资源简介

《归园田居其一》导学案
一、学习引导:
公元405年，陶渊明41岁，在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。
《归园田居》这组诗写于陶渊明辞官归田之后，共五首。本诗是第一首。诗人描写辞官归隐、重返自然后的生活情景，表现超凡脱俗、悠然自得的心态。
二、学习目标：
　　1.了解作者及田园诗相关知识，诵读品读诗歌，体悟陶渊明闲适恬淡的生活情趣。
2. 能借助意象、艺术手法等理解诗歌中诗人的情感和人生追求。
3. 感受诗歌所描绘的田园风光，感受作者的隐逸情怀，领悟作者返璞归真的人生志趣与人生境界。
三、学习重难点：
1．重点：能借助意象、艺术手法等理解诗歌中诗人的情感和人生追求。
2．难点：感受诗歌所描绘的田园风光，感受作者的隐逸情怀，领悟作者返璞归真的人生志趣与人生境界。
四、学习方法:
1.工具查阅法：查阅资料获得知识。
2.语言品读法：诵读—鉴赏
3.合作探究法：结合历史背景，分析文章的现实意义。
五、学习过程:
（一）基础知识
导学：查资料
1.了解作者
2. 了解田园诗
3．了解白描手法
4.读准字音，写对字形(括号内填字音，横线上写字形)
（1）____鸟( )　　　　　　 （2）守拙( )　　
（3）荫后檐( ) （4）暧暧( )　　
（5）_____里烟( ) （6）狗吠( )　　
（7）_____笼( )
5.古今异义，准释古义
暧暧远人村，依依墟里烟　　
古义：
今义：因留恋而不忍分离
6.实词虚词，句中辨义
（1）少无适俗①韵②　　　　
（2）一去三十年
（3）守拙归园田
（4）方宅十余亩
（5）暧暧远人村
（6）鸡鸣桑树颠
（7）户庭无尘杂
（8）虚室①有余闲②
7.依据提示，默写名句
（1）《归园田居(其一)》中，用比喻的手法表明自己厌倦官场、向往自由生活的对偶句是：“_____________，______________。”
（2）《归园田居(其一)》中，运用双关手法表达忘记人世间的喧嚣与杂乱，对宁静闲适的田园生活感到惬意的两句是：“____________，___________。”
（3）《归园田居(其一)》中，用比喻和双关表达厌恶官场、感叹回归田园后的喜悦心情的诗句是：“_____________，____________。”
（4）《归园田居(其一)》中“____________，_____________”两句，写诗人认为奔波于官场是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网
（二）课文阅读
1.“归园田居”这个标题的题眼是那个字
2．诗人运用了哪些意象来展现田园景色？描绘了一幅怎样的图景？请简要概括。
3．“守拙归园田”中的“拙”指什么？为什么陶渊明要“守拙”？
4.“虚室有余闲”中的“虚”是何意？这句诗作何理解？
5.“榆柳荫后檐......鸡鸣桑树颠”几句是如何写景的？
6.诗中“尘网”“羁鸟”“池鱼”“樊笼”等词语分别比喻什么 作者运用这些比喻,表达了怎样的思想感情
7.诗人是如何描写田园美景的？请从写景顺序和艺术手法上分析。
8．我们常常说“文如其人”，那么你从诗中感受到陶渊明是一个什么样的人？
（三）课文探究
1.《归园田居(其一)》里描写的农村生活景象,实际上很普通,很常见,在作者笔下为什么显得那么美
2.历朝历代都有两种人,一种主张出世,或归隐山林,寄情山水;或退归田园,亲近自然。一种主张积极入世,去实现自己经国济世的宏伟抱负。陶渊明选择了归隐,你对他的选择有何看法 谈谈你的观点。
六、学习后记（100字）
附学习过程答案：
（一）基础知识
1.陶渊明(约365—427)，名潜，字元亮，私谥（古代士大夫死后由亲属、朋友或门人给予的谥号）靖节，东晋浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋诗人、散文家，被后世称作“田园诗人之祖”“隐逸诗人之宗”。他出身于破落仕宦家庭，由于儒道思想的矛盾性，时官时隐。后因时局动荡，仕途险恶，加之官场政治腐败、门阀制度森严而对现实极度不满，毅然辞官归隐，终老田园。长于诗文辞赋，开创了田园诗，为我国古典诗歌开创了一个新的境界。
主要作品：《归园田居》5首、《饮酒》20首、《杂诗》12首、《读〈山海经〉》13首等；辞赋、散文有《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
2.田园诗指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物和百姓、牧人、渔夫等的劳动为题材。在中国文学史上，陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活，诗歌风格清新、自然，描写细腻，具有强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统，被后代许多诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、韦应物、柳宗元等人，都是他的这一传统的继承者。而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人，也都直接或间接地受到陶渊明的影响。
