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2026届高二年级第五次月考语文试卷答题卡
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注意事项
1.答题前请将姓名、班级、考场、准考证号填写清楚。
2.客观题答题，必须使用2B铅笔填涂，修改时用橡皮擦干净。3.必须在题号对应的答题区域内作答，超出答题区域书写无效。
正确填涂
缺考标记
)
单选题(每小题3分，共33分）
1 2 3 4 6 7 11 12 15 18 21

填涂题（3分）
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10.





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现代文阅读
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5.（6分）
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8.（
5
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9.（6分）
13.（翻译）（8分）
（1）（4分）
（2）（4分）
14.（3分）
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16.（6分）
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分）
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（
2
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（
3
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19.（
4
分）
20.（
6
分）（每处不超过15个字）
①
15
②
15
22.（4分）
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．大作文（
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题目
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请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
)2026届高二年级第五次月考语文试卷
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，18分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
对于“过去之事、眼前之事、将来之事”，新闻和文学都有自己不同的表现方式。然而，在当今商业化的趋势下，各类叙事成了大众文化的重要内容，新闻报道也进入了叙事的时代——一个让人眼花缭乱的“新闻故事化”时代。虽然“新闻故事化”未必不好，但新闻叙事和文学叙事有着本质的区别。
有人曾戏言：文学是“人学”，新闻是“事学”。就文本而言，新闻与文学是两个不同类别的人文学科。新闻反映的是客观事实，而文学表达的是主观情感。从叙事内容来看，文学叙事的基础是“母题”，新闻叙事的基础是“事实”。韦斯坦因认为文学叙事的母题数量和结构相对稳定，主要可以归结为生与死、爱与恨、美与丑三项二元组合结构，由此对应的基本题材就是战争、爱情与世俗生活，绝大部分文学作品的叙事主题都是由此产生的变体。
文学叙事主题大多以情感发展为主线。通过性格、感情冲突塑造人物形象。文学叙事的母题不论生与死、爱与恨还是美与丑，都带有强烈的感情判断色彩。文学作品在安排情节时需要理性地建立大家的常识性认识，但感性是文学打动人的核心因素，文学叙事的成功与否在很大程度上取决于这种感性叙事能否充分激发读者的代入感和感情共鸣。文学叙事作品中的“事”一般而言是虚构的，亚里士多德说：“诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事，即按照可然律或必然律可能发生的事。”而新闻作品所叙之事，依据新闻的本质，则是已经发生和正在发生的事，即事实。因此，新闻叙事应具有客观真实的特点。新闻叙事要求叙事者从理性的态度出发，诉诸受众的内容以信息为主，用客观事实表现社会或人物状态。当然，新闻报道中也会有感性的描写、刻画，但其目的是让新闻叙事更生动、真实，具有更强的感染力。
再者，文学叙事主题通常具有较强的个人化特征，即叙事者对叙事文本传达或是否需要传达某个内容给读者并不在意，更多是叙事者个人意识和情感的宣泄。
而新闻叙事则将受众放在重要的位置，以满足受众的各种信息需求为己任。叙事主题不再是凸现个人化的、侧重个人内心活动的方面，而是投射、指向社会化的主题。如《兖州，2亿吨大煤田不挖了》，说的是山东省兖州市2006年探明一个储量为2亿吨的大煤田，是继续吃子孙饭，以牺牲环境为代价，博取眼前的实际利益、赢得个人升迁的砝码，还是着眼长远、实现经济社会的可持续发展？兖州市决策者保持清醒头脑，并做出了正确的选择——封存2亿吨煤田。作者深入现场采访，生动地展示了决策中的矛盾与冲突，在波澜起伏的叙述中，传达了科学发展理念。
