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俄国诗人普希金说：“有美与生命的地方就有诗。”作为春天一道亮丽的风景——梨花被许多诗人纳入笔端,如“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,“悬知寒食朝cháo陵史,驿路梨花处处开”。那么,在云南边陲有着20多年军旅生涯的作者笔下的驿路边那盛开的梨花又蕴含着怎样的“美与生命“呢？
让我们一起走进课文《驿路梨花》。
14.驿路梨花
彭荆风
1.快速把握文章的主要内容,理清文章思路。
2.体会本文标题的深刻含义,理解 “梨花”的象征义和作用。
3.学习本文叙述故事波澜起伏,直接、间接描写相结合的写作方法。
4.学习文中人物乐于助人的优秀品质,弘扬助人为乐的精神。
学习目标
作者介绍
彭荆风（1929-2018）,江西萍乡人,作家。靠自学成为作家。1952年开始发表作品,作品大多描写边疆战斗生活和少数民族风土人情,具有鲜明的边疆特色,受到好评。作品有长篇小说《鹿衔草》《断肠草》等,中篇小说《爱与恨的边界》《云里雾里》等以及短篇小说集《驿路梨花》《绿色的网》《红指甲》等。
本文选自1977年11月27日《光明日报》,有改动。1950年春,作者随军进入云南,三十多年大部分的时间都在那里生活。《驿路梨花》写于1977年秋天。那时,党中央重新提出学习雷锋的号召。这让作者想起了边疆许多朴实的人和事,想起了曾经见过的那深山大岭里的茅屋,想起了默默为茅屋打柴、背水的哈尼族人以及为了后来的旅客,临行前都要给茅屋做点事的人。想起这些,一股无形的力量使作者重新拿起笔来,写下了这篇文章。
背景资料
寨 撵 扛 驿路 迷茫 陡峭
露宿 竹篾 简陋 悠闲 修葺 晶莹
折损
读读写写
yì
qiào
zhài
niǎn
kánɡ
qì
sù
miè
zhé
暮 (mù)色 火塘(tánɡ)
喷 (pèn)香 瑶 (yáo)族
麂 (jǐ)子 恍惚(huǎnɡ hū)
香气四溢(yì) 菌 (jùn)子
读准字音
整体感知
1.思考·探究·积累一　下面的人物分别与小茅屋有过什么故事 谁是小茅屋的主人呢
“我”和老余　　瑶族老人　　一群哈尼小姑娘　　解放军战士　　梨花
2.思考·探究·积累二　本文构思巧妙,层层设置悬念和误会,使故事情节一波三折。结合课文内容分析这种写法,说说其表达效果。
3.依据“我们”的见闻,本篇可以分为几个部分？主要内容分别是什么？
“我”和老余：
在大山深处的梨树林边,发现了小茅屋;
在小茅屋中受到照料,得到了食宿帮助；
第二天和瑶族老人一起为小茅屋房顶加草,挖排水沟。
瑶族老人：
打猎迷路,在小茅屋中得到照料,很感激;
专门到小茅屋送粮食,方便路人;
和“我”、老余一起修葺小茅屋。
一群哈尼小姑娘：
照料小茅屋。
解放军战士：
向雷锋同志学习,为方便过路人,建造小茅屋;
梨花：
被解放军战士为人民服务的精神感动,照料小茅屋。
谁是小茅屋的主人呢
他们都为小茅屋做出了贡献,都是小茅屋的主人。
2.思考·探究·积累二　本文构思巧妙,层层设置悬念和误会,使故事情节一波三折。结合课文内容分析这种写法,说说其表达效果。
行走在深山里的“我”和老余,在淡淡月光下,穿过梨树林,发现了竹篾泥墙的小茅屋,房门反扣,屋里漆黑,没有灯也没有人,白木门板上用黑炭写着“请进”两个字。“这是什么人的房子呢 ”自然产生的疑问,形成第一个悬念,领起了全文。
得到帮助的“我”和老余,以为前来送米的瑶族老人是小茅屋的主人,于是同时抓住老人的手,抢着说感谢的话。可是瑶族老人说他不是主人,而是过路人。第一个悬念引出的第一次误会消除了。
第一次误会的消除又引出第二个悬念。瑶族老人不是主人,那“主人家是谁”呢 瑶族老人说,他从一个赶马人那里打听到是一个叫梨花的哈尼小姑娘,她要用为人民服务的精神来帮助过路人。瑶族老人的讲述产生了第二次误会。
从哈尼小姑娘的出现到引出解放军战士建造小茅屋的故事。
“我”和老余、瑶族老人正在修葺房屋时,看见了梨树丛中闪现出一群哈尼小姑娘。走在前面的约莫十四五岁,红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛,“我”料想她就是梨花。瑶族老人也走到她们面前,深深弯下腰去,行了个大礼,表示感激之情。可小姑娘说：“不要谢我们!房子是解放军叔叔盖的。”第二次误会消除了,接着产生了第三个悬念：解放军战士为什么盖房子呢
最后通过哈尼小姑娘的述说,我们终于知道了事情的原委：解放军战士为了方便过路人,学习雷锋精神建造了小茅屋;梨花姑娘受感动,要用为人民服务的精神帮助过路人,一直照料着小茅屋;梨花姑娘出嫁后,她的妹妹就接着照顾小茅屋;瑶族老人、“我”、老余等过路人,受到照料,都很感激,也都尽力照料小茅屋。他们都是小茅屋的主人。
