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七年级上册（原文+重点）
咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
1.根据课本，解释下面句子中加点词的意义。
（1）与儿女讲论文义 儿女：_____。（2）未若柳絮因风起 因：_____。
（3）撒盐空中差可拟 差：_____。 （4）陈太丘与友期行 期：_____。
（5）过中不至，太丘舍去 去：_____。（6）尊君在不 不：_____
（7）与人期行，相委而去 委：_____。
（8）友人惭，下车引之。元方入门不顾。 引：_____。顾：_____。
2.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ）
A.过中不至，太丘舍去 年与时驰，意与日去
B.日中不至，则是无信 与朋友交而不信乎
C.元方时年七岁 学而时习之，不亦说乎 年与时驰，意与日去
D.与人期行，相委而去 陈太丘与友期行
3.用现代汉语翻译下列句子：
（1）白雪纷纷何所似？译文：_________________________________
（2）未若柳絮因风起。译文： _________________________________
（3）与人期行，相委而去。译文：_________________________________
（4）友人惭，下车引之。元方入门不顾。
译文： _________________________________________________________
4.下列对文章内容理解与分析不正确一项是（ ）
A.谢太傅“欣然、大笑乐”，展示了古代家庭文化生活的轻松和谐。
B.谢道韫文学才华出众，她以春季柳絮飘飞的暖景写出了白雪纷纷的冷景。
C.友人由“怒”到“惭”，是因为他认识到自己的无信与无礼。
D.陈太丘指责友人“日中不至”，可见他是办事讲诚信、正直不阿的人。
《论语》十二章
1.子曰:“学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎？”
2.曾子曰:“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎 ”
3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从
4.子曰:“温故而知，可以为师矣 。”
5.子曰:“学而不思则罔思而不学则殆。”
6.子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
7.子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
10.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
12.子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
1.根据课本，解释下面句子中加点词的意义。
（1）子曰:“学而时习之，不亦说乎 说：______
（2）吾十有五而志于学 有：______
（3）人不知而不愠，不亦君子乎？ 愠：______。君子：______。
（4）吾日三省吾身 日：______。 省：______。
（5）为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎 忠：______。信：______。
（6）三十而立，四十而不惑 立：______。惑：______。
（7）学而不思则罔，思而不学则殆 罔：______ 殆：____________
（8）饭疏食饮水 饭：____________。水：____________。
（9）择其善者而从之 善者：__________________
（10）逝者如斯夫 斯：__________________
（11）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣 笃：______。切：______。
2.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ） （3分）
A. 学而时习之，不亦说乎 为人谋而不忠乎
B. 为人谋而不忠乎 可以为师矣
C. 可以为师矣 仁以为己任
D. 学而时习之 学而不思则罔 任重而道远
3.用现代汉语翻译下列句子：
（1）温故而知，新可以为师矣
_____________________________________________________________________
（2）学而不思则罔，思而不学则殆
_____________________________________________________________________
（3）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
_____________________________________________________________________
（4）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之
_____________________________________________________________________
（5）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
_____________________________________________________________________
4.下列对文章内容理解与分析正确一项是（ ）
