐：jiān
罔：wǎng
靡：mǐ
夙：sù
咥：xì
泮：pàn
明确字音
咎：jiù
于：xū
说：tuō
陨：yǔn
徂：cú
汤：shāng
整体感知
概括每节诗的内容,理清故事情节。
第一章：定情
第二章：成婚
第三章：劝诫
第四章：控告
第五章：补叙
第六章：今昔
恋爱
热情、幸福
婚变
决绝
沉痛、怨恨
清醒、刚强
赋
赋
比兴
比兴
赋
赋比兴
探究文本
叁
疏通文意
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
1.氓：民，男子。古代“氓”没有“流氓”的意思。 2.蚩蚩：忠厚的样子。
3.贸：交易，交换。 4.匪：不是。
5.来即我谋：到我这里来商量（婚事）。即，就、靠近。谋，谋划、商量，这里指商量婚期。
6.子：你，男子的通称。 7.涉，渡过。淇：淇水。顿丘：地名。
8.至于：古义：到，到达。 今义：表示达到某种程度或表示另起一个话题。
9.愆（qiān）：拖延婚期。愆，拖延。
10.将（qiāng）愿，请。
11.无：同“毋”，不要。
12.秋以为期：“以秋为期”
译文：那个人笑嘻嘻的样子，拿着货币来换蚕丝。其实并不是真的来换蚕丝，而是到我这里来商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人呀。请你不要生气，就把秋天订为我们的婚期吧。
疏通文意
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
1.乘：登上。垝垣：残破的墙。垝，毁坏。
以：目的连词，来。
2.复关：地名，诗中男子的住地。
复关：借代复关地方的那个男子。
3.载……载……：一边……一边……。〔载〕助词，用在句首或句中，起加强语气的作用。
4.尔：你，第二人称代词。
5.卜：用龟甲卜吉凶。用火烧龟板，根据龟板上的裂纹推断祸福。筮shì：用蓍（shī）草占吉凶。
6.体：占卜显示的兆象。 咎言：凶，灾祸，不祥之语。
7.贿：财物，这里指嫁妆。
译文：登上那倒塌的墙，遥望那复关。没有看见复关，我的眼泪簌簌不断地掉下来。终于看见了复关，我就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，架着你的车子来吧我的嫁妆接走。
【子无良媒】“取妻如之何？匪媒不得。”（《诗经 齐风 南山》）
【秋以为期】“霜降逆女。” （《荀子 大略》）
“秋为期兮时已征”（张衡《定情赋》）
【尔卜尔筮，体无咎言】：晋献公欲以骊姬为夫人，卜之，不吉；筮之，吉。公曰：“从筮。”（《左传》）
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《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰问名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”
知识链接
六礼，汉族传统的婚姻仪礼。指从议婚至完婚过程中的六种礼节。
纳采，男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。
问名，男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。
纳吉，男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。
纳征，亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。
请期，男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。
亲迎，婚前一两天女方送嫁妆，铺床，隔日新郎亲至女家迎娶。
婚嫁“六礼”过后，进入过渡期，新妇回娘家的“归宁”，一直到新妇进入育产期，第二代再行诞生礼。从此，婚礼只作为一种家庆纪念日，按周年庆贺(满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式，叫办重婚酒)，年年值庆，直至终年。
探究文本
1.开篇可见：男主人公和女主人公分别是怎样的性格？
男主人公：
【忠厚老实】“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”
【急躁易怒】“匪我愆期，子无良媒。” “将子无怒”
女主人公：
（1）【端庄】遵守婚嫁礼法
（2) 【温柔体贴】好言劝慰男子
（3）【率真痴情】“乘”“望”表明对美好爱情的期望，“泣涕涟涟”“载笑载言”真情不加掩饰，率真痴情。
2.恋爱阶段，男女双方各有何举动？
女：乘、望、泣涕、笑、言
3.第一部分主要运用了什么艺术手法？
“赋”，追忆当年恋爱结婚的经过。
男：抱布贸丝 来、即、谋、怒
暴躁 任性
痴情温柔 善良
探究文本
4.请分别找出一、二段的中心句
（1）将子无怒，秋以为期
（2）以尔车来，以我贿迁
订婚
接亲
疏通文意
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，
渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