三个悬念、两次误会的表达效果：
通过悬念和误会的安排和展开,使文章波澜起伏、扣人心弦,增强了读者的阅读兴趣。
文章以“我”和老余一晚一早所见所闻为顺序,围绕“小茅屋的主人到底是谁”,设计了两次误会、三个悬念,分两个层次,刻画了一组人物,展示了他们助人为乐的美好品格。
3.依据“我们”的见闻,本篇可以分为几个部分？主要内容分别是什么？
第一部分（1～8）：写“我”和老余在焦急赶路时发现了小茅屋。
第二部分（9～12）：小茅屋帮助 “我们”解除了疲劳、饥饿并怀着感激的心情猜测小茅屋的主人。
第三部分（13～27）：瑶族老人述说小屋主人叫梨花。
第四部分（28～36）：梨花的妹妹讲出小茅屋的来历。
第五部分（37）：赞美西南少数民族学习雷锋、助人为乐的精神就像洁白的梨花,开遍祖国大地。
1.思考·探究·积累三　“梨花”在文中多次出现,所指不尽相同,请找出来,解释各自的含义,并说说这几次出现对全篇结构的作用。再想一想,用“驿路梨花”做标题有什么妙处
“梨花”在文中的多处出现,所指不尽相同。
内容探究
①“白色梨花开满枝头,多么美丽的一片梨树林啊!”
自然界洁白美丽的梨树林,给暮色中行走在大山深处的“我”和老余,带来了“有人家”的欣喜和希望。点题,为故事情节的展开做铺垫。
②“一弯新月升起了,我们借助淡淡的月光,在忽明忽暗的梨树林走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的,梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。”
实写淡淡月光下轻轻飘落的梨花瓣,营造了美的意境。
③“老人家说到这里,停了一会儿,又接着说下去：‘我到处打听小茅屋的主人是哪个,好不容易才从一个赶马人那里知道个大概,原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘,她说这大山坡上,前不着村后不挨寨,她要用为人民服务的精神来帮助过路人。’”
梨花,是哈尼小姑娘的名字。由此,景物“梨花”和人物“梨花”建立起关联。
④“这天夜里,我睡得十分香甜,梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步,还看见一个身穿花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……”
虚实映衬,香气四溢的梨花林与梨花姑娘相映生辉,为全文营造景和人融合的意境,也表达了作者对小茅屋“主人”助人为乐精神的赞美之情。照应文题的同时,产生了第二个误会,推动故事情节向纵深发展。
⑤“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起一句诗：‘驿路梨花处处开。’”
充满朝气的哈尼小姑娘与洁白的梨花融为一体,花美人更美。“处处开”展示了雷锋精神不断发扬光大的旺盛生命力,升华了文章主题。再次点题,题文相映,首尾呼应,使作品结构严谨,浑然一体。
标题妙处： 驿路指过往行人所走的道路。它是“我”和老余在边疆行走的道路,“驿路梨花”是盛开在边疆驿路上的梨花,在作者笔下,这既是自然界的梨花：开满枝头、洁白如雪、香气四溢;又是梨花姑娘：助人为乐、充满朝气、淳朴热情;还是雷锋同志助人为乐精神的象征：蔚然成风、生生不息、代代相传;也是边疆民族优良民风的体现：朴实热情、知恩图报、从善如流。“驿路梨花”将标题与主题,形式与内容,梨花的自然美和人物的心灵美,巧妙联系,和谐一体;同时,“驿路梨花”语出陆游的诗,这也为文章增添了文化的韵味。
2.全文是按什么顺序来展开叙述的？又是以什么为线索的？
按时间的顺序小茅屋的建造和照料过程应该是怎样的？
过去
现在
十几年前
解放军路过
建小茅屋
梨花姑娘照料小茅屋
梨花姑娘
出嫁后
妹妹接着
照料小茅屋
瑶族老人
借住
照看小茅屋
“我们”路过
住宿,修屋
1
2
3
4
5
插叙
插叙
插叙
全文是按顺叙（以“我”和老余的见闻）来展开叙述的,其间又用了插叙来介绍瑶族老人还米的缘由及解放军盖小茅屋的来龙去脉。本文以“梨花”为线索来展开情节的。
3.本文所写人物较多，直接描写的人物有哪些？间接描写的人物有哪些？
直接描写的人物有：
间接描写的人物有：
“我”、老余、瑶族老人、梨花的妹妹。
梨花姑娘和解放军。
4.本文开篇写了什么 写这些内容起着什么作用？
本文开篇从“我们”的视觉,用一个感叹句开始,描写山峦。“起伏的青山一座挨一座,延伸到远方,消失在迷茫的暮色中”,“挨”“延伸”“消失”三个动词,由近及远,描写出山峦层叠,一望无际。
