资源简介

17 短文两篇
一、知识点预习
1、《爱莲说》作者简介
周敦颐（1017-1073），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。他用故乡营道濂溪给自己的书堂命名为“濂溪书堂”，世称“濂溪先生”。与李宽、韩愈、张栻、黄干、朱熹、李士真，并称为“石鼓七贤”。著有《周元公集》《太极图说》《通书》等。《爱莲说》选自《周敦颐集》。
2、文学常识——说
“说”的文体特点 。说，是古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
3、检查字词
1.请给下面汉字注音。
淤泥（ yū ）濯（ zhuó ） 涟（ lián ）
亵玩（ xiè ）噫（ yī ） 鲜（ xiǎn ）
2.古今异义
（1）亭亭净植（古义：竖立；今义：栽种。）
（2）宜乎众矣 （古义：应当；今义：合适。）
3.词类活用
（1）不蔓不枝 （ 蔓，名词用作动词，横生藤蔓；枝，名词用作动词，旁生枝茎 。）
（2）香远益清 （形容词用作动词，远闻。）
4.一词多义
（1）之：
水陆草木之花 （助词，的。）
予独爱莲之出淤泥而不染 （助词，不译。用于主谓之间，取消句子的独立性。）
（2）远：
香远益清 （动词，远闻。）
可远观而不可亵玩焉 （形容词，距离长。）
5.文言句式
（1）判断句
予谓菊，花之隐逸者也 （“……者也”表判断。）
（2）省略句
予独爱莲之出淤泥而不染（ “出”后省略了介词 “于”）
4、《陋室铭》作者简介
刘禹锡（772-842），字梦得，河南洛阳人。唐代文学家、哲学家，有“诗豪”之称。刘禹锡诗文俱佳，与柳宗元合称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。其诗风明快俊爽，有《刘梦得文集》传世。
5、文学常识——铭
铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。如：墓志铭、座右铭等。铭文一般都是押韵的，又讲究句式整齐，常用排比、对偶句。字数相同、意思相对的两个相接的句子，叫做骈句。骈句不仅讲究对偶，而且讲究声律。本文中的押韵就是讲究声律的表现之一。押韵指在句末或联句之末用韵母、声调相同的字。文中名、灵、馨、青、丁、经、形、亭押韵。骈文押韵使人加深了印象；同时便于吟诵和记忆，有声调和节奏之美。
6、检查字词
1.请给下面汉字注音。
禹（ yǔ ） 锡（ xī ）
馨（ xīn ） 鸿（ hóng ）
儒（ rú ） 牍（ dú ）
2.古今异义
（1）惟吾德馨（古义：能散布很远的香气，这里指德行美好；今义：芳香。）
（2）无案牍之劳形（古义：形体、躯体；今义：形状。）
3.词类活用
（1）山不在高，有仙则名（名词作动词，出名，有名。）
（2）苔痕上阶绿（形容词的使动用法，使……绿。）
（3）草色入帘青（形容词的使动用法，使……青。）
4.一词多义
之：
无丝竹之乱耳（助词，不译。用于主谓之间，取消句子的独立性。）
何陋之有（宾语前置的标志，不译。）
5.文言句式——倒装句
何陋之有（宾语前置，“之”为宾语前置的标志，正常语序为“有何陋”。）
二、课前小练
1.下列加粗字注音正确的一项是( )
A.陋室(lòu) 噫(yī) 苔痕(tāi)
B.鸿儒(hóng) 濯(zhuó) 鲜有闻(xiān)
C.蕃(fān) 清涟(lián) 亵玩(xiè)
D.案牍(dú) 淤泥(yū) 德馨(xīn)
2.下列表述有误的一项是( )
A.《陋室铭》的作者是唐代著名文学家刘禹锡。《爱莲说》的作者周敦颐，是宋代著名的哲学家。
B.“铭”是指古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
C.“说”，是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
D.在我国，不同的植物往往有不同的象征意义，如“菊花”象征高洁，“莲花”象征隐逸，“牡丹”象征富贵。
3.下列语句中加粗的词解释有误的一项是( )
A.可爱者甚蕃(多) B.牡丹之爱，宜乎众矣(应当)
C.不蔓不枝(长枝) D.亭亭净植(种植)
4.下列有关《陋室铭》的说法，不正确的一项是（ ）
A.“仙”和“龙”都比喻道德高尚的人。
B.“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。
C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。
D.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了作者对世俗生活的厌弃。
5.下列句子中，朗读停顿划分有误的一项是（ ）
A.山不/在高，有仙/则名
B.苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青
C.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形
D.南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭
6.下列关于文学文化常识的表述有误的一项是( )
A.文言文中称谓语非常丰富。卿：古代君对臣或朋友、夫妇之间的爱称。白丁：平民，指没有功名的人。
B.《爱莲说》的作者是南宋哲学家周敦颐，“说”是古代一种叙事兼议论的文体。
C. “那是一个幸运的人对一个不幸者的愧作”，这是作家杨绛在《老王》中的感慨。
D.《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌，和《孔雀东南飞》并称“乐府双璧”。
7.下列对文章内容的理解不正确的一项是( )
A.《陋室铭》一文开头以山、水类比,引出陋室;接着描写陋室,暗示陋室不陋的特点;最后引用孔子的话,画龙点睛,总结全文。
B.作者借写陋室表达了安贫乐道的情趣,这种写法叫托物言志。
C.《爱莲说》作者用牡丹的傲然凌霜正面衬托莲的洁身自好,用菊花的绚丽浓艳从反面来衬托莲的质朴、自然。
D.《爱莲说》一文运用托物言志的手法,似句句写花,而意不在花;通篇无人,却字字写人。作者以花喻人,借莲自况,以莲的清逸来比喻君子的美德和节操。
8.文学常识填空。
（1）《陋室铭》的作者是__________，唐代诗人、文学家。字梦得，洛阳人。早年与柳宗元齐名，并称“刘柳”；晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。本文体裁是__________，它是古代刻在器物上用来__________的文字，后来发展成一种文体。
（2）《爱莲说》的作者是__________，字茂叔，__________哲学家、理学家。著有《太极图说》《__________》等。本文体裁是__________，既可以说明、议论，也可以用来抒发感情，还可以叙事，但都是为了说明一个道理。
答案以及解析
1.答案：D
解析：A.苔tāi——tái；B.鲜xián——xiǎn；C.蕃fān——fán；故选D。
2.答案：D
解析：D.有误，“菊花”象征隐逸，“莲花”象征高洁。故选D。
3.答案：D
解析：D.有误，句意：笔直而洁净地立在那里。植：立；故选D。
4.答案：C
解析：本题考查理解文章内容的能力。C项，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”只是表明了作者的生活情趣之高雅，并无对无学问之人的鄙薄。
5.答案：A
解析：本题考查文言文断句的能力。A项，正确的朗读停顿为“山/不在高，有仙/则名”。
6.答案：B
解析：本题考查文学常识。B.周敦颐是北宋哲学家。
7.答案：C
解析：本题考查对课文内容的理解。C.菊花和牡丹的特点和作用说反了。
8.答案：（1）刘禹锡 铭 警诫自己或者称述功德
（2）周敦颐 北宋 通书 说

展开更多......

收起↑