3.白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色。在文学创作中，白描作为一种表现手法，是指用最朴素简练的笔墨，不加烘托地描绘出鲜明生动的形象。
4.羁jī zhuō yìn ài 墟xū fèi 樊fán
5.隐约的样子
6.适应世俗 气质，情致
离开
持守愚拙的本性，即不学巧伪，不争名利
四周围绕
迷蒙隐约的样子
顶端
指世俗的繁杂琐事
静室 余暇，空闲
7.羁鸟恋旧林 池鱼思故渊
户庭无尘杂 虚室有余闲
久在樊笼里 复得返自然
误落尘网中 一去三十年
（二）文本阅读
1.归
2.参考答案：选择了方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣等意象。描绘了一幅宁静、安详、自然的田园风光画卷。
3.参考答案：“拙”即朴拙，含有原始本真的意思，与世俗的技巧相对。陶渊明要“守拙”，即强调自己不会顺应世俗的潮流，而是要坚守自己的纯真本性。
4.(1)“虚”有“空、虚空”之意，“虚室”即“陈设简陋的房子”。这句诗可以理解为：住在陈设简陋的房子里觉得很清闲。
(2)“室”还可解释为人的内心，“虚室”则有“空明的心境”之意。如此，这句诗就可以理解为：空明的心境使人拥有了闲适的情趣。
5.运用白描手法，远近结合，以动衬静，方宅四句是近景，虽然普普通通，但对于挣脱尘网的人来说，却是另一番天地，田地、草屋、榆柳、桃李这些原本平常的景物，在诗人的笔下却构成了一幅恬静优美、清新喜人的生活图景，“暧暧”两句是远景给人的感觉，“狗吠”两句则是以动衬景，以有声衬无胜，更能表现出乡间的宁静平和。
6.“尘网”“樊笼”比喻庸俗的官场和尘世。“羁鸟”“池鱼”比喻受官场束缚的自己。作者用这些比喻,表达了他憎恶官场和尘世,不求宦达,热爱自然的思想感情。
7.(1)先写近景，再写远景，远近结合。“方宅十余亩……桃李罗堂前”四句是近景，从自己的住宅写起。房舍简陋，可树影婆娑，于自然平淡之中显出恬静幽美。“暧暧远人村，依依墟里烟”两句是远景。远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切都是安详的、舒缓的、柔和的。
(2)动静结合。整体的画面是静的，“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”“户庭无尘杂，虚室有余闲”等表现出了乡村的宁静祥和之美。静景之中，又有动的画面：“依依墟里烟”“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”炊烟飘动，狗儿吠叫，鸡在树颠鸣叫，在静止的画面中多了许多动感，让这幅乡居图顿时生动活跃起来。
(3)白描手法。如“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词，平易如话，但恰到好处地与诗意合拍。
8.参考答案：一个清高孤傲、与世不合，洁身自好、甘于清贫，向往田园、淡泊名利的人。
（三）课文探究
1.诗人热爱农村生活、田园风光,尤其是在对官场生活有了深深的反感、彻底逃离它之后,对于田园生活更增添了感情。从诗句的描写中我们可以感觉到,诗人的内心闲适、自在、喜悦。他把平常的农村景物饶有兴致地写入诗中,而这些景物一经入诗,便和他的感情相互交融,相互生发,构成一个完整的诗境。所以,我们读起来,也会觉得其中蕴含着盎然的诗意,普通的景物也具有了美感。尤其是“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”两句,语调轻快活泼,“荫”“罗”的使用,更让人体会到,“榆柳”“桃李”是含情的。
2. 参考:观点一:陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活,完善独立人格,渴望自由的道路,与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的。在当时的社会来看,陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛,具有积极意义。
观点二:要改造社会,要清除污浊,不能单靠“归隐”与“独善”,应该兼济天下,积极地参加社会活动。从这点来说,陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。
观点三:陶渊明的思想儒道兼有。儒家积极入世、大济苍生,曾为陶渊明的人生追求。而消极避世的道家思想在“误落尘网”几十年之后,“悟已往之不谏”,改“心为形役”为“形为心役”,找到真正的自我——质性自然。这一儒道思想在现在看来并非完全是一种消极的思想,孔子曾说过:“道不行,乘桴浮于海”“天下有道则见,无道则隐”。

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