“迷茫的暮色”,又表明“我们”行进山中已经到了傍晚时候。这样描写山峦,表明时间,衬托出“我们”的焦急心情,为小屋的出现做铺垫。
1.“正走着,他突然指着前面叫了起来：‘看, 梨花！’”一句运用了什么描写方法？有什么作用？
品味赏析
运用了动作、语言描写。突出了意外看到梨花的惊喜。
2.课文第8、9自然段是如何对小屋进行描写的？从中使人体会出什么？
先是远看——对小屋外部的草顶、竹篾泥墙进行描写；再是近观——门从外扣着,“请进！”两字用黑炭写在白木门板上(近观)。这可以使人想见小屋主人赤诚的心和火一般的热情。
3.课文第11自然段这句话运用了什么描写方法？有何作用？
侧面描写。
“墙上写着几行粗大的字”表明茅屋主人的热心、细致、周到。这个侧面描写正是为表达中心思想服务的,为表现小茅屋主人的高贵品格服务的。
4.“走在前边的约莫十四五岁,红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛”一句属于什么描写？有什么作用？
属于动作、肖像描写。
写出了哈尼小姑娘的天真、活泼和美丽。
5.“为头的那个小姑娘赶紧摇手：‘不要谢我们！不要谢我们！房子是解放军叔叔盖的。’”这句话属于什么描写？采用了什么修辞手法？有什么作用？
属于语言描写。
采用了反复的修辞手法。
这句话揭示了谜底——解放军叔叔才是小茅屋的建造者。
6.本文是通过什么方法来表现梨花姑娘和解放军的？
对梨花姑娘和解放军的描写：
一是通过瑶族老人和梨花的妹妹的介绍表现出来的；
二是通过写路人的心情和他们的实际行动——修葺小茅屋来表现的；
三是通过对小茅屋的环境描写来表现的，
如第⑧～ 段从外到内写了小茅屋的陈设,从侧面反映了小屋主人的热情周到、乐于助人；
四是通过赞美洁白、美丽的梨花来表现的。
结构图示
驿路
梨花
发现小屋：
环境、设悬念
猜测
主人
茅屋解除饥饿、疲劳
瑶族老人述说小屋主人
梨花之妹讲述小屋来历
赞美精神：
“驿路梨花
处处开”
助人为乐
雷锋精神
《驿路梨花》这篇小说以“梨花”为线索,通过记叙“我”和老余在云南哀牢山中发现小茅屋后的所见所闻,生动地展示了雷锋精神在少数民族地区生根、开花、发扬光大的动人情景,再现了西南边疆少数民族助人为乐、热情好客的淳朴民风,歌颂了互助互爱的良好社会风气。
总 结
1.根据文章的中心思想,请你试着给“驿路梨花处处开”对个下联。
上联：驿路梨花处处开
下联：
拓展延伸
雷锋精神代代传
2.这篇小说所写的朴实民风是否让你感动 读完后，你对“公德”这个概念有什么想法 联系现实,和同学讨论这个话题。
这篇课文所写的朴实民风确实让人感动。在偏远的山区,“雷锋精神”得到发扬光大,人人都做到了“为人民服务”,就像那美丽的梨花处处开放,表现出良好的社会公德。作为新时代的中学生,我们应该学习这种“雷锋精神”,并将其发扬光大。
3.赏析诗歌。闻武均州报已复西京
（南宋）陆游
白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。
胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。
列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。
悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。
译文：白发老将军不愧是气壮山河的好汉,光复洛阳的消息昨天晚上刚刚传来。金统治者竟敢做长期霸占中原打算,谁知上天的意图一日突然改变回来。列祖列宗的深恩像滋润草木的雨露,中兴的文告如疾风迅雷传遍了全国。可以预料来年寒食节,祭扫朝祭帝王陵墓的使者,将通过梨花盛开的驿道而到达洛阳
赏析：武均州即武钜jù,当时任均州知府兼安抚使。西京即洛阳。公元1161年12月,武钜率军抗击金兵,收复洛阳。陆游得知这个消息后,写了这首充满激情的诗。尾联的意思是说：可以预料来年寒食节,祭扫宋先帝陵墓的使者,将通过梨花盛开的驿道而到达洛阳。其中“驿路梨花处处开”一句成为后人传诵的佳句。
4.趣味讨论：假如哈尼小姑娘在驿站开起了旅店,勤劳致富,你怎么看
②我认为哈尼小姑娘不应该开旅店,即使是开旅店也不应该收钱,收钱就充满了铜臭味,显然违背了雷锋精神。
①我赞成小姑娘开旅店,勤劳致富。俗话说
‘受人滴水之恩,当涌 泉相报',旅客来住店,吃喝都不收钱,受人恩惠,会觉得欠着别人什么,心情难安。再说, 我们小姑娘勤劳致富,只要她热情周到,使客人好象回到了自己的家里一样,客人肯定会满意。在现在的社会,雷锋精神也不是一成不变的,我们要见机行事。

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