文学叙事要求其人物、故事具有艺术与逻辑上的合理性，而不是事实上的真实性。一部非凡的文学作品总是伴随着一个或数个性格鲜明的人物，如堂吉诃德、哈姆雷特、高老头、冉·阿让、卡西莫多等，这些人物形象可能完全属于虚构，但他们表达了人类社会可能具有的各类性格形象。但这并不否定文学作品中真实人物的存在，而是这些真实人物在作品中的语言、行为完全是叙事者根据某种逻辑的创造。从某种意义上说，文学叙事中的故事、人物，要求在叙事风格上符合人物性格的自然发展和故事的逻辑性演进，在现实生活中具有存在的可能性，但不具有存在的必然性。
而新闻报道中涉及的具体故事、人物则完全没有虚构的空间，真实性是新闻叙事的首要要求，真实是新闻的生命，纪实是新闻文本的根本特征。当然，新闻报道真实性的重构常常需要当事人的叙述，当事人一些偏于主观的叙事可能带有个人回忆的误差和情感，记者此时需要引导叙事的走向，但不允许加入自己的想象和判断。想象力和编排情节能力是文学叙事中必不可少的，但在新闻叙事中是大忌。
文学与新闻的区别在于，文学是塑造典型形象，新闻是重现特定形象。所谓“重现特定形象”，即现实生活中的确有那么个人，那么件事，那么处景，你经过选择，把它如实记录下来。文学通过典型形象反映现实，新闻通过新鲜的事实反映现实；文学要求典型形象忠于时代，新闻要求报道中的典型忠于事实，通过事实反映时代。真实是新闻的第一要义，新闻以真实为生命，因而拒绝虚构。而文学允许虚构，即文学可以运用典型化的原则，创造出作者心目中的理想人物。也就是说，文学可以塑造典型，而新闻只能选择典型，即选择那些有典型意义的真人真事，这些人和事又必须是新鲜的、特殊的、有着广泛社会意义的。由此可见，虚构与否，是新闻与文学的一个分水岭。
（摘编自方毅华《新闻叙事与文学叙事的多重审视》）
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 新闻叙事和文学叙事的基础不同，前者以“事实”为基础，后者以“母题”为基础，相比较而言，“母题”比“事实”更具感彩。
B. 文学作品通过虚构故事，并借助感性叙事，以激发读者的代入感和感情共鸣，但情节安排上也需要理性地建立大家的常识性认识。
C. 为了让新闻具有更强的感染力，新闻记者在理性地用客观事实来表现社会或人物状态的同时，也可以进行感性的描写与刻画。
D. 新闻记者在采访时可以引导叙事的走向，以免当事人在叙述时因主观因素而将个人情感代入叙事中，进而影响新闻叙事的真实性。
2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 由于受到商业化趋势的影响，新闻报道也“故事化”了，但作者认为，新闻叙事与文学叙事有着本质的区别。新闻叙事还是要以真实为第一要义。
B. 因为文学叙事主题通常具有较强的个人化特征，所以叙事者可以不必在意读者，相反，新闻叙事则以满足受众的各种信息需求为己任。
C. 新闻《兖州，2亿吨大煤田不挖了》的作者深入现场采访，真实、客观地记录了决策者做决策时的矛盾与冲突，反映了一个社会化主题。
D. 堂吉诃德、哈姆雷特、高老头、冉·阿让等人物形象可能是虚构的，但他们在现实生活中具有存在的可能性，也就具有一定的合理性。
3. 下列选项中不能作为论据来支撑原文第二部分的观点的一项是（ ）
A. 小说《祝福》中所叙述的事件和人物都是鲁迅先生在现实生活中所遇到和看到的不同人物遭遇的综合体，并加上了作者艺术的情感渲染。
B. 新闻《见证生命的奇迹——69名矿工兄弟成功获救现场直击》以现场直击的形式记录了脱困矿工、救援人员以及现场所有人的激动、喜悦和感动。
C. 法国作家大仲马在路易十四、黎塞留红衣主教等著名历史人物的塑造过程中，也仅仅是通过历史人物的性格特征来推断这些人物应该有的语言和行为。
D. 新闻《我三十万大军胜利南渡长江》用“长江风平浪静，我军万船齐发，直取对岸”三句话就概括了解放军渡江时的自然环境、英勇气势和宏大规模。
4. 根据原文第二部分内容，对下面表格中作品的解读不恰当的一项是（ ）
作品名称 简介
《窦娥冤》 中国四大悲剧之一
《“探界者”钟扬》 人物通讯
《镜花缘》 百回长篇神魔小说
《奥斯维辛没有什么新闻》 获美国普利策新闻奖
《百年孤独》 具有魔幻现实主义风格
A. 《窦娥冤》中的窦娥在现实中不具有存在的必然性。
B. 《“探界者”钟扬》中的钟扬是现实生活中真实存在的人物。
C. 《镜花缘》中的主人公唐敖完全是作者根据个人喜好塑造的典型形象。
D. 《奥斯维辛没有什么新闻》与《百年孤独》，一者纪实，一者虚构。
5. 请根据文本内容概括文学作品《祝福》的文学叙事特点，并结合作品简要分析。（6分）
（二）现代文阅读II（本题共4小题，17分）
阅读下面的文字，完成下面各题。
抱 孙
老舍
难怪王老太太盼孙子呀；不为抱孙子，娶儿媳妇干吗？也不能怪儿媳妇成天着急；本来嘛，不是不努力生养呀，可是生下来不活，或是不活着生下来，有什么法儿呢！就拿头一胎说吧：自从一有孕，王老太太就禁止儿媳妇有任何操作，夜里睡觉都不许翻身。哪里知道，到了五个多月，儿媳妇大概是因为多眨巴了两次眼睛，小产了！难道这还算不小心？哼，他竟自死了。命该如此！