A.“三省吾身”、“三人行”的“三省”和“三人”分别指“三次进行反省”和“几个人”。
B.孔子自述其人生经历时说自己到七十岁时做事才能不随心所欲，不越过规矩。
C. 从“一箪食”、“一瓢饮”、“饭疏食饮水”中可看出孔子极力提倡安贫乐道的思想。
D.孔子说的“博学而笃志”意思是博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
1. 用“/”给下面的句子标出停顿。
夫 学 须 静 也 才 须 学 也 非 学 无 以 广 才 非 志 无 以 成 才
__________________________________________________________________
2.根据课本，解释下面句子中加点词的意义。
（1）诫子书 诫：
（2）夫君子之行 君子：_______________。行：__________________。
（3）非淡泊无以明志 淡泊：_____________________
明___________________
（4）非宁静无以致远 致：_______________________。
（5）非学无以广才 广才：__________________________。
（6）淫慢不能励精，险躁则不能治性。
淫：______; 慢：______;励：______;险：______;治：______。
（7）年与时驰 驰：_____________。
3.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ）
A.夫君子之行 途中两狼，缀行甚远。
B.年与时驰，意与日去 吾日三省吾身
C. 静以修身，俭以养德 非学无以广才
D. 意与日去，遂成枯落 意将隧入以攻其后也
4. 用现代汉语翻译下列句子。
①夫君子之行,静以修身，俭以养德。
__________________________________________________________________
②非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
__________________________________________________________________
③ 淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
__________________________________________________________________
④ 年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世。
__________________________________________________________________
5. 对这篇短文的分析，错误的一项是（ ）
A.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。
B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静” 也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。
C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
D.“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望。
狼
蒲松龄
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
1.解释下列句子中加点的词：
（1）狼不敢前 前： 恐前后受其敌 前：
（2）恐前后受其敌 敌： 盖以诱敌。敌：
（3）意暇甚 意： 意将隧入以攻其后也 意：
（4）一狼洞其中 洞：
（5）意将隧入以攻其后也 隧：
（6）其一犬坐于前 犬：
（7）弛担持刀 弛：
（8）止有剩骨 止： 一狼得骨止 止：
（9）一狼径去 去：
（10）禽兽之变诈几何哉 几何：
（11）止增笑耳 耳：
（12）屠自后断其股 股：
（13）顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。 顾： 苫蔽：
（14）乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 假寐：
（15）狼亦黠矣 黠：
2.解释下列加点字的古今义。
（1）屠自后断其股 古义： 今义：
（2）盖以诱敌 古义： 今义：
3.把下列文言语句翻译成现代汉语。
（1）骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
（2）顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
（3）屠乃奔倚其下，驰担持刀。
（4）少时，一狼径去，其一犬坐于前。
（5）一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
（6）禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
4.下列理解不正确的一项是( )(3分)
A．“两狼之并驱如故”生动地刻画了狼的贪婪本质。
B．“目似瞑，意暇甚”通过动作描写揭示狼的狡诈。
C．“暴起”、“断其股”生动地刻画了屠户的机智勇敢。
D．“禽兽之变诈几何哉”间接赞扬了屠户的机智勇敢。
5.下列理解不正确的一项是（ ）（3分）
A.“两狼之并驱如故”体现出狼贪婪的本性。
