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古诗三首
韩翃（hóng），生卒年不详，字君平，南阳（今河南南阳）人，唐代诗人。一直在军队里做文书工作，擅长写送别题材的诗歌，与钱起等诗人齐名，大历十才子之一。
王建（765年—830年） ，字仲初，许州颍川（今河南省许昌市）人，唐朝大臣、诗人。
寒食
寒食节:
每查年冬至以后的第105天，大概是清明节的前1-2天为寒食节。据左传所载，晋文公火烧森林求介之推，没想到他却抱着大树活活被烧死，晋国人为了悼念他，每年的这一天禁火，只吃冷食，所以称寒食。
寒食
韩栩
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
迢迢牵牛星
牛郎织女原本指天上的两颗星，人们在遥望夜空时，产生了浪漫的联想，最终形成了优美动人的神话故事。
小资料：
东汉末年，由于土地兼并越加尖锐，地主豪强拥有自己的私人武力，加上中央政府政治黑暗，皇权虚弱无力，对地方过度放权，因而造成群雄割据的局面。
社会因此动荡不堪，战乱连绵，许多男子被抓去当兵打仗，导致家庭破裂、夫妻分别的悲剧随处可见。
迢迢牵牛星
佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
十五夜望月
牛郎织女原本指天上的两颗星，人们在遥望夜空时，产生了浪漫的联想，最终形成了优美动人的神话故事。
十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
这三首诗是怎样借物抒情的？
《马诗》借马渴望带上金笼头，驰骋千里，抒发自己希望有一个广阔空间，施展抱负，报效国家。
《石灰吟》借石灰不怕烈火焚烧、粉骨碎身，一心想要把清白留在人间，表达自己为国尽忠，不怕牺牲、坚守高洁之心。
《竹石》借竹子扎根破岩，不怕狂风猛吹，抒发自己坚定顽强的精神。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。作者以“咬”字开篇有什么妙处？
“咬定青山不放松”，一个“咬”字，表现出了倔强和坚韧的性格，还显示出了无穷的韵味和奇妙的意境。以“咬”字开篇，突兀奇峭，入手不凡，真是令人拍案叫绝。
课文主题
《马诗》通过写骏马希望套上金络脑，任意驰骋，抒发自己渴望被重用、建功立业的心情。
《石灰吟》是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
《竹石》描绘了竹子坚忍、刚直、不屈的形象，表现了作者的刚烈、不屈不挠和高风亮节。
三首古诗分别表达了诗人怎样的志向 表达的方法有什么共同特点
(1)《马诗》表达了诗人怀才不遇,不被统治者赏识,但又热切期望自己的抱负得以施展,可以为国建功立业的志向。
《石灰吟》作者以石灰作比喻,抒发自己坚强不屈、洁身自好的品质和不同流合污的情操。
《竹石》借岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。(2)这三首古诗有一个共同点,即看起来描写的是物,实际上是在赞颂人的一种精神。
这三首古诗都是咏物诗,都突出了所咏之物的某一个方面的特点。
《马诗》通过马表现贤才的雄心壮志及其怀才不遇的愤慨;《石灰吟》突出了石灰不怕击打、不怕烈火,甘愿粉骨碎身而把白白的粉末奉献给人们的特点;《竹石》突出了竹子扎根于岩缝之中坚韧不拔的特点。在表达方式上都是借物喻人,托物言志。
七夕即乞巧节，在我国民间有很多习俗。
乞巧
唐 林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
七夕
唐 崔颢
长安城中月如练，家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
《迢迢牵牛星》借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧，抒发了女子 之情，写出了人间夫妻 ，的悲哀。
离别相思
不得团聚
谢谢大家

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