现在，王少奶奶又有了喜，肚子大得惊人，看着颇象轧马路的石碾。看着这个肚子，王老太太心里仿佛长出两只小手，成天抓弄得自己怪要发笑的。王老太太可不只是祷告烧香呀，儿媳要吃活人脑子，老太太也不驳回。半夜三更还给儿媳妇送肘子汤，鸡丝挂面……儿媳妇呢，点心就能吃二斤翻毛月饼：吃得顺着枕头往下流油，被窝的深处能扫出一大碗什锦来。孕妇不多吃怎么生胖小子呢？婆婆、儿媳、娘家妈对于此点都完全同意。
收生婆已经守了七天七夜，压根儿生不下来。偏方儿，丸药，子孙娘娘的香灰，吃多了；全不灵验。
到第八天头上，少奶奶疼得满地打滚。王老太太急得给子孙娘娘跪了一股香，娘家妈把天仙庵的尼姑接来念催生咒；还是不中用。收生婆施展了绝技，却一无成绩。
有人说，少奶奶得上医院。王老太不同意。洋鬼子，二毛子，懂什么；王家要“养”下来的孙子，不要“掏”出来的。娘家妈也发了言，催生咒还没念完，忙什么？不敬尼姑就是看不起神仙！又耗了一点钟，少奶奶直翻白眼。王老太太眼中含着老泪，心中打定了主意：保小的不保大人。媳妇死了，再一个；孩子更要紧。她翻白眼呀，正好一狠心把孩子拉出来。告诉了收生婆，拉！娘家妈可不干了呢，孙子算老几，女儿是女儿。上医院吧。
一到医院，王老太太就炸了烟。还得挂号？生孩子又不是买官米，给钱就结了，挂哪门子号，你当我的孙子是封信呢！咳，为孙子，忍了。
医生来了。一见面，王老太太就炸了烟，男大夫！男医生当收生婆？我的儿媳妇不能叫男子汉给接生。这一阵还没炸完，又出来两个大汉，抬起儿媳妇就往床上放。
老太太连耳朵都哆嗦开了！这是要造反呀，人家一个年青青的孕妇，怎么一群大汉来动手脚的？“放下，你们这儿有懂人事的没有？要是有的话，叫几个女的来，不然，我们走！”恰巧遇上个顶和气的医生，他发了话：“放下，叫她们走吧！”
王老太太咽了口凉气，咽下去砸得心中怪热的，要不是为孙子，至少得打大夫几个最响的嘴巴。县官不如现管，谁叫孙子故意闹脾气呢。抬吧，不用说废话。
果不出王老太太所料，得用手术。手要是竖起来，还不是开刀问斩？大夫说：孩子太大，用手术，大人小孩或者都能保全。不然，全有生命的危险。王老太太一个字没听见。掏是行不开的。“那么你不要孙子了？”果然有效。
等了不晓得多大的时候，眼看就天亮了，才掏了出来，好大的孙子，足分量十三磅！王老太太不晓得怎么笑好了，拉住亲家母的手一边笑一边刷刷的落泪。亲家母已不是仇人了，变成了老姐姐。大夫也不是二毛子了，是王家的恩人，恨不得马上赏给他一百块钱。
好容易看见大夫出来了。王老太就要求媳妇和孙子出院，理由是头胎孙子要办三日宴，医生不同意，再三相劝无效后，怒道“莫非三日宴比人命重要”？
王老太确是以为办三天比人命要紧，可不便于说出来，因为娘家妈在旁边听着呢。“叫她躺着招待客人，不必起来就是了。”大夫还是不答应：“你自己看看去，她能走不能？”
儿媳妇在床上放着的一张卧椅上躺着呢，脸就象一张白纸。娘家妈哭得放了声，王老太太到底心硬，只落了一半个泪，紧跟着炸了烟：“怎么不叫她平平正正的躺下呢？”“直着呀，肚子上缝的线就绷了。”大夫说。“那么不会用胶粘上点吗？”王老太太总觉得大夫没有什么高明主意。好吧。先把孙子抱走。“头大的孙子，洗三不请客办事，还有什么脸活着？”
到底把孙子抱出来了。王老太太抱着孙子上了汽车，一上车就打喷，一直打到家，每个喷都是照准了孙子的脸射去的。到了家，赶紧派人去找奶妈子，孙子还在怀中抱着，以便接收嚏喷。
不错，王老太太知道自己是着了凉；可是至死也不能放下孙子。到了晌午，孙子接了至少有二百多个嚏喷，身上慢慢的热起来。王老太太更不肯撒手了。到了下午三点来钟，孙子烧得象块火炭了。到了夜里，奶妈子已雇妥了两个。可是孙子死了，一口奶也没有吃。
王老太太只哭了一大阵；哭完了，她的老眼瞪圆了：“掏出来的！掏出来的能活吗？跟医院打官司！那么沉重的孙子会只活了一天，哪有的事？全是医院的坏，二毛子们！”
(摘编自老舍《抱孙》写于1938年，有删改)
6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．第一段中，王老太太将抱孙愿望的屡次落空归结于“命该如此”，这既表现了她想抱孙而不得的无奈，也为她在产子风波中的行为、态度做出铺垫。
B．在本次孕产事件中，医生的处置科学合理、充满智慧，但最终孩子死了，医生自己也可能惹来官司，如此安排，寄寓了作者深切的悲哀和愤慨。
C．小说用喜剧的笔法写悲剧，营造出一种“笑中带泪”的艺术效果，这可以淡化悲剧意义，使作品不至于“赶尽杀绝”，体现出老舍的宽厚和同情。
D．老舍善于选取生活中的典型事件，组织成悲喜更迭的曲折情节，本文既有对当时社会观念的讽刺，也能引起读者对当今一些社会现象的反思。
7．下列对“王老太太”的形象理解，错误的一项是（ ）（3分）
A．“不为抱孙子，娶儿媳妇干吗”，文章第一句话就点出了以王老太太为代表的旧社会对女人的看法。
B．为了能够抱上孙子，王老太太可谓使出了“浑身解数”：不仅送肘子汤、鸡丝挂面，而且不允许儿媳妇睡觉时翻身、多眨巴眼睛。
C．“孙子接了至少有二百多个嚏喷……可是孙子死了”，此部分文本表现了爱孙如命的王老太太因为自己的“不讲卫生、育儿观念落后”导致了“孙子”的死亡。
D．“掏出来的！掏出来的能活吗……那么沉重的孙子会只活了一天，哪有的事？”此处说明了以王老太太为代表的国人到了20世纪依旧盲目排斥科学的可悲情状。
8. 有人认为，小说中“娘家妈妈”这个角色是多余的应该删去，请结合文本，谈谈你的看法。（5分）