B.“目似瞑，意暇甚”传神地刻画出狼狡猾的形象。
C.屠户发现了狼的诡计，于是化被动等待为主动出击。
D.本文结局说明了像狼这样的狡猾的恶人终将失败的道理。
6.选出下列说法不正确的一项（ ）（3分）
　　A.《聊斋志异》是清代蒲松龄写的一部文言文短篇小说集，“志”是记的意思，“异”是指奇异的事，多为鬼狐的故事。
　　B.“暴起”“劈”“转视”“断”等动词表现了屠户勇敢机智的斗争精神。
　　C.本文故事情节生动曲折，语言简练传神，主要通过心理描写刻画了屠户和狼的形象，给人以深刻的启发。
D.最后一段以议论为主，点明了全文的主旨，包含着讽刺的味道。
7.对选文中心思想的正确理解是（ ）
A．通过一个屠夫战胜两狼的故事，告诉人们：狼是贪婪、狡猾、凶残而又愚蠢的东西，只能彻底消灭，否则危害人类的生存。
B．通过一个屠夫战胜两狼的故事，歌颂了屠夫丢掉幻想，当机立断，机智勇敢，除恶务尽的敢于斗争、善于斗争的精神。
C．通过一个屠夫战胜两狼的故事，证明了对狼一样的坏人，可以作必要的让步，但它们得寸进尺，就只能坚决斗争，战而胜之。
D．通过一个屠夫战胜两狼的故事，揭示出狼的凶残、狡猾而又愚蠢的本性，告诫人们对待像狼一样的恶人，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。
8.下列对文章内容的分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文章叙述了屠户和狼相斗的故事，故事情节环环相扣，紧张曲折。
B．“屠惧，投以骨”表明屠户刚开始心存幻想，对狼迁就退让。
C．“屠暴起，以刀劈狼首”中的“暴”字形象地刻画出屠户杀狼时的暴怒。
D．结尾议论讽喻像狼一样的恶势力，不管怎样狡诈，终究是要失败的。
9.选出分析错误的一项（　　） （3分）
A．“缀行甚远”“并驱如故”等表现了狼的贪婪和凶狠；“狼不敢前”“眈眈相向”“径去”“犬坐”“目似瞑，意暇甚”“洞其中”等，表现了狼的狡诈。
B．全文分为两个部分。前一部分为议论，写屠户与狼相斗的故事，故事情节的展开为：遇狼——御狼——惧狼——杀狼。后一部分为记叙，点明故事的主题。
C．对待像狼一样的恶人，不能存有幻想、妥协让步，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。
D．“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？”点明了文章中心，说明狼无论多么狡诈也不是人的对手，终归会为人的勇敢智慧所战胜。
10.选出对课文内容理解正确的一项（ ）（3分）
　　A.文章主要告诉我们，对待狼一样的恶势力，我们先作让步，如果其得寸进尺，贪得无厌，就应该勇敢地进行斗争。
　　B.文章的基本情节依次是：遇狼—御狼—惧狼—杀狼。
　　C.“投以骨”和“复投之”表现了屠户对狼的怜悯和抱希望。
　　D.“狼不敢前，眈眈相向”和“一狼径去，其一犬坐于前”表现了狼的狡猾。
11.对这篇文章的中心归纳正确的一项是（ ）（3分）
A．说明对于狼那样的坏人，可以作必要的让步，如果他们得寸进尺，贪得无厌，那就必须把他们消灭掉。
B．说明狼是一种贪得无厌、狡猾残忍的动物，我们必须坚决消灭它，否则它将危害人类。
C．说明对于狼那样的拦路打劫的坏蛋，不能给他们财物，只能把他们消灭掉。
D．说明对于像狼那样的敌人，不应该有丝毫畏惧，而要敢于斗争，善于斗争，从而战胜他们。
穿井得一人
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
1.选出“之”字用法不同的一项（ ）（3分）
A. 国人道之 B. 闻之于宋君
C.宋君令人问之于丁氏 D. 得一人之使
2．用现代汉语翻译下列句子。(4分)
（1）国人道之，闻之于宋君。
得一人之使，非得一人于井中也。
3.对本文的寓言说法有误的一项（　 ）（3分）
A.不要轻信流言蜚语。
B.一家之言，经再三转述，往往会丧失原义。
C．对于别人的话，要注意实地调查，掌握第一手材料。
D.要勇于揭穿别人的谎言。
杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
1.选出下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ）（3分）
A.若屈伸呼吸 求闻之若此，不若无闻也。
B.因往晓之 未若柳絮因风起
C. 杞国有人忧天地崩坠 又有忧彼之所忧者
D.晓之者亦舍然大喜 过中不至，太丘舍去
2．用现代汉语翻译下列句子。(4分)
（1）充塞四虚，无处无块。
奈何忧其坏？
3.对本文的寓言说法有误的一项（ ）（3分）
A. “日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”“ 晓之者”指出了杞人的无根据地瞎担心。
B. 杞国的那个人担心“天地崩坠”的原因是：古代人对于宇宙空间缺乏科学认识而形成的一种恐惧心理，随着人们对天体的认识逐渐深入，就不会再有“天地崩坠”的想法。
C. “杞人忧天”这个故事，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。
D. “天崩地坠”说明当时曾经发生过了巨大的自然灾害，如大地震、海啸、泥石流或不明原因的其他灾难，所以杞人才会“忧天地崩坠，身亡所寄”。
4.这则故事揭示的道理是： 。（2分）七年级上册（翻译+参考答案）
《世说新语（二则）》
【全文翻译】咏雪
在一个寒冷的下雪天，谢太傅把家人聚集在一起，与子侄辈谈论文章的义理。不久，雪下大了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”太傅哥哥的儿子谢朗说：“在空中撒盐大体可以相比。”太傅哥哥的女儿谢道韫说：“比不上柳絮随风飞舞的样子。”谢太傅高兴地笑了起来。谢道韫就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
