【新教材】湘艺版音乐七年级下册第二单元第二课时绣荷包 课件+教案+素材

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【新教材】湘艺版音乐七年级下册第二单元第二课时绣荷包 课件+教案+素材

资源简介

(共22张PPT)
山西民歌《绣荷包》云南民歌《绣荷包》
第二单元 华夏之声·文化根脉
第二课时
(湘教版)七年级

01
本课目标
02
新课导入
03
新知讲解
04
课堂拓展
05
课堂评价
06
课堂总结
本课目标
审美感知
艺术表现
文化理解
能够运用民歌的演唱技巧,有感情地演唱云南民歌《绣荷包》和山西 民歌《绣荷包》两首小调,感受小调流畅、婉柔、细腻的音乐特点。
对比两首民歌作品,通过旋律、节奏、调式等音乐要素来感受同一 主题内容在不同地域的不同音乐风格,了解不同地域音乐文化之间的差异和共性。
体验民歌演唱及与他人合作表演的乐趣,激发学生对我国传统民歌的 兴趣及热爱之情,增强文化认同感和民族自信心。
范唱
背景介绍
聆听云南民歌《绣荷包》。
设问:歌曲描述了什么内容?
(轻快活泼)
了解“绣荷包”的文化渊源
(小调)
音乐的情绪是怎样的?
它属于哪种音乐体裁?
背景介绍
“荷包”这个称谓出现在宋代以后,明清时也叫“茄袋”“顺袋”,是中国 汉族传统服饰中人们所随身佩戴的一种装零星物品的小包,汉代之前就已盛 行,亦可当作装饰品。过去的女孩子们用手中的五彩丝线编织成色彩斑斓的 荷包,上面再绣上各种各样的图案,送给自己的心上人,用来表达真挚的爱 情和她们对美好生活的向往,因此“绣荷包”便成了中国各地民歌中常见的题材。
简介“绣荷包”的历史背景。
学唱歌曲
由于民歌传唱是口口相传的方式,我们会听到不同版本大同小异的同一首歌曲(求同存异),今天我们先学习演唱教材上记谱的版本,课后同学们也可以选择自己喜欢的版本去进行聆听、学习。
学唱云南民歌《绣荷包》
视唱歌谱,边划拍边唱谱
学唱歌曲
解决民歌演唱难点:装饰音“双倚音”“单倚音”——润腔;“一字多 音”——拖腔。
学唱云南民歌《绣荷包》
学唱歌曲
教师用方言演唱歌曲,找一找歌曲里用方言发音的字并学习演唱。 (“荷”“哥”“个”)
学唱云南民歌《绣荷包》
伴奏
学唱歌曲
演唱歌曲,声音需要控制力度和保持弹性,感受衬词“嘛”带来的娇俏感,注意演唱情绪和演唱风格的表现。
学唱云南民歌《绣荷包》
学唱山西民歌《绣荷包》
学唱歌曲2
我国各个省和地区都有自己的《绣荷包》,其中尤以四川、山西和云南的《绣荷包》流传最广。早在清代中叶贮香主人编辑的《小慧集》中 便记录了“湖广调”,曲调风格雍容华贵,典雅脱俗,具有古典主义和浪漫主义的气息,也就是《绣荷包》的前身。下面我们就来学唱一下山西的《绣荷包》,一边对照音乐元素表格,了解不同地域的《绣荷包》有何不同。
学唱山西民歌《绣荷包》
学唱歌曲2
初听歌曲,感受音乐情绪,了解音乐故事。
音乐主题:少女对在外谋求生活“走西口”的情郎日夜思念,期盼早日 归乡,以所绣荷包寄情思。歌曲以“荷包”为媒介,借景抒情,表达了少女 深切真挚的思念、期盼之情。
介绍作品背景
学唱歌曲2
现已收集到的《绣荷包》词曲多有不同,如山西河曲的一首,共 34 段, 分三大部分,第一部分描写“绣”的缘起:“情人捎信要一个荷包袋”;第二部分唱“绣”的准备:到大街上向货郎买布料(一买至八买);第三部分唱“绣” 的过程:绣各种图案(从一绣到十绣)。常见的谱本一般删去了第二部分(“八买”),仅保留第一、第三部分,后又加强了思、盼的一面。
介绍作品背景
学唱歌曲2
从《绣荷包》的种种变异中我们不难发现,在经年累月的传唱中,民歌手总是按照本地区的传统或他们自己的感情需要,对民歌进行着这样或那样的改动,使它因时、因地、因人而异,变得更加多姿多彩。
聆听思考
学唱歌曲
范唱
山西民族《绣荷包》在旋律节奏上与云南民歌《绣荷包》 相比,有何不同的特点?