9. 老舍的作品以充满喜剧性著称，请以本文为例，分析其喜剧性体现在哪些方面。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
管仲夷吾者，颍上人也。管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。
管仲富拟于公室，有三归①、反坫②，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。
太史公曰：管仲，世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎？
（节选自司马迁《史记·管晏列传》）
材料二：
管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，桓公薨于乱，讫简公，齐无宁岁。
夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。夫有舜而后知放四凶③，有仲尼而后知去少正卯。彼桓公何人也？顾其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子非人情，不可近而已。
呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。故仲宜因桓公之问，举天下之贤者以自代。则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患三子者？不言可也。
五伯莫盛于桓、文，文公之才，不过桓公，其臣又皆不及仲；灵公之虐，不如孝公之宽厚。文公死，诸侯不敢叛晋，晋习文公之余威，犹得为诸侯之盟主百余年。何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。
夫国以一人兴，以一人亡。贤者不悲其身之死而忧其国之衰故必复有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？
（节选自苏洵《管仲论》）
【注】①三归：齐桓公馈赏的三处家产。②反坫（diàn）：周代诸侯宴会时，在正堂两旁设有放空酒杯的土筑平台叫坫，诸侯互相敬酒后，将酒杯反置在坫上。③四凶：旧传共工（古代的世族官）、驩兜（人名）、三苗（古族名，这里指其族首领）、鲧（人名）为尧时的四凶。
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
贤者不悲A其身之死B而忧C其国D之衰E故F必复有贤者G而H后可以死。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.去，动词，在文中的意思为“除去，去掉”，与“烛之武退秦师”中“退”的用法不同。
B.兆，预示、显现，与《〈老子〉四章》中“其安易持，其未兆易谋”的“兆”词义相同。
C.以，连词，可译为“来、用来”，与《五石之瓠》中“剖之以为瓢”的“以”用法不同。
D.五伯，春秋时的五个霸主，其中齐晋两国国君才能相当，而晋国为诸侯盟主时间更长久。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A.管仲推行政令时注重顺应民心，百姓想要得到的，就给他们；百姓反对的，就替他们废除，因此百姓很拥护他。
B.对于齐国治理好的原因，苏洵更强调鲍叔的功劳；对于齐国祸乱的原因，他更强调管仲的过错，可谓语出新奇。
C.齐桓公问相时，管仲明确指出了竖刁、易牙、开方三人的缺点，但也肯定三人的才干，所以齐桓公任用了这三个人。
D.晋文公死后，他的儿子晋灵公虽然很暴虐，但是诸侯不敢背叛，主要是因为朝中还有一些老成持重的大臣。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。
（2）故仲宜因桓公之问，举天下之贤者以自代。
14.请简要概括司马迁和苏洵对管仲评价的不同点。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首明诗，完成15—16题。（9分）
木兰花令 次欧公西湖韵
【宋】苏轼
霜余已失长淮阔。空听潺潺清颍咽。佳人犹唱醉翁词，四十三年如电抹。
草头秋露流珠滑。三五盈盈还二八。与余同是识翁人，惟有西湖波底月。
【注】宋哲宗元祐六年八月，苏轼出守颍州，作此词。苏轼恩师欧阳修四十三年前守颍州时作《木兰花令·西湖南北烟波阔》，苏轼作此词时欧阳修去世已二十年。长淮：即淮河。颍：颍水，淮河支流。西湖：此指安徽阜阳西三里的西湖，为颍河合诸水汇流处。
15.下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ）
A.上片写词人泛游颍河时的见闻和感受，“空听”一句移情入景，将眼前所见的实景人格化。
B.“佳人”一句写欧公当年所做诗词几十年后仍被传唱，欧公的为文、为政、为人可见一斑。
C.“草头”一句承接上片，与曹操《短歌行》中“譬如朝露”一句表达的含义有异曲同工之妙。
D.结尾写“西湖波底月”，以景结情，在淡泊凄清的秋水月色中收束全词，给人赏心悦目之感。
16.这首词抒发了词人哪些情感？请简要分析。（6 分）
（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示： ， 。