译文：桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚!唉，姑娘啊，不要对男子过分迷恋!男子沉溺于爱情之中，还可以摆脱;姑娘沉溺于爱情之中，就无法摆脱了!桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。自从我嫁到你家后，多年来一直忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，浪花打湿了车杀过那的布幔。女子又没有什么差错，但男子的行为却前后不一致。男子的爱情没有定准，总是三心两意。
1.沃若：润泽的样子。若：词尾，…样子。
2.于嗟，表感慨。 无，同“毋”，不要。
3.士，指未婚男子。耽，沉溺、沉醉。
4.说：同“脱，摆脱、脱身。
5〔陨〕陨落，坠下。
6.〔徂（cú）〕往。
7.〔三岁食贫〕多年来吃苦受贫。
三岁，指多年。食贫，过贫苦的生活。
8〔汤（shāng）汤〕水流盛大的样子。
9〔渐（jiān）〕浸湿。
10〔帷裳〕车两旁的布幔。
11〔不爽〕没有过错。爽，差错、过失。
12〔贰〕不专一、有二心，跟“壹”相对。
13〔罔极〕没有定准。罔，无。极，准则。
14.〔二三其德〕负德变心。二三，意思是反复无常，感情不专一。德，心意。
1.第三段运用了哪些手法？
“桑之未落，其叶沃若”
以桑树比兴。以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽，同时给人以生机勃勃之感，如同女主人公和“氓”浓情蜜意之时。
“于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！”
比兴。以斑鸠比女子，以桑葚比爱情,用斑鸠贪吃可以酿酒的桑葚，比喻女子沉溺于爱情，不能自拔。
探究文本
2.第三段在语气上有什么特点？
探究文本
“于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！”连用两个感叹句，语调激切，以警示的口吻劝告所有的女性。“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”语气舒缓下来，流露出女主人公的无奈和无助，令人同情。
结构上：
（1）叙事中插入比兴，使叙事暂时中断，避免平铺直叙
（2）起暗示作用，让人意识到女子婚后生活不美满
（3）起过渡作用，连接前半部婚前与后半部婚后
内容上：
3.三、四段比兴句有什么作用？
探究文本
（1）唤起联想。“桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃之感
（2）用女子熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性身份切合，富有生活气息，暗示她的勤劳。
疏通文意
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
译文：多年来作为你的妻子，家中的劳苦活儿没有不干的。早起晚睡，没有一天不是这样的。(你的)心愿已经满足了，就逐渐虐待我了。我的兄弟不了解(我的处境)，都讥笑我啊。静下来想想，只能够独自悲伤了。
1.〔靡室劳矣〕家里的劳苦事没有一样不做的。
靡，无、没有。室劳，家务劳动。
2.夙兴：早起。夜寐：晚睡。就是说起早睡迟。
3.〔靡有朝（zhāo）矣〕没有一天不是如此。朝，日、天。
4.〔言〕助词，无实义。下文“静言思之”中的“言”用法与此相同。
5.〔遂〕如愿。
6.〔咥（xì）〕讥笑。
7.躬：自己。〔悼〕伤感，哀伤。
用赋的手法叙述女主人公被弃前后的处境，照应上文“自我徂尔，三岁食贫”，补叙多年为妇的苦楚。她早起晚睡，辛勤劳作。而丈夫却变得凶恶残酷。这个“暴”字可使人想象到丈夫的狰狞面目，以及女主人公被冷落的情景。
1.第五段运用了哪些手法？
探究文本
对比
婚前：忠厚——氓之蚩蚩
婚后：变心、凶暴——士贰其行、至于暴矣
婚前：幸福——言笑晏晏、载笑载言
婚后：痛苦——夙兴夜寐，靡有朝矣
劳累——静言思之，躬自悼矣（精神痛苦）
作用：突出女主人公的不幸命运，反映了我国当代妇女的悲惨生活
氓的态度
女主人公处境
2.女子婚后生活如何？
3.兄弟为何嘲笑她？情景想象，女子回家后会对兄弟说什么话？
4.面对男子的背弃，女子是否是忍声吞气，苦苦哀求男子回心转意？
女主人公用抒情兼议论的方法回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因，她的思想感情如何？
明确：女子嫁给男子后辛勤劳作，任劳任怨，尽妻子的职责，而男子却“至于暴矣”“二三其德”“士贰其行”，且女子家人“咥其笑矣”
（1）无父母之命，媒之言。私定终身，违背当时礼节。
（2） 兄弟认为女子不懂得顺从丈夫。
悔恨、沉痛、但是不一味沉浸在哀伤中，反省、清醒。
探究文本
疏通文意
译文：(原想)与你白头皆老，如今老了将会使我怨恨。淇水(再宽)总有个岸，低湿的地方(再大)也总有个边。回想我们少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言真挚诚恳，没有想到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就让这份爱情了解了吧!