与云南民歌《绣荷包》相比,山西民歌《绣荷包》“一字多音”相对较少,演唱节奏较为疏松,速度较慢。
划拍视唱歌谱
学唱歌曲
带入歌词演唱
学唱歌曲
伴奏
歌曲的旋律和歌词特点。(高亢柔美,采用山西民歌特有的“叠词”艺术手法表现)
对比两首作品的音乐元素,完成表格填写。
对比思考
云南民歌《绣荷包》加入云南弥渡的花灯舞蹈动作;山西民歌《绣荷包》加入声音造型“三月的田野”。
活动要求:将学生分为云南民歌《绣荷包》组和山西民歌《绣荷包》 组,每组安排 2 名排练“导演”
综合表现
课堂评价
分组排练并展示
师生互动点评
课堂总结
“绣荷包”是我国民歌中的传统题材,流传甚广,历史悠久。经过漫长的 演变、升华,日臻完美,形成不同地区的不同艺术风格。它以其独特的旋律 和深情的歌词,展现了人们对于真挚爱情的向往与追求。民间音乐以质朴的 语言、优美的旋律表达了人们的生活情感、劳动场景和历史传说,承载着人 们的文化记忆和精神追求,反映了不同历史时期、不同地域的文化特色和民族风情。
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第二单元第二课时教学设计
课题 山西民歌《绣荷包》、云南民歌《绣荷包》 单元 第二单元 学科 音乐 年级 七年级
教材分析 本单元“华夏之声·文化根脉”是为了弘扬我国民族民 间音乐而设立的单元,意在让学生感知和体验我国丰富的民间传统音乐,了解民间音乐形成的根源和特点,思考并探讨优秀中国民间音乐作品的传承与发展。 本单元与七年级上册的第二单元一脉相承,在七上短小的民歌、古曲的 基础上扩展到叙事性民歌、同一题材不同地域不同风格的民歌以及不同类型 的民间器乐曲。本单元主体教学内容由七首作品组成,其中民间歌曲三首, 引用民歌为主题元素创作的管弦乐一首,民间器乐曲三首。引导学生深入了解音乐背后的文化内涵,让学生进一步了解我国民族民间音乐巨大的传承价值和创新潜力,增强文化认同感和包容心,提升学生的民族自豪感,进而 更好地培养初中生的核心素养,提升对传统文化根脉的认知。
学习 目标 1. 能够运用民歌的演唱技巧,有感情地演唱云南民歌《绣荷包》和山西 民歌《绣荷包》两首小调,感受小调流畅、婉柔、细腻的音乐特点。 2. 对比两首民歌作品,通过旋律、节奏、调式等音乐要素来感受同一 主题内容在不同地域的不同音乐风格,了解不同地域音乐文化之间的差异和共性。 3. 体验民歌演唱及与他人合作表演的乐趣,激发学生对我国传统民歌的 兴趣及热爱之情,增强文化认同感和民族自信心。
重点 把握民歌小调的演唱风格,小组演唱山西、云南的两首不同情绪的民歌 《绣荷包》。
难点 通过音乐要素感受、了解不同地域音乐文化之间的差异和共性,增强文化认同感和民族自信心。
教学过程
一、了解“绣荷包”的文化渊源 1. 播放云南民歌《绣荷包》。设问:歌曲描述了什么内容?音乐的情绪是怎样的(轻快活泼)?它属于哪种音乐体裁?(小调) 2. 师生互动交流。 3. 简介“绣荷包”的历史背景。 “荷包”这个称谓出现在宋代以后,明清时也叫“茄袋”“顺袋”,是中国 汉族传统服饰中人们所随身佩戴的一种装零星物品的小包,汉代之前就已盛 行,亦可当作装饰品。过去的女孩子们用手中的五彩丝线编织成色彩斑斓的 荷包,上面再绣上各种各样的图案,送给自己的心上人,用来表达真挚的爱 情和她们对美好生活的向往,因此“绣荷包”便成了中国各地民歌中常见的 题材。 