（2）《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是： ， 。
（3）《蜀相》中，“ ， ”两句，寄托了杜甫“致君尧舜上”的理想难得实现的悲哀。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，13分)
阅读下面的文字，完成18—20题。
李白在《蜀道难》中引入了边塞诗的历险主题，却去除了 ① ，这样，描绘的自然山水只剩下山水的艰险，滤掉了传统山水诗中山水意象的各种附带意义，滤掉了本应该有的功利色彩，山水意象首次作为崇高的审美对象在诗歌中出现。李白写作这首诗时袭用乐府古题， ② ，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川。而想象属于文学创作表现手法，是浪漫主义作家的宝剑。《蜀道难》中，作者奇特的想象力表现在哪里呢？这主要表现在超越时空限制，不受任何约束，任思绪放飞等方面。从“蚕丛开国”“五丁开山”的古老传说到“朝避猛虎，夕避长蛇”的可怕现实，从“上有六龙回日之高标”的险峻到“下有冲波逆折之回川”的深渊，从“百步九折”“连峰去天不盈尺”的曲折高峻到“枯松倒挂倚绝壁”的险要，从“悲鸟号”“子规啼”“砯崖转石万壑雷”的凄厉或轰响之声到“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”的切身感受等，无不是凭借神奇的想象而实现的，展现了奇特想象所产生的审美效果。
18.下列句中的引号，和文中“朝避猛虎，夕避长蛇”的引号作用相同的一项是（3分）（ ）
A．为了提醒自己，他还在书签上写了一行字：“心到、眼到、口到。”
B．不速之客陨石真的是自己送上门来的“天然史书”啊！
C．所谓“形散”，主要指散文的取材广泛自由，不受时间和空间的限制。
D．港澳台同胞都积极为“希望工程”捐款。
19.比喻具有相似性，请据此对文中画波浪线的句子进行简要分析。（4分）
20.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
（二）语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，7分)
阅读下面的文字，完成21—22题。
《离骚》在诗歌艺术表现手法上有很大开创，其中之一就是比兴手法的发展。比兴手法在《诗经》中还是单纯的触物起兴，而在《离骚》中则形成了一个寄寓深远，绵邈优美的“香草美人”审美意象群。《离骚》是具有浓郁的浪漫主义气息的一篇高度艺术性的抒情杰作，它确立了中国诗歌史上浪漫主义传统的基石，被后世视为浪漫主义的源头。受楚地巫文化传统的影响，屈原凭借其自由奔放的想象力，以其 的神来之笔，将神话传说中的云龙凤鸟、神女天帝，自然界中的香草佳木与现世人间的坎坷际遇糅合错综在一起，在幻想与现实的 中，创造了一个奇伟瑰丽、迷离缤纷、高远玄邈的艺术世界。
浪漫幻境中的求索既是屈原内心冲突、苦闷的象征，也是他坚贞执着的顽强人格的展现。对国家真挚深沉的爱和对自我高洁人格的坚持，使屈原始终坚守理想，生死以之，最终以死殉志。而由其心血凝成的《离骚》，也因此塑造了一个 的不朽人格，千百年来一直影响着中华民族精神和人格的形成。
21.下列各项中，依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）（ ）
A．变幻莫测 水溶交融 光照千古
B．瞬息万变 天衣无缝 千古流芳
C．日新月异 浑然一体 千古绝唱
D．变化莫测 浑然一体 千古流芳
22.文中画横线的句子有语病，请修改。（4分）
四、写作（60分）
23. 阅读下面文字，按要求写作。
冲刀、切刀、布白是中国印章的篆刻技巧。冲刀行进较快，一气呵成，不能拖泥带水；切刀行进较慢，用短程碎刀连续切成，不能盲目求快。布白，是为使整个作品更加协调精美，而有意留下相应的空白，这是整体布局安排。对于创作者而言，通常应先从布白开始，即从印章整体出发；布白妥当，再具体操作，冲刀或切刀才能发挥其作用，才可能把印章刻好。如果过于强调某一种刀法，反而会削弱印章的魅力，导致事倍功半。
上述材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2026届高二年级第五次月考语文试卷参考答案
【答案】1. B 2. B 3. D 4. C
5. ①通过性格、感情冲突塑造人物形象，并通过典型形象来反映社会现实。祥林嫂对灵魂有无的思考，体现了她的矛盾；她的人生反映了当时社会底层妇女的真实状况。
②人物、故事具有艺术与逻辑上的合理性。小说借“我”的所见所闻来叙述祥林嫂的故事，可以让小说人物、情节显得真实可信。
③小说主题带有强烈感情判断色彩。小说以祥林嫂生与死的遭遇，表达了作者对受压迫妇女的深切同情和对封建礼教的批判。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息能力。
B.“文学作品通过虚构故事”错。原文说“文学叙事作品中的‘事’一般而言是虚构的”，“文学叙事作品”不等于“文学作品”，“一般而言是虚构的”并不意味着“通过虚构故事”。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生对材料相关内容进行分析、概括和推断的能力。