及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，
言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
1.及：和。 偕，一起。
2.〔老使我怨〕这样只能使我怨恨不已。老，这里指上句二人盟誓相约“偕老”一事。
3.〔淇则有岸，隰（xí）则有泮（pàn）〕淇水有岸，池沼有边。隰，低湿的地方。一说指濕（tà）水，即漯水。泮，同“畔”，边、岸。这两句诗用淇水、池沼有岸，反衬男子心意无常，没有拘束限制。一说，这两句诗用淇水、池沼有岸，反衬妇人认为自己如与男子“偕老”，就会有无边的怨苦。
4.〔总角之宴〕少年时我和你一起愉快地玩耍。总角，古代少年男女把头发扎成丫髻，叫“总角”，后用以指代少年时代。宴，快乐。
5.〔晏晏〕和悦的样子。 6.〔旦旦〕诚恳的样子。 7.〔反〕违背。
8.〔反是不思〕违背誓言而不再顾及。是，指代二人的誓言。
9.〔亦已焉哉〕那就算了吧！已，止、了结。焉、哉，
均为语气助词，连用以强化语气。
合作探究
肆
1.通读全诗，小组讨论：从女主人公对氓称呼的变化中你能感受到什么？
合作探究
①“氓”，意为“民” ，这里用来指外地男子。女主人公一开始时用叙述语气称男方为“氓”，是因为双方的婚姻关系未定，感情还较疏远。
②“子”是对古代男子的美称，当面称对方为“子”，尊重，客气，有礼貌，也透露出女主人公愿意与对方建立婚姻关系的欲望。
合作探究
③“复关”是借指住在复关的那个人，用地名代人名，流露出热恋中的女子对男子的热烈思念。
④“尔”是第二人称代词，直呼对方，是因为女子明白双方的婚姻关系已定，感情的距离已拉近，这样称呼更加亲切。
⑤“士”是对古代男子的通称，女主人公在遭遇婚姻的不幸后，深思教训，用“士”来称呼丈夫，合身份，讲究礼节，却也包含着嘲讽的意味。
2.诗中“淇水”这一意象出现了三次，且对应女主人公婚恋的三个不同时期，请结合整首诗歌，探究每一处“淇水”的深刻意蕴和蕴含的丰富情感。
合作探究
①第一次“送子涉淇，至于顿丘”
穿越淇水，正是女子和氓两情相悦的恋爱时期，二人难舍难分，离别时渡过淇水相送。可以说这是一条爱河，它象征着爱情的缠绵美好，寄予了女子的幸福、甜蜜和喜悦。
热恋——爱河——喜悦
总结
②第二次“淇水汤汤，渐车帷裳”看到淇水，女子和氓处于婚变期，淇水汹涌澎湃，此时女子感慨万千，各种委屈汹涌而出，悲从中来，很可能也是泪流成河。
总结
婚变——泪河——悲
③第三次“淇则有岸，隰则有泮”女子独自坐到淇水岸边回首往事，此时，她已看清了男子面目，从悲愤中清醒过来，决心已定，心静如水。所以这也是一条启示河。
总结
决裂—启示河—清醒
合作探究
3.请分析“氓”这个男主人公背弃爱情行为的原因，并结合诗歌加以阐述。
合作探究
①“士”之变心说。
“士贰其行”、“士也罔极，二三其德”
②社会伦理道德说。
“兄弟不知，咥其笑矣”
③社会制度说“自我徂尔，三岁食贫”到“言既遂矣，至于暴矣”
④年老色衰说 “三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。”
男尊女卑的社会制度决定了女性在婚姻家庭中的不平等地位。
归纳总结
伍
文章主旨
诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃
的经过,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇
女形象，批判男子的负心，揭示当时不合理的
婚姻带给妇女深刻的痛苦,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。
当堂检测
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《氓》中初次暴露男主人公的粗暴性格，同时也写出女主人公温柔体贴的性格的句子是“____________，____________”。
（2）中国古代盛行占卜文化，如《氓》中写道：“____________，____________。”
（3）《氓》中运用比兴手法，表现女子青春年少，容颜润泽，暗示女主人公和“氓”之间浓情蜜意的两句是“____________，____________”。
（4）《氓》中，作者运用比兴的手法，奉劝广大年轻女子不要沉溺于爱情，除了男子比较容易摆脱情网，还因为“____________，____________”。
（5）《氓》中“____________，____________”两句，用汹涌澎湃的淇水烘托出被弃后返回娘家的女主人公复杂的心绪。
（6）《氓》中，描写女主人公坐着婚车，带着嫁妆出嫁的情景的句子是“____________，____________”。
（7）《氓》中，女主人公对“氓”的负心表示怨恨，并在自省之后指出夫妻关系破裂的原因是“____________，____________”。
将子无怒
尔卜尔筮 体无咎言
秋以为期
桑之未落 其叶沃若
女之耽兮 不可说也
淇水汤汤 渐车帷裳
以尔车来 以我贿迁
士也罔极 二三其德
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