【全文翻译】陈太丘与友期行
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午友人还没有到，陈太丘不再等他而离开了，陈太丘离开后友人才到。元方当时七岁，在门外玩耍。友人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您都没有到，他已经离开了。”友人便生气地说：“不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。” 元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车想去拉元方的手。元方头也不回地走进了家门。
1. （1）子侄辈；（2）趁，乘；（3）大体；（4）约定；（5）离开；（6）同“否”
（7）舍弃，丢下；（8）牵拉；回头看
2.D
A离开/消失;B信用，诚信/真诚，诚实;C当时，那年/按时 /时光，时间;D跟，和
3.（1）这纷纷扬扬的大雪像什么呢？；（2）不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。（3）跟别人约好一起走，却把别人丢下，自己走了。（4）朋友感到惭愧，从车里下来，想拉元方的手，元方头也不回走进了自家的大门。
4.D
《论语十二章》
【全文翻译】
孔子说：“学习了然后按时温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不因此恼怒，不也是君子吗？”
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了？与朋友交往是不是讲诚信呢？老师传授的知识是不是练习了呢？”
孔子说：“我十五岁时就有志于做学问，三十岁时有所成就，四十岁时内心不再感到迷惑，五十岁就明白上天的意旨，六十岁时能听取各种见解并加以容纳，七十岁时就能随心所欲，却不会逾越法度。”
孔子说：“温习学过的知识，然后从中得到新的理解与体会，就可以凭借这一点做老师了。”
孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。”
孔子说：“颜回多么高尚啊！一筐饭，一瓢水，住在简陋的街巷里，别人都忍受不了那种困苦，颜回却不改变他自有的乐趣。多么高尚啊，颜回！”
孔子说：“懂得某种学问的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上以研究这种学问为快乐的人。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，乐趣也就在其中了。用不正当手段得来的富贵，对于我来说像浮云。”
孔子说：“多人同行，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点加以学习，如果自己也有他们的缺点就加以改正。”
孔子在河边感叹道 ：“时光像这流水一样消逝，日夜不停。”
孔子说：“军队可以改变其主帅，一个人的志向却是不可改变的。”
子夏说：“广泛地学习并能坚定自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁就在其中了。”
1.（1）通“悦”，高兴；（2）通“又”；（3）生气，恼怒；有才德的人；
（4）每天；自我检查；（5）竭力心自己的心力；诚信；
（6）能有所成就；迷惑，疑惑；（7）迷惑；疑惑；（8）吃；冷水
（9）优点；（10）这；（11）坚定；恳切
2.A
3.(1) 在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。
(2) 只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说的）危险。
(3) 懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人
(4) 几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们哪些短处就要改正。
(5) 军队的首领可以被改变，但是男子汉的志向是不能被改变的。
4.C
《诫子书》
【全文翻译】
君子的行为操守，以宁静专一来修养身心，以节俭来培养自己的品德。不内心恬淡就无法明确志向，不摒除杂念就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习，不学习就无法增长才干，没有志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光飞逝，意志随岁月消失，最终年老志衰，大多不为社会所用，只能悲哀地守着穷困的陋室，此时后悔又怎么来得及呢！
1. 夫 学 须 静 也 /才 须 学 也 /非 学 无 以 广 才/ 非 志 无 以 成 才
2.(1) 告诫、劝勉 ;(2) 品德高尚的人; 指操守、品德;(3) 指安静而不贪图功名利禄。甘于寂静无为的生活环境; 明确，坚定，使……坚定、明确;(4) 达到;(5) 增长才干;(6) 放纵; 懈怠; 奋勉，振奋; 轻薄; 修养;(7) 消失、逝去
3.C。A操行，品德/行走;B时间/每天;C凭借，依靠，用来;D意志/打算，企图
4.①品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
②不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。