B.“所以叙事者可以不必在意读者”错，原文说“文学叙事主题通常具有较强的个人化特征，即叙事者对叙事文本传达或是否需要传达某个内容给读者并不在意”，可知，叙事者“不必在意”的不是“读者”，而是“对叙事文本传达或是否需要传达某个内容给读者”；同时，“文学叙事主题通常具有较强的个人化特征”与“叙事者可以不必在意读者”不构成因果关系。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
原文第二部分主要阐述了文学叙事与新闻叙事在真实性和虚构方面的区别。
A.讲《祝福》中所叙述的事件和人物都来源于现实生活，体现了小说中的人物是“叙事者根据某种逻辑的创造”；
B.体现了新闻叙事的真实性原则；
C.讲大仲马作品中的人物“符合人物性格的自然发展和故事的逻辑性演进，在现实生活中具有存在的可能性”，体现了文学叙事“具有艺术与逻辑上的合理性”；
D.讲的是新闻《我三十万大军胜利南渡长江》的语言特色，与真实性和虚构无关，不能支撑原文第二部分中的观点。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生对材料相关内容进行分析、概括和推断的能力。
C.“《镜花缘》中的主人公唐敖完全是作者根据个人喜好塑造的典型形象”错，原文说“文学要求典型形象忠于时代”“文学可以运用典型化的原则，创造出作者心目中的理想人物”，可知唐敖这个典型形象应当“忠于时代”，并且“运用典型化的原则”，而不可能“完全是作者根据个人喜好塑造的典型形象”。
故选C。
【5题详解】
本题考查学生对材料相关内容进行分析、概括的能力。
题干要求根据文本内容概括《祝福》的文学叙事特点，首先就要从“文本”中概括出文学叙事所具有的特点。
原文第一部分（1——3），在谈论文学叙事的内容时，主要讲小说的情感，也提到了塑造人物形象的方法。原文第二部分（4——8），讲的是小说叙事多为虚构，但具有某种合理性；也提及了塑造人物形象与社会之间的关系。由此可以从原文中概括出“通过性格、感情冲突塑造人物形象，并通过典型形象来反映社会现实”“人物、故事具有艺术与逻辑上的合理性”“小说主题带有强烈的感情判断色彩”三个文学叙事所具有的特点。
然后再结合《祝福》分析：
人物——祥林嫂性格的冲突体现在既希望灵魂存在，死去的一家人能够见面，又害怕灵魂的存在，对灵魂有无的思考所体现的她的矛盾性格；同时祥林嫂是当时被封建礼教毒害的农村妇女的典型代表，她的人物形象能够反映当时社会底层妇女的真实状况。
情节——小说以“我”的视角讲述故事，通过写“我”与祥林嫂的见面，“我”所听到的祥林嫂的故事等，借“我”的所见所闻来叙述祥林嫂的故事，这样使得故事显得真实，具有艺术与逻辑上的合理性；
主题——小说中的“我”对祥林嫂的遭遇抱有深深地同情，但却无力拯救；同时对“杀害”祥林嫂的封建礼教也有着清醒地认知和痛恨、批判，使得小说主题带有强烈的感情判断色彩。
6.C【解析】本题考查分析鉴赏小说的内容要点和艺术特色的能力。C项，“可以淡化悲剧意义”错。用喜剧的笔法写悲剧，可以使悲剧更显其悲，并不能淡化悲剧意义。
7．B【解析】本题考查鉴赏作品文学形象的能力。B项，“多眨巴眼睛”错。不允许“多眨巴眼睛”不属于王老太太“浑身解数”中的内容，属于作家幽默、带有讽刺意味的语言表达。
8．不能。（1）推动情节发展，使情节合理。没有娘家妈，媳妇送不到医院，后面的情节也无法展开。（2）衬托主要人物。用妈妈对女儿的真心疼爱衬托了主要人物王老太太的冷漠自私。（3）反映了普遍的社会环境。两位母亲都固执己见，思想保守，不信任医院，构成人物群像，共同构建了一个愚昧无知的社会环境。（5分）
9.（1）体现在矛盾冲突的情节上。如作者巧妙地安排了医院挂号排队、男大夫接生等情节，使其与王老太太产生冲突，引人发笑；以及爱之反害之的矛盾，构成喜剧性。（2）体现在人物的行为、语言、观念上。王老太太等人在内的荒诞言行、愚昧思想，观念与事实的悖逆，都充满喜剧性。（3）体现在文章的艺术手法和语言风格上。作者用夸张、比拟、比喻、双关、联想等修辞手法，形象生动的细节描写，反讽的写作技巧，诙谐的俗语，构成了幽默的语言风格，具有强烈的喜剧色彩。（6分）
10.BEG （“其身之死”中有“之”字，故“其身之死”不能单 独成句，且和后面“而忧”不能组合成句，故必须与前面组合成句，故应断在 B 处。“其国之衰” 与“其身之死”结构相同，故应断在 E 处。“故”字后面不能断开，“而后”又是常用词，故应断在 G处。） (每处1分，共3分。多涂不给分)
11.D（“齐晋两国国君才能相当”错，从材料中“文公之才，不过桓公”可知，齐桓公的才能比晋文公高）
12.C（管仲不曾肯定三人的才干，由材料中“桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子 者则无以遂其欲”可知，齐桓公任用这三个人，很重要的一个原因是他们能满足自己的声色之欲。）
13.(1)他们本来是祸乱国家的人，但是重用他们的人，是齐桓公。(关键内容：“乱”,祸乱；“顾”,但是、只不过；“顾其用之者，桓公也”,判断句；句意1分。共4分。意思对即可。)
(2)所以管仲应该趁着齐桓公询问的时候，推荐天下的贤人来代替自己。(关键内容：“宜”,应该；“因”,趁着；“举”,推荐；“自代”,代替自己；句意1分。共5分。意思对即可。)