二、学唱云南民歌《绣荷包》 师导言:由于民歌传唱是口口相传的方式,我们会听到不同版本大同小异的同一首歌曲(求同存异),今天我们先学习演唱教材上记谱的版本,课后同学们也可以选择自己喜欢的版本去进行聆听、学习。 1. 视唱歌谱,边划拍边唱谱。 2. 解决民歌演唱难点:装饰音“双倚音”“单倚音”——润腔;“一字多音”——拖腔。 3. 教师用方言演唱歌曲,找一找歌曲里用方言发音的字并学习演唱。 (“荷”“哥”“个”) 4. 演唱歌曲,声音需要控制力度和保持弹性,感受衬词“嘛”带来的娇 俏感,注意演唱情绪和演唱风格的表现。 三、学唱山西民歌《绣荷包》 师导言:我国各个省和地区都有自己的《绣荷包》,其中尤以四川、山西 和云南的《绣荷包》流传最广。早在清代中叶贮香主人编辑的《小慧集》中 便记录了“湖广调”,曲调风格雍容华贵,典雅脱俗,具有古典主义和浪漫主义的气息,也就是《绣荷包》的前身。下面我们就来学唱一下山西的《绣荷包》,一边对照音乐元素表格,了解不同地域的《绣荷包》有何不同。 1. 初听歌曲,感受音乐情绪,了解音乐故事。 完整歌词: 初一到十五,十五的月儿高,那春风摆动杨呀杨柳梢。 三月桃花开,情人捎书来,捎书书带信信要一个荷包袋。 一绣一只船,船上张着帆,里面的意思情郎你去猜。 二绣鸳鸯鸟,栖息在河边,你依依我靠靠永远不分开。郎是年轻汉,妹如花初开,收到这荷包袋郎你要早回来。 音乐主题:少女对在外谋求生活“走西口”的情郎日夜思念,期盼早日归乡,以所绣荷包寄情思。歌曲以“荷包”为媒介,借景抒情,表达了少女 深切真挚的思念、期盼之情。 2. 介绍作品背景。 现已收集到的《绣荷包》词曲多有不同,如山西河曲的一首,共 34 段, 分三大部分,第一部分描写“绣”的缘起:“情人捎信要一个荷包袋”;第二部分唱“绣”的准备:到大街上向货郎买布料(一买至八买);第三部分唱“绣” 的过程:绣各种图案(从一绣到十绣)。常见的谱本一般删去了第二部分(“八 买”),仅保留第一、第三部分,后又加强了思、盼的一面。 从《绣荷包》的种种变异中我们不难发现,在经年累月的传唱中,民歌 手总是按照本地区的传统或他们自己的感情需要,对民歌进行着这样或那样 的改动,使它因时、因地、因人而异,变得更加多姿多彩。 4. 划拍视唱歌谱。 5. 思考与交流:山西民族《绣荷包》在旋律节奏上与云南民歌《绣荷包》 相比,有何不同的特点? (与云南民歌《绣荷包》相比,山西民歌《绣荷包》“一字多音”相对较 少,演唱节奏较为疏松,速度较慢。) 6. 带入歌词演唱。思考:歌曲的旋律和歌词特点。(高亢柔美,采用山西 民歌特有的“叠词”艺术手法表现) 五、综合表现 1. 活动要求:将学生分为云南民歌《绣荷包》组和山西民歌《绣荷包》 组,每组安排 2 名排练“导演”。 2. 排练建议:云南民歌《绣荷包》加入云南弥渡的花灯舞蹈动作;山西 民歌《绣荷包》加入声音造型“三月的田野”。 3. 分组排练并展示,师生互动点评。 六、课堂小结 “绣荷包”是我国民歌中的传统题材,流传甚广,历史悠久。经过漫长的 演变、升华,日臻完美,形成不同地区的不同艺术风格。它以其独特的旋律 和深情的歌词,展现了人们对于真挚爱情的向往与追求。民间音乐以质朴的 语言、优美的旋律表达了人们的生活情感、劳动场景和历史传说,承载着人 们的文化记忆和精神追求,反映了不同历史时期、不同地域的文化特色和民族风情。
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