③过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。
④年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处。
5.D
《狼》
【全文翻译】
一个屠夫天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只有剩下的骨头。路上遇到了两只狼，它们紧跟着他走了很远。
屠夫感到害怕，把骨头扔给了狼。一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟着他。屠夫又扔了一次骨头，后得到骨头的狼停下了，可是先得到骨头的狼又跟上来了。骨头已经扔完了，但是两只狼还像原来一样一起追赶。
屠夫非常窘迫，害怕受到两只狼的前后夹击。他看见田野里有一个麦场，麦场的主人把柴草堆积在那里，覆盖成小山一样。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠夫。
一会儿，一只狼径直离开了，另一只狼像狗一样蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情很悠闲。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死了。屠夫正准备走，转身看柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆中打洞，打算钻过去从后面攻击屠夫。狼的身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。他这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌人。
狼也太狡猾了，可一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。
（1）向前。前面。（2）攻击、胁迫。敌人。（3）神情。意图。（4）（名词作动词）挖洞。（5）（名词作动词）从通道 钻洞。（6）像狗一样。（7）放松，这里指卸下。（8）通“只”。停止。（9）走开，离开。（10）多少。（11）罢了。（12）大腿。（13）回头看。遮盖。（14）假装睡觉。（15）狡猾。
（1）古义：大腿 今义：屁股。（2） 古义：原来 今义：盖子或覆盖。
（1）骨头已经扔完了，但是两只狼（仍然）像原来一样一起追赶屠夫。
（2）看见野外有一个麦场，麦场主人在上面堆着柴，覆盖成小山似的。
（3）屠户于是跑到(麦场)，背靠柴堆，放下肉担，拿起刀子。
（4）一会儿，一只狼径直离开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。
（5）一只狼正在柴草堆中打洞，想要钻洞进去从后面攻击屠户。
（6）禽兽的欺骗手段又有多少呢？只是增添笑料罢了。
B（应为神态或肖像描写）
C
C
D
C 试题分析：抓住各选项内容要点，阅读全文，搜寻与选项内容相关的语句理解判断正误。C句的“暴”不是“暴怒”的意思，是“突然”“猛的”的意思。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
B
D
D根据文章中“屠夫与狼”之间的故事来归纳文章的中心即可。
《穿井得一人》
【全文翻译】
宋国的一户丁姓人家，家里没有水井，需要外出打水浇田，经常派一人停留在外专管打水。等到他家打了水井以后，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”有个听说这件事就去传播的人：“丁家挖井挖到了一个人。”国都的人都在谈论这件事，让宋国国君知道了。宋君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“节省一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样（以讹传讹、道听途说地）听信传闻，不如不听。
1.Ｄ，ABC这件事（代词） D的（助词）
2.（1）全国人都在说这件事，使宋国的国君知道这件事（被宋君听到）。
（2）多得到一个人使用,不是从井里挖出一个人。
3.Ｄ
《杞人忧天》
【全文翻译】
杞国有个人担心天地会崩塌，自身失去依存的地方，（于是）整天睡不好觉，吃不下饭。又有一个为他的担忧而担忧的人，于是就去开导他，说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你身体屈伸和呼吸，整天都在天空进行，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说：“天果真是聚集的气体，那日月星辰不应当会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰，也是气体中发光的东西，就算它们掉下来，也不会伤害到什么。”那个人又说：“地陷下去了怎么办呢？”开导他的人说：“地，不过是堆积的土块罢了，填满了四方，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”
（于是）那个杞人消除疑虑，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。
1.C均是担忧，A你/如 B 于是/趁 D通“释”，解除，消除 / 丢下
2.（1）四处都塞满了土块，没有地方没有土块的。
（2）为什么要担心大地崩塌呢？
3. D无中生有
4.常比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

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