14.①司马迁肯定了管仲的贡献(从其对管仲富国强国政策的记述可推知)。②苏洵认为，管仲不能举荐贤才。(答出一点给2分，共3分。意思对即可。)
【参考译文】
材料一：
管仲名夷吾，是颍上人。管仲出任齐相执政以后，凭借着小小的齐国在海滨的条件，流通货物，积聚财富，使得国富兵强，与百姓同好恶。所以，他在《管子》一书中称述说：“仓库储备充实了， 百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能懂得荣辱；国君的作为合乎法度，六亲才会得以稳固。不 提倡礼义廉耻，国家就会灭亡。国家下达政令就像流水的源头，顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的，就给他们；百姓所反对的，就(替他们)废除它。
管仲富得可以跟国君相比，拥有齐桓公馈赏的三处家产和诸侯宴饮时反置酒杯的站，齐国人
却不认为他奢侈。管仲逝世后，齐国仍遵循他的政策，常常比其他诸侯国强大。
太史公说：管仲是世人所说的贤臣，然而孔子小看他。难道是因为周朝统治衰微，桓公既然贤 明，管仲却不勉励他成就王业，而只称霸主吗 古语说“因为顺从君主的美德，纠正君主的过错，所以君主和臣子能够和睦相处”。难道这是在说管仲吗
材料二：
管仲辅佐齐桓公，齐桓公称霸于诸侯，打击了夷、狄等少数民族，直到管仲去世，齐国国富民 强，诸侯不敢叛乱。管仲死后，竖刁、易牙、开方得到重用，齐桓公最后在内乱中去世，直到齐简公时期，齐国没有一年是安宁的。
功业的完成，并不是完成在成功之日，必然是由一定的原因引起；祸乱的发生，不是发作时所 产生，也一定会有根源和预兆。因此，齐国的安定，我不说是因为管仲，而说是因为鲍叔牙。齐国 发生祸乱，我不说是因为竖刁、易牙、开方，而说是因为管仲。为什么呢 竖刁、易牙、开方这三人， 他们本来是祸乱国家的人，但是重用他们的人，是齐桓公。有了舜这样的圣人，才知道流放四凶； 有了仲尼这样的圣人，才知道杀掉少正卯。那齐桓公是什么人呢 不过使齐桓公重用这三个人的是管仲。管仲病危的时候，齐桓公询问可以为相的人选。正当这个时候，我心里认为管仲将推荐天下最贤能的人来作答。但他的话不过是竖刁、易牙、开方这三个人不合人情、不能亲近罢了。
唉!管仲以为齐桓公真的能够不用这三个人吗 管仲和齐桓公相处很多年了，也该了解齐桓公的为人吧 齐桓公是个耳朵离不了音乐，眼睛离不开美色的人，如果没有这三个人，就无法满足 他的欲望。所以管仲应该趁着齐桓公询问的时候，推荐天下的贤人来代替自己。那么即使管仲死了，齐国也不算是失去了管仲。这三人又有什么可让人担心的呢 不说也罢。
春秋五霸中没有比齐桓公、晋文公再强的，晋文公的才能，比不过齐桓公，他的大臣也都赶不 上管仲；而晋灵公(晋文公之子)暴虐，不如齐孝公待人宽容仁厚。晋文公死后，诸侯不敢背叛晋 国，晋国承袭了晋文公留下的威势，仍然能够成为诸侯的盟主(称霸)一百多年。为什么呢 它的君主虽不贤明，但是还有老成持重的大臣存在。
国家因一个人而兴盛，因一个人而灭亡。贤能的人不为自己的死而感到悲痛，而忧虑国家的 衰败。因此一定要推选出贤明的人来，然后才可以安心死去。那管仲，怎么可以(没有荐贤自代)就死去呢
15.D（结尾写波底之月，传达出因月光之清冷孤寂而生的悲凉伤感，在淡泊凄清的秋水月色中化出淡淡的思念和叹惋，令人感慨万千，怅然若失）
16.①悲秋之情。深秋时节，淮河失去宏阔的气势，颍水潺潺似在呜咽，触发了诗人悲秋伤时之情；②伤逝之情。光阴流转如电，草露倏忽而逝，十五圆月到十六即缺，皆令人不由感叹生命无常，短促易逝；③怀人之情。欧公早逝，当年识翁之人，今存者只有自己及西湖波底之月而已，物是人非，表达了对恩师欧阳修的崇敬、怀念之情。（每点2分，共6分）
17.（1）亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔 （2）飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷 （3）出师未捷身先死 长使英雄泪满襟
18.【答案】A
【解析】原文“朝避猛虎，夕避长蛇”是直接引用了《蜀道难》中的句子，引号标示直接引用。A.“心到、眼到、口到”是引用了朱熹的话，引号和语段中“朝避猛虎，夕避长蛇”的引号均标示直接引用。B.“天然史书”是比喻陨石，陨石并不是真的“史书”，故标示特殊含义。C.“形散”是指接下来要论述的对象，标示着重论述或强调的对象。D.“希望工程”是资助工程的名称，标示特定称谓。
19.【答案】①把“想象”比作“宝剑”，体现了比喻的相似性；②“想象”是浪漫主义文学创作的重要手法，“宝剑”也是剑客们的重要武器，两者具有相似性；③“想象”如“宝剑”一般作用巨大，是浪漫主义作家写作的利器。
【解析】要求结合画波浪线的句子分析比喻的相似性，具体作答时，只要指出画波浪线句子的本体和喻体是什么，二者为什么具有相似性即可。这句话把“想象”比喻成“浪漫主义作家的宝剑”，“宝剑”是锋利的，可见“想象”是一种利器；而“想象”在浪漫主义作家手中犹如宝剑在剑客手中一般，能够发挥出巨大作用，这是它们的相似点。
20.【答案】①此类诗歌中明显的功利色彩 ②展开丰富的想象
【解析】从后文“滤掉了传统山水诗中山水意象的各种附带意义，滤掉了本应该有的功利色彩”可以推断出第①处应填“此类诗歌中的功利色彩”之类的内容。后文“而想象属于文学创作表现手法”则提示了第②处应填的内容，应该是李白写作诗歌时运用了“想象手法”。
