资源简介

《大雁归来》教学设计
教学目标
把握文章的基本内容，了解大雁的生活习性。
感受作者的情怀，理解文章的思想内涵。（感受字里行间作者对大雁的喜爱之情，作者将大雁看作自己的伙伴，看作与人类相同的“自然共同体”的一个成员。）
3．激发学生对大自然的爱和对身边各种生命形态的尊重。
教学重点
感受作者的情怀，理解文章的思想内涵。（感受字里行间作者对大雁的喜爱之情，作者将大雁看作自己的伙伴，看作与人类相同的“自然共同体”的一个成员。）
教学难点
激发学生对大自然的热爱和对身边各种生命形态的尊重，使之成为自身真实的情感态度。
教法学法
朗读法、引导法、小组合作探究法
课时安排
1课时
教学过程
导入：课前播放《鸟与梦飞行》的片尾曲《to be by your side》。 这是一只多情的大雁在歌唱着回来的声音，今天，我们要学习的课文题目叫做---《大雁归来》。（板书）
请你们读一读这个课题，告诉我你读到这个题目是是怎样的心情？
1.先检查一下大家的预习情况：
给加点字注音。
雾霭（aǐ ） 缄默（ jiān ） 迁徙（ xǐ ） 沼泽（ zhǎo）
狩猎（shòu） 喧嚷（rǎng ） 枯zào（燥） 弥漫（ mí ）
半蹼鹬（ pǔ ）（ yù ） 环颈雉（zhì ）
2.作者简介。
利奥波德（1887—1948），美国生态学家、自然资源保护论者、现代环境学的奠基者。本文节选自《沙乡年鉴》。这是一本自然随笔和哲学论文集。
利奥波德的观点：人只是大地共同体的一个成员，而不是土地的统治者，我们需要尊重土地。
请同学们读书中的阅读提示p42页。根据阅读提示，将教学目标定为以下几个：
（1）追雁踪 知习性
（2）品雁语 感形象
（3）悟情感 共情怀
接下来我们进入第一部分的学习：
追雁踪 知习性
请大家按照任务一：初读课文，依次在文中勾画出与大雁生活习性相关的句子。
句式：“读----，我知道了-----。”
（要求：从前往后，依次回答）
总结：我发现了大雁有以下这些生活习性。
1.大雁飞来的季节是3月份；（1段）
2.大雁飞行路线与乌鸦相比是笔直的；（3段）
3.11月份的大雁目空一切，一声不响往南飞；（3段）
4.3月份的大雁一触到水就会喧嚷；（4、5段）
5.大雁爱食玉米粒；（6段）
6.大雁经常以六只或六的倍数只列队飞行；（8段）
7.在4月夜间，大雁在沼泽中集会鸣叫。（9段）
明确：文中有明显的时间标志，全文是按照大致的时间顺序来进行描写的。
仅仅只是了解大雁的生活习性可能还不够，还需要我们能够学习本文的抒情笔法，感受描写大雁的相关语句，更深入了解大雁的形象。
品雁语 感形象
任务二：
再读课文，找出描写大雁鸣叫的相关语句，谈谈你的感受。（小组讨论，展示成果）
句式：“品----，我读出了-----的大雁。”
通过刚才的品读，我们深深地感受到了我对大雁的情感是？（喜爱）
作者在字里行间注满爱鸟之情。他对大雁的迁徙飞翔由衷钦敬，他为大雁担惊受怕，为遍体创伤的孤雁的不幸而悲伤哀痛，他为大雁归来而欣喜欢乐，对大雁的种种鸣叫声由衷喜爱，即使不是直抒胸臆，笔墨中也包含爱意。
“我“”爱大雁，“我”爱大雁的什么，仅仅是爱它的外形？它的鸣叫？
：爱它的活泼可爱、坚定执着、热情友好、富有灵性、坚贞高贵、团结、具有联合观念、重感..........
从大雁的身上，我们可以看到“灵性”、“自由”、“团结”、“坚贞”
过渡语：这样的大雁谁能不喜爱呢？作者仅仅只是喜爱它们吗？又有着怎样的浪漫情怀呢？接下来进入下一环节：
悟情感 共情怀
任务三：
作者以“爱鸟者”自称，文中那些句子体现了作者对大雁/大雁归来的喜爱和赞美之情？
句式：读----，我感受到了作者对大雁/大雁归来的喜爱和赞美之情。
总结：（大声让学生读）
（1）在对大雁的称呼中 例如：第4段“我们的大雁”
（2）在对大雁的习性特点的介绍中 例如：直线飞行、爱吃玉米
（3）在作者的行动中 例如：第5段把大雁数量作为衡量春天富足的标准
（4）在议论中 例如：第11段“用自己的生命来为实现这个基本的赌注”
（5）在诗意化的抒情中 例如：第13段“野性的诗歌”
怪不得作者这样写道：
在这种每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从3月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。
明确： 3月大雁的归来，是完成其生命历程的一个不可或缺的部分，大雁的生命历程，是自然的，不像人类那样为文明所规训，因此是“带着野性的”；另一方面，在这种自然的过程中又可以发掘出深刻的精神内涵，因此又是充满诗意的。
（生齐读，读出赞美之情）
除了对大雁的喜爱之情，文章还表现出作者对雁群命运的关注和作者身为一位环境保护主义者的深切思考，课文中，除了指代大雁的“它们”外，“我们”一词也反复出现。
思考：
（1）课文第4段最后一句说“我们的大雁又回来了”，这里的“我们”该如何理解呢？
作者对大雁怀着深挚的感情，将其视作“我们”中的一员，和人类一样，都是自然界的平等成员，与作者的“大地共同体”理念相契合。
利奥波德提出：
人，不仅要处理好跟人的关系，跟社会的关系，还要用道德的观念对待山、水、草和一切生物，这就是大地伦理学。
人和山川、河流、森林、草地等万物和谐共处的时候，我们的大地才是完整的，这样的完整的大地才是产生梦想的大地。
过渡语：智利.米彻斯特有一句诗“大地应该是个女人的模样，一切生物依偎在她宽阔的怀抱。”这句诗可以作为这个理念的注解。他不但是一个敏锐的观察家，一个积极的行动者，他还是一个深沉的思想者。
我们再来看课文，是不是任何时候大雁都可以在天空中自由地飞翔，欢快地鸣叫，尽情发挥它们的“野性”？（不是，有猎人捕杀他们）
三月的大雁能自由飞翔，飞快地鸣叫，有一个重要前提，就是“休战时刻”。
孤雁失去了亲人，不断鸣叫，声调忧郁。它们不断悲鸣，是在呼唤自己的亲人啊。利奥波德曾经在《沙乡年鉴》里这样表述：“孤雁是冬季狩猎中的幸存者，现在正徒劳地寻找着它们的亲属。这样，我就可以毫无顾忌地为这些孤独的鸣叫者悲哀伤痛了。”
利奥波德用文字表达着、呼吁着，雅克.贝汉用镜头表达着、思索着。
罪恶的枪声让我们回到了残酷的现实。请大家再来看以下这些图片，都是人们为了自己的利益残忍杀害动物的现场，令人触目惊心。结合这些图片，大家想一想，如果今后这些美丽可爱的大雁没有了，可爱的动物没有了，我们该怎么办呢？人类与野生动物到底该如何相处呢？
明确：动物使地球充满生机，充满诗意，充满乐趣；人们应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应凭借自身优势去伤害它们。保护野生动物，尊重生命、敬畏自然。
作业布置：
1.课外拓展阅读《沙乡年鉴》；
2.找一些与“雁”相关的诗句。

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