21.【答案】A
【解析】“变幻莫测”是变化很多，不能预料。“日新月异”是每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。“瞬息万变”是在极短的时间内变化快而多。形容变化很多很快在很短的时间内就可发生很多的变化。语境是说屈原想象力很是自由奔放，写作时用笔变化多。因此选用“变幻莫测”。“浑然一体”是融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。“天衣无缝”比喻事物周密完善，找不出什么毛病。“水乳交融”是像水和乳汁那样融合在一起，比喻关系非常融洽或结合得很紧密。语境是说屈原写作时将幻想和现实非常融洽地结合在一起，融合在一起。故选用“水乳交融”。“千古流芳”是美名永传于后世。“光照千古”是光辉照耀，具有长远存在的价值。“千古绝唱”指从来少有的绝妙佳作。语境是说《离骚》中塑造了一个非常光辉的形象，这个形象具有长远存在的价值。因此选用“光照千古”。
22.【答案】《离骚》是一篇具有浓郁的浪漫主义气息的高度艺术性的抒情杰作，它奠定了中国诗歌史上浪漫主义传统的基石，被后世视为浪漫主义的源头。
【解析】原句有两处语病：一是语序不当，“一篇”作为数量短语作定语，应放在定语的最前面；二是搭配不当，“确立”和“基石”搭配不当，应将“确立”改为“奠定”。
23.【审题】这是一道引语式材料作文题。
材料是关于中国印章篆刻技巧的分析。材料先对冲刀、切刀和布白进行分析，然后指出创作者如何处理布白、冲刀和切刀的关系。“上述材料具有启示意义”，写作时需要对其内涵进行引申，揭示里面包含的内涵。可见材料意在让考生阐释三者之间的关系，具有哲理意味，考查的是学生的思辨能力。布白，指的是整体布局安排，这是前提。而冲刀，指的是干事不能拖泥带水，应该一气呵成；切刀，指的是谨慎从事，不能盲目求快。从材料中的关键句“布白妥当，再具体操作，冲刀或切刀才能发挥其作用……如果过于强调某一种刀法，反而会削弱作品的魅力，导致事倍功半”来看，其中的寓意就是说，无论干什么事情，都要事先布局安排，整体把握，从全局出发，然后再具体操作，才可能把事情干好。也可以说，无论干什么事情，需要三思而后行。
针对上述解读，考生可以引申到学习，工作、做事甚至治国，可以由个人、国家延伸到社会层面。干什么事情，都要有一个预先的打算安排，都需要从整体布局的例子有很多，比如绘画、用布裁衣、地上起房屋等；如果从大处着眼，国家的建设发展、世界的和平稳定等，都需要从整体布局，也都需要谋定而后动，三思而后行，先整体规划部署，然后再分部分、分阶段和情境具体操作。从“感悟和思考”可知，文体是议论文。考生可以从学习、工作、做事、治国中选择一个方面阐释三者的关系，也可以运用层进式结构从个人到国家层面谈如何用把握全局，整体考虑，长远谋划，然后顺势而为。注意观点要明确，脉络要清晰。
立意：
1．干事情要先整体把握，谋定而后动。
2．先大处着眼，再小处动手。
3．凡事都要先整体入手，再顺势而为。
4．凡事三思而后行。
【例文】 刻一枚人生的章
布白、冲刀、切刀是篆刻之基，布白为先，落刀在后，时而冲刀，时而切刀，顺刻势而为。人生之雕琢亦如玉石之篆刻，三思而后行，三思即布白，后行即落刀，若想刻好一枚人生的章，布白、落刀，缺一不可。
布白者，格局也，以“我”观物之“我”，即我于己、于人、于万物之体认。布白当有境界，境界则有高下之分，境界高者，光风霁月，高山景行，懔懔焉，皓皓焉，不囿于方寸，不拘于须臾。大漠黄沙、马嘶驼吟，枯石流赭，莫高窟成为了樊锦诗的“归处”、生命化不开的底色，这离不开她对自己“敦煌的女儿”的布白。猥琐卑劣之人眼中如何容得下“大漠孤烟直，长河落日圆”的坦荡？庸碌狭隘之人耳畔如何响得起“潮落江宁，海晏河清”的升平？胸中有丘壑，方能于布白之时汇聚江河。人生亦当有大格局、高境界，越过一时、一隅来看当下，不避龃龉，不矜荣华，立身、立言、立德，善养吾浩然之气。
篆刻是时间的艺术，冲刀也好，切刀也罢，终是一刀接一刀地刻；人生亦是如此，锦绣坦途也好，荆棘坎坷也罢，终是一程更一程地走。再是微不足道的一刀，都要想好、看准、刻稳，落刀即无悔，因为无法预知哪一刀便是那颗毁了一场战争的马掌上的铁钉，便是那只扇了扇翅膀就引发千里之外的龙卷风的蝴蝶，人生的每一步亦是如此重要，古人云“吾日三省吾身”，“不积跬步，无以至千里”，无不警示后人注重“日”“步”的累积，甚至这种警示还须内化为精神自觉，例如“君子慎独”。始终心怀布白之初心，以“首刀”之心刻每一刀，刻一刀停一刀，听循前一刀的“指示”，虔诚谨慎地落好每一刀。
篆刻亦是空间的艺术，横与纵、重与轻、粗与细、直与弯，刀刀不同，故下刀的手法各有其“用武之地”，其中冲刀与切刀是最基本的刀法，势必熟稔于心，方能因地制宜地衍生出其他刀法，正如《孙子兵法》所云：色不过五，五色之变，不可胜数也，只有当基本刀法掌握到“技近乎道”的程度，才能“排列组合”得游刃有余，这要求我们做到“君子不器”：拒绝设限，突破可能。方法没有高下之分，正如邓小平爷爷所言“黑猫白猫，抓到老鼠的就是好猫”，不可墨守陈规，亦不可剑走偏锋，固基为本，顺势而为。
“少年心事当挐云，谁念幽寒坐呜呃”，作为日新月异的新时代青年，不畏巨变，心有布白，朝乾夕惕，盈科后进。

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